Die waarde van die Heilige Mis deur 20 Heiliges

Slegs in die hemel sal ons verstaan ​​wat die goddelike wonder van die Heilige Mis is. Ongeag hoe hard u probeer en hoe heilig en geïnspireerd u is, u kan slegs stam oor hierdie Goddelike werk wat die mens en die engele oortref. En toe vra ons…. aan 20 heiliges, 'n mening en 'n gedagte oor die Heilige Mis. Dit is wat ons kan laat lees.

Op 'n dag word Padre Pio van Pietrelcina gevra:
'Vader, verduidelik die Heilige Mis vir ons.'
'My kinders - antwoord die Vader - hoe kan ek dit aan u verduidelik?
Massa is oneindig, soos Jesus ...
Vra 'n engel wat 'n massa is en hy sal jou met waarheid antwoord:
'Ek verstaan ​​wat dit is en waarom dit gedoen word, maar ek verstaan ​​nie hoeveel waarde dit het nie.
'N Engel, duisend engele, die hele hemel weet dit en daarom dink hulle.'

Sant'Alfonso de 'Liguori sê:
"God self kan nie doen dat daar 'n heiliger en groter handeling is as die viering van 'n heilige massa nie".

St. Thomas Aquinas, met 'n ligsinnige frase, het geskryf:
'Die viering van die Heilige Mis is net soveel werd as wat die dood van Jesus aan die kruis werd is.'

Hiervoor het St. Francis van Assisi gesê:
'Die mens moet bewe, die wêreld moet bewe, die hele lug moet beweeg as die Seun van God op die altaar in die hande van die priester verskyn'.

In werklikheid, deur die offer van die Passie en die dood van Jesus te hernu, is die Heilige Mis so groot dat dit alleen genoeg is om die Goddelike Geregtigheid te weerhou.

Sint Teresa van Jesus het vir haar dogters gesê:
'Wat sou van ons geword het sonder massa?
Alles sal hier onder vergaan, want net Dit kan die arm van God stop. "
Daarsonder sou die Kerk natuurlik nie duur nie en sou die wêreld desperaat verlore gaan.

"Dit sou vir die aarde makliker wees om sonder die son te staan, eerder as sonder die Heilige Mis" - het Padre Pio van Pietrelcina gesê, met San Leonardo da Porto Maurizio, wat sê:
'Ek glo dat as daar geen massa was nie, die wêreld al sou in duie gestort het onder die gewig van sy ongeregtighede. Massa is die kragtige ondersteuning wat dit onderhou. ”

Die heilige gevolge wat elke offer van die Heilige Mis oplewer in die siel van diegene wat daaraan deelneem, is bewonderenswaardig:
· Kry berou en vergifnis van sondes;
· Die tydelike straf weens sondes neem af;
Verswak die ryk van Satan en die woede van konkupisensie;
· Versterk die bande van inlywing in Christus;
· Bewaar teen gevare en ongelukke;
· Verkort die duur van die vagevuur;
· Bied 'n hoër mate van glorie in die hemel.

“Geen menslike taal - volgens San Lorenzo Giustiniani - kan die gunste noem waaruit die offer van die massa ontstaan ​​het:
· Die sondaar word met God versoen;
Die regverdige word meer regverdig;
Foute word gekanselleer;
Vernietig die ondeugde;
Die deugde en meriete gevoed;
· Die diaboliese slaggate verwar ”.

As dit waar is dat ons almal genade nodig het, dan kan daar niks van God verkry word soos die Heilige Mis nie.

San Filippo Neri het gesê:
“Met die gebed vra ons God vir die genade; in die Heilige Mis dwing ons God om dit aan ons te gee ”.

In die besonder, op die uur van die dood, sal die massas, waarna ons luister, ons grootste troos en hoop vorm, en 'n Heilige Mis wat gedurende die lewe geluister word, sal gesonder wees as baie heilige massas, na wie ons na ons dood geluister het. .

"Maak seker - het Jesus in San Gertrude gesê - dat ek vir diegene wat toegewyd luister na die Heilige Mis, in die laaste oomblikke van sy lewe soveel van my heiliges sal stuur om hom te vertroos en te beskerm, aangesien daar die massas was waarna hy goed geluister het."
Hoe vertroostend is dit nie!

Die Heilige Curé van Ars het reg gesê:
'As ons die waarde van die heilige offer van die massa geweet het, hoeveel meer ywer sou ons neem om daarna te luister!'.

En St. Peter G. Eymard dring daarop aan:
'Weet, o christen, dat die massa die heiligste daad van godsdiens is: jy kon niks meer aan God verheerlik en ook nie meer voordelig vir jou siel doen as om vroom en so gereeld as moontlik daarna te luister nie.'

Om hierdie rede moet ons ons as gelukkig beskou, elke keer as ons die geleentheid kry om na 'n mis te luister, en ook nie terug te trek in die gesig van 'n opoffering om dit nie te verloor nie, veral nie in die dae van die bevel (Sondag en vakansiedae) nie.

Ons dink aan Santa Maria Goretti wat Sondag na die Massa toe gaan, 24 kilometer te voet gereis het, heen en weer!

Dink aan Santina Campana, wat met 'n baie hoë koors na die massa gegaan het.

Ons dink aan St. Maximilian M. Kolbe, wat die Heilige Mis gevier het, selfs toe hy in sulke bedenklike gesondheidstoestande was dat 'n konfronteerder hom by die Altaar moes ondersteun, sodat hy nie sou val nie.

En hoeveel keer het Padre Pio van Pietrelcina massa, koorsig en bloeding gevier?

In ons alledaagse lewe moet ons die Heilige Mis bo alle ander goeie dinge verkies, want soos Saint Bernard sê:
'Hy verdien meer deur toegewyd te luister na 'n massa as deur al sy stowwe aan die armes uit te deel en deur 'n pelgrimstog op die hele aarde te maak'.
En dit kan nie anders nie, want niks in die wêreld kan die oneindige waarde van 'n Heilige Mis hê nie.

Des te meer ... ons moet die Heilige Mis verkies bo die vermaak, waar tyd gemors word sonder enige voordeel vir die siel.

Saint Louis IX, koning van Frankryk, het elke dag na verskillende massas geluister.
Sommige predikante het gekla dat hy die tyd aan Koninkryksake kon wy.
Die Heilige Koning het gesê:
'As ek 'n dubbele tyd in vermaak ... in die jag deurgebring het, sou niemand skuld hê nie.

Ons is vrygewig en bring gewillig opofferings om nie soveel goed te verloor nie!

St. Augustinus het vir sy Christene gesê:
'Al die stappe wat geneem word om na die Heilige Mis te luister, word deur 'n Engel getel en 'n hoë prys word deur God toegeken in hierdie lewe en in die ewigheid.'

En die Holy Curé van Ars voeg by:
"Hoe gelukkig is daardie beskermengel wat 'n siel vergesel na die Heilige Mis!".

Saint Pasquale Baylon, 'n klein herdersjong, kon nie na die kerk gaan om na al die massas te luister wat hy sou wou gehad het nie, want hy moes die skape in weiding bring, en dan, wanneer hy die klokkie hoor wat die teken van die Heilige Mis was, hy op die kniel sou kniel gras, onder die skape, voor 'n houtkruis, wat deur homself gemaak is, en gevolglik volg die Priester wat die Goddelike offer van ver af aangebied het.
Liewe Heilige, ware serafs van eucharistiese liefde! Selfs op sy sterfbed het hy die klokkie van die Mis gehoor en die krag gehad om vir die konfrese te fluister:
"Ek is bly om die offer van Jesus te kombineer met die van my arm lewe."
En hy het gesterf tydens die wyding!

'N Ma van agt, Saint Margaret, koningin van Skotland, het elke dag haar kinders na die massa gebring; met moederlike besorgdheid het hy hulle geleer om die messaline as 'n skat te beskou, wat sy met edelgesteentes wil versier.

Ons bestel ons goed sodat ons nie die tyd vir die Heilige Mis mis nie.
Laat ons nie sê dat ons te besig is met sake nie, want Jesus kan ons daaraan herinner:
"Marta ... Marta ... jy raak besig met te veel dinge, in plaas daarvan om te dink aan die enigste ding wat nodig is!" (Luk. 10,41).

As u regtig tyd wil hê om na die massa te gaan, vind u dit sonder om u pligte te verloor.

St. Joseph Cottolengo het daagliks massa aanbeveel vir almal:
aan die onderwysers, die verpleegkundiges, die werkers, die dokters, die ouers ... en aan diegene wat hom teëgestaan ​​het dat hy nie tyd het om te gaan nie, antwoord hy beslissend:
“Slegte ekonomie van die tyd! Slegte tydsekonomie! ".

Dit is so!
As ons regtig aan die oneindige waarde van die Heilige Mis dink, sou ons daarna streef om daaraan deel te neem en sal ons op alle maniere probeer om die nodige tyd te vind.
San Carlo da Sezze, terwyl hy besig was om te smeek, in Rome, het hy by die Kerk gestop om na ander massas te luister, en tydens een van hierdie ekstra massas het hy die pyl van liefde in sy hart gehad ten tye van verheffing van die gasheer.

St Francis van Paola het elke oggend na die kerk gegaan en daar gebly om te luister na al die massas wat gevier is.

San Giovanni Berchmans - Sant'Alfonso Rodriguez - San Gerardo Maiella, het hulle elke oggend soveel messe gedien as wat hulle kon en met 'n gedrag wat so toegewyd was om baie gelowiges na die Kerk te lok.

Uiteindelik, wat van Padre Pio van Pietrelcina?
Was daar baie massas waar u elke dag bygewoon het en deelgeneem het aan die voordrag van soveel rooskranse?

Die Heilige Curé van Ars was nie regtig verkeerd deur te sê dat "Massa die toewyding van die heiliges is nie".

Dieselfde moet gesê word oor die liefde vir die Heilige Priesters tydens die viering van die massa:
om nie te kon vier nie, was vir hulle 'n vreeslike pyn.
"As u voel dat ek nie meer kan vier nie, hou my dood." - Saint Francis Xavier Bianchi het vir 'n Confrere gesê.

Sint-Johannes van die Kruis het dit duidelik gemaak dat die grootste angs wat gedurende die tydperk van vervolging gely is, die feit was dat hy nie die massa kon vier nie, en ook nie nege maande aaneen moes hou nie.

Die Heiliges het nie hindernisse of probleme opgelewer as hulle nie die verlies van so 'n hoë bate verloor het nie.

Uit die lewe van Sant'Alfonso Maria de 'Liguori weet ons dat die heilige eendag in 'n straat in Napels deur gewelddadige viscerale pyn aangerand is.
Die kongres, wat hom vergesel het, het hom aangespoor om op te hou om 'n kalmeermiddel te neem, maar die heilige het nog nie gevier nie en antwoord die abresie skielik:
"My skat, ek sou so tien kilometer loop, om die Heilige Mis nie te mis nie".
En daar was geen manier om hom te laat vas nie (in daardie dae ... verpligtend vanaf middernag).
Hy wag dat die pyne 'n bietjie sal bedaar en hervat dan weer sy reis kerk toe.

San Lorenzo da Brindisi, Capuchin, wat in 'n ketterende stad sonder 'n Katolieke kerk was, het veertig kilometer gestap om 'n kapel te bereik, wat deur die Katolieke gehou is, waar hy die Heilige Mis kon vier.

St. Francis de Sales was ook in die Protestantse land en om die Heilige Mis te vier, moes hy elke oggend, voor dagbreek, na 'n Katolieke Parish, wat buite 'n groot stroom geleë was, gaan.
In die reënerige herfs het die stroom meer as gewoonlik geswel en die klein brug waarop die Sint verbygesteek het, gevee, maar San Francesco was nie moedeloos nie, hy gooi 'n groot balk waar die brug was en gaan voort om elke oggend te gaan.
In die winter was daar egter ryp en sneeu 'n ernstige gevaar om in die water te gly en te val. Toe maak die Heilige homself slim, dwarrel die balk, kruip op al vier die ronde, om nie te bly sonder die viering van die Heilige Mis nie!

Ons sal nooit genoeg besin oor die onbenydenswaardige misterie van die Heilige Mis wat die offer van Golgota op ons altare weergee nie, en ons sal ook nie hierdie uiterste wonder van Goddelike liefde liefhê nie.

“Die Heilige Mis - skryf San Bonaventura - is die werk waarin God al die liefde wat ons gebring het, voor ons stel; dit is op 'n sekere manier die sintese van al die voordele wat gegee word ".