የሲኒክ ሚካኤል አርካሳንሆል መግለጫዎች

ሚካኤል ላይ ያለው የመጀመሪያ ምርጫ በጋርኖ ላይ

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ግንቦት 490 ቀን እ.ኤ.አ. በጋርጋኖ ላይ የኤስኤስ ሚleል የመጀመሪያ የፈጠራ ስራ የተከናወነበት ዓመት 8 ነበር ፡፡ ይህ የሆነው እንዴት ነበር? በእርሻዎች እና መንጎች ውስጥ ሀብታም እንዲሁም በእምነቱ ቀና እና በጎ አድራጎት የበለፀገ የ Sipontine ክንድ ካፒቶን በአሁኑ ጊዜ ማንፍሬዳኒያ ተብሎ የሚጠራው የመንጎቹ ማሰማሪያ ነው ፡፡ ከነዚህም መካከል አንድ የማይረባ በሬ ፣ የማይበሰብስ እና ሀዘንን ፣ አንድ ጊዜ በጸደይ እራሱን ከሌሎቹ የሚለይ። የመርከቡ አዛዥ ከአገልጋዮች ጋር ሲመጣ መንጋዎቹን ለማየት በመጣ ጊዜ በሬውን ፈልጎ አቆመ እና አስቸጋሪ በሆነ ስፍራ ውስጥ ጥልቅ ዋሻ ውስጥ አገኘ ፡፡ በሕይወትም ሆኖ ከዚያ ውጭ ማውጣት ስለማይችል እንደገና ሊሞተው አስቦ ቀስተውን በእግሩ ላይ ጫነበት። ነገር ግን ፍላጻውን በሬውን ከመታጠፍ ይልቅ ጫፉን ወደ መካከለኛው አዙሮ ዞሮ ዞሮ በደረት ላይ ያለውን ካፒቴን ቆሰለው ፡፡

ሙሉ በሙሉ አዲሱ ክስተት አድማጮቹን በመደነቅ እንዲሞሉ አድርጓቸዋል ፣ እናም የሱ ዜና ብዙዎች የቆሰሉትን ለማየት ወደ ሮጡ አካባቢ ባለበት አካባቢ ብቻ ሳይሆን ፣ የግሪክ ዜግነት ያለው የሳይፖቶ ሊቀ ጳጳስ ኤስ ሎሬዛ ማሎኖኖም ደርሰዋል ፡፡ የቁስጥንጥንያ ዜጎች እና የንጉሠ ነገሥት ዘ Zenን የቅርብ ዘመድ ፡፡ ቅዱስ እንግዳው ያልተለመደ ክስተት ያለ ምስጢር ተከስቷል ብሎ በማሰብ ብርሃንን እና ብልህነትን ወደ እግዚአብሔር አዞረ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱን እንግዳ እውነት ሚስጥር የማወቅ ፀጋን ከእግዚአብሔር እንዲማጸን በከተማይቱ ውስጥ አንድ የጸሎት እና የጾም ጸሎት አዘዘ ፡፡ ኤ theስ ቆ Bishopሱ እና ህዝቡ በትህትና የተማፀኑትን ልመና እግዚአብሔር ሰማ ፣ ስለሆነም ቀናተኛው ጳጳስ በponፖቶ ካቴድራ ውስጥ እየፀለየ እያለ ቅዱስ ሚካኤል ተገለጠለትና “ልዑል እግዚአብሔር እንዲገለጥ በመጠየቅ እና እጅግ ጥበበኛ ሠራህ ፡፡ ፍላጻው በሬውን እንዲነድድ ያደረገው ምክንያት በአለባሱ ፋንታ ነው ፡፡ ይህ በእኔ ምክንያት በትክክል እንደተፈጸመ እወቁ። እኔ በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት የምቆመው እኔ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ነኝ እናም እዚህ ለመኖር ወሰንኩ እናም ይህን ቦታ በእስር ቤት ለመያዝ ወሰንኩ ፡፡ ከዛሬ ጀምሮ Gargano በእኔ ጥበቃ ውስጥ እንደሚገኝ ሁሉም ሰው እንዲታወቅ እነዚህን ምልክቶች ለመስጠት ፈልጌ ነበር »

ቅዱስ ሚካኤል ለቅዱስ ሎውረንስ ኤ Bishopስ ቆ saidስ እንዲህ አለ ፣ እናም ጠፋ ፡፡

ኤስ እና ሎሬሶ ኤ Bishopስ ቆ suchስ ለኤስኤስ ሚleል ለነበረው ለዚህ ልዩ ተወዳጅነት ታላቅ እና የማይገለፅ ነበር። በደስታ ተሞልቶ ከመሬት ተነስቶ ሕዝቡን ጠርቶ አስደናቂ ነገር ወደ ተከሰተበት ቦታ ታላቅ ሥነ-ሥርዓትን አዘዘ ፡፡ እዚህ ፣ በቡድን በደረጃ ሲመጣ ፣ በሬው ለሰለስቲያል ሊቨር deል ተንበርክኮ ተንበርክኮ ታየ ፣ እናም በቤተመቅደሱ ቅርፅ ውስጥ አንድ ትልቅ እና ሰፊ ዋሻ በተፈጥሮው በጣም ምቹ በሆነ ከፍታ እና ምቹ መግቢያ ባለው ከፍታ ወደ ህያው ድንጋዩ ተፈልጓል ፡፡ እንዲህ ያለው እይታ ሁሉንም በታላቅ ርኅራ and እና በፍርሃት ተሞልቷል ፣ እዚያ ያሉት ሰዎች ወደ ፊት እንዲሄዱ ስለፈለገ ፣ በመልእክታዊ መላእክታ እነዚህን ቃላት በእነዚህ ቃላት ሲሰማ በቅዱስ ፍርሃት ተወሰደ ፣ “እዚህ እግዚአብሔርን እናመልካለን ፣ እዚህ እግዚአብሔርን እናከብራለን ፣ እዚህ እናከብራለን ፡፡ ልዑሉ አምላክ ነው። ” ሕዝቡ ወደ ፊት ለመሄድ አልደፈረም ፣ እናም ለቅዱስ ሥፍራ መስዋእት እና ከቅዱሱ ስፍራው ፊት ለፊት ለጸሎቶች የሚሆን ስፍራ ያጸናው ቅዱስ ፍርሃት ፡፡ ይህ ክስተት በመላው አውሮፓ ውስጥ ለአምላክ ያደሩ እንዲሆኑ አድርጓል። የቡድን ተጓsች በየቀኑ ወደ ጋጋንጎ ሲወጡ ይታዩ ነበር ፡፡ እስረኞች ፣ ኤhopsስ ቆhopsሶች ፣ ነገሥታቶች እና መኳንንት ከመላው አውሮፓ የመጡ የሰማይ ዋሻን ለመጎብኘት ሮጡ ፡፡ ባሮንዮ እንደፃፈው ጋርጋኖ ለጋርገንኖ ክርስቲያኖች አድናቆት ያለው የስጦታ ምንጭ ሆነ ፡፡ እንደ ዕድሉ እንደዚህ ዓይነት ኃይለኛ የክርስቲያን ህዝብ ተጠቃሚ የሆኑት ፡፡ እራሳቸውን በጣም አፍቃሪ የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል አድርገው የሚያደርጉት ዕድለኞች ናቸው።

ሁለተኛ ሚያዝያ የ “ሚክሌሌል” በጋርጎኖ ላይ

እሱ የመጀመሪያው አናቱሲ ኢምፔቶትሬ የመጀመሪያ ዓመት ፣ እና ሌላው ቀርቶ ኤስኤ ሚዬል ለሁለተኛ ጊዜ ለመጀመሪያ ጊዜ ከታየ በኋላ ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ኤስ ሎሬዘሮ በተገለጠበት ወቅት ነበር። የጎቲክ ንጉስ ኦዶክሬድ የቶፖቶኖን ህዝብ የጣሊያን ዘውድ እንደተመሰለው የቲቶዶክን ህዝብ እንደ ሚቆጥር አድርጎ በመቁጠር የዞንፊኒቲን የጥፋት ሰለባዎች በማጥፋት የጠፉትን ስጋት ላይ ጥሎ ነበር ፡፡ ሲፖንቲቲኑ ወደ ኤስ. ኤ toስ ቆ Theስ እንደዚህ ባለ ከባድ ጉዳይ ውስጥ እንዲማከሩለት ሄደው ጳጳሱ ከሊቀ መላእክት ቅዱስ ሳን ሚካኤል እርዳታ ለመጠየቅ ወሰኑ ፡፡ ጎቶች መሬትን ለመቆፈር እያሰቡ ፣ ጉድጓዶች ፣ መጠለያዎች እና ጋሻዎች ፣ ሎሬሶ የሙሴን ምሳሌ በመከተል ፣ የሰማይ ሰራዊቱን ጭንቅላት ለድል ለመጠየቅ ወደ ሞንቴ ጋርጋኖ ወጣ ፡፡ ጎትስ ለክፉ ትእዛዝ እንዲሰጥ ትእዛዝ አስተላለፈ ሲል ሰኞ መስከረም 25 ቀን ነበር ፡፡ በዚህ የማይቀር ጦርነት ላይ እንዲመከር ቀናተኛ እረኛ ጥሪውን ሲያቀርብ ህዝቡ ሌላ የሦስት ቀን እልቂት እንዲጠይቅ እንዲጠይቁ አዘዘ ፣ ባገኘውም ጊዜ ሁሉም ሰው በጸሎት እና በ penጢኣት እንዲካፈሉ እና በቅዱስ ቁርባንቱ እንዲሳተፍ አዘዘ ፡፡ እና በእርግጥ በእውነቱ ሲ theንቴንቱ እንዲሁ። እናም እዚህ እ.አ.አ. ከመስከረም 29 ቀን 492 እ.አ.አ. ጀምሮ ኤ theስ ቆ Mariaሱ በ ኤስ ማሪያ ቤተክርስቲያን ውስጥ ጸልይ እያደረጉ ሳሉ ሚ Micheል ስለ ድሉ አረጋገጠለት እናም ከሰዓት በኋላ እስከ አራት ከሰዓት በኋላ ጠላቶች እንዳያጠቁ አስጠነቀቀ ፡፡ ለፀሐይ የመላእክት አለቃ ኃይል ፀሐይን አየች ፡፡ ኤ Bishopስ ቆ Bishopሱ ሕዝቡን አስጠነቀቀ እና በቀኑ መጀመሪያ ላይ የሰውን ዳቦ ሁሉ ከሰጠ በኋላ ፣ የሾፕቶቶኒ ጦር በወሰነው ጊዜ ወደ ባርበተኞቹ ላይ ወጣ ፡፡ ሰማዩ ግልፅ ነበር ፣ በድንገት በአየር ላይ ነጎድጓድ ሲሰሙ ፣ የደመናን የጋጋኖን ቅዱስ ጫፍ ይሸፍናል ፣ አስደንጋጭ የመሬት መንቀጥቀጥ ምድርን ያናውጣል ፡፡ ከእሳታማው ጋጋንኖ የነጎድጓድ መምታት የኮለስት ተዋጊ በግልጽ በሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ስር አራቱ አካላት አንድ ላይ እንደሚጣሉ በግልጽ ያሳያል ፡፡ እያንዳንዱ የጎርፍ መጥለቅለቅ የሳይቶፒተንን አንድ እንኳን ሳይጎዳ የበርባንያው ሰዎች ሕይወት ያጭዳል ፣ ስለሆነም የጎቲክ ጦር ብዙም ሳይቆይ በፍርሀት ተመትቶ በጥይት ተመታ። የሱtiniንቱኒ ጎቴዎችን ወደ ኔፕልስ አባረረ ፡፡ ለእንደዚህ ዓይነቱ ታላቅ ድል በአመስጋኝነት ፣ ኤስ ሎሬዛ ከሕዝቡ ጋር በመሆን ወደ ሰማያዊው ተከላካይ ለማመስገን ብዙም ሳይቆይ ወደ ጋጋንጎ ተጓዙ። ወደ ውስጥ ለመግባት ደፋሮች ሳይሆኑ ፣ በሳንታ ግሬቲ ትሬዲንግ መግቢያ ላይ የቅዱስ ሚካኤልን መምጣት የሚያመለክተው በእብነ በረድ ድንጋዩ ላይ የእግር አሻራዎችን ተገነዘቡ ፡፡ ሁሉም በቅዱስ ደስታ የተሞሉ እነዚያን አስነዋሪ ምልክቶችን ሳሙ ፣ ምናልባትም “ዲትቲየስ ዲይ ሀክ” እንደገና ተደገመ።

ሦስተኛው የ “ማክሄሌይ” ግሪጋናን በሕክምናው መስክ

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 8 እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 493 እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የponponto Lorenzo Maloriano ጳጳስ ከቤተሰባቸው ጋር ወደ ጋጋንኖ ተዛውዘዘ የሶስተኛ አመቱ የተማረችበት የሶስተኛ ዓመት መታሰቢያ ሚleል። ግን ኤ theስ ቆ Bishopሱም ሆኑ ሕዝቡ ወደ ቅዱስ ዋሻ ለመግባት አልደፈሩም ፡፡ የተለመደው ርኅራ was አልረካም ፣ ምክንያቱም እያንዳንዱ ሰው ወደ የሮሜ ቤተክርስቲያን አጠቃቀምን መሠረት በማድረግ በማክበር ወደ ውስጡ ለመግባት እና መለኮታዊ ምስጢራትን ለማክበር ጓጉቶ ነበር ፡፡ በመላእክቱ ዝማሬ ድምጽ ከፍርሃትና አክብሮት የተነሳ ወደ ውስጥ ለመሄድ አልደፈሩም ፣ ነገር ግን የታላቁን ፓተንት ለማማከር ወሰኑ ፡፡ ስፓይተታ ፣ ለኤ Popeስ ቆ S.ስ ኤምባሲው ኤምባሲ ፡፡ በተራራማው ኤስ. ሲልvestሮሮ ፣ እነዚህ እዚያ የተከናወኑትን አስፈሪ ቅልጥፍናዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት እንዲህ ሲሉ መለሱ: - “በመወሰኑ ቀን ውሳኔያችን የእኛ ከሆነ በእኛ ባርቤሪዎች ላይ በተደረገው ድል ምክንያት 29 መስከረም እንመርጣለን ነገር ግን የሊቀ-ልዑል ልዑል ንግግሩን እንጠብቃለን። እኛ ሎ ፣ ለቅድስት ሥላሴ ክብር በሦስት በትሮች እንማመናለን ፡፡ ያንተም እንዲሁ ታደርጋለህ ፡፡ ለዚህ ምላሽ ፣ ኤ Bishopስ ቆ Bishopስ ሎሬንሶ ሰባቱን ጎረቤቶች ጳጳሳት በሴፕቴምበር 21 መስከረም ላይ ወደ ሶፖቶ እንዲገቡ ይጋብዛሉ እንዲሁም የታቀደው የመታደስ በዓልም ይገኙበታል። ሰባቱ ጳጳሳት ከብዙ ሰዎች ጋር ወደ ሲፖቶ መጡ የመላእክት አለቃን ለማክበር ፡፡ በመስከረም 26 በሲ Siቶ ተሰብስበው እንደነበረው በሮም ኤስ ራሱ እንዳደረገው ጾም ፣ ነቃ ፣ ፀሎትና መስዋትነት ጀመሩ ፡፡ Gelasius ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት. መለኮታዊው ግርማ የአገልጋዮቹን ፀሎት በመለየት ተደስቷል ፣ ግን ለእሱ ክብርን ጠብቋል ፡፡ ሎሬንዞ ሦስተኛውን ንግግር ለመቀበል ፡፡ በእርግጥ ፣ ከጾም ትሪሙየም በኋላ ያለው ሌሊት ፣ ኤስ. ሚ Micheል እራሱን አንጸባራቂ አየና እንዲህ አለው-“ግራን ሎሬዞ ፣ ዋሻዬን የማቀድ ሀሳቡን አስረክብ ፣ እኔ እንደ ንጉሣዊ ቤተመንግሬ መረጥኩት ፣ እናም በመላእክቶቼ ዘንድ ቀድጄዋለሁ ፡፡ የተደነቁትን ምልክቶች ፣ እና የእኔን ፣ መሰዊያውን ፣ ፕሌሜን እና መስቀልን ታያለህ ፡፡ ወደ ግሮቶ ብቻ ነው የገቡት ፣ እና በእኔ እርዳታ ጸሎቶችን ከፍ ያድርጉ ፡፡ ሕዝቡን ለመገናኘት የቅዱስ ቁርባን ቀንን ያክብሩ ፣ እናም ያንን መቅደስ እንዴት እንደምሠዋት ያያሉ ፡፡ እሱ ቀኑን ለሎረንዞ አልጠበቀም ፣ እሱም አርብም ነበር ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለሥራ ባልደረቦቹ መለኮታዊ ሞገሶችን ይነግራቸው ነበር ፣ እርሱም እንዲሁ አደረገ ፡፡ ጎህ ሲቀድ እያንዳንዱ የባዶ እግሩ ሰልፍ ወደ ቅዱሱ ዋሻ ተጓዘ። በጠዋቱ የመጀመሪያ ሰዓት ጉዞው ቀላል ነበር ፣ ግን በኋላ ላይ በፀሐይ ሙቀት ስር በተደናደሉት ገደሎች ላይ መውጣት መውጣት ከባድ ነበር ፡፡ ግን የ ኤስ ጠቃሚ ሀይል ለማበራከት አልተሳካም ፡፡ ሚleል ፣ አራት በጣም ትልቅ መጠን ያላቸው ንስሮች ስለታዩ ፣ ከእነዚህ ውስጥ ሁለቱ ጳጳሳቸውን ከጥሩ የፀሐይ ጨረር በመከላከላቸው ሌላኛው ደግሞ ክንፎቻቸውን አየሩ ቀዘቀዘ። በጋርጎኖ ላይ የተቀደሰውን ሂደት ከተቀበለ ፣ ወደ ውስጥ ለመግባት አልደፈረም ፣ ነገር ግን በመግቢያው ላይ መሠዊያ ሠራ ፣ ኤስ. ሎሬንዞ ኤስ. ጅምላ ግሎሪያ በተቀረጸችበት ጊዜ ፣ ​​የገነት ዜማዎች ከውስጥ ሁሉ ተሰሙ ፣ ከተጋበዘ እና ከተደነደነ ፣ ሎረንዞ ቀደመ ፣ ሌሎቹን ተከተላት ፡፡ ከደቡብ በር ረዥም ረዥም የአተሪየም አልፈዋል ፣ ይህም ወደሌላው የሰሜን በር ተዘርግቶበት ነበር ፣ እዚያም ኤስ ኤስ እሳቤዎች ባለው ድንጋይ ላይ አገኙት ፡፡ ሚleል። ከዚህ በመነሳት ደረጃ በደረጃ የወረደውን የሴልስተን ባሲሊካ ምስራቃዊ ክፍል ያገኛሉ ፡፡ ወደ ትንሹ በር ሲገቡ የ ኤስ ተዓምራዊ ምስል ያዩታል ፡፡ ሉካፈርን በማጥፋት ተግባር ሚካኤል ፡፡ ሎሬንሶ በመቀጠል የ Te Deum ዝማሬ ይቀጥላል ፣ እና እዚህ ደግሞ በ ኤስ.ኤስ ታች ላይ እንደገና አገኘ ፡፡

ኤስ ሎrenzo የቅዱስ ቁርባንን ቀጠሉ ፣ ሌሎቹ ጳጳሳት ሶስት መሠዊያዎችን ሠሩ ፣ ከዛም ቅዱሱን ህብረት ለአማኞች አሰራጩ ፡፡ ይህ የኤስኤስ ሚleል ሰልጋንጋ ተአምር የሆነው የመታደስ ቤተመቅደስ ነው ፣ የሴቶች ቤተክርስቲያን የመስከረም 29 ቀን መታሰቢያ ነው ፡፡

በሮሜ ውስጥ ኤስ

እ.ኤ.አ. በ 590 ጠቅላይ አለቃ ፓንገር ግሪጎሪዮ ማኖ ፣ መቅሰፍቱ የሮምን ከተማ ያወደመ ሲሆን ብዙ ሰዎች በየቀኑ በበሽታው ተጠቁ ፡፡ ቅዱስ ግሪጎሪ ከእግዚአብሔር ምሕረት ለማግኘት በሕዝባዊ ጸሎቶች ይፈልግ ነበር እናም አንድ ቀን የ ‹ኤስ.ኤስ› ን ምስል በተከታታይ እያከናወነ እያለ ፡፡ ከድንግል ወደ ቅዱስ ጴጥሮስ ባሲልካ ፣ ቅዱስ ሚካኤል በሞሌ አዳሪና ላይ ታየ ፣ በእሳቱም ውስጥ ለማስቀመጥ በአሳዛኝ ጎራዴ በእጁ ይዞ ነበር። ልክ እንደ ሮም በጣም ባድማ ያደረሰው ኃይለኛ መቅሰፍት መቋረጡ ምልክት ነበር። ከዛም በሊቀ ሊቃነ ጳጳሳቱ ያመጣውን የመላእክት ቡድን በክብሩ ምስል ዙሪያ እያስተጋባ እያለ አንድ ዘፈን ዘፈነ: - “ሬናና ኮሊ ላሊየር ሉሉሊያ ፣ ኪያ ኮማ meruisti አምልኪሊያ ፣ ሬሳሬክሴክ ፣ ሲክታ dixit alleluia "ቅዱስ ጊዮርጊስ ያከለው" ኦራ ፕሮ nobis Deum ፣ alleluia "። ስለዚህ በኤስ ሚleል እና በኤስ ኤስ ምልጃ አማካይነት ፡፡ ድንግል ሮም ከእንደዚህ ዓይነት አሰቃቂ መቅሰፍት ተለቅቃለች እናም በዚህ ቅፅበት ለማስታወስ አንድ የሚያምር ቤተ-ክርስቲያን ተገንብቶ ነበር ፣ እናም ቦታው Castel Sant'Angelo ይባላል።

MONHE GAURO በ CASTELLAMMARE ላይ ኤስ

በ Castellammare di Stabia እና Vico Equense መካከል ባሉት ከተሞች መካከል በሚገኘው ጋሮ ተራራ ላይ ኤስ ሚ Micheል በ ኤስ ካትሎሎ ፣ በዚያን ጊዜ የስታባ ጳጳስ እና በኤስኤን አንቶኒዮ አባቴ ውስጥ ደግሞ ለመደሰት እዚያ እዚያ በጡረ ፀጥ ፣ ይህም ብቸኝነትን ያመጣል ፣ ውሳኔያቸውን በማፅደቅ ችቦ በሚበራበት ቦታ ለክብሩ ቤተ ክርስቲያን እንዲገነቡ አሳስቧቸው ነበር ፡፡ ይህ ብዙም ሳይቆይ በእነዚያ ቅዱስ ሰዎች ተካሂ soል ፣ ስለሆነም ለመንፈሱ የበለጠ እንቅስቃሴዎችን በትጋት እንዲጠብቁ ወደ ውስጥ እንዲመለሱ ተፈቀደላቸው። ነገር ግን ኤ Bishopስ ቆ Catስ ካትሎ በሮማ እስር ቤት ድረስ እስር ቤት ድረስ እስከሚሰደዱ አንዳንድ ጠላቶች እንደተሰደበው ቅዱስ ሚካኤል ኃጢያተኛነቱን እንዲያምን ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ነፃ እንዲለቀቅ ብቻ ሳይሆን ፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ እንዲለቀቅ ብቻ ሳይሆን ፣ በተጨማሪም ነፃ አውጪውን በክብር ለማስጀመር የጀመረው ሻካራ ቤተ-ክርስቲያንን ለማስዋብ የቅዱስ ሚካኤልን የእብነ በረድ አምሳያ በአንዱ የእብነ በረድ አምድ ሰጠ። እርሱ በመመለስ ላይ እንዳደረገው ፣ እስከ ዛሬም ድረስ ባለው እስካሁን ድረስ የሚታየው በዚህ ውስጥ የእነዚህ ሁሉ አርቢዎች የቅዱስ ሚካኤል አምላኪዎች ብዙውን ጊዜ በበዓሉ ነሐሴ ላይ ይከበራሉ ፡፡

የ MICHELE ን ለማርታንያኖ ኢምፓየር

በቅዱስ ሚካኤል በቤተመቅደስ ውስጥ የመላእክት አለቃን ለማክበር ራሱን የወሰነው ለቅዱስ ሚካኤል ክብር ማርካኖ ኢምፔራቶር ፡፡ በሁሉም ድክመቶች ውስጥ ማሪቾኖ ከቅዱስ ሚካኤል ድጋፍ ሌላ ሌላ መድሃኒት አልጠቀመም ፣ ምክንያቱም ያንን በመጠቀሙ ወዲያውኑ ፈወሰ ፡፡ ነገር ግን ጌታን የበለጠ ለማሳየት ለቅዱስ ሊቀ ካህናቱ የተሰጠው ታላቅ ኃይል ማሪቾን አንድ ጊዜ በጠና ታምሞ ነበር ፣ በዚያን ጊዜም ንጉሠ ነገሥቱ የተጠቆመውን ማንኛውንም መድሃኒት አይቀበልም ፣ እናም ከዛም ከዚያ ክብር ካለው ቤተመቅደሱ እንዲወገድ ብቻ ፈለገ ፡፡ ይህ ለችኮላ ሀኪም መስሎ የታየ ሲሆን ንጉሠ ነገሥቱ እንኳን ቢቃወም በእርሱ የታዘዙትን ማእከላት ይተግብሩ ፡፡ ማታ ማታ በደስታ ስሜት ተውጦ ማርቲኖ የቤተክርስቲያኑ በሮች ሲከፈት ፣ እና ቅዱስ ሚካኤል ከአንድ የሚያምር ዘንግ ላይ ከሰማይ ወደቀች ፣ እናም በዚያች ቤተክርስቲያን ውስጥ ከመላእክት ጋር በመሆን እና በአየር ላይ ሁሉ ምሰሶውን በመውደቅ አየች። ቀለል ያለ ቁርጥራጭ ፣ ማሪቾና የታመመ ሰው ወዳለበት ቦታ ደረሰ ፡፡ በዶክተሩ የታዘዘላቸውን መድሃኒቶች ሲመለከት እነዚህ ነገሮች ምን እንደሆኑ ጠየቀ ፡፡ ማሪቾኖ እውነቱን መለሰላት እና ቅዱስ ሚካኤል በአጠገቡ ከቆሙት ሁለት መላእክቶች ጋር በመዞር ያንን ዶክተር እንዲመታና መድኃኒቶቹን እንዲያወጡ አዘዘ ፡፡ ከዛም ከምስሉ በፊት የሚቃጠለውን የመብራት ዘይት በጣት በመንካት በማርሴኖ ፊት ለፊት የመስቀል ምልክት አደረገው እናም ጠፋ ፡፡ በማለዳ ማሪቾና ጠዋት ቅዱስ ሚካኤል ያደረጋቸውን የመስቀል ቅርፅ ሳይመለከትና ለቀድሞው ምሽት በሐኪሙ የታዘዙትን መድኃኒቶች ማግኘት ስላልቻለ ለካህኑ ያየውን ለነገሩ ነገረው ፣ እሱ ራሱ ወደ ሐኪም መሄድ ፈልጎ ነበር ፡፡ ወደ ቤቱ ሲገባ እንባ እና ጩኸት ሰማ ፣ ምክንያቱም ሐኪሙ በአፉ ተሞልቷልና ፡፡

የካህኑ ሪፖርት ከተሰማ በኋላ ሐኪሙ በዚያው አልጋ ላይ ወደ ኤስ. ሚ Micheል ቤተክርስቲያን ተወሰደ ፡፡ በዚህ ጩኸት Marciano ወደ እራሱ መጣ እና እርሱ ሙሉ በሙሉ ተፈወሰ እናም በደስታ ተነስቶ ከነበረው ከቅዱስ ሚካኤል እርዳታ እየጠየቀ ወደ ሐኪም ሄደ ፡፡ በግንባሩ በምስሉ አምፖል ዘይት ግንባሩን ቀባው እና ወዲያውኑ ሥቃዩ አቆመ ፣ ምስጢሩ ጠፋ ፣ ፍጹም ጤንነት ላይ ቀረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለቅዱስ ሚካኤል በጣም ትጉህ በመሆን ምስጋናውን በመስጠቱ እግዚአብሔርን እና የቅዱስ ሊቀ መላእክትን በሕይወት በኖረበት ዘመን ሁሉ ለማገልገል ራሱን ሰጠ።

ኤስ. ሚካኤል በ አ

ከሊቀ ኃጢያተኛው በንጉሠ ነገሥት ትራጃን የግዛት ዘመን የኢየሱስ ክርስቶስ ሰማዕት የሆነው የቅዱስ ሚካኤል ኃይል በቅዱስ ኤዲካሊያ መለወጥ ላይ ታይቷል ፡፡ በመጀመሪያ ከሰማርያ የመጣችው ከደረሰባት ብልሹነት ጋር ትልቅ ነፃነት የመኖር ፍላጎት ከሌላት በስተቀር በሄሊዮፖሊስ እንድትኖር ነበር ፡፡ በገዳሙ ኤስ ጀርመናዊ ሥራ ተለውጦ ለድሆች ታላቅ ሀብትን በማከፋፈሉ መጥፎ ሕይወቱን ባገኘበት ጊዜ ለባሪያዎቹ ነፃነትን ሰጣቸው እና ከመጠመቁ በፊት ሰባት ቀን በጾምና በጸሎትና በማንም ሳያዩት በመኝታ ክፍል ውስጥ ቆየ ፡፡ ኤስ ሞናኮ አዘዘች ፡፡ እሷን ለማግኘት መጥታ ወዲያውኑ ባየችው ጊዜ እንዲህ አለችው-“አባቴ ሆይ ፣ ለእኔ ጥሩ አድርጎት በነበረው በጎ ነገር ሁሉ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፡፡ ለሠራኋቸው ትእዛዛት ሁሉ በትክክል ስሠራ ለፈጸሙት ኃጢያቶቼ በማዘንበት ስፍራ ስድስት ቀናት ቆየሁ ፡፡ በሰባተኛው ቀን በግንባሬ መሬት ላይ ተደፍቼ ሳለሁ ድንገት በራሴ ዙሪያ በሚያብረቀርቅ ብርሃን ዙሪያዬን አየሁ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ በንጹህ አየር ነጭ ልብስ የለበሰ አንድ ወጣት አየሁ ፣ እጄን ይዞ ወደ ሰማይ አነሳኝ ፣ እዚያም እንደ እሱ ብዙ ሰዎች የለበሱ እና እኔን በማየታቸው በጣም ተደሰቱ ፡፡ እኔ አንድ ቀን ተመሳሳይ የክብሩ አካል በመሆኔ ነበር ፡፡ በዚህ ራእይ ውስጥ እያለሁ ፣ እጅግ ብዙ ዘግናኝ ዘንዶዎች አየሁ ፣ በአሰቃቂ ጩኸቶች ከእግዚአብሔር ጋር ፣ ቅሬታ ያሰማበት ፣ ምክንያቱም ለብዙ አርዕስት የእርሱ ነው ፡፡ የእግዚአብሔር ድምፅ ዘላለማዊ ቸርነት ተጸጸተ ለሚሉት ኃጢአተኞች ምሕረት ቢያደርግ ደስ ይለዋል የሚል ድምፅ ከሰማይ መጣ። በተቀረው የህይወቴ ወቅት ለየት ያለ ጥበቃ ለማግኘት ተስፋ እንዳደረገኝ ሁሉ የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል እሆን ዘንድ ወደነበረኝ ቦታ እንዲመልሰኝ ​​አዘዘው ፡፡ በእውነቱ ይህች አዲስ ሳምራዊቷ ሴት በቅዱስ ሚካኤል በጥብቅ ተጠብቃለች እናም ከተጸጸተች እና ቅዱስ ሕይወት በኋላ ፣ በብዙ ተዓምራቶች እና አሰቃቂ ለውጦች ከተቀየረች በኋላ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. መጋቢት 1 ቀን 114 እ.ኤ.አ.

በስፔን ውስጥ ኤስ ሚክሌል አተገባበር

እጅግ በጣም ረጅም በሆነ ተራራ ላይ እንደተገነባ በአከባቢው የአራራ ወንዝ የተዘረጋው የፒየርኔስ ቅርንጫፍ በተመሰለው በናቫሬር መንግስት ዘንድ ዝነኛ ነበር ፡፡ የአራክሌል ሸለቆ; የዚህ ቤተመቅደስ ግንባታ የተከናወነው በመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል ቦታ ነው የጎኒ ከተማ ፡፡ ይህ በሞሮች ወቅት ይህ የሆነው ስፔንን ለማበላሸት በገቡ ጊዜ ነው ፡፡ በዚህ ቤተ መቅደስ መቀደስ ሰባት ጳጳሳት ጣልቃ ገብተዋል ፡፡ በዚያ በታላቁ የስፔን ጥፋት ፣ ሴራፊም ሊቃውንት ቅዱስ እስጢፋኖስን ከመውረሳቸው በፊት ራሱን እንደ ደጋፊና እንደ ደጋፊ አድርጎ ለማቅረብ ፈለገ ፡፡

በስፔን ውስጥ ኤስ ሚክሌል አተገባበር

በሌላ የታሪኩ አፈፃፀም ምክንያት በታዋቂው ሮሚሪዮዮ ውስጥ ኤስ ኤስ ሚleል ክብር ተገንብቶ ነበር ፣ ከዚያ በኋላ በቫሌንዛ ግዛት ውስጥ የ Ontንታናክ ፓትርያርኩ ቤተክርስቲያን ሆነች። በእርግጠኝነት እርግጠኛ የሚሆነው ይህ አስደናቂ ትዕይንት በዚያ መንግሥት እና በዚያች ከተማ ላይ ያለው ጥበቃ ታላቅ በመሆኑ በታሪካዊው ኢኮላኖ እንደተናገረው ፣ “የቅዱስ ሚካኤልን መንግሥት ያጠፋው ይህ ነው የማይባል ነው ፡፡ ጥፋታቸውን የጀመረው እርሱ በእኛ ከተማም ነው የሞተው ፡፡ አንተ ንጉስ ዲ. ጃካኮማ በቅዱስ ሚካኤል በዓል persርስስ ላይ መሬታቸውን ስትረከቡ በርግጥ ፣ ድል ከተደረገ በኋላ በ 1521 የቅዱስ ሚካኤል ቀን አንዳንድ ክርስቲያን ልጆችን በመጫወቱ በቫንዛዛዛ ትልቅ ቦታ በነበረችው በቫንዛንዛ ትልቅ ወረዳ ውስጥ በመሆኗ የቅዱስ ሊቀ መላእክትን ሥዕል አነሳች ፡፡ ከሌሎች ሰዎች ጋር በመሆን በታላቅ ደስታ ወደ ሙር መስጊድ ወሰዱት ፡፡ ከዚያ እነዚያ ልጆች ጮኹ ፣ “ቪቪ ኤስ. ሚ Micheል ፤ ረጅም ዕድሜ ያለው ቅዱስ ሚካኤል ፣ እና የ GC እምነት »እናም የቅዱስ ዲዮኔሲስ ቀን ቅዳሴ ይባላል ተብሎ በሚናገርበት ቦታ አኖሩት ማለት ነው ፡፡ ከዚህ ቪንሺን ፔሬዝ እነዚያን ሙሮች ክርስቲያን እንዲሆኑ ለመግፋት አጋጣሚውን ተጠቀመ ፣ በእውነቱ ይህ ተከሰተ ፡፡ ሙሮች ሁሉም ተጠምቀዋል ፣ መስጊዱ ተቀድሷል እና ምዕመናን ሆኑ ፡፡

በኬፕልስ ኤስ
እ.ኤ.አ. በ 574 እ.አ.አ. አሁንም እምነት የሌለዉ ላምባርደሮች ከዚያ በኋላ የፓርታኖፔ ከተማን መልካም ክርስቲያናዊ እምነት ለማጥፋት ሞክረዋል ፡፡ ነገር ግን ኤስ አግለሎ ለተወሰነ ጊዜ ያህል ከናፖሊስ ሲመለስ ከኤስኤ ጋውዲሺዮ ሆስፒታል መንግሥት ውስጥ እያለ ፣ በዋሻው ውስጥ እየጸለየ ኤስ ኤስ ሚሌን አርካንጌሎ ይህንን አይፈቅድም ነበር ፡፡ ድሉን እንዲያረጋግጥለት ወደ ጊካኮ ዴላ ማርራ ላከው ፣ ከዚያ በኋላ ከመስቀል ሰንደቅ ዓላማ ጋር ሳራክንን ሲያባርር ታየ ፡፡ በዚያች ቦታ አንድ ቤተክርስቲያን ለእሱ ክብር ተገንብቶ ነበር ፣ አሁን በ ኤስ አን አንጌላ ስም ሳጌኖ ከቀድሞዎቹ መናፈሻዎች መካከል አንዱ ነው ፣ እናም የእውነቱ ትውስታ በውስጡ በእስክንድር ውስጥ ይቀመጣል። ለእዚህ እውነታ ኔፖሊያውያን ሁል ጊዜ ለሴልቲያል ተጠቃሚው አመስጋኝ በመሆን በልዩ ጥበበኛ ሆነው አክብረውታል ፡፡ ካርዲናል ኤሪክሪክ ሚቶሎ በሚባል ወጪ በካቴድራል ዋና ዋና በር ላይ የቅዱስ ሚካኤል ሐውልት ተሠርቶ ነበር ፡፡ ይህ በ 1688 የመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ቆይቷል ፡፡

በስፔን ውስጥ ኤስ ሚክሌል አተገባበር

በታላቁ መቅሠፍቶች ውስጥ የመላእክት ልዑል ጸጋዎችን እና ጥቅሞችን በሞላበት ሁሉ ፡፡ የዛራጎዛ ከተማ ለአራት መቶ ዓመታት በጭካኔ በተቆጣጠረችው በሙሮች ተይዛ ነበር ፡፡ ንጉስ አልፎንሶ ይህንን ከተማ ከሞራ አረመኔያዊነት ነፃ ያወጣታል ብሎ አስቀድሞ ሰራዊቱን ከተማዋን በማዕበል ሊወስደው ተዘጋጅቷል እናም ወደ ጉዋባ ወንዝ የሚመለከተውን የከተማይቱን ክፍል በአደራ የሰጠው ለናቫሪንሪን ነው ፡፡ ጦርነቱ እየተካሄደ በነበረበት ጊዜ በሰማያዊ ግርማ ሞገስ መካከል የመላእክት አለቃ ካፒቴን ለንጉ appeared ተገለጠ እናም ከተማዋ መከላከሏ መሆኗን እና ለሠራዊቱ እርዳታ እንደደረሰ አሳውቆታል። እናም በእውነቱ በሚያስደንቅ ድል አጎናፀፈው ፣ ከተማይቱም እጅ እንደሰጠች ወዲያውኑ ፣ የዛራፊክ ልዑል በተገለጠበት ቦታ ቤተመቅደስ ተገንብቶ ነበር ፣ ይህም የዛራጎዛ ዋና መንደሮች አንዱ የሆነው ፣ እስከዚህም ድረስ ኤስ ሚ Micheል ዴይ ናvarrini ይባላል። .

አሊ አሜሪካ ውስጥ ኤስ. ማሊክ ሆቴል

ሞንቴ ዴላ naና ለኤስኤስ ሚ Micheል ቅarቶች ዝነኛ ሆነች ፡፡ እዚያም የአሲሲ ቅዱስ ፍራንሲስ ለመጸለይ ወደ ተራራዎች ብቻ የሄደው ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስን ለመምሰል በተሻለ ሁኔታ ለመገኘት ተነስቷል ፡፡ ቅዱስ ፍራንሲስ ግን የተከሰቱት እነዚያ ግዙፍ ስንጥቆች በእውነቱ በቤዛው ሞት የተከናወኑ በመሆናቸው በጣም የተወደደውን ቅዱስ ሚካኤልን በማየቱ ፣ በተለምዶ የተናገረው ነገር እውነት እንደሆነ ተረጋግ wasል ፡፡ ቅዱስ ፍራንሲስ ከዚህ እምነት ጋር በተደጋጋሚ ይህንን ቅዱስ ስፍራ ለማክበር ሲሄድ ፣ ለቅዱስ ሚካኤል ክብር በተከበረበት ወቅት በቅዱስ መስቀሉ ከፍ ከፍ ቀን በተመሳሳይ የቅዱስ ሚካኤል ሊቀ መላእክት በቅጽበት ታዩ ፡፡ በሴራፊክ ክንፍ ስቅለት ፣ እና በልብ ላይ የሴራፊክ ፍቅርን ካቀረበ በኋላ ፣ በቅዱስ መገለጥ ምልክት አደረገው። ሴራፊም የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቅዱስ ሚካኤል እንደነበረ የሚያመለክተው ይህ በጣም ሊባል የሚችል ነገር ነው ቅዱስ ቦናኖርስ ፡፡

ኤስ. ሚካኤል በሜክሲኮ ውስጥ ያለው መግለጫ

በአዲሲቱ ዓለም ፣ ቤተክርስቲያን እዚያ ስትመሠረት ፣ እግዚአብሔር በሁሉም የቅዱስ ሚካኤል ሥዕሎች አማካኝነት በሁሉም የቤተክርስቲያኗ ጠባቂ መሆኑን እና እንደዚያውም በአክብሮት መታየት እንደሚገባው እግዚአብሔር ለማሳየት ይፈልጋል ፡፡ ከአንግሊቶች ከተማ ርቀው አራት ሊግ አካባቢ ኤስ ኤስ ማሪያ ዴላ ናቲቪታ በተባለች ትንሽ መንደር ውስጥ መንትዮች የሚባል አንድ ሕንዳዊ ነበር ፣ እርሱም ከልጅነቱ ጀምሮ በጥሩ ሁኔታ ይጠበቅ ነበር። ከዕለታት አንድ ቀን በዚያ ስፍራ በተከናወነው ሰልፍ ውስጥ ቅዱስ ሚካኤል ተገለጠለት እና ከተወለደበት ህዝብ ጋር በጣም ቅርብ ባለው በሁለት ሲሪ መካከል በሚገኘው ክፈፍ ውስጥ ለጎረቤቶቹ እንዲናገር አዘዘው ፡፡ በጣም ትልቅ በሆነ ገደል ስር ላሉት ለሁሉም ድክመቶች ተአምር ውሃ ምንጭ ፤ አላመነም ብሎ በመፍራት መናገር አልቻለም ፡፡ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በእንደዚህ ዓይነት ከባድ ህመም ታመመ እናም ተስፋ ሳይቆርጥ ወደ ህይወቱ መጨረሻ መጣ ፡፡ ወላጆቹ ከሌሎች ዘመዶች ጋር ሆኖ እስኪያበቃ ድረስ እየተጠባበቁ እያለ በታላቁ የመላእክት አለቃ ማክሰኞ ዋዜማ ግንቦት 7 ቀን 1631 እኩለ ሌሊት አካባቢ በዙሪያዋ ያሉትን ሁሉ በመብረቅ ድንገት ታላቅ ክብር ወደ ክፍሉ ገባ ፡፡ እነዚህ የታመሙትን ብቻ ለተወሰነ ጊዜ ትተው በሽተኞች ሸሹ ፡፡ ነገር ግን ክብሩ ባለበት በዚህ ጊዜ እነሱ በሀይል ተሠርተው የነበረው ቤት ይቃጠልና እንደገና ወደ ቤቱ ሊገባ ይችላል ብለው በመፍራት ልባቸው ደነደነ ፤ የታመመውንም ሰው በድንገት አገኙት ፡፡ የተወሰነ ጊዜ ካሳለፈ በኋላ ዓይኖቹን ከፈተ እና በዚህ ዓይነት ቅንዓት መናገር ጀመረ ፣ ሁሉም ሰው ይህን በተአምራዊ ሲያምን ፣ ህመም ሊሰማቸው አይገባም ብሎ አስቀድሞ ተናግሯል ፣ ምክንያቱም ቅዱስ ሚካኤል በዙሪያው ሆኖ ተገለጠለት ፡፡ ወደ ቋጥኝ ወደ ኮረብታው እንዴት እንደሚመጣ ሳያውቅ ጤናውን እንዲፈውስ የረዳው እና የብርሃን ጨረሮች ነበሩ ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል ወደ

በፊት እኩለ ቀን ያህል ፣ ልክ እኩለ ቀን እንደሆነ ፣ የዛፎቹ ቅርንጫፎችም ተሰበሩ ፣ ተራሮች ለሚያልፉበት ቦታ ተከፈቱ ፣ ይህም ደረጃውን ነፃ አደረገ ፡፡ ገደሉ ላይ ቆሞ ፣ በእጁ የወርቅ ዘንግ በእጁ የነካበት አንድ ትልቅ ቋጥኝ ስር እርሱ ቀድሞ ለገለጠው ተአምራዊ ውሃ ምንጭ እንደሆነና ይህንንም ያለ ፍርሃት እና መዘግየት ለታማኝ አገልጋዮቹ እንደሚያሳይ ተናግሯል ፡፡ ያለበለዚያ በከባድ ቅጣት ይቀጣ ነበር ፡፡ ከዚያም ድክመቱ ባለመታዘዙ ህመም ነበር ፡፡ ያ ያ አስፈሪ ዐውሎ ነፋስ ተነስቶ ከፍተኛ ፍርሃት እንዲሰማው አደረገ ፡፡ የቅዱስ ሊቀ መላእክት ግን የኤስኤስ ታማኞች በአንድ ቦታ የሚቀበሏቸው ታላላቅ ጥቅሞች ቢኖሩም የእናቶች ጠላቶች የሚያደርጉትን አልፈራም በማለት በመግለጽ አበረታታው ፡፡ ምክንያቱም በዚያ ስፍራ የሚከናወኑትን ተአምራት ብዙዎች ሲመለከቱ ፣ ተለውጠዋል ፣ ለኃጢያቶቻቸውም ንስሐ ይገቡ ነበር ፣ እናም በእምነት ወደዚያ የሚሄዱት ሁሉ የመላእክት አለቃ የመላእክት አለቃ ዝናብ እንደዘነበላቸው ይናገሩ ነበር ፡፡ ከቦታው የበለጠ ብርሃን እንኳን። ቅዱስ ሚካኤል በመቀጠል ዲዬጎ ላዙዜሮ አምላክ ለታመመው ጤንነት እና ህክምና እሱ ለሚታመመው ለጤንነት እና ለማዳን ያስተላለፈው በጎነት ምን እንደ ሆነ ገል saidል ፣ እርሱ ብቻውን ከመሬት ምንጭ በላይ የሚገኘውን ገደል ተሸክሞ መሸከም ይችላል ፡፡ . በዚህም ራእዩ ጠፋ ፡፡ ዲዬጎ ራእዩ የተከሰተበትን ምክንያት ሊሰጥ አልቻለም ፣ ግን በሚሞትበት ጊዜ በተአምራዊ ሁኔታ እንደተፈወሰ ይህ የተረጋገጠ እና እውነት ነበር ፡፡ ሁሉም በመደነቅ ተሞልተው ነበር ፡፡

ኤስ. ሚካኤል በሜክሲኮ ውስጥ ያለው መግለጫ

ከጥቂት ቀናት በኋላ እንደገና ወደነበረበት ድያጎን ከአባቱ ጋር በመሄድ የመነሻውን ቦታ ለመመርመር እና ሁለቱ ብቻውን በአንድ ወገን በመምታት በጥሩ ሁኔታ የሸፈነውን ገደል አስወገዱ ፡፡ ይህ የክብሩ ልዑል ቅሬታ እውነት መሆኑን አረጋግጠዋል እናም ከዚህ ጋር በሚስማማ መልኩ በቅዱስ ሥፍራው ለታመማቸው ሁሉ እንደሚፈውስ ታማኝውን በማመን ዜናውን ማሰራጨት ጀመሩ ፡፡ ብዙ ምንጮች ፣ ዕውሮች ፣ አንካሶች ፣ ሽባዎች ፣ የመጡበት በዚያ ምንጭ ውኃ ውስጥ በማጠብ የፈውሱ ፡፡ ከጥቂት ወራት በኋላ ዲዬጎ ላዚዜሮ ራሱ እንደገና በከባድ በሽታ ታመመ እናም ዘመዶቹን እንዳይከለክሏቸው ጌታቸው በዚህ መንገድ በቅዱስ ውሃ ላይ እምነትን እንዲያረጋግጥ አዝዞ ነበር ፡፡ በችግሩ ምክንያት ሲረበሽ ባዩ ጊዜ ሌላ ፈውስ ሳይጠቀሙ ውሃውን እንዲጠጡት ሰጡት ብለዋል ፡፡ ክፋቱ በጣም የከፋ ከመሆኑ የተነሳ ወጣቱ በአራት ቀናት ያለ ቃጭል እና ያለ ቃል አራት ጊዜ አሳለፈ እና ወላጆቹ የተሻሻለ ስሜት ሳይሰማው ብዙ ውሃ እንዲጠጡ ይሰጡት ነበር ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ያንን የተቀደሰ ውሃ ከቅዱስ ምንጭ ውሃ ጠጣው ፡፡ ጥንካሬን እንደገና አገኘሁ ፣ ተሻሽዬ እና ፍጹም ጤንነትን አገኘሁ ፡፡ በመጀመሪያ ይህ inuntaቴ በምድር ወለል ላይ ቆመ እና ትንሽ ከፍታ ከግማሽ በላይ ጥልቀት ያለው ክንድ ያለው ትንሽ ቀዳዳ ነበረው ፣ ከዚያ በኋላ አንድ አስገራሚ እውነታ ተከሰተ ፣ ይኸውም ምንም ሳይሰራጭ እና ምንም እንኳን ብዙ እና ብዙ የአበባ ማስቀመጫዎች ያ ፣ ወዲያውም ሞልቶ ፣ እና ጠርዙ ላይ ደርሷል ፣ ቆመ። ርሲያ ይበልጥ ሰፋ እና ጥልቅ ሆነ ፣ ምክንያቱም አምላኪዎቹ ምድርን እንደ ጉድጓዶች አድርገው ወደ ቤታቸው ለማምጣት ምድርን ቆፈሩ። እግዚአብሔር ሌላ ተአምር ውሃ እንደነገረላት ወደ ሌላ ውሃ በመወርወር ለታመሙ ሰጣት ፡፡ ቅዱስ ሊቃነ መላእክት ቅዱስ ሥፍር ቁጥር በሌላቸው ተአምራት በሚፈጽሙበት በዚያ ስፍራ ቤተክርስቲያን ተገንብቷል ፡፡

በኦልቪያ ግዛት ግዛት ኤስ. ሚክሊየል መግለጫ

የመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል በተባለው በኦሌቫኖ ግዛት ውስጥ አንድ ዋሻ ተገለጸለት ፤ በዚህ ጊዜ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ተገለጠ ፡፡ እዚያ ላይ የሚታዩት መሠዊያዎች ጥንታዊ ቅርፅ አላቸው ፣ እናም ዋሻው በሕዝቡ የሚመሰገነው ታማኝነት ዝናው እውነተኛ አለመሆኑን ያሳያል ፡፡ በተጨማሪም ስለ ግሩታይ ዴell አሬሎ ወይም ስለ ኤስ. ሚleል የምንናገርበት ብዙ ጥንታዊ ጥቅሶች አሉ ፡፡

የአከባቢው ህዝብ እንደሚናገረው ፣ አስደናቂ ነገሮችን እንደሚናገር ፣ በእምነት የሚፈስ እና በእምነት በእምነት ብዙ ክፋቶችን የሚፈውስ ውሃ አለ ፡፡ በተጨማሪም ግሬቲ በሴለር ይኖር በነበረበት ከ ኤስ ግሪጎሪዮ ስድስተኛ ቀን ሥነ ሥርዓት ጋር ለሳን ሳን ሚሌል የወሰነ ነው ተብሏል ፡፡

የ “ስቲስት” ሚስጥራዊ ወደ ሚያሳየው ሃይማኖት
ኤስ ኤስ አንselርሞ ሦስት ጊዜ በዲያቢሎስ ጥቃት በተሰነዘረበት በሞት ጊዜ አንድ ሃይማኖተኛ በሞት ላይ እያለ አንድ ሃይማኖታዊ ሞት ይነግረዋል ፡፡ ዲያቢሎስ ከመጠመቁ በፊት ስለተፈፀሙ ኃጢአቶች ለመጀመሪያ ጊዜ ሲያስታውሰው ፣ እና ሳይጸጸት የነበረው ሃይማኖተኛ ተስፋ አልቆረጠም ፡፡ ከዚያ በኋላ ቅዱስ ሚካኤል ተገለጠለትና እነዚያ ኃጢአቶች በቅዱስ ጥምቀት ተሰውረዋል ፡፡ ጋኔን ከጥምቀት በኋላ የተከናወኑትን ኃጥአቶች ለሁለተኛ ጊዜ ሲወክለው እና በሀዘኑ የሞተውን ሰው በመተማመን ለሁለተኛ ጊዜ በሃይማኖታዊ ሙግት እንደ ተሰጠለት በሚያረጋግጠው በቅዱስ ሚካኤል ተጽናንቷል ፡፡ በመጨረሻ ዲያቢሎስ ለሶስተኛ ጊዜ በመምጣት በሃይማኖቱ ሕይወት ውስጥ የተፈጸመ ድክመቶች እና ግድየለሽነት የተሞላ ታላቅ መጽሐፍን ይወክላል ፣ ሃይማኖተኛውም ምን መልስ መስጠት እንዳለበት አያውቅም ፣ እንደገና ቅዱስ ሚካኤል እሱን ለማፅናናት እና እንደዚህ ለመናገር ይነግረዋል ፡፡ ጉድለቶች በታዛዥነት ፣ በመከራ ፣ በድብርት እና በትዕግሥት በመልካም የሃይማኖት ህይወት ተደምስሰዋል ፡፡ ስለሆነም የተሰቀለውን አንዱን እቅፍ አድርጎ መሳም እና ማፅናናት በአሰቃቂ ሁኔታ ሞተ ፡፡ እኛ ቅዱስ ሚካኤልን በህይወት እናከብራለን ፣ በሞት ደግሞ በእርሱ እንጽናናለን ፡፡

የ ኤስ. ሚክያስ ግጥም
ጊዮቫኒ ቱርፒኖ በ Charlemagne ሕይወት በፃፈው ፣ አንድ ቀን እራሱ በንጉሠ ነገሥት ቻርለስ ፊት ሙታንን በሚያከብርበት ጊዜ በግርግር እንደተሰናበተ ወደ ሰማይ የሄደው የመላእክት የሰማይ ሙዚቃ ሰማ ፡፡ በተመሳሳይ ሰዓትም ብዙ ብዝበዛ እንደፈጠሩ ወታደሮች በታላቅ ድግስ የመጡት ብዙ የአጋንንት ሰዎች አየ ፡፡ እርሱም። ምን አመጣችሁ? አላቸው። እነሱ መልሰው “የማርሲሊዮ ነፍስ ወደ ገሃነም እንሂድ” ሲሉ መለሱ ፡፡ ግን ቅዱስ ሚካኤል ከዚያ ጊዜ የሮላንዶን ነፍስ ከፓጋላይን ነፃ በማውጣት ከሌሎች ክርስቲያኖች ጋር ወደ መንግስተ ሰማይ ሲያመጣ ታየ ፡፡ ይህንንም ከንግግሩ በኋላ ለንጉሠ ነገሥቱ ነገረው ፡፡

ኤስ ኤስ ሚካኤል SALA ውስጥ ያለው መግለጫ
ከሳላ ከተማ ሁለት ማይል ያህል ርቆ ከሚገኘው ተራራ በላይ አንድ ቀን ክብር ያለው የመላእክት ልዑል ለእረኛው ተገለጠለት ፣ እርሱም በነጎድጓድ እና መብረቅ በፍርሀት ወደዚያው ሸሽቶ እዚያ እያለ ቅዱስ ሚካኤልን እርዳታ ጠየቀ ፡፡ ለወደፊቱ በተመሳሳይ ሁኔታ ጸሎቶች መልስ ያገኙ ዘንድ ፣ ሊቀ ካህናቱ ታላቅ ሆኖ ተገለጠለት እናም በዚያ በክብር ቤተክርስቲያንን እንዲገነባ አዘዘው ፡፡ ቤተክርስቲያኑ ተደረገ ፣ እናም ተስፋው ተፈፀመ ፣ ምክንያቱም እነዚያ ህዝቦች ከሚያስፈራ መብረቅ እና ከአሰቃቂ አውሎ ነፋሶች መከላከያ ለማግኘት ሁል ጊዜ ይሰማሉ ፡፡

እ.አ.አ. በ 1715 አንዳንድ ካህናቶች የሰብል ውድመቱን አደጋ ላይ የሚጥል ድንገተኛ ዝናብን ለማስቆም እግዚአብሔርን ለማማከር ወደ እርሱ አጥብቀው ወደ እግዚአብሔር ይጸልዩ ዘንድ እና የክርስትናን እጆች ከሌሎች አውሎ ነፋሶች ጋር በሚደረገው ብርቱ ድጋፍ መደገፍ ይችላል ፡፡ በጣም ዘግናኝ ፣ በኦቶማን ኃይል የተፈራ። ሆኖም የቅዱስ ቁርባን ቅድስት ሥፍራ ለዚህ ዓላማ በሚከበርበት ጊዜ በክርክር ወቅት በጥንታዊ ቅጥር ላይ ግድግዳ ላይ በተቀረጸው የሳን ሚ Micheል ምስል በተለይም ከፊት ለፊቱ ሲያንዣብብ በጣም ብዙ አንፀባራቂ ፈሳሽ ነበር ፡፡ ልክ እንደ ዘይት ከወለሉ ላይ ይወርዳል እንዲሁም መሠዊያውን ታጥባለች። ኦርቶዶክሱ እሱን የሚያከብሩትን ለመርዳት ምን ያህል ርካሽ ፍቅርን ይጠቀማል!

በትሪስታንቪያ ውስጥ የ “ስቲል ሚክሌል” አተገባበር
ለዛሬዋ ትራንስፎርኒያ ምላሽ የሚሰጠው የዳሎ ንጉሳዊው ሚሎቲ ንጉስ መንግስቱን የማይተካ በመሆኑ አይቷል ፡፡ በእርግጥ ፣ ሚስቱ ንግሥት በየአመቱ ወንድ ልጅ ብትወልድም አንዳቸውም ቢወለዱ ከአንዱ ዓመት በላይ በሕይወት አልኖሩም ፡፡ አንድ ቅዱስ መነኩሴ ንጉሱን እራሱን በቅዱስ ሚካኤል ልዩ ጥበቃ ሥር እንዲያደርግ እና በየቀኑ ለየት ያለ ክብር እንዲሰጥለት መክሯል ፡፡ ንጉ obeyed ታዘዘ ፡፡ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ንግስት ሁለት መንታ ልጆችን ወለደች እና ሁለቱም ለባሏ እና ለመላው መንግሥት በታላቅ ህመም ሞተች ፡፡ ለዚህ ሳይሆን ንጉሱ ለእርሱ ያደሩ የነበሩትን ተግባራት ትቷል ፣ ይልቁንም በተከላካዩ ኤስ ኤስ ሚ Micheል ላይ የበለጠ እምነት ነበረው እናም የልጆቹ አካላት ወደ ቤተክርስቲያን እንዲገቡ ፣ ራሳቸውን በቅዱሳኑ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል መሠዊያ ላይ እንዳስቀመጡ ፣ እና ሁሉም ሁሉም ተገ subjectsዎቹ ከሳን ሚ Micheል ምህረትን እና እርዳታን ጠይቀዋል ፡፡ እርሱ እንዲሁ ከሕዝቡ ጋር ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደ የመጋረጃ መጋረጃዎች በሚወገዱበት ጊዜ ሥቃዩን ለመደበቅ ብዙም አልደፈረም ፣ ነገር ግን ልባዊ በሆነ ሁኔታ መጸለይ እንዲችል ፡፡ ሕዝቡም ሁሉ ከክብሩ ጋር ቅዱስ ክብሩ ቅዱስ ሚካኤል ለንጉ appeared ተገለጠለት-‹እርዳታው አንተ የጠራው ሚልዮን አለቃ ሚካኤል ነኝ ፡፡ ልባዊ ጸሎቶችሽ እና የሰዎችም ሆኑ የእኛ ሰዎች ፣ ልጆቻችሁን ለማስነሳት በሚፈልገው መለኮታዊው ግርማ መልሰዋል። ከዚህ ጀምሮ ኑሮዎን ያሻሽላሉ ፣ ልምዶችዎን እና የቫሳዎችዎን ያሻሽላሉ ፡፡ መጥፎ አማካሪዎችን አይስጡ ፣ ያገኙትን ወደ ቤተክርስቲያን ይመለሱ ፣ ምክንያቱም በእነዚህ ስህተቶች ምክንያት እግዚአብሔር እነዚህን ቅጣቶች ልኮሎታል። እና እኔ በምመክረው ነገር ላይ እራስዎን ለመተግበር ፣ ለሁለቱ ከሞት ለተነሱት ልጆችዎ ዓላማ ማትረፍ እና ህይወታቸውን እንደምጠብቃቸው እወቅ ፡፡ ግን ለብዙ ውለታቶች አመስጋኝ ላለመሆን ይጠንቀቁ »። በእጁም በንጉሥ አለባበሱ እና በትረኛው እጅ በእጁ ሲገለጥ ፣ ባረከው ፤ ለእርሱም ለልጆቹ ታላቅ መጽናናትን እና እውነተኛ ውስጣዊ ለውጥን ሰጠ ፡፡

በጋርኮን ውስጥ ኤስ. ሚክሌል ምርጫ
እ.ኤ.አ. በ 1656 በአጠቃላይ በመላው ጣሊያን እና በተለይም በኔፕልስ መንግሥት ውስጥ ወረርሽኝ ቀዝቅዞ ነበር ፡፡ በኔፕልስ ከተማ ብቻ አራት መቶ ሺህ ተጠቂዎች ወድቀዋል ፡፡ Foggia ከተማም እንዲሁ እስከዚህች ደረጃ ድረስ ጥቃት ተሰንዝሮባታል ፡፡ ማንፍሬዳኒያ በአጠገቡ ያለውን ጠላት ባየ ጊዜ ጠባቂዎችን በዙሪያው አቆመ ፣ ትዕዛዞችን አስተላል ,ል ፡፡ ሊቀ ጳጳስ ጂያንኖፎ ccቺንሴሊ የሰውን ልጅ ሊጠፋ የማይችልን ክፋት በብዙ መንፈሳዊ ማከሚያዎች ለማስወገድ ሞክሯል ፡፡ በ ኤስ አርነት መታመን ሚleል አርካንጌሎ ፣ ከቀሳውስቱ እና ከሰዎች ጋር በመሆን የንስሐ እና የአደባባይ የድጋፍ ሰልፍ ካደረገ በኋላ በቅዱስ ግስትቶ ቤተመቅደስ ውስጥ ተሰበሰቡ እና መሬት ላይ በግንባራቸው ተደፍተው ሰማይን በማሰማት እና መለኮታዊ ምህረትን ለማለስለስ አዘዘ ለሁሉም ትውልደ ጾም ይህ በእንዲህ እንዳለ ክፉ ወደ ማንፍሬድዲያ ወደ ጥሩ ጎዳና ሄዶ ነበር ፣ እርሱም መልካሙ ፕራይስት ከምእመናን ጋር ብዙ ጊዜ ከተወያየ በኋላ ፣ ክብራማውን ኤስ ላይ አጥብቆ ለመናገር ደከመኝ ሰለቸኝ ብሎ ወሰነ ፡፡ ሚleል ለእርዳታ። ሌላም የጾም እና የጸሎት አንድ ሦስቱ አዘዘ ፣ ህዝቡም ንስሐ እንዲገቡ አሳስቧል ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ የከተማውን ከተማ ሁሉ በመወከል የቅሬታ ማቅረቡን በመሠዊያው ላይ ለኤ. ሚካኤል አርካንግሎ ፣ በእርሱ መካከለኛ ሆኖ በእርሱ ጣልቃ የገባው ፡፡ ልመናዎች በተአምራዊ ሁኔታ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፣ ምክንያቱም ልመናው ስለተሰጠ እና ኤስ ኤስ ነበር። ሊቀ መላእክት ራሱ ራሱ ያውጃል ፡፡ መስከረም 22 ቀን መስከረም XNUMX ሰዓት ላይ ሊቀ ጳጳሱ በክፍሉ ውስጥ ጸሎቶችን እያነበቡ ሳሉ ፣ ቤተሰቡም ተኝተው እያለ ከምድር መንቀጥቀጥ ጋር የሚመሳሰል እንግዳ ድምፅ ሰማ ፣ በምሥራቅ በኩል ታላቅ ብርሃን አየ ፣ እና በመሃል ላይ በብርሃን በክብር ልዑል ኤስ. ሚካኤል ፣ ‹እኔ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ከኤስኤስ የተቀበልኩትን የእነዚህን በጎች እወቅ› የእኔ ‹ቤዝሊካ› ድንጋዮች በታማኝነት በየቦታው ጥቅም ላይ የሚውሉት ከቤቶች ፣ ከተሞች እና ቦታዎች መቅሰፍቱ ከሚወገድባቸው ቦታዎች ነው ፡፡ ስበኩ ፣ ስለ መለኮታዊ ጸጋ ለሁሉም ይንገሩ ፡፡ “የኡቢ ጋዜጣ ጸሐፊውን ሪፖንታርስን አከባቢ pestes de hominibus dispellantur”። «የመስቀሉን ምልክት በስሜ በመሳል ድንጋዮቹን ይባርካሉ። የሚቀጥለውን የመሬት መንቀጥቀጥን ቁጣ እግዚአብሄርን ማስደሰት ይሰብኩ ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ አገልጋዮቹ ባልተለመደ ጫጫታ ቀስቅሰው ወደ ክፍሉ ሮጠው ሊቀጳጳሱ እንደሞተ አገኙት መሬት ላይ ተኝቶ ነበር ፡፡ በፍርሀት ከፍ አድርገው ከፍ አድርገው መልሰውታል ፣ ግን ማልቀስ እና ማልቀስ እና እንባዎችን ማፍሰስ አላቆመም ፣ የሳን ሚleል ስም ብቻ ጠራ ፡፡ በሚቀጥለው ቀን የሰላም መልእክተኛ ሆኖ በአደባባይ ታየ ፡፡ ሰዎቹ አንዴ ከተጠሩ በኋላ ፣ ‹VV S’ በስተቀር ሌላ ምንም የሚሉት የለም ፡፡ ሚleል; ጸጋ ተፈጸመ። ቪቫ ኤስ ኤስ ሚ Micheል ”. እሱ ራሱ ወዲያውኑ ከግድግዳው ላይ ድንጋዮችን አንቆ በመስኮቱ መሃል መስቀልን በመሃል ላይ በመክተቻ ሰረቀ ፡፡ ሚ Micheል ፣ ከዚያ ልዩ ሥነ-ሥርዓት ባረካቸው ፡፡ ሁሉም ሰው እነዚህን ቅዱስ ድንጋዮች ተሸከመ። የወደፊቱን ክፉን ከሚፈሩት መካከል አሁን አልነበሩም ፣ እናም የአሁኑን በጎነት የሚጠራጠሩ። ግን ቅዱስ ሚካኤል እንዳስታወቀው ጥቅምት 17 ቀን የመሬት መንቀጥቀጥ በተከሰተ ጊዜ ሁሉም ጥርጣሬ ጠፋ።

በፕሮኮዳ ውስጥ ኤስ
የ “Procida ደሴት” በባርባዎች የጭካኔ ድርጊት ሰለባዎች የነበሩባት ሲሆን ፣ ከብዙ ድብርት እና ባርነት በተጨማሪ ፣ ሶስት ጊዜ የተገነባችው የባድሊያ ቤተ-ክርስቲያንን ከላይ አየች ፡፡ የዚያች ደሴት ጥበቃ የበዛበት ኃያል ቅዱስ ቅዱስ ሊቀ መላእክቱ በእነዚያ ዜጎች ወደ ተከላካይ ባይወረዱ ኖሮ በ 1535 አካባቢ ሙሉ በሙሉ ይጠፋል ነበር ፡፡

በእርግጥ በ Procida ውሀ ውስጥ የገቡ የባርባው ኮሻርር ባርባሮሳ በአንድ ትልቅ የጦር መርከቦች አማካኝነት ቀደም ሲል በሙራታ መሬት ወይም በአሁኑ ጊዜ ብረት ተብሎ ወደሚጠራው ‹ሙርታ› ተብሎ ወደሚጠራው በር በር ላይ የገቡ ብዙ ወታደሮችን አፍርተዋል ፡፡ የመንገድ እጥረት ፣ በድህነቱ ከሰማይ የመጣው እርዳታ እንዲሁም የደሴቲቱ ጠባቂ በቅዱስ ሚካኤል ይሟገታል ፡፡ ጠባቂው ሀዘናቸውን አይቶ ለጸሎታቸው መልስ ሰጠ ፡፡ ወደ ባርባራ እጅ ሊወድቁ ሲሞክሩ እነሆ ከሰማይ ወደእርሷ የወረደው የሰለስቲያል ልዑል በእሳት የተከበበችውን ምድር ሁሉ ያሳየ ፣ እጅግ ብዙ መብረቆች እና ነጎድጓዶችም እንዲንቀጠቀጡ ያደረገ ሲሆን ፣ የባርኔጣ ኮሳር ለመርከብ አልተገደደም ፡፡ , ግን አጋቾቹን ሰብሮ በመሮጥ ፈራ ፡፡ አባካኞች በየዓመቱ ግንቦት 8 እና መስከረም 29 የተቀበለውን ጸጋ ለማስታወስ ከአባቶቻቸው እጅ ከጠላት እጅ እጅግ የዳኑ ሲሆን ከባሊያሌ ቤተክርስቲያን እስከ ቤተክርስቲያን ድረስ የተከበረውን የቅዱስ ጥበቡን ምስጢር ይዘዋል ፡፡ የምእመናን ቤተክርስቲያን ቅድስት ሚካኤል በግልፅ የታየበት ወደ ሆነችበት ስፍራ ቤተክርስቲያን ፤ በደሴቲቱ ምስሉ ተባርከው ወደ ቤተክርስቲያን ተመልሰዋል ፣ እናም በዚህ ወቅት የቅዳሴውን ልዑል ከፍ ከፍ ለማድረግ የፈለገው እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፡፡

የዚህ አስደናቂ ትዕይንት ገጽታ እንደ ፕሮኪዳ መከላከያ እና ከቱርቺ ነፃ መውጣት በተወከለው በቲ ሚካኤል የመዘምራን ቡድን ውስጥ አንድ ትልቅ ሥዕል ይገኛል።

ኤስ. ሚሪክኤል ለ “ኤሪክሪ” ሎ ዚፕፖ
እ.ኤ.አ. በ 1022 (እ.ኤ.አ.) በ XNUMX የባቫርያ የባሕር ዳር ቅዱስ ኤርሪኮ ፣ በስሜታዊነት የሊም ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ በምሥራቅ ባሲል ንጉሠ ነገሥት ዘመን በፒግሊያ በጣም የበለፀው ወደ ግሪካውያን በመሄድ ወደ ጣሊያን ተጓዘ ፡፡ ቤንሌካ ላይ ኤስ ሚ Micheል on Monte Gargano። አምላኪዎቹን ለማድረግ ጥቂት ቀናት እዚያው ቆየ። በመጨረሻም ሌሊቱን በሙሉ በሳንታ Spelonca ውስጥ ለመቆየት ባለው ፍላጎት ተያዘች ፡፡ በእውነቱ, እሱ እንዳደረገው. እርሱ በዝምታ ዝም ብሎ እና በጸሎት ብቻ ቆሞ እያለ የመሠዊያውን ድንኳን ካከበረው ከቅዱስ ሚካኤል መሠዊያ ጀርባ ሁለት ቆንጆ መላእክቶች ሲወጡ አየ። ትንሽ ቆይቶ በዚያው ወገን እጅግ ብዙ ሌሎች መላእክት በቡድን ሆነው ሲዘምሩ አየ ፣ ከእዚያም መሪዎቻቸው ቅዱስ ሚካኤል ሲገለጥ በመጨረሻም በመጨረሻ መለኮታዊ ክብሩ ኢየሱስ ክርስቶስ ከድንግል ማርያም ጋር ታየ ፡፡ እናትና ሌሎች ቁምፊዎች ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱን በመላእክት ለብሶ እራሱን በጨረፍታ ሲያይ እና ሁለት ረዳቶች ነበሩ ፣ አንደኛው እንደ ዲያቆን እና ሁለተኛው እንደ ዲያቆን ፣ ሁለቱ የቅዱስ ዮሐንስ መጥምቁ እና ወንጌላዊ እንደሆኑ ያምናሉ። ሊቀ ካህኑ እራሱን ለዘለአለም ወላጅ ያቀረበበትን ስነ ስርዓት ጀመረ ፡፡ በዚህ ዕይታው ንጉሠ ነገሥቱ በወንጌል ከዘመሩ በኋላ የወንጌል መጽሐፍ በኢየሱስ ክርስቶስ ተሰምቶ ከዚያ በኋላ በመላእክት አለቃ ቅዱስ ሚካኤል በኢየሱስ ክርስቶስ ትእዛዝ ወደ ንጉሠ ነገሥት ኤሪክሪክ ተጓዘ ፡፡ ንጉሠ ነገሥቱ የመላእክት አለቃን ከወንጌሎች ጽሑፍ ጋር በማየቱ ጠፍቶ ነበር ፣ ነገር ግን ቅዱስ ሊቀ መላእክቱ እሱን ሳመው ፣ እናም በቀኝ ጎን በመንካት “አትፍራ ፣ በእግዚአብሔር የተመረጠ ፣ ተነስ ፣ በደስታም ውሰድ ፡፡ እግዚአብሔር የሚልክላችሁ የሰላም መሳም ይሁን ፡፡ እኔ በእግዚአብሔር ዙፋን ከሚቆሙት ሰባት የተመረጡ መንፈሴዎች አንዱ እኔ ሚካኤል መላእክ ነኝ ፡፡ ስለዚህ እኔ ከጎንዎ እነካለሁ ስለዚህ ከዚህ በኋላ ማንም ሰው በዚህ ቦታ ላይ ለመቆየት የሚደፍርበት የሌሊት ምልክት tango faemur tuum ፣ ut claudicando በ signum, quod nullus hic nocturno ጊዜያዊ ingrediri audeat »»። ይህ ሁሉ ‹ባምበርግ› በ ኤስ ኤሪክሪክ ኢምፔቶር ሕይወት ውስጥ ይዛመዳል ፣ እናም ይህ ክስተት በሊብሪሪያ ዲይ ኤስ ኤስ ጽሑፍ ውስጥ ይገኛል ፡፡ የ PP ሐዋሪያት የኔፕልስ ከተማ ቲያትሮች። ከዚያም ይህ ሁሉ በማግስቱ ጠዋት ኤስ ኤሪክሪክ ለኤስኤስ ሚካኤል ቤተመቅደስ ቀሳውስት ገለጠ ፣ እናም ይህ ወግ በ Gargano ከተማ እና በጠቅላላው በሴፖንቶ ሀገረ-ገerved ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል።

ስቲፊሻል ሚካኤል ፈረንሳይ ውስጥ
ፈረንሣይ የጠፋው ብቻ አይደለም ፣ እንግሊዝ ደግሞ ያንን መንግሥት በብዛት በብዛት አገኘች ፣ ግን ከንጉስ ቻርለስ ሸሽተው የሰው ሰራሽ መድኃኒት አልነበራቸውም። እሱ ግን ያገኘችው በቅዱስ ሚካኤል ቤት ውስጥ ነበር ፣ እርሱም ለወጣቱ ለጊዮቫና ዲርኮ በተገለጠ እና ለእሷ ትልቅ እሴት እና ጥንካሬን ያነጋገራት ፣ ይህም የቦዚዮ ለማለት ነው (ዲ ሪቤሊሊክ ሲ. 8) ከዓለም ስንት የአማጽያን ዓለም ከነበረው ይበልጣል። በቅዱስ ሚካኤል እርዳታ ያገኘችው ይህች ወጣት እንግሊዛውያን ጠላቶ drivingን በማባረር የፈረንሳይን መንግሥት መልሳ አገኘች ፡፡ እናም ድሉ የቅዱስ ሚካኤል ሥራ መሆኑን ግልፅ ለማድረግ የሰማይ ልዑል ቤተክርስቲያኗ በጌጋንጎ ላይ የእግዚአብሔር የመላእክት አለቃ ታየች በሚከበርበት ቀን ግንቦት XNUMX ቀን ላይ እንግሊዝን ከእርሷ ማፅዳትዋን አረጋግጣለች ፡፡ ተይ .ል።

የሱል ሚካኤል ፖርትፓርት
በሴቪል የባርባን ንጉስ አልበርት ጭካኔ ምክንያት የፖርቹጋል መንግሥት በ Andalusia ሙሮች በጣም ተጨንቆ ነበር። ሆኖም ፣ የፖርቱጋል ንጉስ ዲቪ አልፎንሶ ኤንሪኬዝ ለቅዱስ ሚካኤል ይግባኝ ሲለው ፣ የሰማይ ሊቀ መላእክት ሊረዳቸው ችሏል ፡፡ በእውነቱ ጦርነቱን ለማጥቃት ፖርቹጋሎቹ ቅዱስ ሚካኤልን ከጣሱ በኋላ በተአምራዊው እርዳታው ተስተውለዋል እናም የፖርቹጋሎች በሙሉ ያልጠፉ ሲሆን በዚያች መንግሥት ከእንግዲህ ሞቶ አያውቅም ፡፡ ስለሆነም የፖርቱጋል ንጉስ ፣ ዲፈረንሳዊው አልፍሶሶ Enriquez እና የፈረንሣይ ሉዶኮኮ XNUMX ኛ የንጉስ ሚካኤል ወታደራዊ ትዕዛዞችን አቋቋሙ ፣ እያንዳንዱ በመላእክታዊ ሚሊሻዎች ድል አድራጊነት ንጉሠ ነገሥት ጥበቃ ስር ሁል ጊዜ ዝግጁ ይሆናል ፡፡

ኤስ ኤስ ሚካኤል በ SALAAL ጋልጋኖ ኤሬሚታ ውስጥ
በንጉሠ ነገሥት ፍሬድሪክ ዘመን ጋጋንኖ የሚባል አንድ ሰው በሲና ተወልዶ ነበር ፣ ይህም ለዝሙት ፀሎት ነበር ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል ሕይወቱን እንደሚለውጥና የክርስቶስ ወታደር እንደሚሆን በማስጠንቀቅ ሁለት ጊዜ በሕልም ተገለጠለት ፡፡ የመላእክት አለቃ ለሦስተኛ ጊዜ ማስታወቂያውን ደጋገመው ፡፡ እናቱና ዘመዶቹ ግን በጣም ቆንጆ እና ሀብታም የሆነች ሚስት እንዲያገባለት ከዚህ ዓላማ ለማራቅ ሞከሩ ፡፡ በርሱ ተበሳጭቶ ሄዶ ሙሽራውን ለማየት ወጣ ፡፡ ግን በተወሰነ ጊዜ ፈረሱ ቆመ እና ከዚያ በላይ መሄድ አልፈለገም ፡፡ ጋርጋንጎ ጉዞውን ለመቀጠል የፈረሱ ላይ ግፊት በፍጥነት ሲገፋ ፣ አንድ መልአክ ወደኋላ እየገታው እንዳለ ተረዳ ፡፡ በዚህ አባካኙ የጀብደኝነት ዓላማ ወደ ተለወጠ እና ወደ ብቸኝነት ተመለሰ በተከታታይ ጾም ፣ መሻት እና ጸሎቶች ወደ ሰማያዊ ሕይወት ይመራ ነበር። ከአስጨናቂ ዓመት በኋላ ፣ እነዚህን ጣፋጭ ቃላት በመስማት ወደ ሰማይ ክብር ተጠርቷል። የዘራኸው ፍሬ ፍሬ የምትደሰቱበት ጊዜ ደርሷል ” ከዚያም በ 33 ዓመቱ ወዲያውኑ በ 1181 ዓመቱ ሞተ ፡፡ ቅድስና በሕይወት እና በሞት ብዙ ተዓምራቶችን አንጸባርቋል ፡፡

ስቲፊሻል ሚካኤል ፈረንሳይ ውስጥ
የኢየሩሳሌም ፓትርያርክ ፓትርያርኮች (15 ሐ. 28) እንደሚሉት ፣ ይህ የቶሌዶ ጉዙያ ደ ሎያ ሊቀ ጳጳስ በተሰጡት ማስታወሻዎች ላይ በፈረንሣይ የቅዱስ ሚካኤል ቤተክርስቲያን ውስጥ ቅዱስ ቄስትን ለሚመለከቱት የስፔን ም / ቤት ሪፖርት ተደርጓል ፡፡ ወደ ቅዱሱ የመላእክት አለቃ የመርከብ ጠባቂዎች መላእክት በስፔን ፣ በፈረንሣይ ፣ በእንግሊዝ እና በስኮትላንድ ለመቅረብ እና የእነዚህን መንግስታት ጥበቃ እና ጥበቃ በእነዚያ መንግስታት ጥበቃ እና ጥበቃ ላይ ያገኙትን ትንንሽ ፍሬ እንዲያገኙ ከእርሱ ጋር እንዲካፈሉ ለማድረግ ነው ፡፡ ባሕሎች ፣ ወይም ማስፈራሪያዎች ከኃጢያታቸው እንዲራገሙ አላደረጉም ፣ ስለዚህ በእነዚህ ግዛቶች ምን ማድረግ እንዳለባቸው ቅዱሳንን ሊቀ ጳጳስ ጠየቁት ፡፡ ከዚያም የመላእክት አለቃ ሉዓላዊ መንግሥቱና ነገሥታቶቻቸው ምን እንደሚሆኑ በማወጅ እንዲሁም እግዚአብሔር ለታላቅ ኃጢያቶቻቸው እንደሚቀጣ በመግለጽ ከእግዚአብሔር ብዙ ነገሮችን በመንገር መልስ ሰጠ ፡፡ ለእስፔን መላእክቶችም ፣ ለእነሱ ጥቅም ባላቸው ሙሮች ላይ የሚፈጸመውን ዘግናኝ ርኩሰት በእነሱ ላይ ለመምሰል ፣ ብዙ ችግር እና መከራ እንደሚደርስባቸው እና ከጊዜ በኋላ ክህደታቸውን እና ክፋታቸውን እና ክፋታቸውን እንደሚያውቁ ነግሯቸዋል ፡፡ ከተያዙት መንግስታቸው ሁሉ ያገ theyቸዋል ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል በጣም የተጠራ ሲሆን ይህ የሆነው በ ፊል Philipስ III የግዛት ሙሮች መባረሩ የተከናወነው በ 1611 ነው ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል ለዚያው የመንግሥት ጥበቃ ዘላኖች ከተገለጠለት 299 ዓመታት በኋላ ፡፡

ሉክሲያ ውስጥ ኤስ ሚክሌይ ምርጫ
ቅዱስ ሉሲ ሊቀ ሊቃነ ጳጳሳት በሉካሲያ ውስጥ ብዙ ጊዜ መታየት የጀመሩ ሲሆን በዚህም በብዙ ስፍራዎችም በተመሳሳይ በፒልግሪሞች እገዛ ይከበራሉ ፡፡ በተለይም በተለምዶ ፒታሪ ተብሎ የሚጠራው ላሎሎንካ ግን በትክክል በፖሊሲስትሮ ሀገረ ስብከት ውስጥ ፒትሮሮሮ ውስጥ ለኤስኤስ ሚleል ክብር የተጎናጸፈው የድንጋይ ላይ ዕንጨት በተለበጠ የግሪክ ገጸ-ባህሪያትን ዙሪያ የተቀረፀ ሲሆን ይህ ግልፅ ማስረጃ ጥንታዊነቱ ይህ ደግሞ የተረጋገጠው የቅዱስ ሚካኤል ምልጃ በተከታታይ በተከናወነው በቅዱስ ሚካኤል ምልጃ አማካይነት ቀጥሎም የተከናወኑ ተዓምራቶች በተከናወኑበት የቅዱስ ሚካኤል ምልጃ በተከናወነበት በዚያ ስፍራ ፣ የ Salerno ልዑል የሆነው የጋይዬሪ ሦስተኛው መሆኑ ተረጋግ provenል ፡፡ ሊቀ ካህኑ ቅዱስ ሚካኤል ከተሰየመ ቤተ ክርስቲያን ጋር ፣ ዛሬ ብቻውን ከባድያ ማዕረግ ጋር ቆሞታል ፡፡

በቢልሲካታ ውስጥ ኤስ
በፓስታላላ ውስጥ አንድ ጊዜ የጋሌቶ ጌቶች ቦታ ፣ አንድ ሰው የቦታውን ተፈጥሮአዊ ውበት ፣ ወይም ግርማ ሞገስ ያለው ሕንፃን ከግምት ውስጥ ያስገባ ፣ ወይም እዚያ የተከናወነው አስደናቂ ክስተት የጥንታዊቷ የፋሳላላ ፕሪንሲፔ በነበረበት ወቅት በፋሳኔላ የሚገኘው ግሩዝ ዲ ኤስ አንሎሎ ታዋቂ ነው። አንድ ቀን ለማደን ፈልጎ ነበር ፣ እርሷን ካራገፈ ፣ ይህ ወዲያውኑ ወደ አንድ ኮረብታ አናት ገባ ፣ እና አብዛኛው ስላልወጣ ፣ እዚያ ምን እንደተደበቀ ለማየት ልዑሉን እንዲገፋው ገፋፋት ፡፡ ወደ እሱ ሲቀርብ በጣም ጣፋጭ ዘፈኖችን ሰማ ፣ ይህም ከዚህ ተንቀጠቀጠ ፣ ከዚህ ተንቀጠቀጠ ፣ አስደሳች ህልም እንደነቃው ፣ በፍጥነት ወደ ከተማው ጀመረ ፣ እና ፕሮፌሰሩን ካሳየ በኋላ ፣ በሚቀጥለው ቀን ከቄሱ ጋር እንደገና ለመሄድ ወሰነ። እና ለህዝቡ። እንዲሁም አደረገ ፡፡ ነገር ግን ወደ ስፍራው እንደደረሰ ፣ ሁሉንም የሚያደንቅ ተንኮለኛ በእጆቹ ላይ ወረደ። ከዛም ቀዳዳውን በሰራው ጊዜ አንድ አስደናቂ ዋሻ ተገኘ ፤ ለቅዱስ ሚካኤል ክብር መሠዊያ የታየበት ሲሆን ይህም በዙሪያው ቆመው የነበሩ ሁሉ ለደስታ እንባዎችን አፍስሰዋል ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ይህ የተቀዳ ዋሻ ዋሻ የአከባቢው ህዝብ ከፍተኛ አክብሮት እንዲኖራት ብቻ ሳይሆን ምስራቃዊያንን ጨምሮ ከስፔን ፣ ከፈረንሣይ እና ከሌሎችም ሀገራት ለ ተጓagesች የመጓጓዣ መድረሻ ቦታ ሆኗል ፣ ኡጋሄሊ ከዚያ በኋላ ያመሰገነው ፡፡ ከጋጋኖ

ኤስ. ሚክሌል ለሲንጊሊያሊያ ዱኩላ
ኤ Sergioስ ቆ Bishopሱ ኢኳሊኖ እንደፃፈው ‹ድሬዚ ዳካ ዲ ሲንጋልሊያ በሥጋ ደዌ በሽታ› እና በዶክተሮች እና በመድኃኒቶች ላይ ብዙ ገንዘብ ካሳለፉ በኋላ የመዳን ተስፋን አጥቷል ፡፡ ከዚህ በኋላ ቅዱስ ሚካኤል ለመፈወስ ከፈለገ በብሬንድል የሚገኘውን ቤተክርስቲያኑን እንደሚጎበኝ ሁለት ጊዜ ተገለጠለት ፡፡ ዱኩ ይህች ቤተክርስቲያን የት እንደነበረች አላወቀም ሲል መለሰ ፡፡ እጅግ የተከበረው የመላእክት አለቃ “ምንም ችግር የለውም ፣ መልሰው ለመላእክት ለመላእክት መርከብ እዚያ እንዲመሩ አዘጋጁ” ሲል መለሰላቸው ፡፡ እሱ እንዳደረገው ፣ በሌሊት እና በሌሊት ውስጥ ፣ ሌሎች እንደሚሉት ፣ ብሩኒሎ በአዲሪቲ የባህር ዳርቻ ላይ ወደ ብሬንድል ገዳም አመጣው ፡፡ ዱኩን ወይም ህዝቡን ምን እንዳወቀ አላወቀም ፡፡ ነገር ግን በምድር ሰዎች ዘንድ ሲያውቁት ይህ የተቀደሰ መቅደስ ቅዱስ ስፍራ የነበረበት ቅዱስ ሚካኤል ያመለከተ ቦታ መሆኑን አዩ ፡፡ ዱኩ እና ህዝቡ ሁሉ ባዶ እግሩ ወደ ቤተመቅደስ ይሄዱ ነበር እና ወደ በሩ እንደገቡ እርሱ ከለምፅ ነጻ ሆኖ ተገኘ እና በጥሩ ጤንነት ወደ ቤተክርስቲያን ገባ ፡፡ ከዚያ እርሱ እና የእሱ ተጓዥ Duchess ለሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል በጣም ተጠብቀው ነበር ፣ እናም ግማሹን እቃ ለድሆች ከሰጡት በኋላ ፣ ሌላውን ግማሽ ለ S ድሃ አምልኮ ከሰጡት በኋላ እግዚአብሔርን ለማገልገል እና ክብራውን ጠባቂውን ለማክበር ወሰኑ ፡፡ ሚleል (ኤም. ናውዝ ሊ. ምዕ. 3 ፣ ምዕራፍ 13 በኒiereምበር ፣ ምዕ .XXIV) ፡፡

ልዩ ልዩ ቦታዎች ላይ ኤስ ሚካኤል ንፅፅር
የእነዚያ ክፍሎች ሐዋሪያት ኤስ ቦንፊካዮ ውስጥ የተወሰኑ መናፍቃንን በመዋጋት ላይ ሳለ የመላእክት አለቃ ሚካኤል ቅዱስ መስቀሉ ጋር የካቶሊክን ትምህርት እንዲከላከል ያበረታታው ነበር ፡፡ በሱ ክብር ኤስ ቦንፋሲኦዮ ልዩ ቤተመቅደስ ገነባ።

በኦስትሪያ ውስጥ ቅዱስ ሚካኤል ለቢን ቤንvenታታው ተገለጠለት ፣ እርሱም ሊሞት በተቃረበበት ለሰማያዊው ልዑል ያላትን ቁርጠኝነት እንደገና ለመቀጠል ጥረት ያደረገች ፡፡

በስዊድን ቅዱስ ሚካኤል ሊቀ መላእክት ቅዱስ ሚካኤል ለቅዱስ ብሪጊድ ተገለጠ እና የመላእክትን ዘፈኖች ወደሰማበት ወደ ጋርጋንጎ በመሄድ አመጣት ፡፡

በፋንድላንድ ውስጥ አንድ ቤተ ክርስቲያን እንዲሠራ ለቅዱስ ኤ appearedስ ቆ churchስ ተገለጠለት ፡፡ ቅዱስ ሚካኤል ስላከናወናቸው በርካታ ተዓምራት በዚያ ክብር ተደርጎለታል ፡፡

በፖላንድ ውስጥ በክራኮው እና ሳንዲሚሪያ ለሚገኘው ለኔኮ ኒሮ ዳውኪ በሕልም በግልፅ ታይቷል እናም በጃኪዚኒኪ እና በሊትዌኒያውያን ላይ ድል መቀዳጀቱን በማረጋገጥ አፅናናነው ፡፡ እናም ሆነ ፡፡ በእርግጥ እነሱን ካሳደዳቸው በኋላ የቀድሞዎቹን ሁሉንም ማለት ይቻላል ገደለ ፣ እና የኋለኛው ደግሞ በብዙ ልዩ ልዩ ችግሮች ምክንያት እራሳቸውን ገደሉ ፣ ነገር ግን የፖሊውስ አንዳቸውም አልጠፉም ፣ ስለዚህ ቅዱስ ሚካኤል የዚያ መንግሥት ልዩ ጠባቂ ተብሎ ተጠርቷል ፡፡

በሃንጋሪ ቅዱስ ሚካኤል በሊዝሲየስ ስር ታየ እናም የቱርኮች ንጉሠ ነገሥት የመሐመድ ዳግማዊ የመሐመድ ሠራዊት ድል በመነሳቱ ለክርስቲያኖች ድልን እና ድልን ቃል ገባላቸው ፡፡