Vandag se Evangelie met kommentaar: 20 Februarie 2020

Donderdag van die VI-week van gewone tyd

Van die Evangelie van Jesus Christus volgens Markus 8,27-33.
Destyds vertrek Jesus saam met sy dissipels na die dorpe rondom Cesarèa di Filippo; en onderweg vra hy sy dissipels en sê: "Wie sê mense dat ek is?"
En hulle antwoord hom: "Johannes die Doper, ander dan Elia en ander een van die profete."
Maar hy antwoord: "Wie sê jy is ek?" Petrus antwoord: U is die Christus.
En hy het hulle streng verbied om iemand van hom te vertel.
En hy het hulle begin leer dat die Seun van die mens baie moes ly en weer deur die ouderlinge, deur die hoëpriesters en die skrifgeleerdes verhoor moes word, en daarna gedood sou word en na drie dae weer opstaan.
Jesus het hierdie toespraak openlik gelewer. Toe neem Petrus hom eenkant en begin hom smaad.
Maar hy draai om en kyk na die dissipels, bestraf Petrus en sê vir hom: 'Dit is ver van my, Satan! Omdat u nie volgens God dink nie, maar volgens mense.
Liturgiese vertaling van die Bybel

Sint Cyril van Jerusalem (313-350)
biskop van Jerusalem en dokter van die kerk

Kategese, no 13, 3.6.23
«Petrus het Jesus eenkant toe geneem en hom begin bestraf»
Ons moet eer, eerder as om ons te skaam vir die kruis van die Verlosser, want die spreek van die kruis is 'skandaal vir die Jode en waansin vir die Grieke', maar vir ons is dit die aankondiging van verlossing. Die kruis, waansin vir diegene wat na die verderf gaan, vir ons wat daaruit verlossing is, is die krag van God (1 Kor 1,18-24), soos gesê word wie die Seun van God gesterf het, God het die mens gemaak en nie 'n eenvoudige man nie. As 'n lam in die tyd van Moses die vernietigende engel kon wegwys (Eks 12,23:1,23), dan sou die Lam van God logies en baie meer effektief die sondes van die wêreld op hom kon neem om hom van sy sondes te bevry (Joh. XNUMX:XNUMX). (...)

Hy het nie die lewe prysgegee nie omdat hy gedwing is, hy is nie eers deur ander geoffer nie, maar hy wou homself opoffer. Luister na sy woorde: 'Ek het die krag om die lewe te verlaat en die krag om dit terug te neem' (Joh. 10,18:XNUMX). Hy ontmoet toe sy passie vir sy vrye keuse, was bly om sy verhewe projek uit te voer, bly vir die kroon wat aan hom voorgehou is, en tevrede met die verlossing wat hy aan mense gebied het. Hy was nie skaam vir die kruisverlossing van die wêreld nie, want dit was nie 'n arme man om te ly nie, maar God het die mens gemaak en daarom die prys van geduld verdien.

Verbly u nie net aan die kruis in die tyd van vrede nie, maar glo dieselfde in die tyd van vervolging; Moenie in vredestyd met Jesus bevriend wees nie en met sy vyand in oorlogstyd. U sal die vergifnis van sondes ontvang en die koninklike bekoring wat hy aan u gees gee, en u sal moet veg om u koning wanneer die oorlog begin. Onskuldige Jesus is vir u gekruisig, hy wat sondeloos was. Dit is jy wat die genade ontvang, jy doen dit nie aan hom nie, of eerder doen jy dit, maar net in soverre dit vir hom aangenaam is dat jy die gawe weergee om vir jou gekruisig te word op Golgota.