ቡድሂዝም-ፍልስፍና ወይስ ሃይማኖት?

ቡድሂዝም ትንሽ Buddhism ቢሆንም ፣ በእግዚአብሔር ወይም በነፍስ ወይም በሌላ በሆነ መለኮታዊ ኃይል ላይ የማይመዘን የመመርመር እና የመመርመር ልምምድ ነው። ስለዚህ ጽንሰ-ሀሳቡ ይሄዳል ፣ ሃይማኖት ሊሆን አይችልም።

ሳም ሃሪስ ይህንን የቡድሂዝም ራዕይ “ቡድሃ መግደል” በሚለው መጣጥፍ (ሻብሃላ ፀሐይ ፣ ማርች 2006) ገል expressedል ፡፡ ሃሪስ ቡድሂዝምን ያደንቃል ፣ “እያንዳንዱ ስልጣኔ ያመነጨው እጅግ የበለፀገ የጥበብ ምንጭ” በማለት ጠርቷል። ግን ከቡድሃዎች መራቅ ቢችል የተሻለ እንደሚሆን ያስባል ፡፡

ሃሪስ “በአሁኑ ጊዜ የቡድሃ ጥበብ በቡዲዝም ሃይማኖት ውስጥ ተይ isል” ሲል ቅሬታውን ገልinsል። ከሁሉ የከፋው ደግሞ ቡድሂስቶች በቡድሂዝም ቀጣይ መሆናቸው በአለማችን ላሉት የሃይማኖት ልዩነቶች ከፍተኛ ድጋፍ ይሰጣል ፡፡ “ቡዲስት” በዓለም አመፅ እና ድንቁርና ተቀባይነት ሊኖረው ይገባል ”

“ቡድሃ ይገድሉ” የሚለው ሐረግ የመጣው “ቡድሃ በመንገድ ላይ ካጋጠሙዎት ይገድሉት” ከሚል ዜን የመጣ ነው። ሃሪስ ይህንን በቡድሃ ወደ “የሃይማኖታዊ ምግባረ ብልሹነት” መለወጥ እና ስለሆነም የትምህርቶቹ ዋና አካል እጥረት ስለመሆኑ ማስጠንቀቂያ አድርገው ይተረጉመዋል።

ግን ይህ ሃሪስ የሐረጉ ትርጓሜ ነው ፡፡ በዚን ውስጥ “ቡድሃ መግደል” ማለት ቡድሃው እውነተኛ ቡድሃን ለማሳካት ስለ ቡድሃ ሀሳቦችን እና ሀሳቦችን ማጥፋት ማለት ነው። ሃሪስ ቡድሃ እየገደላት አይደለም ፣ እሱ የቡድሃ የሃይማኖትን ሀሳብ እሱ በሚወደው ሌላ ሃይማኖታዊ ያልሆነን ይተካል ፡፡

በብዙ መንገዶች “የሃይማኖት እና የፍልስፍና” ክርክር ሰው ሰራሽ ነው ፡፡ እኛ ዛሬ የምንከራከርበት በሃይማኖትና በፍልስፍና መካከል ያለው ግልጽ መለያየት እስከ አሥራ ስምንተኛው መቶ ዘመን አካባቢ ድረስ በምዕራባዊ ስልጣኔ ውስጥ አልነበረም እናም በምስራቅ ስልጣኔ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት መለያየት በጭራሽ አልነበረም ፡፡ ቡድሂዝም አንድ ነገር እንጂ ሌላ መሆን አለበት የሚለው አፅን anት ጥንታዊ ምርትን ወደ ዘመናዊ ማሸጊያ ከማድረግ ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡

በቡድሂዝም ውስጥ ይህ ዓይነቱ ፅንሰ-ሀሳብ ማሸጊያ (ብርሃን) ለግለሰቦች ብርሃን እንቅፋት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ፡፡ ሳናውቀው ፣ የምንማራቸውን እና ያጋጠሙንን ለማደራጀት እና ለመተርጎም ስለራሳችን እና በዙሪያችን ስላለው ዓለም ቅድመ-ተኮር ፅንሰ-ሀሳቦችን እንጠቀማለን ፡፡ ከቡድሃ ልምምድ ተግባራት አንዱ ዓለምን ማየት እንድንችል በሬሳዎቻችን ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሰው ሰራሽ ማጣሪያ ካቢኔዎችን ማጥፋት ነው ፡፡

በተመሳሳይም ቡድሂዝም ፍልስፍና ነው ወይም ሃይማኖት ፍልስፍና ነው ወይም ቡድሂዝም ላይ ርዕሰ ጉዳይ አይደለም ፡፡ እሱ በፍልስፍና እና በሃይማኖት ላይ ያለን የጥላቻ ውይይት ነው ፡፡ ቡድሂዝም ማለት ነው ፡፡

ምስጢራዊነትን የሚቃወም ዶግማ
ቡድሂዝም-እንደ-ፍልስፍና ክርክሩ ቡድሂዝም ከአብዛኛዎቹ ሌሎች ሃይማኖቶች ይልቅ ቀኖናዊ ነው በሚለው እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው። ይህ ክርክር ግን ምስጢራዊነትን ችላ ይላል ፡፡

ምስጢራዊነት ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው ፣ ግን በመሠረቱ እሱ የመጨረሻው እና ቀጥተኛ ፣ ቀጥተኛ ወይም የቅርብ ልምምድ ነው ፣ ወይንም ፍጹም ፣ ወይንም የእግዚአብሔር የስታንፎርድ ኢንሳይክሎፔዲያ የፍልስፍና የበለጠ ዝርዝር ማብራሪያ አለው ፡፡

ቡድሂዝም በጥልቀት ምስጢራዊ እና ምስጢራዊነት ከፍልስፍና ይልቅ የሃይማኖት ነው። በማሰላሰል ሲድሃርትታ Gautama ከርዕሰ-ጉዳዩ እና ከእራሱ ፣ ከእራሱ እና ከሌላው ፣ ህይወትና ሞት ባሻገር በጥልቀት የመረዳት ህሊና አግኝቷል። የእውቀት (የመገለጥ) ተሞክሮ የቡዲዝም ሳይን ያለ ጤናማ ያልሆነ ሁኔታ ነው ፡፡

ሽግግር
ሃይማኖት ምንድነው? ቡድሂዝም ሃይማኖት አይደለም የሚሉት ሰዎች ሃይማኖትን እንደ እምነት ስርዓት ይተረጉማሉ ፣ ይህም የምዕራባዊ አስተሳሰብ ነው ፡፡ የሃይማኖት ታሪክ ምሁር የሆኑት ካረን አርምስትሮንግ ሃይማኖት ከራስ በላይ የሆነ የዘለቄታ ፍለጋን እንደሚፈልግ ገልጻል ፡፡

ቡድሂዝም ለመረዳት ብቸኛው መንገድ ተግባራዊ ማድረግ ነው ተብሏል ፡፡ በተግባር ፣ የመቀየሪያ ኃይሉ ይስተዋላል ፡፡ በፅንሰ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ግዛት ውስጥ የሚቆይ ቡድሂዝም ቡድሂዝም አይደለም። ቀሚሶች ፣ የአምልኮ ሥርዓቶች እና ሌሎች የሃይማኖት ምልክቶች አንዳንዶች እንደሚገምቱት የቡድሂዝም ሙስና አይደሉም ፡፡

አንድ ፕሮፌሰር ዚንን ለመመርመር የጃፓንን ማስተር የጎበኙበት የዜን ታሪክ አለ ፡፡ ጌታው ሻይ አገልግሏል ፡፡ የጎብ'sው ጽዋ ሲሞላ ጌታው መፍሰሱን ቀጠለ ፡፡ ሻይ ከጽዋው ላይ ወጣ እና ወደ ጠረጴዛው ወጣ።

“ጽዋ ሞልቷል!” ፕሮፌሰሩ ብለዋል ፡፡ "ከእንግዲህ ወደ ውስጥ አይገባም!"

ጌታውም “ይህ ጽዋ በሀሳቦችህ እና በግምቶችህ ሞልተሃል ፡፡ ጽዋህን በመጀመሪያ ካጣራህ እንዴት ዜገርን ላሳይህ?

ቡድሂዝም ለመረዳት ከፈለጉ ኩባያዎን ባዶ ያድርጉት።