Vandag se Evangelie 3 April 2020 met kommentaar

GOSPEL
Hulle het hom probeer vang, maar hy het uit hul hande gekom.
+ Uit die Evangelie volgens Johannes 10,31: 42-XNUMX
Die Jode het destyds klippe versamel om Jesus te stenig, en Jesus sê vir hulle: "Ek het julle baie goeie werke van die Vader gewys; vir wie van hulle wil julle My stenig?". Die Jode antwoord hom: "Ons stenig u nie vir 'n goeie werk nie, maar vir 'n godslastering; omdat u, mans, uself tot God maak." Jesus sê vir hulle: "staan ​​daar nie in julle wet geskrywe: Ek het gesê: Julle is gode nie?" As dit gode noem, diegene aan wie die woord van God gerig was - en die Skrif kan nie gekanselleer word nie - na die een aan wie die Vader gewy en in die wêreld gestuur is, dan sê jy: "Julle laster", want ek het gesê: " Is ek die Seun van God ”? As ek nie die werke van my Vader doen nie, glo my dan nie; maar as ek dit doen, glo jy ook nie in werke nie, omdat jy dit weet en weet dat die Vader in my is, en ek in die Vader. Toe probeer hulle hom weer vang, maar hy kom uit hul hande. Daarna het hy weer anderkant die Jordaan teruggekeer na die plek waar Johannes voorheen gedoop het, en hier het hy gebly. Baie het na hom toe gegaan en gesê: "Johannes het niks gedoen nie, maar alles wat Johannes oor hom gesê het, was waar." En op daardie plek het baie in hom geglo.
Woord van die Here.

Homilie
Dit sou vir Jesus regtig maklik gewees het om teen sy beskuldigers te draai, en met groter rede, die beskuldiging wat hulle roekeloos teenoor hom rig: 'U maak uself God'. Dit is juis hierin dat die wese en die wortel van hulle en ons sonde sedert die een wat in die begin deur ons voorvaders gepleeg is. 'Julle sal soos gode wees', het die bose hulle in daardie eerste versoeking aangevoer, en dit bly voortdurend herhaal elke keer as dit ons wil veroorsaak tot 'n onbeperkte vryheid om ons teen God te plaas en dan vrees en naaktheid te ervaar. Die Jode bring daarenteen hierdie beskuldiging teen die eniggebore Seun van die Vader. Om hierdie rede moet hy volgens hulle mening gestenig word omdat sy woorde soos 'n aaklige laster in hulle ore klink. Dit lei oorsaak vir skandaal en veroordeling. Nogtans het baie mense, wat die getuienis van Johannes die Doper onthou het en met 'n eenvoudige hart die werke wat hy gedoen het, gesien en met gemak na sy leringe geluister. Die moeilikste harte was nog altyd diegene wat veral deur die waarheid versteur voel, wat hulself as onbeskikbaar beskou en bewaarders van die goeie, wat in plaas daarvan aangeraak en gewond voel met trots. Jesus herinner hulle daaraan: “staan ​​daar nie in julle wet geskrywe nie: Ek het gesê: is julle gode? Nou, as dit h "Is daar nie in u wet geskrywe:" het ek gesê: julle is gode nie? " Nou, as dit gode genoem het na wie die woord van God gerig is en die Skrif nie gekanselleer kan word nie, na die een aan wie die Vader gewy en na die wêreld gestuur is, dan sê jy: "Jy laster", want ek het gesê: "Ek is die Seun van God "?". Jesus sluit sy noue argument af: "as u My nie wil glo nie, glo ten minste in die werke, sodat u kan weet en weet dat die Vader in my is en ek in die Vader." Wat Jesus sê, is 'n oomblik en 'n beslissende argument: Hy is 'n ware God in die hipostatiese vereniging met die Vader. Daarom roep sy die geloof aan, want net op hierdie manier kan sy verstaan ​​word, vra sy om haar werke met daardie ligte, goddelike gawe te sien, om die oordeel te stop en die liefdevolle verwelkoming te gee. Ons is ook getuies en ontvangers van die werke van Christus, ons bied Hom ons innigste dankbaarheid. (Silvestrini-vaders)