Vagevuur: wat die Kerk sê en die Heilige Skrif

Die siele wat, verras deur die dood, nie skuldig genoeg is om die hel te verdien nie, en ook nie goed genoeg is om onmiddellik tot die hemel toegelaat te word nie, sal hulself in die vagevuur moet suiwer.
Die bestaan ​​van vagevuur is 'n waarheid van definitiewe geloof.

1) Heilige Skrif
In die tweede boek van die Makkabeërs (12,43-46) word geskryf dat Juda, hoof van die Joodse troepe, na 'n bloedige geveg teen Gorgia, waartydens baie van sy soldate op die grond gebly het, die dagvaarding ontbied het. oorlewendes en het aan hulle voorgestel om 'n versameling in stemreg van hul siele te maak. Die oes van die versameling is na Jerusalem gestuur om vir hierdie doel versoeningsoffer te bring.
Jesus in die Evangelie (Matt. 25,26 en 5,26) maak eksplisiet melding van hierdie waarheid wanneer hy sê dat daar in die ander lewe twee plekke van straf is: een waar die straf nooit eindig nie "hulle sal na die ewige marteling gaan"; die ander waar die straf eindig wanneer al die skuld aan die Goddelike Geregtigheid betaal word "tot die laaste sent."
In die Evangelie van Mattheüs (12,32:XNUMX) sê Jesus: "Wie teen die Heilige Gees laster, kan nie in hierdie wêreld of in die ander vergeef word nie". Uit hierdie woorde is dit duidelik dat daar in die toekomstige lewe vergifnis van sekere sondes is, wat slegs 'n verganklike hart kan wees. Hierdie kwytskelding kan slegs in die vagevuur geskied.
In die eerste brief aan die Korintiërs (3,13-15) sê Sint Paulus: 'As iemand se werk ontbreek, sal hy sy barmhartigheid ontneem word. Maar hy sal deur vuur gered word ». Ook in hierdie gedeelte praat ons duidelik van die vagevuur.

2) Magisterium of the Church
a) Die Raad van Trent, in die XXV-sitting, verklaar: "Verlig deur die Heilige Gees, uit die Heilige Skrif en die ou tradisie van die Heilige Vaders, leer die Katolieke Kerk dat daar 'n" staat van suiwering, vagevuur en behoue ​​siele vind hulp in die lyke van die gelowiges, veral in die offer van die altaar aan God wat aanvaarbaar is "".
b) Die Tweede Vatikaanse Raad, in die Grondwet «Lumen Gentium - hfst. 7 - n. 49 "bevestig die bestaan ​​van die Vagevuur-gesegde: 'Totdat die Here in sy heerlikheid kom en al die engele saam met hom is, en sodra die dood vernietig is, sal alle dinge nie aan hom onderwerp word nie, sommige van sy dissipels is pelgrims op aarde. , ander wat oorlede is, suiwer hulself, en ander geniet heerlikheid deur na God te dink.
c) Die Kategismus van St. Pius X, op vraag 101, antwoord: "Vagevuur is die tydelike lyding van die ontneming van God en ander boetes wat die oorblyfsel van sonde uit die siel verwyder om dit waardig te maak om God te sien".
d) Die Kategismus van die Katolieke Kerk, in nommers 1030 en 1031, lui: 'Diegene wat sterf in die genade en vriendskap van God, maar onvolmaak gesuiwer is, hoewel hulle seker is van hul ewige verlossing, word egter na hul dood onderwerp, tot 'n suiwering, ten einde die heiligheid te verkry wat nodig is om die vreugde van die hemel binne te gaan.
Die Kerk noem hierdie finale suiwering van die uitverkorenes 'vagevuur', wat heeltemal anders is as die straf van die verdoemdes. '