Die burgerlike ritueel in die moderne samelewing oorskry die godsdienstige

In Italië is die burgerlike seremonie meer as die godsdienstige. Volgens sommige statistieke het dit volgens ons statistieke geblyk dat die burgerlike huwelik die godsdienstige oortref, en dit is hoofsaaklik te wyte aan tweede huwelike, selfs al bly die huwelik wat in die kerk gevier word, 'n meer bewonderenswaardige aanwins. dit maak dit meer soliede, diep en blywende verhouding t.o.v.
burgerlike troue. In onlangse tye is die Italiaanse familie deur 'n ernstige ekonomiese krisis getref, wat ons samelewing diep oorweldig het. Die data het getoon dat saamwoon en skeiding toeneem
terwyl huwelike, wat in die kerk gevier word, afneem. Trouens, wat met 'n burgerlike seremonie gevier word, heers, ook omdat 'n mens in die kerk nie weer kan trou nie, tensy die eerste band deur die Sacra Rota ontbind is. Baie jongmense besluit om vandag te trou ná 'n lang saamwoon of na voltooiing van hul studies en 'n goeie een te vind

werkstabiliteit, gevolglik is die neiging om altyd later beskikbaar te wees. Die werklike doeltreffendheid van godsdiens op die huwelik eindig nie in huweliksstabiliteit nie: die teenwoordigheid tydens die vieringe verminder die risiko van verraad, en om die godsdienstigheid van die paartjieverhouding tot God te wend, verryk gedagtes en ontroue gesindhede. Wat is vandag so ongewoon om mekaar te belowe dat wedersydse trou wat al hoe moeiliker is om te handhaaf, boonop voor die God na wie 'n mens slegs wend as dit pas? Wat is meer as die waansin om die ekonomiese krisis uit te daag met die hervatting van emosionele stabiliteit? Niemand sê dit is eenvoudig nie, maar dit is die moeite werd. Die uitdaging van Christenmaats is om bymekaar te bly en seker te maak dat die liefde wat groei, vir ewig is. Twee verliefde mense lyk soos God en dit is die grootste en buitengewone skoonheid van die huwelik.