Heilige massa van pous Francis 28 April 2020

Die pous: die Here gee sy volk versigtig te midde van die pandemie

In die massa by Santa Marta bid Francis dat die volk van God gehoorsaam moet wees aan die bepalings vir die einde van die kwarantyn, sodat die pandemie nie terugkom nie. In die huisgenoot nooi die pous ons uit om nie te val in die klein daaglikse lint van die geklets wat vals oordele oor mense veroorsaak nie.
VATIKAAN NUUS

Francis het op Dinsdag van die derde week van Paasfees die leiding gegee vir die massa in Casa Santa Marta. Dink in die inleiding aan die gedrag van God se mense as hulle die einde van die kwarantyn ondervind:

In hierdie tyd, wanneer ons begin om oor te gaan na kwarantyn, bid ons tot die Here om aan sy mense, aan ons almal, die genade van omsigtigheid en gehoorsaamheid aan die gesindhede te gee, sodat die pandemie nie terugkeer nie.

In die huisgesin lewer die pous kommentaar op vandag se uittreksel uit die Handelinge van die Apostels (Handelinge 7,51-8,1), waarin Stephen moedig praat met die mense, bejaardes en skrifgeleerdes, wat hom met vals getuienisse beoordeel, hom sleep. buite die stad en hulle stenig hom. Hulle het ook dieselfde gedoen met Jesus - sê die pous - om die mense te probeer oortuig dat hy 'n lasteraar was. Dit is 'n bestialiteit om te begin met valse getuienisse om 'reg te doen': valse nuus, laster, wat die mense opwek om 'reg te doen', is 'n ware lynch. So het hulle met Stefano gedoen deur 'n volk wat mislei is, te gebruik. Dit is hoe dit gebeur met die martelare van vandag, soos Asia Bibi, vir baie jare in die gevangenis, beoordeel deur 'n laster. Te midde van die stortvloed valse nuus wat opinie skep, kan daar soms niks gedoen word nie. Ek dink aan die Shoah, sê die pous: 'n volk is opgestel om hom uit te neem. Dan is daar die klein daaglikse lynch wat mense probeer veroordeel, om 'n slegte reputasie te skep, die klein daaglikse lynch van die geklets wat menings skep om mense te veroordeel. Die waarheid, daarenteen, is duidelik en deursigtig, dit is die getuienis van die waarheid, van dit waarin ons glo. Dink aan ons taalgebruik: baie keer met ons kommentaar begin ons so 'n lynspring. Selfs in ons Christelike instellings het ons soveel daaglikse lynchings gesien wat ontstaan ​​het uit geklets. Laat ons tot die Here bid - dit is die laaste gebed van die pous - om ons te help om regverdig te wees in ons oordele, om nie te begin en te volg na hierdie geweldige veroordeling wat geklets veroorsaak nie.

Hieronder is die teks van die homilie (nie-amptelike transkripsie van werk):

In die eerste lesing van hierdie dae het ons na die martelaarskap van Stephen geluister: 'n eenvoudige ding, soos wat gebeur het. Die dokters van die wet het nie die duidelikheid van die leer geduld nie, en toe dit uitkom, het hulle iemand gevra wat gesê het dat hulle gehoor het dat Stefanus teen God vervloek het, teen die wet. En daarna het hulle op hom gekom en hom gestenig; Dit is 'n aksie-struktuur wat nie die eerste is nie: selfs met Jesus het hulle dieselfde gedoen. Die mense wat daar was, het probeer oortuig dat hy 'n lasteraar was en hulle het geskree: 'Kruisig hom'. Dit is 'n bestialiteit. 'N Bestialiteit, vanaf valse getuienisse om' reg te laat geskied '. Dit is die patroon. Selfs in die Bybel is daar gevalle soos hierdie: in Susanna het hulle dieselfde gedoen, in Nabot het hulle dieselfde gedoen, toe probeer Aman dieselfde doen met die volk van God ... Valse nuus, laster wat die mense warm maak en om geregtigheid vra. Dit is 'n lynch, 'n regte lynch.

En so bring hulle dit vir die regter dat die regter hieraan wettige vorm sal gee: maar hy word alreeds geoordeel, die regter moet baie, baie dapper wees om teen so 'n gewilde uitspraak, op bevel, voorbereid, te werk. Dit is die geval van Pilatus: Pilatus het duidelik gesien dat Jesus onskuldig is, maar hy het die mense gesien, hulle hande gewas. Dit is 'n manier om regsleer te doen. Selfs vandag sien ons dit, dit: selfs vandag vind dit plaas, in sommige lande, as u 'n staatsgreep wil maak of 'n politikus wil uitneem, sodat hy nie na die verkiesing of so gaan nie, doen u dit: vals nuus, laster, dan val dit in 'n beoordelaar van diegene wat graag jurisprudensie wil bewerkstellig met hierdie modieuse "situasionistiese" positivisme en veroordeel. Dit is 'n sosiale lynch. En so is dit met Stephen gedoen, so ook die oordeel van Stephen: hulle lei tot 'n regter wat alreeds deur die misleide mense beoordeel is.

Dit gebeur ook met die martelare van vandag: dat regters geen kans het om reg te laat geskied nie omdat hulle reeds beoordeel word. Dink byvoorbeeld aan Asië-Bibi wat ons gesien het: tien jaar in die tronk omdat sy deur 'n laster en 'n volk wat wil hê dat sy moet sterf, beoordeel is. Gekonfronteer met hierdie stortvloed valse nuus wat 'n opinie skep, kan daar baie keer niks gedoen word nie: niks kan gedoen word nie.

Hierin dink ek baie aan die Shoah. Die Shoah is so: die opinie is teen 'n volk geskep en dan was dit normaal: "Ja, ja: hulle moet doodgemaak word, hulle moet doodgemaak word." 'N Manier om mense dood te maak wat teister of ontstellend is.

Ons weet almal dat dit nie goed is nie, maar wat ons nie weet nie, is dat daar 'n klein daaglikse lynch is wat probeer om mense te veroordeel, om 'n slegte reputasie vir mense te skep, hulle weg te gooi, te veroordeel: die klein daaglikse lynch van die geklets wat skep 'n mening, en baie keer hoor 'n mens iemand se geskree, sê: "Maar nee, hierdie persoon is 'n regte persoon!" - "Nee, nee: daar word gesê dat ...", en daarmee "word gesê dat" 'n mening geskep word om dit met 'n persoon te beëindig. Die waarheid is 'n ander: waarheid is die getuienis van die waarheid, van die dinge wat 'n persoon glo; die waarheid is duidelik, dit is deursigtig. Waarheid verdra nie druk nie. Kom ons kyk na Stefanus, martelaar: eerste martelaar na Jesus, eerste martelaar. Laat ons aan die apostels dink: almal het getuig. En ons dink aan baie martelare wat - selfs vandag, St. Peter Chanel - wat die geklets daar was om te skep dat hy teen die koning was ... 'n roem geskep word, en hy moet doodgemaak word. En ons dink aan ons, aan ons taal: baie keer begin ons met ons kommentaar so 'n lynstrook. En in ons Christelike instellings het ons soveel daaglikse lynchings gesien wat ontstaan ​​het uit geklets.

Mag die Here ons help om regverdig te wees in ons oordele, en nie om te begin of te volg met hierdie massiewe veroordeling wat geklets veroorsaak nie.

Die pous het die viering beëindig met eucharistiese aanbidding en seën en genooi om geestelike nagmaal te hou. Hieronder is die gebed wat deur die pous voorgehou word:

Aan u voete, o my Jesus, buig ek u en bied u die berou van my geruste hart wat homself misbruik in sy niksheid en in u heilige teenwoordigheid. Ek aanbid u in die sakrament van u liefde, die onvermydelike eucharistie. Ek wil u ontvang in die arm woonplek wat my hart u bied; en wag op die geluk van sakramentele nagmaal, wil ek jou in gees besit. Kom na my toe, o my Jesus, dat ek na u toe kom. Mag u liefde my hele wese vir lewe en dood aansteek. Ek glo in jou, ek hoop op jou, ek is lief vir jou.

Voordat die kapel gewy is aan die Heilige Gees, is die Mariaanse antifoon "Regina caeli" gesing, gesing gedurende die Paastyd:

Regína caeli laetáre, alleluia.
Quia quem merúisti portáre, alleluia.
Resurréxit, sicut dixit, alleluia.
Ora pro nobis Deum, Duitsland.

(Koningin van die hemel, juig, alleluia.
Christus wat U in u baarmoeder gedra het, Halleluja,
soos hy belowe het, het hy opgehou alleluia.
Bid tot die Here vir ons, halleluja).

(UPDATE 7.45 UUR)

Vatikaan bron Amptelike bron van Vatikaan