በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ከተገኘው ከኢየሱስ ዘመን ጀምሮ የነበረው የአይሁድ ሥነ-ስርዓት መታጠብ

ኢየሱስ ከመታሰሩ ፣ ለፍርድ ከመቅረቡ እና ከመሰቀሉ በፊት በገነት ሥቃይን በደረሰበት የጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ እንደ ወግ ከሆነው ከኢየሱስ ዘመን ጀምሮ የተጀመረ የአምልኮ ሥርዓት በደብረ ዘይት ተራራ ላይ ተገኝቷል ፡፡

ጌቴሰማኔ ማለት በዕብራይስጥ “የወይራ ማተሚያ” ማለት ሲሆን አርኪኦሎጂስቶች ግኝቱን ሊያስረዳ ይችላል ብለዋል ፡፡

የእስራኤል የቅርስ ዕቃዎች ባለስልጣን አሚት ሪም ሰኞ እለት ለጋዜጠኞች በሰጡት ጋዜጣዊ መግለጫ በአይሁድ ህግ መሰረት ወይን ወይንም የወይራ ዘይት በሚሰሩበት ጊዜ ንፁህ መሆን አለበት ብለዋል ፡፡

“ስለዚህ ፣ በኢየሱስ ዘመን በዚህ ስፍራ አንድ የዘይት ወፍጮ ይኖር የነበረ ትልቅ ዕድል አለ” ብለዋል ፡፡

ሪኤም ይህ ቦታውን ከመፅሀፍ ቅዱሳዊው ታሪክ ጋር የሚያገናኝ የመጀመሪያ እና ይህ ታዋቂ እንዲሆን ያደረገው የመጀመሪያው የቅርስ ጥናት ማስረጃ ነው ብሏል ፡፡

“ምንም እንኳን ከ 1919 ጀምሮ እና ከዚያ ወዲህ በቦታው ውስጥ በርካታ ቁፋሮዎች የተከናወኑ ቢሆንም እና በርካታ ግኝቶችም ተገኝተዋል - ከባይዛንታይን እና የመስቀል ጦርነት ዘመን ጀምሮ እና ሌሎችም - ከኢየሱስ ዘመን ጀምሮ ምንም ማስረጃ የለም ፡፡ እና ከዚያ ፣ እንደ አርኪኦሎጂስት ጥያቄው የሚነሳው-የአዲስ ኪዳን ታሪክ ማስረጃ አለ ወይንስ ምናልባት በሌላ ቦታ ተከሰተ? ለእስራኤል ታይምስ ተናግሯል ፡፡

የአርኪዎሎጂ ባለሙያው የእስራኤል የባህል መታጠቢያዎች በእስራኤል ውስጥ መገኘታቸው ያልተለመደ ነገር ግን አንድን በእርሻ መካከል ማግኘት በግብርና ሁኔታ ውስጥ ለሥነ-ሥርዓታዊ ንፅህና ዓላማዎች ጥቅም ላይ ውሏል ማለት ነው ፡፡

“ከሁለተኛው መቅደስ ዘመን ጀምሮ የነበሩ አብዛኛዎቹ የአምልኮ ሥርዓቶች መታጠቢያዎች በግል ቤቶች እና በሕዝባዊ ሕንፃዎች ውስጥ የተገኙ ሲሆን አንዳንዶቹ ግን እርሻዎችና መቃብሮች አጠገብ የተገኙ ሲሆን በዚህ ሁኔታ ግን የአምልኮው መታጠቢያ ውጭ ነው ፡፡ የዚህ መታጠቢያ ግኝት በህንፃዎች የታጀበ ሳይሆን አይቀርም ምናልባት ከ 2000 ዓመታት በፊት እዚህ ወይንም ወይንን ያመረተ አንድ እርሻ እዚህ መገኘቱን ይመሰክራል ፡፡

ግኝቱ የተገኘው የጌትሴማኒ ቤተክርስቲያን - የአጎኒ ቤተክርስቲያን ወይም የሁሉም ህዝቦች ቤተክርስቲያን ተብሎ ከሚጠራው አዲስ የጎብኝዎች ማዕከል ጋር የሚያገናኝ ዋሻ በተሰራበት ወቅት ነው ፡፡

ቤተክርስቲያኗ የምትተዳደረው በቅዱስ ምድር ፍራንሲስካን ጥበቃ ስር ሲሆን ቁፋሮው በእስራኤል ባለስልጣን የቅርስ ቅርሶች እና በስትራዱም ቢብሊኩም ፍራንሲካኖም ተማሪዎች በጋራ ተካሂዷል ፡፡

የአሁኑ ባሲሊካ የተገነባው እ.ኤ.አ. ከ 1919 እስከ 1924 ባለው ጊዜ ውስጥ ይሁዳ ኢየሱስን አሳልፎ ከሰጠ በኋላ ከመታሰሩ በፊት የሚጸልይበትን ድንጋይ ይ containsል ፡፡እንዲገነባ በተደረገበት ጊዜ ከባይዛንታይን እና የመስቀል ጦር ዘመናት የተነሱ አብያተ ክርስቲያናት ተገኝተዋል ፡፡

ሆኖም ፣ በቅርብ ጊዜ በተደረጉ ቁፋሮዎች ፣ ቀደም ሲል ያልታወቀ የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ቤተክርስቲያን ቅሪቶች ተገኝተዋል ፣ ቢያንስ እስከ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ድረስ አገልግሎት ላይ ውሏል ፡፡ አንድ የድንጋይ ንጣፍ ያካተተ ሲሆን ቤተክርስቲያኑ በአበቦች ዘይቤዎች በሞዛይክ የተስተካከለ ግማሽ ክብ ቅርጽ ነበረው ፡፡

“በማዕከሉ ውስጥ ዱካ ያልተገኘበት መሠዊያ ሊኖር ይገባል ፡፡ አንድ የግሪክ ጽሑፍ እስከአሁንም የሚታይ እና እስከ XNUMX ኛው -XNUMX ኛው ክፍለዘመን AD ድረስ ሊተላለፍ የሚችል የግሪክ ጽሑፍ ከኋለኛው ዘመን ጀምሮ ነው ብለዋል የፍራንሲስካኑ አባት ዩጂኒዮ አሊያታ ፡፡

የተቀረጸው ጽሑፍ “የአብርሃምን መስዋእትነት የተቀበሉትን የክርስቶስ (መስቀል) አፍቃሪዎችን መታሰቢያ እና ዕረፍትን ፣ የአገልጋዮችዎን አቅርቦት ተቀበሉ እና የኃጢአት ስርየት ይስጧቸው ፡፡ (መስቀል) አሜን "

የአርኪዎሎጂ ተመራማሪዎችም የባይዛንታይን ቤተክርስቲያን አጠገብ አንድ ትልቅ የመካከለኛው ዘመን ሆስፒስ ወይም ገዳም ቅሪት አገኙ ፡፡ መዋቅሩ በመስቀሎች ያጌጡ ስድስት እና ሰባት ሜትር ጥልቀት ያላቸው ሁለት የተራቀቁ የቧንቧ መስመር እና ሁለት ትላልቅ ታንኮች ነበሩት ፡፡

የእስራኤል ጥንታዊ ቅርስ ባለስልጣን የሆኑት ዴቪድ ያገር ግኝቱ እንደሚያሳየው ክርስቲያኖች በሙስሊም አገዛዝም ቢሆን ወደ ቅድስት ሀገር መጡ ፡፡

“ኢየሩሳሌም በሙስሊሞች ቁጥጥር ስር በነበረችበት ወቅት ቤተክርስቲያኗ በጥቅም ላይ የነበረች እና ምናልባትም መመሰረቷም ማየት ያስደስታል ፣ ይህም ወደ ኢየሩሳሌም ወደ ክርስትያኖች የሚደረግ ጉዞም በዚህ ወቅት መቀጠሉን ያሳያል” ብለዋል ፡፡

የአካባቢው ሙስሊም ገዥ በደብረ ዘይት ተራራ ላይ አብያተ ክርስቲያናትን ሲያፈርስ የከተማዋን ቅጥር ለማጠናከር የሚያስችሉ ቁሳቁሶችን ለማቅረብ በ 1187 እ.አ.አ. መዋቅሩ የወደመ መሆኑን ሪኤም ተናግረዋል ፡፡

የቅድስት ምድር ፍራንሲስካንስ እስስት ሀላፊ ፍራንቼስካናዊ አባት ፍራንቼስኮ ፓቶን በቁፋሮው የተገኙት ቁፋሮዎች “ከዚህ ጣቢያ ጋር የተቆራኘውን የጥንት የማስታወስ እና የክርስትና ባህልን ያረጋግጣሉ” ብለዋል ፡፡

በጋዜጣዊ መግለጫው ወቅት ጌቴሰማኔ የጸሎት ፣ ዓመፅና እርቅ የሚደረግበት ስፍራ ነው ብለዋል ፡፡

“ኢየሱስ ወደዚህ ለመጸለይ ወደዚህ ይመጣ ስለነበረ የጸሎት ቦታ ነው ፣ ከመታሰሩ ጥቂት ቀደም ብሎ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር የመጨረሻውን እራት በኋላም እንኳን የጸለየበት ስፍራ ነው ፡፡ በዚህ ቦታ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ምዕመናን ከአምላክ ፈቃድ ጋር ለመማር እና ፈቃዳቸውን ለማሰማት ለመጸለይ በየአመቱ ያቆማሉ ፡፡ ይህ እዚህም ኢየሱስ ተላልፎ እና ተይዞ ስለነበረ የግፍም ስፍራ ነው ፡፡ በመጨረሻም ፣ ይህ የእርቅ ቦታ ነው ፣ ምክንያቱም እዚህ ኢየሱስ ኢ-ፍትሃዊ ለሆነ እስር ምላሽ ለመስጠት አመፅን ለመጠቀም ፈቃደኛ አልሆነም ”ብለዋል ፓቶን ፡፡

ሬኤም በጌቴሰማኔ የተካሄደው ቁፋሮ “የኢየሩሳሌምን የቅርስ ጥናት በተሻለ ሁኔታ የሚያሳይ ነው ፣ የተለያዩ ባህሎችና እምነቶች ከአርኪዎሎጂ እና ከታሪክ ማስረጃዎች ጋር ተደምረው ይገኛሉ” ብለዋል ፡፡

አዲስ የተገኘው የአርኪኦሎጂ ቅሪቶች በቦታው እየተገነባ ባለው የጎብ center ማዕከል ውስጥ እንዲካተቱ የተደረጉ ሲሆን በቅርቡ ወደ ኢየሩሳሌም ጉብኝት ይመለሳሉ ብለን ተስፋ የምናደርጋቸውን ጎብኝዎች እና ምዕመናን ይጋለጣሉ ብለዋል ፡፡