የካቲት 22 መለኮታዊ ምህረት በዓል-የኢየሱስ እውነተኛ መገለጥ

የኢየሱስ ራእይ ለቅዱስ ፋውስቲናበገዳሙ ውስጥ ያሳለፉት ዓመታት እህት ፋውስቲና እንደ ራእዮች ፣ ራዕዮች ፣ የተደበቀ መገለል ፣ በጌታ ፍቅር ውስጥ መሳተፍ ፣ የሁለትዮሽ ስጦታ ፣ የሰዎች ነፍስ ንባብ ፣ የትንቢት ስጦታ ፣ የምሥጢራዊ ተሳትፎ እና የጋብቻ ብርቅዬ ስጦታዎች .

ሪፖርቱ እኔ ከእግዚአብሔር ፣ ከቅድስት እናት ፣ ከመላእክት ፣ ከቅዱሳን ጋር እኖራለሁ፣ በመንጽሔ ውስጥ ያሉ ነፍሳት - ከተፈጥሮ በላይ በሆነው ዓለም ሁሉ - በስሜቶ with እንደተገነዘበችው ዓለም ለእሷ እውነተኛ ነበሩ ፡፡ እህት ማሪያ ፋውስቲና እጅግ ብዙ ጸጋዎች የተትረፈረፈች ብትሆንም በእውነቱ ቅድስና እንደማያደርጉ አውቃለች ፡፡ በማስታወሻ ደብተሩ ላይ እንዲህ ሲል ጽ wroteል "ፀጋዎች ፣ መገለጦች ፣ ወይም መነጠቅዎች ፣ ወይም ለነፍስ የተሰጡ ስጦታዎች ፍጹም ያደርጉታል ፣ ይልቁንም ከእግዚአብሔር ጋር የነፍስ የጠበቀ ውህደት ናቸው። እነዚህ ስጦታዎች የነፍስ ጌጣጌጦች ብቻ ናቸው ፣ ግን እነሱ እነሱ አይደሉም ወይም ምንጩ ወይም ፍጽምናው። ቅድስናዬ እና ፍጽሜዬ ከእግዚአብሄር ፈቃድ ጋር በፈቃዴ የቅርብ አንድነት ውስጥ ይካተታሉ “.

የመልእክቱ ታሪክ እና ለመለኮታዊ ምህረት መሰጠት


መለኮታዊ የምህረት መልእክት እህት ፋውስቲና ከጌታ የተቀበለው በእምነቱ የግል እድገቱ ላይ ብቻ ሳይሆን ለህዝብ ጥቅምም ጭምር ነበር ፡፡ እህት ፋውስቲና ባየችው ሞዴል መሠረት ምስልን ለመሳል በጌታችን ትእዛዝ መሠረትም ይህ ምስል በመጀመሪያ በመነኮሳት ቤተ ክርስቲያን ከዚያም በኋላም በመላው ዓለም እንዲከበር ጥያቄው ቀርቧል ፡፡ ለቻፕሌት መገለጦችም ተመሳሳይ ነው ፡፡ ጌታ ይህ ቻፕሌት በእህት ፋውስቲና ብቻ ሳይሆን በሌሎችም እንዲነበብ ጠየቀ-“እኔ የሰጠኋችሁን ቻፕሌት እንዲያነቡ ነፍሳትን አበረታቱ” ፡፡

ተመሳሳይ ለ የምህረት በዓል መገለጥ። “የምህረት በዓል ከልቤ ጥልቅነት ውስጥ ወጣች ፡፡ ከትንሳኤ በኋላ ባለው የመጀመሪያው እሑድ በጠበቀ ሁኔታ እንዲከበር እፈልጋለሁ ፡፡ የሰው ልጅ ወደ ምህረቴ ምንጭ እስኪለወጥ ሰላም አይኖረውም ”፡፡ እነዚህ በ 1931 እና በ 1938 መካከል ለእህት ፋውስቲና የተላኩት የጌታ ጥያቄዎች በአዲሶቹ ቅጾች ውስጥ መለኮታዊ የምህረት እና የአደራ መልእክት መልእክት መጀመሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ የእህት ፋውቲስታን መንፈሳዊ ዳይሬክተሮች ቁርጠኝነት ምስጋና ይግባቸው ፡፡ ማይክል ሶፖኮ እና አባት የንጹህ ፅንሰ-ሀሳብን ማሪያን ጨምሮ ጆሴፍ አንድራስዝ ፣ ኤስጄ እና ሌሎችም - ይህ መልእክት በዓለም ዙሪያ መሰራጨት ጀመረ ፡፡

ሆኖም ይህንን ማስታወሱ አስፈላጊ ነው መለኮታዊ የምሕረት መልእክት ፣ ለቅዱስ ፋውስቲና ተገለጠ እና አሁን ላለው ትውልዳችን አዲስ ነገር አይደለም ፡፡ ከጥንት ጀምሮ እግዚአብሔር ማን እንደነበረና እንደነበረ የሚያሳይ ጠንካራ ማሳሰቢያ ነው ፡፡ ይህ እግዚአብሔር በተፈጥሮው ያለው ፍቅር እና ምህረት ራሱ በእኛ በአይሁድ-ክርስቲያናዊ እምነታችን እና በእግዚአብሄር መገለጥ የተሰጠን ነው፡፡የእግዚአብሄርን ምስጢር ከዘለአለም የደበቀ መጋረጃ በራሱ በእግዚአብሔር ተነስቷል እግዚአብሔር በመልካምነቱ እና ፍቅሩ ለእኛ ፣ ለፍጥረታቱ ራሱን ለመግለጥ እና ዘላለማዊ የማዳን እቅዱን ለማሳወቅ መርጧል። ይህንንም በብሉይ ኪዳን አባቶች ፣ በሙሴ እና በነቢያት በኩል እንዲሁም ሙሉ በሙሉ በአንድ ልጁ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል አደረገ ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ ማንነት ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል ተፀንሶ ከድንግል ማርያም በተወለደው የማይታይ አምላክ እንዲታይ ተደርጓል ፡፡

ኢየሱስ እግዚአብሔርን እንደ መሐሪ አባት ገልጧል


ብሉይ ኪዳን በተደጋጋሚ እና ከእግዚአብሄር ምህረት ጋር በከፍተኛ ርህራሄ ይናገራል፡፡ይሁን እንጂ በንግግሩ እና በድርጊቱ እጅግ አስደናቂ በሆነ መንገድ የገለጠልን ኢየሱስ ነው ፣ እግዚአብሔር እንደ አፍቃሪ አባት ፣ በምህረት የበለፀገ እና በታላቅ ደግነት እና ፍቅር የበለፀገ . በኢየሱስ መሐሪ ፍቅር እና እንክብካቤ ለድሆች ፣ ለተጨቆኑ ፣ ለታመሙና ለኃጢአተኞች ፣ እና በተለይም በነፃ ምርጫው የኃጢአታችንን ቅጣት (በእውነቱ አሰቃቂ ስቃይ እና ሞት በመስቀሉ ላይ) በራሱ ላይ እንዲወስድ ፣ ስለሆነም ሁሉም ከአጥፊ ውጤቶች እና ሞት ነፃ ስለሆኑ የእግዚአብሔር ፍቅር እና ምህረት እጅግ የበዛ እና ጽንፈኛ ታላቅነትን አሳይቷል። ሰብአዊነት. በእግዚአብሔር ሰው-ሰው ውስጥ ፣ ከአብ ጋር በመሆን አንድ ፣ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ፍቅር እና ምህረት ራሱ መሆኑን ገልጧል ፡፡

የእግዚአብሔር ፍቅርና የምሕረት መልእክት በተለይ በወንጌሎች ውስጥ እንዲታወቅ ተደርጓል ፡፡
በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል የተገለጠው መልካም ዜና እግዚአብሔር ለእያንዳንዱ ሰው ያለው ፍቅር ድንበር እንደሌለው እና ምንም ኃጢአት ወይም ክህደት እንደሌለ አያውቅም ፣ ምንም እንኳን አስከፊ ቢሆንም ፣ በልበ ሙሉነት ወደ እርሱ ስንመለስ እና ምህረቱን ስንፈልግ ከእግዚአብሄር እና ከፍቅሩ እንደሚለየን ነው ፡ የእግዚአብሔር ፈቃድ መዳናችን ነው ፡፡ እርሱ ሁሉንም ነገር አደረገልን ፣ ነገር ግን ነፃ ስላወጣን እሱን እንድንመርጥ እና በመለኮታዊ ሕይወቱ እንድንሳተፍ ይጋብዘናል ፡፡ በተገለጠው እውነት ስናምን በእርሱ ላይ በመታመን የመለኮታዊ ሕይወቱ ተካፋዮች እንሆናለን፣ ስንወደው እና ለቃሉ ታማኝ ስንሆን ፣ ስናከብረው እና መንግስቱን ስንፈልግ ፣ በህብረት ውስጥ ስንቀበለው እና ከኃጢአት ስንርቅ ፣ እርስ በርሳችን ስንተሳሰብ እና ይቅር ስንባባል ፡፡