Vandag se gebed: Ons vra vir Maria seën en ons vra vir dank
Ons vra Maria seën.
Een laaste genade vra ons u nou, o koningin, wat u ons nie op hierdie dag kan verloën nie. Verleen aan ons almal u voortdurende liefde, en veral u moederlike seën. Nee, ons sal nie van u voete af opstaan nie, ons sal nie van u knieë af kom voordat u ons geseën het nie. Seën, o Maria, op hierdie oomblik, die opperste pontiff. Aan die vorste louere van u kroon, tot die antieke triomf van u Rosekrans, waar u koningin van die oorwinnings genoem word, o! voeg dit weer by, o Moeder: gee triomf aan godsdiens en vrede aan die menslike samelewing.
Seën ons biskop, die Priesters en veral almal wat die eer van u heiligdom prys. Seën ten slotte al die medewerkers aan u nuwe Tempel van Pompeii, en almal wat die toewyding aan u Heilige Rosekrans bewerk en bevorder. O geseënde Rosekrans van Maria; Soet ketting wat U ons tot God maak; Bind van liefde wat ons verenig met die Engele; Verlossing toring in die hel aanvalle; Veilige hawe in die gewone skeepswrak; ons sal jou nooit weer verlaat nie. U sal vertroos wees in die uur van pyn; vir jou die laaste soen van die lewe wat uitgaan. En die laaste aksent van die dowwe lippe sal u soet naam wees, Koningin van die Rosekrans van die Pompeii-vallei, of ons liewe Moeder, of die enigste Toevlug van sondaars, of soewereine Trooster van die beroepe. Wees oral geseën, vandag en altyd, op aarde en in die hemel. So sal dit wees.
Dit eindig deur op te tree
HELLO REGINA
Hallo, Koningin, Moeder van genade, die lewe, soetheid en ons hoop, hallo. Ons draai na u, ons het kinders van Eva verban; ons sug na u, kreun en ween ons in hierdie vallei van trane. Kom dan, ons advokaat, draai die barmhartige oë na ons en wys ons, na hierdie ballingskap, Jesus, die geseënde vrug van u bors. Of Clemente, of Pia, of lieflike Maagd Maria.
Maria: "vol genade"
Die Vaders van die Kerk het geleer dat Maria 'n reeks kenmerkende seëninge ontvang het om haar 'n meer geskikte moeder vir Christus en die prototipe Christen (volgeling van Christus) te maak. Hierdie seëninge sluit haar rol in as Nuwe Eva (wat ooreenstem met die rol van Christus as die nuwe Adam), haar onberispelike bevrugting, haar geestelike moederskap van alle Christene en haar aanname in die hemel. Hierdie geskenke is aan haar gegee deur die genade van God.
Die sleutel om al hierdie genade te verstaan, is die rol van Maria as die Ou Eva, wat die vaders met soveel krag verkondig het. Aangesien sy die nuwe Eva is, is sy, soos die nuwe Adam, onberispelik gebore, net soos die eerste Adam en Eva onberispelik geskep is. Omdat sy die nuwe Eva is, is sy die moeder van die nuwe mensdom (Christene), net soos die eerste Eva die moeder van die mensdom was. En aangesien sy die nuwe Eva is, deel sy die lot van die nuwe Adam. Terwyl die eerste Adam en Eva gesterf het en tot stof gekom het, is die Nuwe Adam en Eva fisies na die hemel opgewek.
Sant'Agostino sê:
'Die vrou is ma en maagd, nie net in gees nie, maar ook in haar liggaam. In die gees is sy moeder, nie van ons hoof nie, wat ons eie Verlosser is - van wie almal, selfs sy, tereg kinders van die bruidegom genoem word - maar sy is duidelik die moeder van ons wat haar lede is, want met die liefde het sy saamgewerk sodat die gelowiges, wat lede van daardie hoof is, in die Kerk gebore kon word. In werklikheid is sy die moeder van dieselfde hoof ”(Holy maagdelikheid 6: 6 [401 n.C.]).
"Nadat ek die Heilige Maagd Maria uitgesluit het, oor wie ek, as gevolg van die eer van die Here, absoluut geen vrae wil hê tydens die hantering van sondes nie, want soos ons weet, is daar 'n oorvloed genade vir die totale oorkom van sonde, wat verdien hy om swanger te word en te verduur in wie daar geen sonde was nie? Dus, sê ek, met die uitsondering van die Maagd, as ons al die heilige mans en vrouens kon bymekaargemaak het toe hulle hier gewoon het, en hulle gevra het of hulle sondeloos is, wat sou ons dink dat hulle antwoord sou gewees het? "