Vatikaan: die as is die begin, nie die einde nie, van 'n nuwe lewe

Aswoensdag en Lent is 'n tyd om te onthou dat nuwe lewe uit die as na vore kom en dat die lente bloei uit die verlatenheid van die winter, het 'n bekende Italiaanse teoloog gesê. En as mense vas van oorbelasting in die media, soos pous Franciscus mense gevra het om vir die vastyd te doen, moet hulle hul aandag vestig op die regte mense rondom hulle, het dienspligtige vader Ermes Ronchi op 16 Februarie aan Vatican News gesê. In plaas daarvan om op die internet 'vasgeplak' te word, "en as ons mense 50 keer per dag in die oë kyk terwyl ons na ons telefone kyk, hoeveel dinge sal daar verander? Hoeveel dinge sou ons ontdek? "kerke. Die Italiaanse priester, wat in 2016 deur Pous Franciskus gekies is om sy jaarlikse Lenten-toevlug te lei, het met Vatican News gesels oor hoe om die vastyd en die Woensdag tydens 'n wêreldwye pandemie te verstaan, veral as baie mense al soveel verloor het.

Hy het die natuurlike siklusse in die landbou-lewe in herinnering geroep toe houtas van die verwarming van huise gedurende 'n lang winter na die grond teruggebring sou word om belangrike voedingsstowwe vir die lente te voorsien. 'Die as is wat oorbly as daar niks oor is nie, dit is die minimum, amper niks. En dit is waar ons van voor kan en moet begin, 'het hy gesê, in plaas daarvan om wanhopig te stop. Die as wat op die gelowiges gevlek of gestrooi is, "gaan dus nie soseer oor 'onthou dat jy moet sterf' nie, maar 'onthou dat jy eenvoudig en vrugbaar moet wees'". Die Bybel leer 'die ekonomie van klein dingetjies' waarin daar niks beter is as om 'niks' voor God te wees nie, het hy gesê.

'Moenie bang wees om broos te wees nie, maar beskou Lent as die transformasie van as na lig, van wat oorbly na volheid,' het hy gesê. 'Ek sien dit as 'n tyd wat nie boetevol is nie, maar lewendig, nie 'n tyd van mortifikasie nie, maar as 'n herlewing. Dit is die oomblik waarop die saad op die aarde is “. Vir diegene wat tydens die pandemie groot verliese gely het, het vader Ronchi gesê dat die spanning en die stryd ook tot nuwe vrugte lei, soos 'n tuinier wat bome snoei "nie vir boete nie", maar "om dit weer na die wesenlike te bring" en 'n nuwe groei en energie. 'Ons leef in 'n tyd wat ons kan terugbring na die wesenlike, deur weer te ontdek wat permanent in ons lewe is en wat vlugtig is. Daarom is hierdie oomblik 'n geskenk om vrugbaarder te wees, nie om te straf nie '. Ongeag die maatreëls of beperkings vanweë die pandemie, mense het steeds al die nodige instrumente wat geen virus kan wegneem nie: liefdadigheid, teerheid en vergifnis, het hy gesê. "Dit is waar dat hierdie Paasfees gekenmerk sal word deur broosheid, deur soveel kruisbande, maar wat van my gevra word, is 'n teken van liefdadigheid," het hy bygevoeg. 'Jesus het 'n rewolusie van onbeperkte sagtheid en vergifnis teweeggebring. Dit is die twee dinge wat universele broederskap opbou.