Drie verhale uit die Bybel oor God se genade

Barmhartigheid beteken om simpatie te hê, medelye te betoon of vriendelikheid aan iemand te bied. In die Bybel word God se grootste barmhartige dade gemanifesteer teenoor diegene wat andersins straf verdien. In hierdie artikel word drie besonderse voorbeelde ondersoek van God se wil om sy genade oor die oordeel te laat vaar (Jakobus 2:13).

Nineve
Aan die begin van die agtste eeu vC was Nineve 'n groot metropool in die Assiriese Ryk wat steeds uitgebrei het. Uit verskillende Bybelse opmerkings word gesê dat die bevolking van die stad in Jona se tyd tussen 120.000 en 600.000 of meer was.

Navorsing wat oor antieke bevolkings gedoen is, dui daarop dat die heidense stad ses-en-vyftig jaar voor die vernietiging daarvan in 612 vC die bevolkte gebied in die wêreld was (4000 jaar van stedelike groei: 'n historiese sensus).

 

Die goddelose gedrag van die stad het God se aandag getrek en sy oordeel ingeroep (Jona 1: 1 - 2). Die Here besluit egter om die stad genade te gee. Stuur die minderjarige profeet Jona om Nineve te waarsku oor sy sondige weë en dreigende vernietiging (3: 4).

Jona, hoewel God hom moes oortuig om sy missie uit te voer, waarsku Nineve uiteindelik dat sy oordeel vinnig nader (Jona 4: 4). Die stad se onmiddellike reaksie was om almal, ook diere, te laat vas. Die koning van Nineve, wat ook gevas het, het selfs die volk beveel om hulle te bekeer van hul bose weë in die hoop om genade te ontvang (3: 5 - 9).

Die buitengewone reaksie van dié van Nineve, waarna Jesus self verwys (Matteus 12:41), het aan God meer genade gebring deur te besluit om dit nie omver te werp nie!

Gered van sekere dood
Koning Dawid was 'n dankbare en gereelde ontvanger van God se genade, en skryf in minstens 38 Psalms. In een Psalm, nommer 136, prys die barmhartige dade van die Here in elkeen van sy ses en twintig verse!

Nadat hy na 'n getroude vrou met die naam Batseba verlang het, het hy nie net met haar egbreuk gepleeg nie, maar ook sy sonde probeer wegsteek deur die dood van haar man Uria te organiseer (2Samuel 11, 12). Volgens die wet van God moes diegene wat sulke dade gepleeg het, gestraf word met die doodstraf (Eksodus 21:12 - 14, Levitikus 20:10, ens.).

Die profeet Natan word gestuur om die koning met sy groot sondes in die gesig te staar. Nadat hy berou gehad het oor wat hy gedoen het, het God die genade aan Dawid uitgedra deur Natan te vra om vir hom te sê: “Die Here het ook u sonde uit die weg geruim; jy sal nie sterwe nie ”(2Samuel 12:13). Dawid is van sekere dood gered omdat hy vinnig sy sonde erken het, en die genade van die Here het sy hart van berou in ag geneem (sien Psalm 51).

Jerusalem het vernietiging gespaar
David het nog 'n groot dosis genade aangevra nadat hy die sonde begaan het om Israeliese vegters te sensureer. Nadat hy sy sonde in die gesig gestaar het, kies die koning 'n dodelike epidemie van drie dae oor die aarde as straf.

Nadat 'n doodsengel 70.000 Israeliete doodgemaak het, stop God die slagting voordat hy Jerusalem binnekom (2Samuel 24). Dawid, toe hy die engel gesien het, smeek die genade van God om nie meer lewens te verloor nie. Die plaag word uiteindelik gestaak nadat die koning 'n altaar gebou het en offers daarop gebring het (vers 25).