San Gaetano, heilige dag vir 7 Augustus
(1 Oktober 1480 - 7 Augustus 1547)
Die verhaal van San Gaetano
Soos die meeste van ons, lyk dit asof Gaetano op 'n "normale" lewe gerig was: eers as advokaat en toe as priester wat besig was met die werk van die Romeinse Curia.
Sy lewe het 'n kenmerkende wending geneem toe hy kort na sy ordening op die ouderdom van 36 by die Oratorium van Goddelike Liefde in Rome, 'n groep toegewy aan vroomheid en liefdadigheid, aangesluit het. Op 42 stig hy 'n hospitaal vir die ongeneeslike in Venesië. In Vicenza het hy deel geword van 'n 'onbetwisbare' geloofsgemeenskap wat slegs bestaan het uit mans van die laagste omstandighede in die lewe - en hy is erg gesensor deur sy vriende, wat gedink het dat sy optrede 'n weerspieëling van sy gesin was. Hy het na die siekes en die armes van die stad gesoek en hulle bedien.
Die grootste behoefte van die tyd was die hervorming van 'n kerk wat "siek was met hoof en lidmate". Gaetano en drie vriende het besluit dat die beste manier om te hervorming die gees en ywer van die geestelikes te laat herleef. Hulle stig saam 'n gemeente wat bekend staan as die Theatines - van Teate [Chieti] waar hul eerste meerderwaardige biskop sy toesig gehad het. Een van die vriende het later pous Paul IV geword.
Hulle het daarin geslaag om na Venesië te ontsnap nadat hul huis in Rome verwoes is toe die troepe van die keiser Charles V Rome in 1527 ontslaan het. Die Teaters was uitstaande onder die Katolieke hervormingsbewegings wat gestalte gekry het voor die Protestantse Hervorming. Gaetano stig 'n monte de pieta - 'berg- of jammerfonds' - in Napels, een van die vele nie-winsgewende kredietorganisasies wat geld geleen het vir die veiligheid van toegewyde voorwerpe. Die doel was om die armes te help en hulle te beskerm teen veehouers. Cajetan se klein organisasie het uiteindelik die Bank van Napels geword, met groot veranderinge in die politiek.
besinning
As Vatikaan II na die eerste sitting in 1962 summier beëindig is, sou baie Katolieke gevoel het dat die kerk se groei groot skade berokken het. Cajetan het dieselfde gevoel oor die Raad van Trent, wat van 1545 tot 1563 gehou is. Maar soos hy gesê het, is God dieselfde in Napels as in Venesië, met of sonder Trent of Vatikaan II. Ons maak onsself oop vir die krag van God in watter omstandighede ons ook al bevind, en God se wil word gedoen. God se standaarde vir sukses verskil van ons s'n.