መላእክት-እውነተኛው የመላእክት ተዋረድ እና የማያውቋቸው ልዩነቶች

ከመላእክቱ መካከል ብዙ ዘማሪዎች አሉ ፡፡ ዘጠኝ ሁል ጊዜ ከግምት ውስጥ ይገባል-መላእክቶች ፣ የመላእክት አለቃ ፣ በጎነት ፣ ሥልጣናት ፣ ኃይሎች ፣ ዙፋኖች ፣ ሥልጣኖች ፣ ኪሩቤሎች እና ሱራፊም ፡፡ ትዕዛዙ እንደ ደራሲዎቹ መሠረት ይለዋወጣል ፣ ግን ዋናው ነገር ሁሉም ሰው አንድ ዓይነት ስለሆነ ሁሉም ተመሳሳይ ነው ማለት አይደለም ፡፡ ግን በሴራፊም ዘምሩ እና በኪሩቦቹም ሆነ በመላእክት እና በመላእክት መሃከል መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? በቤተክርስቲያኑ የተገለጸ ነገር የለም እናም በዚህ መስክ አስተያየቶችን ብቻ መግለፅ እንችላለን ፡፡
አንዳንድ ደራሲያን እንደሚናገሩት ልዩነቱ በእያንዳንዱ የመዘምራን ቅድስና እና ፍቅር ደረጃ ምክንያት ነው ፣ ግን በሌሎች መሠረት ለተሰጡት የተለያዩ ተልእኮዎች ፡፡ በወንዶች መካከልም ቢሆን የተለያዩ ተልእኮዎች አሉ እናም እኛ በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ የካህናቶች ፣ የሰማዕታት ፣ የተቀደሰ ደናግል ፣ ሐዋሪያት ወይም ሚስዮናውያን ወዘተ አሉ ማለት እንችላለን ፡፡
በመላእክት መካከል እንደዚህ ያለ ነገር ሊኖር ይችላል ፡፡ በቀላሉ በዚህ መንገድ የተጠሩ መላእክቶች የእግዚአብሔር መልዕክቶችን ማለትም መላእክቱን የመሸከም ኃላፊነት አለባቸው ፡፡ እንዲሁም ሰዎችን ፣ ቦታዎችን ወይንም የተቀደሰ ነገሮችን መጠበቅ ይችላሉ ፡፡ የመላእክት መላእክቶች እጅግ የላቁ መላእክቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ እጅግ በጣም አስፈላጊ ለሆኑ ተልእኮዎች ማለትም እንደ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ፣ የሥላሴን ምስጢር ለታወጀ ፡፡ ሱራፌልም በእግዚአብሔር ዙፋን ፊት የመገኘት ተልዕኮ ይኖራቸው ነበር፡፡ከ ኪሩቤልም አስፈላጊ የሆኑትን ቅዱስ ስፍራዎችን እንዲሁም እንደ ሊቀ ጳጳስ ያሉ ጳጳሳት…
ሆኖም ፣ በግልፅ መታወቅ አለበት ፣ በዚህ አስተሳሰብ መሠረት ፣ ሁሉም ሱራፊም ከመላእክት ወይም ከመላእክት መላእክት ይልቅ ቅዱስ ናቸው ማለት አይደለም ፣ እነሱ የሚለያቸው የቅድስና ደረጃዎች ሳይሆን ተልእኮዎች ናቸው። እንደዚሁም በተመሳሳይ በሰዎች መካከል ፣ የሰማዕታት ወይም ደናግል ወይም ካህን ወይንም ከሦስቱ የመዘምራን ቡድን አባላት እንኳን አንድ ለሆነ ሐዋርያ ከቅድስና ያነሰ ሊሆን ይችላል ፡፡ ከቀሳውስት ይልቅ ቅድስና ሳይሆን ቅድስት ነው ፡፡ ስለዚህ ስለሌላው ዘፋኞች ማለት እንችላለን። ስለዚህ ቅዱስ ሚካኤል የመላእክት አለቃ ፣ ከሁሉም በላይ ከፍ ከፍ ያለውና ከፍ ያለው የመላእክት አለቃ ነው ተብሎ ይገመታል ፣ ሆኖም ፣ እርሱ የመላእክት አለቃ ተብሎ ይጠራል ፣…
ሊብራራ የሚገባው ሌላው ጉዳይ ደግሞ ሁሉም ጠባቂ መላእክቶች የመላእክት መዘምራን አይደሉም ማለት ነው ፣ ምክንያቱም በሰዎች እና በቅድስናቸው ደረጃ ላይ በመመስረት ሱራፊም ወይም ኪሩim ወይም ዙፋኖች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ ወደ ቅድስና መንገዳቸው ላይ የበለጠ እንዲረዱ እግዚአብሔር ከአንድ የተለያዩ የመዘምራን ቡድን ከአንድ በላይ ለሆኑ ሰዎች ሊሰጣቸው ይችላል ፡፡ ዋናው ነገር ሁሉም መላእክት ጓደኞቻችን እና ወንድሞቻችን መሆናቸውን እና እግዚአብሔርን እንድንወድ ሊያደርጉን እንደሚፈልጉ ማወቅ ነው ፡፡
መላእክትን እንወዳለን እኛም የእነሱ ጓደኛሞች ነን ፡፡