Salige Anna Catherine Emmerick: Jesus dra die kruis na Golgota

Die Passie van Jesus uit die geskrifte van die salige Anna Catherine Emmerick

Jesus dra die kruis na Golgota

Agt-en-twintig gewapende Fariseërs het te perd aangekom om die optog na die martelplek te begelei, onder hulle het ek die ses synedriete gesien wat die gevangenskap van Jesus op die Olyfberg gelei het.

Die oomblik toe die teregstellers Jesus na die middel van die forum lei, het verskeie slawe die westelike deur binnegegaan met die hout van die kruis. Toe hulle die Here nader, gooi hulle hom met groot geluid voor sy voete.

Ander bediendes het die hoeke gedra, die stukke hout wat bedoel was om die voete te ondersteun en die verlengstuk waarop die tafel vasgespyker moes word. Die Here het aan sy kruis gekniel en hom drie keer omhels. Op dieselfde tyd het ek gehoor hoe hy sy Vader smeek om verlossing van die mensdom. Uiteindelik soen die Verlosser die kruis, wat die altaar van sy bloedige offer geword het.

Ongeduldig het die eksekuteurs Jesus opgehef en die swaar las op sy regterskouer gelaai.

Hy het gebuig onder die swaar gewig, hy sou hom nooit op die skouers kon ondersteun as die engele hom nie weer gered het nie. Terwyl Jesus bid, was die hande van die twee diewe stewig vasgemaak aan die dwarsasse van hul kruise wat agter die nek van die nek geplaas is.

Die vertikale boomstamme van die twee kruise is deur slawe gedra; eenmaal op Golgota sou die vergadering uitgevoer word.

Die trompet van Pilatus se kavallerye het gelui om die vertrek aan te dui. Een van die Fariseërs te perd het na Jesus gekom en op die kruis gewig en vir hom gesê:

«Die tyd vir goeie toesprake is vir altyd verby. Kom, kom! Laat ons dit beëindig! "

Toe het die teregstellers die Here met verskriklike geweld opgewek en hom die gewig van die hele kruis op sy skouers laat voel. So het die triomfantelike opmars van die Koning van die konings begin, beide onheilspellend op aarde en heerlik in die hemel.

Twee toue is aan die voet van die kruis vasgemaak, waardeur twee eksekuteurs dit regop gehou het.

Vier ander martelaars het toue vasgehou aan die ketting wat Jesus se gordel omring.

Sy mantel word deur die gordel gelig en vasgehou.

Jesus het my herinner aan Isak, wat die hout gedra het wat bedoel was vir sy eie sondebeheer.

Pilatus het self bevel gegee om die soldate los te maak om 'n volksopstand te voorkom.

Die Romeinse aanklaer het 'n wapenrusting gedra en te perd gegaan, beskerm deur sy offisiere en 'n magdom ridders, gevolg deur driehonderd infanteriste van die grens tussen Italië en Switserland. Die groep van die Romeinse legioene het op die hoofstraat van die stad vertrek, terwyl die optog met die veroordeelde mans 'n systraat oorsteek om nie die mense wat na die tempel gegaan het, te belemmer nie. Die hartseer optog is voorafgegaan deur 'n trompetter wat op elke kruispad die doodsvonnis verklaar het. 'N Paar tree agter hom kom die bediendes met die toue, die spykers, die wiggies en al die bykomstighede van die kruise van die twee diewe.

Daarna volg die Fariseërs te perd en 'n jong seun wat die inskripsie van die kruis op sy bors gedra het. Hierdie jong man was nie heeltemal pervers nie.

Uiteindelik kom Jesus, die Christus, gebuig en geskeur onder die las van die kruis; hy is beseer oor sy hele lyf en het kaal en bloeiende voete gehad. Hy het sedert die vorige aand nie kos of drank geneem nie en was uiters uitgeput weens bloedverlies, koors en veelvuldige lyding.

Die Here het die swaar kruis op sy skouer met behulp van sy regterhand ondersteun, terwyl hy met sy linkerhand herhaaldelik die lang mantel probeer oplig wat hom verhinder.

Sy hande is beseer en geswel vanweë die wreedheid waarmee hulle vasgemaak is, sy gesig was geswel en bebloede, sy hare en baard is gesmeer met bloedstolling. Die kruis en die kettings het die wollekleed oor sy lyf gedruk en die seer met groot pyn oopgemaak.

Vier teregstellendes het die ente van die toue op sy band op 'n afstand gehou. Twee trek hom vorentoe en die ander twee van agter, sodat sy tempo onbestendig is.

Alhoewel daar rondom Jesus niks anders was as bespotting en wreedheid nie, was sy blik vol deernis en het sy lippe geopen in gebed tot die Vader.

Agter hom het die twee diewe met toue gesleep. Sommige fariseërs te perd het die optog gesluit, terwyl talle Romeinse soldate die kante beskerm het, sodat die skare nie daarin kon kom nie.

Toe die vuil en lang pad op die smal tweestapwye pad loop, het die Here baie lyding opgedoen. Die teregstellers hou hom vas, die skare beledig hom van die vensters, van die terrasse, van die straat af en van die systrate, baie het modder, vullis en ander onrein dinge op hom gegooi; selfs die kinders, aangehits deur volwassenes, het klippe na hom gegooi en hom met beledigings bedek.

Dit was dieselfde kinders wat hy geseën het.

Mense het van alle kante gestroom. Binnekort het 'n groot menigte die straat en die systrate gevul om die hartseer stoet te sien verbygaan. Baie ander het al na Golgota gegaan.

Aan die einde draai die smal baan links en loop 'n bietjie opdraand; op daardie stadium gaan 'n soort ondergrondse akwaduk wat van die berg Sion af kom. Ek het die gurgeling van die water gehoor.

Eerste val van Jesus onder die kruis
Voor die klim is daar 'n vallei waarin reënwater en modder ophoop. Om die deurgang te vergemaklik, is 'n groot klip geplaas, soos gesien in baie strate van Jerusalem.

By die klip aangekom, met die swaar gewig op sy skouers, kon Jesus nie voortgaan nie. Hy word deur sy eksekuteurs getrek, en die kruis langs hom verwoes.

Die teregstellers het hom met beledigings gevul en met slae en stote geslaan. Die optog stop en daar was 'n groot onrus.

Tevergeefs steek die Here sy hand uit om hulp; toe roep hy uit:

'Dit sal binnekort die einde wees!'

Die Fariseërs het geskree:

«Staan hom op, anders sterf hy voor die kruisiging!». Aan die kante van die pad het ek vroue en kinders gesien wat bang was vir die slagting.

Toe Jesus dit regkry om te herstel, het daardie gruwelike mans, in plaas van om sy lyding te verlig, die doringkroon om sy kop gesit.

Hulle het hom mishandel deur die kruis op sy rug te plaas. Hy is gedwing om die doringgeteisterde kop na een kant toe te kantel.

En Jesus het met hierdie nuwe marteling die pynlike pad op die steil pad hervat.