Voordele om tyd saam met God deur te bring

Hierdie blik op die voordele van tyd saam met God is 'n uittreksel uit die boek Spending Time with God deur pastoor Danny Hodges van die Calvary Chapel Fellowship in St. Petersburg, Florida.

Word meer vergewensgesind
Dit is onmoontlik om tyd met God deur te bring en nooit meer vergewensgesind te raak nie. Aangesien ons God se vergifnis in ons lewens ervaar het, het dit ons toegelaat om ander te vergewe. In Lukas 11: 4 het Jesus sy dissipels geleer om te bid: "Vergewe ons vir ons sondes, want ons vergewe ook almal wat teen ons sondig." Ons moet vergewe hoe die Here ons vergewe het. Ons is baie vergewe, so vergewe ons op hul beurt baie.

Word meer verdraagsaam
Uit my ervaring het ek gevind dat vergewing een ding is, maar om iets anders te verbied. Dikwels behandel die Here ons oor vergifnis. Dit verneder en vergewe ons, waardeur ons die punt kan bereik waar ons op die beurt die persoon kan vergewe wat vir ons gesê het om te vergewe. Maar as daardie persoon ons vrou is of iemand wat ons gereeld sien, is dit nie so maklik nie. Ons kan nie net vergewe en dan vertrek nie. Ons moet met mekaar saamleef, en die ding waarvoor ons hierdie persoon vergewe het, kan weer en weer gebeur, daarom vind ons dat ons weer en weer moet vergewe. Ons voel miskien soos Petrus in Matteus 18: 21-22:

Toe kom Petrus na Jesus en vra: “Here, hoeveel keer moet ek my broer vergewe as hy teen my sondig? Tot sewe keer? "

Jesus antwoord: "Ek sê vir julle, nie sewe maal nie, maar sewe en sewentig keer." (NIV)

Jesus gee ons nie 'n wiskundige vergelyking nie. Dit het beteken dat ons onbepaald moet vergewe, herhaaldelik en so gereeld as wat nodig is, soos ons dit vergewe het. En God se voortdurende vergewing en verdraagsaamheid van ons mislukkings en gebreke skep 'n verdraagsaamheid vir ons in die onvolmaakthede van ander. Uit die voorbeeld van die Here leer ons, soos Efesiërs 4: 2 beskryf, “heeltemal nederig en vriendelik; wees geduldig, neem mekaar verlief. '

Ervaar vryheid
Ek onthou toe ek Jesus vir die eerste keer in my lewe aanvaar het. Dit was so lekker om te weet dat ek vergewe is vir die gewig en skuld van al my sondes. Ek het so ongelooflik vry gevoel! Niks vergelyk met die vryheid wat spruit uit vergifnis nie. As ons kies om nie te vergewe nie, word ons slawe van ons bitterheid en word ons die meeste seergekry deur die vergifnis.

Maar as ons vergewe, bevry Jesus ons van alle pyn, woede, wrok en bitterheid wat ons eens as gevangenes gehou het. Lewis B. Smedes het in sy boek, Vergewe en vergeet, geskryf: “As jy die oortreder bevry, sny jy 'n kwaadaardige gewas uit jou innerlike lewe. Laat 'n gevangene vry, maar ontdek dat die regte gevangene jouself was. "

Ervaar 'n onuitspreeklike vreugde
Jesus het by verskeie geleenthede gesê: 'Elkeen wat sy lewe om my ontwil verloor, sal dit vind' (Matteus 10:39 en 16:25; Markus 8:35; Lukas 9:24 en 17:33; Johannes 12:25). Een ding van Jesus wat ons soms nie besef nie, is dat hy die vreugdevolste persoon was wat nog ooit op hierdie planeet gewandel het. Die Hebreeuse skrywer gee ons 'n idee van hierdie waarheid terwyl hy verwys na 'n profesie oor Jesus wat in Psalm 45: 7 voorkom:

'U het geregtigheid liefgehad en goddeloosheid gehaat; daarom het God, u God, u bo u metgeselle geplaas en u met olie van vreugde gesalf. '
(Hebreërs 1: 9 NLV)

Jesus het homself geweier om die wil van sy Vader te gehoorsaam. Terwyl ons tyd saam met God spandeer, sal ons soos Jesus word en gevolglik ook sy vreugde ervaar.

Eer God met ons geld
Jesus het baie gepraat oor geestelike volwassenheid in verhouding tot geld.

'Elkeen wat baie min kan vertrou, kan ook baie vertrou, en elkeen wat oneerlik is met baie min, sal ook oneerlik wees met baie. As u dus nie betroubaar was in die bestuur van wêreldse rykdom nie, wie sal u dan met regte rykdom vertrou? En as u nie betroubaar was met iemand anders se eiendom nie, wie sal u eienaarskap van u eiendom gee?

Geen dienskneg kan twee meesters dien nie. Óf hy sal die een haat en die ander liefhê, óf hy sal toegewyd wees aan die een en die ander verag. U kan nie God sowel as geld dien nie. '

Die Fariseërs wat van geld gehou het, het dit alles gehoor en vir Jesus geglimlag en vir hulle gesê: 'Julle is dit wat julle regverdig in die oë van mense, maar God ken julle harte. Wat onder die mense baie waardeer word, is in die oë van God verfoeilik. '
(Lukas 16: 10-15 NLV)

Ek sal nooit die oomblik vergeet toe ek 'n vriend hoor wat oplettend is dat finansiële gee nie God se manier is om geld in te samel nie, dit is sy manier om kinders groot te maak! Soos waar. God wil hê dat sy kinders vry moet wees van liefde vir geld, wat volgens die Bybel in 1 Timoteus 6:10 ''n wortel van allerlei kwaad is.'

As kinders van God wil hy ook hê dat ons moet belê in 'Koninkrykswerk' deur gereelde skenkings van ons rykdom. Om die Here te eer, sal ook ons ​​geloof opbou. Daar is tye dat ander behoeftes finansiële aandag nodig het, maar die Here wil hê dat ons hom eerstens moet eer en op sy daaglikse behoeftes vertrou.

Ek glo persoonlik dat tiendes ('n tiende van ons inkomste) die basiese standaard is om te gee. Dit behoort nie die limiet vir ons gee te wees nie, en dit is beslis nie die wet nie. Ons sien in Genesis 14: 18-20 dat Abraham, nog voordat die wet aan Moses gegee is, 'n tiende aan Melgisedek gegee het. Melgisedek was 'n tipe van Christus. Die tiende verteenwoordig die geheel. As hy tiendes gegee het, het Abraham eenvoudig erken dat hy net van God was.

Nadat God in Genesis 28:20 aan 'n Bet-droom aan Jakob verskyn het, het Jakob 'n gelofte gedoen: as God met hom sou wees, hou hom veilig, gee hom kos en klere om aan te trek en sy God te word, alles wat God hom gegee het, sou Jakob 'n tiende gegee het. Dit is duidelik in al die Skrifte dat geestelik groei beteken om geld te gee.

Ervaar die volheid van God in die liggaam van Christus
Die liggaam van Christus is nie 'n gebou nie.

Dit is 'n volk. Alhoewel ons gereeld na die kerkgebou luister wat na die kerk verwys word, moet ons onthou dat die ware kerk die liggaam van Christus is. Die kerk is ek en jy.

Chuck Colson lewer hierdie diepgaande stelling in sy boek, The Body: "Ons betrokkenheid by die liggaam van Christus kan nie onderskei word van ons verhouding met hom nie." Ek vind dit baie interessant.

Efesiërs 1: 22-23 is 'n kragtige teksgedeelte rakende die liggaam van Christus. Hy praat van Jesus en sê: "En God het alles onder sy voete gesit en hom aangestel as hoof van alles vir die kerk, wat sy liggaam is, die volheid van hom wat alles op elke manier vul." Die woord "kerk" is ekklesia, wat beteken "die wat geroep word", met verwysing na sy mense, nie na 'n gebou nie.

Christus is die hoof, en misterieus genoeg is ons as volk Sy liggaam hier op hierdie aarde. Sy liggaam is "die volheid van hom wat alles op elke manier vul". Dit sê onder andere vir my dat ons nooit vol sal wees in die sin van ons groei as Christene nie, tensy ons met die liggaam van Christus verwant is, want dit is waar sy volheid woon.

Ons sal nooit alles ervaar wat God wil hê ons moet weet in terme van geestelike volwassenheid en vroomheid in die Christelike lewe as ons nie verhoudings word in die kerk nie.

Sommige mense is nie bereid om in hul liggaam te wees nie, omdat hulle bang is dat ander sal agterkom wat hulle regtig is. Verbasend genoeg, as ons in die liggaam van Christus betrokke is, ontdek ons ​​dat ander mense net soos ons swakhede en probleme het. Omdat ek 'n pastoor is, het sommige mense die verkeerde idee dat ek op een of ander manier die hoogtepunt bereik het van geestelike volwassenheid. Hulle meen dat dit geen gebreke of swakhede het nie. Maar elkeen wat 'n lang tydjie rondom my bly, sal vind dat ek gebreke het net soos almal.

Ek wil graag vyf dinge deel wat slegs kan gebeur deur in die liggaam van Christus verhoudings te wees:

dissipelskap
Na my mening vind dissipelskap in drie kategorieë plaas in die liggaam van Christus. Dit word duidelik geïllustreer in die lewe van Jesus: die eerste groep is die groot groep. Jesus dissipel mense eerstens deur hulle in groot groepe te leer: 'die menigtes'. Vir my stem dit ooreen met die erediens.

Ons sal in die Here groei wanneer ons liggaamlik bymekaarkom om te aanbid en onder die onderrig van die Woord van God te sit.Die groot groepbyeenkoms is deel van ons dissipelskap. Dit het 'n plek in die Christelike lewe.

Die tweede kategorie is die kleingroep. Jesus het 12 dissipels geroep en die Bybel sê spesifiek dat hy hulle 'om by hom te wees' genoem het (Markus 3:14).

Dit is een van die hoofredes waarom hy hulle gebel het. Hy het baie tyd alleen met die 12 mans spandeer om 'n spesiale verhouding met hulle te ontwikkel. Die klein groepie is waar ons verhoudings word. Dit is daar waar ons mekaar meer persoonlik ken en verhoudings opbou.

Klein groepe bevat verskillende kerklike bedieninge soos lewens- en tuisgenootskappe, Bybelstudies oor mans en vroue, kinderbediening, jeuggroep, uitreikbewustheid en 'n hele klomp ander. Vir baie jare het ek een keer per maand aan ons gevangenisbediening deelgeneem. Met verloop van tyd kon hierdie spanlede my onvolmaakthede sien en het ek hulle gesien. Ons het ook met mekaar gejok oor ons verskille. Maar een ding het gebeur. Ons het mekaar persoonlik ontmoet gedurende daardie periode van bediening.

Selfs nou, hou ek aan om maandeliks by die een of ander vorm van kleingroepbroederskap betrokke te raak.

Die derde kategorie dissipelskap is die kleiner groep. Onder die 12 apostels het Jesus dikwels Petrus, Jakobus en Johannes saamgeneem na plekke waar die ander nege nie kon gaan nie. En selfs onder die drie was daar een, Johannes, wat bekend geword het as 'die dissipel wat Jesus liefgehad het' (Johannes 13:23).

Johannes het 'n unieke en enkelvoudige verhouding met Jesus gehad wat verskil van dié van die ander 11. Die kleiner groep is waar ons dissipelskap ervaar drie teen een, twee teen een of een teen een.

Ek glo dat elke kategorie - die groot groep, die klein groep en die kleinste groep - 'n belangrike deel van ons dissipelskap is en dat geen deel uitgesluit moet word nie. Dit is egter in klein groepies wat ons verbind. In hierdie verhoudings sal ons nie net groei nie, maar ook deur ons lewens, sal ander ook groei. Op sy beurt sal ons beleggings in wedersydse lewens bydra tot die groei van die liggaam. Klein groepe, huishoudelike nagmaal en verhoudingsbedieninge is 'n noodsaaklike deel van ons Christelike reis en namate ons verhoudings word in die kerk van Jesus Christus, sal ons as Christene volwasse word.

Die genade van God
God se genade word geopenbaar deur die liggaam van Christus terwyl ons ons geestelike gawes in die liggaam van Christus oefen. 1 Petrus 4: 8-11a sê:

'Bo alles moet u mekaar liefhê, want liefde bedek 'n menigte sondes. Bied mekaar gasvryheid sonder om te grom. Elkeen moet enige geskenk wat hulle ontvang, gebruik om ander te dien, en die genade van God in sy verskillende vorme getrou te administreer. As iemand praat, moet hy dit doen soos iemand wat dieselfde woorde van God spreek. As iemand dien, moet hy dit doen met die krag wat God bied, sodat God in alle opsigte geprys kan word deur Jesus Christus ... "(NIV)

Peter bied twee wonderlike kategorieë geskenke aan: praat oor geskenke en bedieningsgeskenke. U het miskien 'n geskenk en weet dit nog nie. Daardie sanggeskenk hoef nie Sondagoggend op 'n verhoog verwerk te word nie. U kan in 'n Sondagskool klas gee, 'n lewensgroep lei, of dissipelskap van drie tot een of een tot een vergemaklik. Miskien het jy 'n geskenk om te bedien. Daar is baie maniere om die liggaam te dien wat nie net ander seën nie, maar ook jy. As ons dus by die bediening betrokke raak of 'gekoppel' word, sal God se genade geopenbaar word deur die gawes wat Hy ons so vriendelik gegee het.

Die lyding van Christus
Paulus het in Filippense 3:10 gesê: "Ek wil Christus ken en die krag van sy opstanding en die geselskap om sy lyding te deel en soos hy in sy dood te word ..." Sommige van Christus se lyding word slegs binne die liggaam van Christus ervaar. . Ek dink aan Jesus en die apostels, diegene wat gekies het om by hom te wees, en een van hulle, Judas, het hom verraai. Toe die verraaier op daardie belangrike uur in die Tuin van Getsemane verskyn, het die drie naaste aanhangers van Jesus aan die slaap geraak.

Hulle moes gebid het. Hulle het hul Here teleurgestel en teleurgestel. Toe die soldate kom en Jesus in hegtenis neem, het elkeen van hulle hom verlaat.

By een geleentheid het Paulus by Timoteus gepleit:

'Doen jou bes om vinnig na my te kom, want Demas, omdat hy hierdie wêreld liefgehad het, het my verlaat en na Thessaloniki vertrek. Crescens het na Galatië gegaan en Tito na Dalmatië. Net Luke is by my. Neem Marco en neem hom saam, want hy help my in my bediening. '
(2 Timoteus 4: 9-11 NLV)

Paolo het geweet wat dit beteken om deur vriende en werkmaats in die steek gelaat te word. Hy het ook lyding ervaar in die liggaam van Christus.

Dit maak my hartseer dat so baie Christene dit maklik vind om 'n kerk te verlaat omdat hulle beseer of beledig is. Ek is daarvan oortuig dat diegene wat vertrek omdat die predikant hulle teleurgestel het, of die gemeente hulle teleurgestel het, of iemand hulle aanstoot gegee het of verkeerd aangedoen het, hulle sal laat ly. Tensy hulle die probleem oplos, sal dit hulle vir die res van hul Christelike lewe beïnvloed en dit vir hulle makliker maak om die volgende kerk te verlaat. Nie net sal hulle ophou om volwasse te word nie, maar hulle sal nie in staat wees om Christus deur lyding te nader nie.

Ons moet verstaan ​​dat 'n deel van Christus se lyding eintlik in die liggaam van Christus geleef word, en God gebruik hierdie lyding om ons te volwasse.

'... om 'n lewe te lei wat waardig is vir die oproep wat u ontvang het. Wees heeltemal nederig en vriendelik; wees geduldig, bring mekaar verlief. Doen moeite om die eenheid van die Gees deur die band van vrede te behou. '
(Efesiërs 4: 1b-3 NLV)

Volwassenheid en stabiliteit
Volwassenheid en stabiliteit word geproduseer deur diens in die liggaam van Christus.

In 1 Timoteus 3:13 sê hy: "Diegene wat goed gedien het, verwerf 'n uitstekende posisie en vertroue in hul geloof in Christus Jesus." Die term "uitstekende posisie" beteken 'n graad of graad. Diegene wat goed dien, kry soliede fondasies in hul Christelike reis. Met ander woorde, as ons die liggaam dien, groei ons.

Ek het deur die jare opgemerk dat diegene wat die meeste groei en volwasse is, diegene is wat werklik verbind is en êrens in die kerk dien.

Amore
Efesiërs 4:16 sê: "Vanuit hom groei en ontwikkel die hele liggaam, verenig en bymekaar gehou deur elke ondersteunende ligament, terwyl elke deel sy werk doen."

Met hierdie konsep van die onderling verbonde liggaam van Christus in gedagte, wil ek 'n deel van 'n fassinerende artikel wat ek gelees het getiteld "Vir ewig saam" in die tydskrif Life (April 1996) deel. Dit was 'n tweeling in die gewrig: 'n wonderlike paring van twee koppe op 'n lyf met 'n reeks arms en bene.

Abigail en Brittany Hensel is verenigde tweeling, produkte van 'n enkele eier wat om een ​​of ander onbekende rede nie heeltemal in identiese tweelinge kon verdeel nie ... Die paradokse van die lewe van 'n tweeling is metafisies en medies. Dit stel verreikende vrae oor die menslike natuur. Wat is individualiteit? Hoe skerp is die ego-grense? Hoe noodsaaklik is privaatheid vir geluk? ... gekoppel aan mekaar, maar uitlokkend onafhanklik, is hierdie meisies 'n lewende handboek oor kameraderie en kompromie, oor waardigheid en buigsaamheid, oor die subtiele variëteite van vryheid ... hulle het volumes om ons oor liefde te leer.
Die artikel beskryf die twee meisies wat tegelyk een is. Hulle is gedwing om saam te woon en niemand kan hulle nou skei nie. Hulle wil nie 'n operasie hê nie. Hulle wil nie geskei word nie. Elkeen van hulle het individuele persoonlikhede, smaak, hou daarvan en hou nie van nie. Maar hulle deel net een liggaam. En hulle het verkies om soos een te bly.

Wat 'n pragtige beeld van die liggaam van Christus. Ons is almal anders. Ons almal het individuele smake en verskillende voorkeure en laaiks nie. God het ons egter bymekaar gesit. En een van die belangrikste dinge wat hy wil wys in 'n liggaam wat so veelvuldige dele en persoonlikhede het, is dat iets in ons uniek is. Ons kan heeltemal anders wees, maar tog kan ons leef soos een. Ons onderlinge liefde is die grootste bewys dat ons ware dissipels van Jesus Christus is: "Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is as julle mekaar liefhet." (Johannes 13:35).

Sluit gedagtes
Sal u dit prioriteit maak om tyd met God deur te bring? Ek glo dat hierdie woorde wat ek vroeër genoem het, herhaal word. Ek het hulle jare gelede ontmoet in my toewyding en hulle het my nooit verlaat nie. Alhoewel die bron van die aanhaling my nou ontwyk, het die waarheid van sy boodskap my diep beïnvloed en geïnspireer.

'Die kameraadskap van God is elkeen se voorreg en die onophoudelike ervaring van 'n paar.'
–Onbekende skrywer
Ek verlang om een ​​van die min te wees; Ek bid ook.