Vandag se Evangelie 4 April 2020 met kommentaar

GOSPEL
Om die verstrooide kinders van God weer te verenig.
+ Uit die Evangelie volgens Johannes 11,45: 56-XNUMX
In daardie tyd het baie van die Jode wat na Maria gekom het, voor die oë van wat Jesus gedoen het, dit wil sê die opstanding van Lasarus, in hom geglo. Maar sommige van hulle het na die Fariseërs gegaan en hulle vertel wat Jesus gedoen het. Toe het die owerpriesters en die Fariseërs die sinaderium bymekaargemaak en gesê: "Wat doen ons? Hierdie man doen baie tekens. As ons hom so laat voortgaan, sal almal in hom glo, dan sal die Romeine ons tempel en ons land vernietig. Maar een van hulle, Kajafas, wat daardie jaar hoëpriester was, sê vir hulle: 'Julle verstaan ​​niks! U besef nie dat dit vir u gemaklik is dat een man sterf vir die volk nie, en die hele volk nie sal verwoes word nie! ». Dit het hy nie vir homself gesê nie, maar omdat hy daardie jaar hoëpriester was, het hy geprofeteer dat Jesus vir die nasie sou sterf; en nie net vir die nasie nie, maar ook om die verspreide kinders van God bymekaar te bring. Van daardie dag af besluit hulle om hom dood te maak. Jesus het dus nie meer onder die Jode openbaar gemaak nie, maar van daar af het hy na die gebied naby die woestyn vertrek, in 'n stad met die naam Efraim, waar hy by die dissipels gebly het. Die Paasfees van die Jode was naby en baie van die streek het voor Paasfees na Jerusalem opgegaan om hulself te suiwer. Hulle het na Jesus gesoek en in die tempel gestaan ​​en vir mekaar gesê: «Wat dink jy? Sal hy nie partytjie toe kom nie? '
Woord van die Here.

Homilie
Dit is waarlik vreemd: die wonderwerk wat Jesus gedoen het, moes daartoe gelei het om in Hom te glo, soos die een wat die Vader gestuur het, en dit word 'n aansporing vir haat en wraak vir sy vyande. Jesus het die Jode verskeie kere verwyt vanweë die slegte geloof om hulle oë toe te maak om nie te sien nie. As gevolg van die wonder verdiep die verdeeldheid tussen hulle. Baie glo. Ander vertel die Fariseërs, sy geswore vyande. Die Sanhedrin word byeengeroep en daar is groot verwarring. Selfs die teëstanders van Jesus kan nie die feit van die wonder ontken nie. Maar in plaas daarvan om die enigste logiese gevolgtrekking te maak, dit wil sê om hom te erken as die een wat deur die Vader gestuur is, is hulle bang dat die verspreiding van sy lering die nasie sal benadeel, wat Jesus se voornemens sal verdraai, en dat hulle bang is vir die verlies van die tempel. Càifa, die hoëpriester, weet hoe om dit te doen. Sy voorstel spruit uit politieke oorwegings: die individu moet 'opgeoffer' word ten bate van almal. Dit gaan nie om vas te stel wat die skuld van Jesus is nie; sonder om dit te weet en sonder om dit te wil, word die hoëpriester met sy goddelose besluit 'n instrument van goddelike openbaring. God laat nie toe dat een van sy kinders verlore gaan nie, al lyk hy as 'n verloorder in die lig van die menslike opinie: hy sal eerder sy engele stuur om hom te help. (Silvestrini-vaders)