Waarom het die Katolieke Kerk soveel mensgemaakte reëls?

“Daar staan ​​in die Bybel dat [die Sabbat na Sondag | ons kan varkvleis eet aborsie is verkeerd | twee mans kan nie trou nie Ek moet my sondes voor 'n priester bely ons moet elke Sondag massa gaan 'n vrou kan nie priester wees nie Ek kan nie Vrydag tydens die vastyd vleis eet nie. Het die Katolieke Kerk nie al hierdie dinge uitgevind nie? Dit is die probleem met die Katolieke Kerk: hy is te besig met mensgemaakte reëls en nie met wat Christus eintlik geleer het nie. '

As ek 'n nikkel het vir elke keer as iemand so 'n vraag vra, sou ThoughtCo my nie meer hoef te betaal nie, want ek sou baie ryk gewees het. In plaas daarvan spandeer ek elke maand ure aan die verduideliking van iets wat vir vorige geslagte Christene (en nie net Katolieke nie) duidelik sou gewees het.

Die vader weet dit beter
Vir baie van ons wat ouers is, is die antwoord steeds duidelik. Toe ons tieners was, het ons soms kwaad geword, tensy ons alreeds op die regte pad na heiligheid was, toe ons sê dat ons iets moet doen wat ons gedink het ons hoef nie te doen nie, of bloot nie wou doen nie. Dit het ons frustrasie net erger gemaak toe ons vra 'Waarom?' en die antwoord kom terug: "Omdat ek dit gesê het." Ons het miskien ook aan ons ouers gesweer dat ons nooit die antwoord sou gebruik toe ons kinders gehad het nie. Maar as ek 'n opname onder ouers van hierdie webwerf besoek, het ek die gevoel dat die oorgrote meerderheid sou erken dat hulle hulself ten minste een keer met hierdie kinders gebruik.

Omdat? Omdat ons weet wat die beste vir ons kinders is. Miskien wil ons dit nie die hele tyd so onomwonde of selfs vir 'n kort tydjie stel nie, maar dit is regtig die kern van ouer wees. En ja, toe ons ouers sê: 'Omdat ek dit gesê het', het hulle byna altyd geweet wat die beste is, en as ons vandag terugkyk - as ons genoeg geword het, kan ons dit erken.

Die oue in die Vatikaan
Maar wat het dit alles te doen met "'n groep ou bachelors wat klere in die Vatikaan dra"? Hulle is nie ouers nie; ons is nie kinders nie. Watter reg het hulle om ons te sê wat om te doen?

Sulke vrae begin vanuit die aanname dat al hierdie 'mensgemaakte reëls' duidelik arbitrêr is en daarom op soek is na 'n rede, wat die vraer gewoonlik vind by 'n groep vreugdelose ou mense wat die lewe vir die res ellendig wil maak. ons. Maar tot enkele generasies gelede sou so 'n benadering min sin vir die meeste Christene en nie net Katolieke gemaak het nie.

Die Kerk: ons moeder en leraar
Lank nadat die Protestantse Hervorming die kerk op stukke geskeur het op maniere wat selfs die Groot Skema tussen Oosters-Ortodokse Katolieke en Rooms-Katolieke nie gedoen het nie, het Christene verstaan ​​dat die Kerk moederlik en leraar is. Dit is meer as die som van die pous, biskoppe, priesters en diakens, en in werklikheid meer as die som van ons almal wat dit uitmaak. Soos deur Christus gesê, sal die Heilige Gees dit lei, nie net ter wille van ons nie, maar om ons.

En so sê sy, soos elke moeder, wat ons moet doen. En soos kinders, vra ons onsself gereeld af hoekom. En te gereeld reageer diegene wat dit moet weet - dit wil sê die priesters van ons gemeentes - met iets soos "Omdat die kerk so sê". En ons, wat miskien nie meer fisiek tieners is nie, maar wie se siele 'n paar jaar (of selfs dekades) agter ons liggame bly, is gefrustreerd en besluit om hom beter te leer ken.

En daarom kan ons vind dat ons sê: as ander hierdie mensgemaakte reëls wil volg, is dit goed; hulle kan dit doen. Wat my en my huis betref, ons sal ons eie wil dien.

Luister na jou ma
Wat ons natuurlik mis, is wat ons gemis het toe ons tieners was: Ons Moeder die kerk het redes vir wat sy doen, selfs al sou diegene wat dit aan ons moet verduidelik, dit nie doen of kan doen nie. Neem byvoorbeeld die bevele van die Kerk, wat 'n aantal dinge dek wat baie mense as mensgemaakte reëls beskou: Sondagdiens; Jaarlikse bekentenis; Paasfees plig; vas en onthouding; en die kerk wesenlik te ondersteun (deur geld en / of tyd geskenke). Al die voorskrifte van die kerk is bindend onder die pyn van sterflike sonde, maar aangesien dit so ooglopend mensgemaakte reëls lyk, hoe kan dit waar wees?

Die antwoord lê in die doel van hierdie 'mensgemaakte reëls'. Die mens is gemaak om God te aanbid; dit is in ons aard om dit te doen. Van die begin af het Christene die Sondag, die dag van Christus se opstanding en die afkoms van die Heilige Gees op die apostels, ter syde gebring. As ons ons wil vervang met hierdie fundamentele aspek van ons menslikheid, doen ons nie bloot wat ons moet doen nie; kom ons neem 'n tree terug en verduister die beeld van God in ons siele.

Dieselfde is van toepassing op die Belydenis en die verpligting om die Eucharistie minstens een keer per jaar te ontvang, gedurende die Paasperiode, wanneer die Kerk die opstanding van Christus vier. Sakramentele genade is nie iets staties nie; ons kan nie sê: 'Ek het nou genoeg gehad nie, dankie; Ek het dit nie meer nodig nie. ' As ons nie in genade groei nie, gly ons. Ons stel ons siel in gevaar.

Die kern van die saak
Met ander woorde, al hierdie "mensgemaakte reëls wat niks te make het met wat Christus geleer het" vloei eintlik uit die hart van Christus se leer. Christus het ons die Kerk gegee om ons te onderrig en te lei; dit doen dit deels deur ons te vertel wat ons moet doen om aan te hou om geestelik te groei. En namate ons geestelik groei, begin die 'mensgemaakte reëls' baie meer sin maak, en ons wil hulle volg, selfs sonder om gesê te word.

Toe ons jonk was, het ons ouers ons voortdurend daaraan herinner om 'asseblief' en 'dankie', 'ja, meneer' en 'nee, mevrou' te sê; maak deure oop vir ander; sodat iemand anders die laaste stukkie koek kan neem. Met verloop van tyd het hierdie 'mensgemaakte reëls' 'n tweede natuur geword, en nou sou ons onsself as onbeskof beskou om nie op te tree soos ons ouers ons geleer het nie. Die voorskrifte van die Kerk en die ander 'mensgemaakte reëls' van die Katolisisme tree op dieselfde manier op: dit help ons om te groei in die tipe mans en vrouens wat Christus wil hê ons moet wees.