የ Justin Martyr የሕይወት ታሪክ

ጀስቲን ማርር (ከ100-165 ዓ.ም.) አንድ የቤተ-ክርስቲያን የጥንት አባት ሲሆን ፈላስፋ ሆኖ ሥራውን የጀመረው ግን ዓለማዊ የሕይወት ጽንሰ-ሀሳቦች ትርጉም የለሽ መሆናቸውን ተገነዘቡ። ክርስትናን ባወቀ ጊዜ ፣ ​​በቅንዓት ተከታትሎ እስከ መገደል ደርሷል ፡፡

ፈጣን እውነታዎች-ጀስቲን ሰማር
እንዲሁም በመባልም ይታወቃል-ፍሎቪቭ ጁስቲኒኖ
ሙያ-ፈላስፋ ፣ ሥነ-መለኮት ፣ አኪሎጂስት
የተወለደው-ሐ. 100 ዓ.ም.
ተታለለ: - 165 ዓ.ም.
ትምህርት: - በግሪክ እና በሮማውያን ፍልስፍና ውስጥ ክላሲካል ትምህርት
የታተሙ ስራዎች-ከ Trypho ጋር የተደረገ ውይይት ፣ ይቅርታ
የታወቀ ጥቅስ-“ምንም እንኳን በእግዚአብሔር ፊት ምንም የማይቻል ነው ብለንም በድናችን በምድር ላይ ቢጣሉም ሰውነታችንን እንደገና እንቀበላለን ብለን እንጠብቃለን ፡፡”
መልሶችን ፈልግ
በጥንቷ ሳምራዊቷ ሴኬም አቅራቢያ በሮማውያን ከተማ ፍሎቪያ ኒፖሊስ ውስጥ የተወለደው ጀስቲን የአረማውያን ወላጆች ልጅ ነበር ፡፡ ትክክለኛ የትውልድ ቀንው አይታወቅም ፣ ግን ምናልባት በሁለተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ሊሆን ይችላል ፡፡

ምንም እንኳን አንዳንድ ዘመናዊ ምሁራን የ Justin ን አስተሳሰብ ላይ ጥቃት ቢሰነዝርባቸውም የማወቅ ጉጉት ነበረው እና በአጻጻፍ ፣ በግጥም እና ታሪክ ጠንካራ መሠረታዊ ትምህርት አግኝቷል ፡፡ ጀስቲን ወጣት እያለ ለህይወት በጣም ግራ የሚያጋቡ ጥያቄዎች መልስ ፍለጋ በመፈለግ የተለያዩ የፍልስፍና ትምህርት ቤቶችን አጥንቷል ፡፡

የእሱ የመጀመሪያ ማሳለፊያ በግሪኮች የተጀመረ እና የሮማውያን አስተሳሰብ እና አመክንዮነትን የሚያስፋፋው በሮማውያን የፈጠራ አስተሳሰብ ነበር። ኢስጦይኮች ከችግራችን በላይ ለሆኑ ነገሮች ራስን መግዛት እና ግድየለሽነትን አስተምረዋል። ጀስቲን ይህ ፍልስፍና ይጎድለዋል ፡፡

በመቀጠልም በሰፊ ወይም አርስቶሊያን ፈላስፋ አጠና ፡፡ ሆኖም ጀስቲን ሰውየው እውነትን ከማግኘት ይልቅ ግብር ለመሰብሰብ የበለጠ ፍላጎት እንዳለው ተገነዘበ ፡፡ የሚቀጥለው መምህሩ ፓይታጎሪያን ነበር ፣ ጀስቲን በተጨማሪም የጂኦሜትሪ ፣ ሙዚቃ እና ሥነ ፈለክ ተመራማሪን አጥንቷል ፣ እናም አንድ ጥያቄ ጠይቀዋል ፡፡ የመጨረሻው ት / ቤት ፕላቶኒዝም ከአእምሮአዊ እይታ አንፃር የበለጠ የተወሳሰበ ነበር ነገር ግን ጀስቲን ያሳሰቧቸውን ሰብዓዊ ጉዳዮች አልተመለከተም ፡፡

ምስጢሩ ሰው
አንድ ቀን ጀስቲን 30 ዓመት ገደማ ሲሆነው በባህር ዳርቻው ላይ እየተራመደ እያለ አንድ አዛውንትን አገኘ ፡፡ ሰው ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ እና ክርስቶስ በጥንት የአይሁድ ነቢያት የተነገረው ፍጻሜ እንዴት እንደነበረ አነጋገረው ፡፡

እነሱ ሲናገሩ ፣ አዛውንቱ በፕላቶ እና በአርስቶትል ፍልስፍና ውስጥ ቀዳዳ ፈጠሩ ፣ ያ ምክንያቱ እግዚአብሔርን ለመፈለግ መንገድ አይደለም ፣ ይልቁንም ሰው ከእግዚአብሔር ጋር በግል የተገናኙና የነበሩትን የመዳን እቅድ ይተነብያሉ ፡፡

በኋላ ላይ ጀስቲን “በድንገት በነፍሴ ውስጥ እሳት ነደደ” ብሏል ፡፡ “በነቢያትና በእነዚያ ሰዎች በክርስቶስ ላይ ፍቅር የነበራቸው ሰዎችን ወደድሁ ፡፡ በቃላቸው ሁሉ ላይ አሰላለሁ እናም ይህ ፍልስፍና ብቻ እውነተኛ እና ትርፋማ መሆኑን አገኘሁ። ፈላስፋ መሆኔን እንዴት እና ለምን እንደሆንሁ ይኸውልዎ። እናም ሁሉም ሰው እንደ እኔው ዓይነት ስሜት እንዲሰማኝ እመኛለሁ ፡፡ "

ከተቀየረ በኋላ ጀስቲን ሥነ-መለኮታዊ ወይም ሚሲዮናዊ ሳይሆን እራሱን እንደ ፈላስፋ አድርጎ ይቆጥረዋል ፡፡ ፕላቶ እና ሌሎች የግሪክ ፈላስፋዎች አብዛኞቹን ፅንሰ-ሀሳቦቻቸውን ከመጽሐፍ ቅዱስ እንደሰረቁ ያምን ነበር ፣ ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ ከእግዚአብሔር የመጣ ስለሆነ ፣ ክርስትና “እውነተኛ ፍልስፍና” ስለሆነ ለሞት ሊዳርግ የሚገባ እምነት ሆነ ፡፡

ምርጥ ሥራዎች በጄስቲን
ጀስቲን በ 132 ዓ.ም. አካባቢ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ ቤተክርስቲያንን የመሰረተችባት ወደ ኤፌሶን ነበር ፡፡ እዚያም ጀስቲን ትሮፊን ከሚባል አንድ አይሁዳዊ ጋር የመጽሐፍ ቅዱስን የትርጓሜ ትርጉም አገኘ ፡፡

የጊጊስቲን ቀጣዩ ማቆሚያ የክርስቲያን ትምህርት ቤት ያቋቋመችበት ሮም ነው ፡፡ በክርስቲያኖች ስደት ምክንያት ጀስቲን አብዛኛውን ትምህርቱን በግል ቤቶች ውስጥ አደረገ ፡፡ የጢሞኒያኒየሙ ሙቀት መታጠቢያዎች አቅራቢያ ማርቲነስ ከሚባል ሰው በላይ ይኖር ነበር ፡፡

ብዙዎቹ የ Justin ስምምነቶች በቀደመችው ቤተክርስቲያን አባቶች ጽሑፎች ውስጥ ተጠቅሰዋል ፣ ግን የሚድኑ ሦስት ብቻ ናቸው ፡፡ ከዚህ በታች የቁልፍ ነጥቦቻቸው ማጠቃለያዎች አሉ ፡፡

ከ Trypho ጋር የሚደረግ ውይይት
በኤፌዴስ ከአንድ አይሁዳዊ ጋር ክርክር በመፍጠር ፣ ይህ መጽሐፍ በዛሬው ደረጃዎች ፀረ-ሴማዊ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ለብዙ ዓመታት እንደ ክርስትና መሰረታዊ መከላከያ ሆኖ አገልግሏል ፡፡ ምሁራን እሱ ከተጠቀሰው የይቅርታ ጊዜ በኋላ የተጻፈ መሆኑን ያምናሉ ፡፡ ይህ የክርስትና ትምህርት ያልተሟላ ምርመራ ነው-

ብሉይ ኪዳን ለአዲሱ ቃል ኪዳን መንገድን ይሰጣል ፡፡
የብሉይ ኪዳን ትንቢቶችን ኢየሱስ ክርስቶስ ፈፅሟል ፡፡
ብሔራት ይለወጣሉ ፣ እንደ አዲሱ የተመረጠ ሕዝብ ሆነው ክርስትያኖች ይሆናሉ ፡፡
scusa
የክርስትና ይቅርታ መጠየቂያ ወይም የመከላከያ ማጣቀሻ ጽሑፍ የሆነው የጄስቲን የይገባኛል ጥያቄ የተጻፈው በ 153 ዓ.ም. አካባቢ ሲሆን ለንጉሠ ነገሥቱ ለንጉሠ ነገሥት አንቶኒየስ ፒዎስ መልእክት ተላል wasል ፡፡ ጀስቲን ክርስትና ለሮማ ግዛት ስጋት አለመሆኑን ይልቁንም ከእግዚአብሔር የወረደ እምነትን መሠረት ያደረገ የሥነ ምግባር ስርዓት ለማሳየት ለማሳየት ሞከረ ፡፡

ክርስቲያኖች ወንጀለኞች አይደሉም ፡፡
አምላካቸውን ከመካድ ወይም ጣ idolsታትን ከማምለክ ይልቅ ይሞታሉ ፡፡
ክርስቲያኖች የተሰቀለውን ክርስቶስን እና እግዚአብሔርን ያመልኩ ነበር ፡፡
ክርስቶስ ሥጋዊ ቃል ወይም ሎጎስ ነው ፣
ክርስትና ከሌሎች እምነቶች የላቀ ነው ፡፡
ጀስቲን የክርስትናን አምልኮ ፣ ጥምቀት እና ቅዱስ ቁርአንን ገልጻል ፡፡
ሁለተኛ "ይቅርታ"
ዘመናዊው የነፃ ትምህርት (ስኮላርሽፕ) የሁለተኛውን ይቅርታ መጠየቅ የመጀመሪያ እጥፉን ብቻ የሚመለከት ሲሆን ቤተክርስቲያኑ አባ ዩሴቢዮ በሁለተኛ ገለልተኛ ሰነድ ላይ በሰፈረበት ጊዜ ስህተት እንደሠራ ይገልጻል ፡፡ በተጨማሪም ታዋቂ የሳይስቲክ ፈላስፋ ለንጉሠ ነገሥት ማርቆስ ኦውሊየስ መስጠቱ አከራካሪ ነው ፡፡ ሁለት ዋና ዋና ነጥቦችን ይሸፍናል ፡፡

የዩቤቢኖ በክርስቲያኖች ላይ የፈጸመውን ግፍ በዝርዝር ይገልጻል ፣
እግዚአብሔር ክፋትን የሚፈቅድ በ providence ፣ በሰብአዊ ነፃነት እና በመጨረሻው ፍርድ ምክንያት ነው ፡፡
ቢያንስ አስር የጥንት ሰነዶች በጄስቲን ማርር ተብለው የተጠሩ ናቸው ፣ ግን የእነሱ ትክክለኛነት ማስረጃዎች ጥርጣሬ አላቸው ፡፡ በጥንታዊው ዓለም ውስጥ የተለመደ የተለመደ ልምምድ በጄስቲን ስም ብዙዎች ብዙዎች ተጽፈዋል ፡፡

ለክርስቶስ ተገደለ
ጀስቲን ከሁለት ፈላስፋዎች ማለትም ማርክዮን የተባለ መናፍቅ እና ክሲሲንስ የተባለ ሲኒክስ ጋር በሕዝብ ክርክር ውስጥ ተሳት engagedል ፡፡ ጀስቲን ክሪስሴንን በዘራቸው ውስጥ ድል እንዳደረገ እና በደረሰበት ጉዳት እንደቆሰለ ፣ ክረስስነስ የሮማውያኑ የሪስትሪክ ከተማ ጀስቲን እና ስድስት ተማሪዎቹን ዘግቧል ፡፡

የፍርድ ሂደቱን በ 165 እ.ኤ.አ. ሪስታሲየስ ጀስቲን እና ሌሎቹም ስለ እምነታቸው ጥያቄዎችን ጠየቃቸው ፡፡ ጀስቲን የክርስትናን ትምህርት በአጭሩ ገለጸ እና ሌሎቹም ሁሉ ክርስቲያን መሆናቸውን አምነዋል ፡፡ ከዚያም ሩሲከስ ለሮማውያን ጣ sacrificesታት መሥዋዕት እንዲያቀርቡ አዘዛቸው እናም እነሱ እምቢ አሉ ፡፡

ሩስቲስከስ እንዲገረፉና እንዲቆረጡ አዘዘ ፡፡ ጀስቲን እንዲህ ብሏል: - “በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ምክንያት ቅጣታችንም በተቀጣንም ጊዜ መዳን እንችላለን ፣ ምክንያቱም ይህ ለእኛ በጣም አስፈሪ እና ሁለንተናዊ በጌታችን እና አዳኛችን መቀመጫ ላይ መዳን እና እምነት ይሆናል ፡፡

የጄስቲን ቅርስ
በሁለተኛው ምዕተ ዓመት ጀስቲን ማርር በፍልስፍና እና በሃይማኖት መካከል ያለውን ክፍተት ለማስተካከል ሞክሯል ፡፡ ሆኖም ከሞተ በኋላ ባለው ጊዜ እርሱ እውነተኛ ፈላስፋም ሆነ እውነተኛ ክርስቲያን ስላልነበረ ጥቃት ደርሶበታል ፡፡ በእውነቱ እርሱ እውነተኛ ወይንም የተሻለ ፍልስፍና ለማግኘት ወስኗል እናም በነቢያት ርስቱ እና በሥነ ምግባራዊ ንፅህናው ምክንያት ክርስትናን ተቀበለ ፡፡

የፃፈው ጽሑፍ ስለ መጀመሪያው አጠቃላይ መግለጫ እንዲሁም ተርቱሊያን የሥላሴን ጽንሰ-ሀሳብ ከማስተዋወቁ ከዓመታት በፊት በአንዱ አምላክ ማለትም አብ ፣ ወልድ እና መንፈስ ቅዱስ ውስጥ የሦስቱ አካላት ጥቆማ ጥሏል ፡፡ ጀስቲን ከክርስትና መከላከል ከፕላቶኒዝም የላቀ ሥነ ምግባር እና ሥነምግባርን አፅን emphasizedት ይሰጣል ፡፡

ክርስትና ተቀባይነት ከማግኘቱ አልፎ ተርፎም በሮማ ግዛት ውስጥ እንኳን ተስፋፍቶ ከመሠራቱ በፊት ጀስቲን ከተገደለ ከ 150 ዓመታት በላይ ይወስዳል ፡፡ ሆኖም ፣ በኢየሱስ ክርስቶስ ተስፋዎች ላይ የሚተማመን እና ህይወቱን በዚህ ላይ አሳልፎ የሰጠው የአንድ ሰው ምሳሌን ይሰጣል ፡፡