Heilige van die dag vir 10 Januarie: verhaal van San Gregorio di Nissa

Heilige van die dag vir 10 Januarie
(ongeveer 335 - 395)

Geskiedenis van San Gregorio di Nissa

Die seun van twee heiliges, Basilio en Emmilia, die jong Gregorius is grootgemaak deur sy ouer broer, Saint Basil die Grote, en sy suster, Macrina, in die hedendaagse Turkye. Die sukses van Gregory in sy studies dui daarop dat groot dinge vir hom voorlê. Nadat hy 'n professor in retoriek geword het, is hy oortuig om sy kultuur en pogings aan die Kerk toe te wy. Sedertdien is Gregory voortgegaan om vir die priesterskap te studeer en word hy georden (dit was op 'n tydstip toe die selibaat nie 'n saak van die priesters was nie).

Hy word in 372 verkies tot biskop van Nissa, 'n tydperk van groot spanning vir die Ariese dwaalleer, wat die godheid van Christus ontken. Gregory is kort daarna gearresteer nadat hy valslik daarvan beskuldig is dat hy kerkfondse misbruik het, en in 378 is hy weer terug na sy sitplek, 'n daad wat met groot vreugde deur sy volk ontvang is.

Dit was na die dood van sy geliefde broer, Basil, dat Gregory werklik syne geword het. Hy het met groot effek teen Arianisme en ander twyfelagtige leerstellings geskryf en 'n reputasie verwerf as voorstander van ortodoksie. Hy is op 'n missie gestuur om ander ketterye teë te werk en beklee 'n prominente pos by die Konsilie van Konstantinopel. Sy goeie reputasie het hom die res van sy lewe bygehou, maar deur die eeue heen het dit geleidelik afgeneem namate die outeurskap van sy geskrifte al hoe minder seker geword het. Maar danksy die werk van XNUMXste-eeuse geleerdes word sy statuur weer waardeer. Sint Gregorius van Nyssa word inderdaad nie net as 'n pilaar van ortodoksie gesien nie, maar as een van die groot bydraers tot die mistieke tradisie in die Christelike spiritualiteit en tot die monastiek self.

besinning

Ortodoksie is 'n woord wat rooi vlae in ons gedagtes kan laat opkom. Vir sommige mense kan dit rigiede houdings beteken wat geen ruimte laat vir eerlike meningsverskille nie. Maar dit kan ook iets anders voorstel: geloof wat diep in 'n mens se bene gevestig is. Gregory se geloof was so. Sy geloof in Jesus was so diep gewortel dat hy die goddelikheid wat deur Arianisme ontken is, geken het. As ons iets weerstaan ​​wat as waarheid aangebied word sonder om presies te weet waarom, kan dit wees omdat ons geloof in ons gebeente gevestig is.