Sagtheid van die beskermengel as ons in sonde is

Die aanhanger van die beskermengel (Don Bosco)

Die goedheid van ons liefdevolle Bewaarder hou nie op nie, selfs as ons in die sonde beland. Dit is waar dat ons goeie Engel in daardie onaangename oomblik waarin ons sondig, amper onbedagsaam van ons wegtrek, in 'n groot kreun van pyn uitbars. En hoewel hy vanweë sy pragtige toestand in 'n heerlike see van vrede swem, lyk dit asof die haat wat tot skuld lei, hom in 'n trane laat verbygaan: Angeli pacis amare flebunt. Nietemin, hoewel hulle so verregaande gekonfronteer word deur diegene wat onder sy suiwerste blik sondig, maar ook tot die bose gees uitgestel word; daarom tree hy nie af nie, {38 [124]}, en laat hy ook nie diegene verontwaardig wat hom vererg het nie, maar ly en versprei, en niks versuim om daardie ongelukkige siel te herstel dat alles vir hom dierbaar is nie. Fantastiese ding! dink hier aan s. Pier Damiani, ons almal is baie lief vir hierdie liefdevolle bewaarders en op baie maniere, en hulle liefde het ons nogtans verontrus; ek sal inderdaad min ly, hulle help ons steeds, en die besorgdheid oor onsself groei en word meer jammer vir hulle, omdat ons is meer ellendig en gemeen. Op die manier dat die hart van 'n moeder sagter word, waar die gebrek van 'n dierbare kind ernstiger word; sodat ons liefdevolle opsigter om ons siel in so 'n tranerige toestand te bekyk, alles wat vir haar versag word, haar die eerste dade van jammerte gee aan die voet van die goddelike troon, intree en so praat: O Heer, wees jammer vir hierdie siel vir my toevertrou; net jy kan dit bevry, en daarsonder is dit verlore: et dicet libera eum ut non afstammeling in korrupsie. Sulke smekinge bring hy {39 [125]} na die barmhartige troon van Jesus, die Verlosser, en bring hulle na die toevlugsoord van Maria vir sondaars; en danksy so 'n kragtige voorbidder, hoe sal goddelike geregtigheid nie toegepas word nie?

Ag, as ons weerstand teen soveel en so liefdevolle impulse van die goeie opsigter nie so hardkoppig was nie, sou niemand die son ooit sien ondergekom het sonder dat hy dit geplant en met vrugbare boete uitgeplaas het nie. Maar selfs wanneer hy ons agteruit sien van sy stemme, hou hy op om ons lief te hê, en stoot hy, gee hy soms sy hand na die regstellende staf met rampe, met verval van geluk, wat volgens ons ongelukkigheid is, en is subtiliteite van ons Engel wat weet hoe om lief te hê en korrek is, en weet hoe om die straf self te rig. In watter afgrond van skuldgevoelens het Balaamo nie gedompel totdat hy die volk van God wou vloek nie? maar die Engel het hom vantevore na 'n nou straat verkort, en hom met 'n flitsende swaard in sy hand gewys en vir hom gesê dat hy juis gekom het om sy voetstappe te breek, omdat sy voetstappe onregverdig en verkeerd was. Hulle sien dus dat Balaamo deur die Engel verander is; daarom sien hulle elke dag soveel harte verander, eerstens onbeholpe, dan te midde van die ongelukkigheid tussen die smaad wat die Engel hulle laat voel, berou oor hul foute, hulle keer terug op die reguit pad van deug; en o, dan is die blydskap waaronder die heilige engel juig! Jubelend vlieg om in die hemel na al die hiërargieë van die Engelse nuwe feeste te intimeer, net die gesegde van die Verlosser, vir die verlore skape en wat so gelukkig teruggevoer word. Gaudium erit in coelo super uno sondaar poenitentiam agent (Luc. 40, 126). My mees geduldige voog, hoe lank duur dit dat u die afgewykte skaap van my siel in die saal van Jesus wil bereik? Ek hoor die stemme wat my roep, al hardloop ek van u af weg, soos eendag Kain met die goddelike gesig. Ag! Ek wil nie meer u geduld vermoei nie. Ek gee hierdie siel in u hande, {14 [7]}, sodat u dit kan teruggee in die arms van die goeie herder Jesus, en hy het belowe om 'n groot viering te hou met al sy engele vir hierdie terugkeer: laat dit die dag van hierdie viering vir my wees. : Ek sal die onderwerp gee met my trane oor my sondes, met blydskap voortgaan oor my berou.

PRAKTYK
Vlug slegte ondernemings en verdagte gesprekke meer as die plaag, waaronder u goeie Engel u slegs met afgryse kan sien, omdat u siel in gevaar is. Dan kan u met vrymoedigheid die hulp van die Engel, die genade van God, belowe.

VOORBEELD
Watter sentiment word gewek by ons liefdevolle opsigters, as ons in sonde verval, en watter besorgdheid hulle ook sal maak om ons weer tot die genade terug te keer, weet ons uit wat Cesario vertel van die beroemde Liffardo. Gebore uit 'n adellike familie en godsdienstig gemaak, {42 [128]} deur ootmoedigheid te oefen, is hy deur die meerderheid gedwing om die laagste ampte te beklee. Vir 'n paar jaar het hy hierdie plek beklee met 'n wonderlike voorbeeld van deug, toe die bose gees op 'n dag hom verlei het om trots te wees, wat die gees voorstel wat teruggekeer het na sy roemryke toestand, om so lafhartig te wees. Hierdie versoeking het so kragtig geword, dat die ellendige monnik reeds besluit het om die godsdienstige gewoonte neer te lê en die klooster te vlug, behalwe dat terwyl hierdie gedagtes hom geroer het, sy voogengel in die nag in menslike vorm verskyn en vir hom gesê het. : «Kom en volg my. Hy het na Liffardo gehoorsaam en is gelei om die grafte te besoek. Die eerste keer toe hy daardie plekke, voor die sien van die geraamtes, by die stank van daardie botsing rondgeloop het, is hy so ontsteld dat hy die Engel gevra het om die genade te onttrek. Die hemelse gids het hom 'n entjie verder gelei, dan met 'n gesaghebbende stem, en hy het hom verwyt van sy ongerief. 'Ook jy, het hy gesê, sal binnekort 'n bulwurm van wurms wees, 'n hoop ashoop. Kyk dan, as dit na u rekening kan kom, om trots te maak, u rug op God draai, omdat u nie 'n daad van vernedering wil verdra waarmee u 'n kroon van ewige heerlikheid kan koop nie. By sulke verwyt het Liffardo begin huil, om vergifnis gevra vir sy fallus, belowe dat hy meer getrou aan sy roeping sou wees. Intussen het die Engel hom terug na sy kamer gelei, verdwyn en diegene wat nog in sy opregte voorstelle gebly het tot sy dood. (Ces. Lib. 43, 129).