Waarom is die standbeeld van Maria aan die linkerkant en die van Josef aan die regterkant?

Wanneer ons a Katolieke kerk dit is baie algemeen om 'n standbeeld van die maagd Maria aan die linkerkant van die altaar en 'n standbeeld van St. Joseph op die regte een. Hierdie posisionering is nie toevallig nie.

Eerstens is daar geen spesifieke reëls of regulasies rakende die rangskikking van die standbeelde nie. L 'Algemene instruksie van die Romeinse Missal hy merk slegs op dat 'daar moet op gedink word dat hulle getal nie sonder onderskeid toegeneem het nie en dat hulle in die regte volgorde gerangskik is om die aandag van die gelowiges nie af te lei van die viering self nie. Gewoonlik moet daar net een beeld van 'n gegewe Heilige wees ”.

In die verlede was daar dan die gebruik om die standbeeld van die beskermheilige van die gemeente in die middel van die kerk, bo die tabernakel, te plaas, maar hierdie tradisie het onlangs afgeneem ten gunste van 'n kruisbeeld in die sentrum.

Oor Maria se posisie, in 1 Koning ons lees: “Batsseba het toe na koning Salomo gegaan om met hom te praat namens Adonia. Die koning staan ​​op om haar te ontmoet, buig voor haar, gaan sit dan weer op die troon en laat 'n ander troon plaas vir sy moeder, wat aan sy regterkant sit. " (1 Konings 2:19).

Pous Pius X bevestig hierdie tradisie in Ad Diem Illum Laetissimum verklaar dat "Maria aan die regterhand van haar Seun sit".

'N Ander verklaring is te wyte aan die feit dat die linkerkant van die kerk bekend staan ​​as die "evangeliese kant" en dat Maria in die Bybels gesien word as die "Ou aand“, Met sy fundamentele rol in die heilsgeskiedenis.

In oostelike kerke word 'n ikoon van die Moeder van God ook aan die linkerkant van die ikonostase geplaas wat die heiligdom van die kerkskep skei. Dit is omdat 'die Moeder van God die kind Christus in haar arms hou en die begin van ons redding verteenwoordig'.

Daarom word die aanwesigheid van St. Joseph aan die regterkant gesien in die lig van Maria se bevoorregte rol. En dit is nie ongewoon dat 'n lang heilige daar in die plek van St. Joseph geplaas word nie.

As 'n beeld van die Heilige Hart dit word aan die "kant van Maria" geplaas, dit word aan die "kant van Josef" geplaas om 'n minder prominente posisie as haar Seun in te neem.

In die kerk was daar destyds ook die tradisie om geslagte te skei, vroue en kinders aan die een kant en mans aan die ander kant te plaas. Dit kan wees waarom sommige kerke alle vroulike heiliges aan die een kant en alle manlike heiliges aan die ander kant het.

Alhoewel daar geen harde en vinnige reël bestaan ​​nie, is tradisionele plasing links-regs oor tyd ontwikkel op grond van Bybelse tekste en verskillende kulturele tradisies.

Bron: Catholicsay. com.