ኖቬምበር 2 ፣ የሁሉም ታማኝ መታሰቢያ ተነስቷል

የዕለቱ ቅዱስ ለኖቬምበር 2

የሁሉም አማኞች መታሰቢያ ታሪክ ወጣ

ቤተክርስቲያን ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ለሙታን መጸለይ እንደ ክርስቲያናዊ የበጎ አድራጎት ተግባር አበረታታለች ፡፡ አውጉስቲን “ለሞቱት ግድ የማይሰጠን ቢሆን ኖሮ ስለእነሱ የመጸለይ ልማድ አልነበረንም” ብለዋል ፡፡ ሆኖም ለሙታን ቅድመ-ክርስትያን ሥነ-ሥርዓቶች በአጉል እምነት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ በመሆናቸው እስከ መካከለኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ገዳማውያን ማኅበረሰቦች ለሟች አባላት ዓመታዊ የጸሎት ቀን ማክበር ጀመሩ ፡፡

በ 2 ኛው መቶ ክፍለዘመን አጋማሽ ላይ የቅዱስ ኦዲሎስ አባት የፈረንሣይ ክላውይ ሁሉም የቅዱሳን ገዳማት ልዩ ፀሎት እንዲያደርጉ እና ከቅዱሳን ቀን በኋላ በሚቀጥለው ቀን ህዳር XNUMX ቀን ለሟቾች ጽ / ቤት እንዲዘምሩ ደንግጓል ፡፡ ልማዱ ከኩሊ ተሰራጭቶ በመጨረሻም በመላው የሮማ ቤተክርስቲያን ተቀበለ ፡፡

የበዓሉ ሥነ-መለኮታዊ መሠረት ለሰው ደካማነት እውቅና መስጠት ነው ፡፡ ጥቂት ሰዎች በዚህ ሕይወት ፍጹምነት ላይ ስለደረሱ ፣ ይልቁንም ፣ አሁንም ድረስ የኃጢአተኝነት ምልክቶች ወደተለዩበት መቃብር ይሄዳሉ ፣ ነፍስ ከእግዚአብሄር ጋር ፊት ለፊት ከመጋጠሟ በፊት የመንጻት ጊዜ አስፈላጊ ይመስላል ፡፡ የትሬንት ምክር ቤት ይህንን ሁኔታ አረጋግጧል ፡፡ የመንጻት እና የህያዋን ጸሎቶች የመንጻት ሂደቱን ማፋጠን እንደሚችሉ አጥብቀው ጠየቁ ፡፡

አጉል እምነት በቀላሉ ወደ ማክበር ተጣበቀ ፡፡ የመካከለኛው ዘመን ታዋቂ እምነት በመንጽሔ ውስጥ ያሉ ነፍሳት በዚህ ቀን በጠንቋዮች ፣ በጦጣዎች ወይም በዊዝዎች መልክ ሊታዩ ይችላሉ የሚል እምነት ነበረው ፡፡ በመቃብር ላይ ያሉት የምግብ አቅርቦቶች የቀሩትን ሟቾች እፎይ ብለዋል ፡፡

የበለጠ ሃይማኖታዊ ተፈጥሮ ያላቸው ምልከታዎች በሕይወት ቆይተዋል ፡፡ እነዚህ የህዝብ ሰልፎችን ወይም የግል ጉብኝቶችን ወደ መካነ መቃብር እና የመቃብር ቦታዎችን በአበቦች እና መብራቶች ያጌጡ ናቸው ፡፡ ይህ በዓል በሜክሲኮ ውስጥ በታላቅ ስሜት ይከበራል ፡፡

ነጸብራቅ

ለሙታን መጸለይ መጸለይ አለመኖራችን ክርስቲያኖችን ከሚለያዩበት አንዱ ትልቅ ጉዳይ ነው ፡፡ በዘመኑ በቤተክርስቲያን ውስጥ በግብረ-ሰዶማዊነት በደል የተደናገጠው ማርቲን ሉተር የመንጽሔ ፅንሰ-ሀሳብን አልተቀበለም ፡፡ ሆኖም ለምትወደው ሰው መጸለይ ለአማኙ ሁሉንም ርቀቶች ሌላው ቀርቶ ሞትን እንኳን የማጥፋት መንገድ ነው። ምንም እንኳን ያ ሰው ከእኛ በፊት ሞትን ቢያገኝም በጸሎት እኛ ከምወደው ሰው ጋር በእግዚአብሔር ፊት ነን ፡፡