San Bonifacio, heilige dag vir 5 Junie

(Ongeveer 675 - 5 Junie 754)

Die geskiedenis van San Bonifacio

Bonifatius, bekend as die apostel van die Duitsers, was 'n Engelse benediktynse monnik wat afstand gedoen het van die verkiesing van sy abt om sy lewe aan die bekering van die Germaanse stamme te wy. Twee kenmerke staan ​​uit: sy Christelike ortodoksie en sy lojaliteit aan die pous van Rome.

Hoe absoluut noodsaaklik hierdie ortodoksie en getrouheid is bevestig deur die voorwaardes wat Boniface op sy eerste sendingreis in 719 op versoek van pous Gregorius II gevind het. Heidendom was 'n manier van lewe. Wat die Christendom gevind het, het in die heidendom verval of met foute gemeng. Die geestelikes was hoofsaaklik verantwoordelik vir laasgenoemde toestande, omdat hulle in baie gevalle onopgevoed, ontspanne en waarskynlik gehoorsaam aan hul biskoppe was. In spesiale gevalle was hul eie bestellings twyfelagtig.

Dit is die voorwaardes wat Bonifacio in 722 gerapporteer het tydens sy eerste terugbesoek aan Rome. Die Heilige Vader het hom beveel om die Duitse Kerk te hervorm. Die pous het 'n aanbeveling aan godsdienstige en burgerlike leiers gestuur. Boniface het later erken dat sy werk nie uit 'n menslike oogpunt suksesvol sou gewees het sonder 'n brief van veilige gedrag van Charles Martel, die magtige Frank-soewerein, oupa van Karel die Grote. Bonifacio is uiteindelik as streekbiskop aangestel en magtiging gegee om die hele Duitse kerk te organiseer. Dit het 'n reuse sukses gehad.

In die Frankiese koninkryk het hy groot probleme ondervind weens sekulêre inmenging in die biskoplike verkiesing, die wêreldlikheid van die geestelikes en die gebrek aan pouslike beheer.

Tydens een laaste sending in die Frieërs is Boniface en 53 metgeselle vermoor terwyl hy die bekeerlinge voorberei het vir bevestiging.

Om die getrouheid van die Duitse Kerk in Rome te herstel en die heidene te bekeer, is Bonifacio deur twee vorste gelei. Die eerste was om die gehoorsaamheid van die geestelikes aan hul biskoppe in ooreenstemming met die pous van Rome te herstel. Die tweede was die vestiging van baie gebedshuise wat die vorm van benediktynse kloosters aangeneem het. 'N Groot aantal Anglo-Saksiese monnike en nonne het hom na die kontinent gevolg, waar hy Benediktynse nonne in die aktiewe apostolaat van die onderwys gebring het.

besinning

Boniface bevestig die Christelike heerskappy: om Christus te volg is om die weg van die kruis te volg. Vir Bonifacio was dit nie net liggaamlike lyding of dood nie, maar ook die pynlike, ondankbare en ontstellende taak om die kerk te hervorm. Daar word gereeld gedink aan missionêre glorie in terme van die bring van nuwe mense na Christus. Dit lyk - maar dit is nie minder heerlik om die huis van die geloof te genees nie.