መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ድንግል ማርያም ምን ይላል?

የኢየሱስ እናት ማርያም ፣ በእግዚአብሔር ዘንድ “እጅግ የተወደደች” መሆኗ ተገል (ል (ሉቃስ 1 28) ፡፡ በጣም የተወደደው አገላለጽ የመጣው ከአንድ የግሪክ ቃል ነው ፣ እሱም በመሠረቱ “ብዙ ጸጋ” ማለት ነው ፡፡ ማርያም የእግዚአብሔርን ጸጋ ተቀበለች ፡፡

ምንም እንኳን ተገቢነት ባይኖርንም ጸጋ ጸጋ “የማይገባ ሞገስ” ነው ፣ ወይንም የምንቀበለው በረከት ነው ፡፡ እንደ ሌሎቹ ሁሉ ማርያምም የእግዚአብሔርን ጸጋ እና አዳኝ ፈልጋት ነበር ፡፡ በሉቃስ 1 47 ላይ “መንፈሴም አዳኛዬ በሆነው በእግዚአብሔር” ሐሴት እንዳላት ማርያም እራሷ ይህንን እውነታ ተረድታለች ፡፡

ድንግል ማርያም በእግዚአብሔር ጸጋ አዳኝ እንደምትፈልግ ተገነዘበች። መጽሐፍ ቅዱስ ማርያም ለየት ባለ መንገድ ለመጠቀም ከወሰነች ተራ ሰው በስተቀር መጽሐፍ ቅዱስ በጭራሽ አይናገርም ፡፡ አዎን ፣ ማርያም ጻድቅ ሴት ናት ፣ እናም በእግዚአብሔር ዘንድ ሞገስ ነች (ለችሮታው የተደረገው) (ሉቃስ 1 27 - 28)። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ሁላችንም እንደ እኛ ሁላችንም ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ አዳኙ የፈለገው ኃጢአተኛ ሰው ነበር (መክብብ 7 20 ፣ ሮሜ 3 23 ፣ 6 23 ፣ 1 ዮሐንስ 1 8)።

ድንግል ማርያም “ፍጹም ፀንሳ” አልነበረችም ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ የማርያም መወለድ ከመደበኛ ልደት የተለየ እንደሆነ አይናገርም ፡፡ ኢየሱስ ኢየሱስን በወለደች ጊዜ ድንግል ነበረች (ሉቃስ 1 34-38) ፣ ግን ለዘላለም አልቆየችም ፡፡ የማርያም የዘለአለም ድንግልና ሀሳብ ሀሳብ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አይደለም ፡፡ የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 1 ቁጥር 25 ስለዮሴፍ ሲናገር “እርሱ የበኩር ል Jesusን ልጅ እስከሚወልድበት ጊዜ ድረስ እርሱ አላወቀችም” ፡፡ ቃሉ ግልፅ እስኪሆን ድረስ ዮሴፍ እና ማርያም ከኢየሱስ ከተወለደ በኋላ መደበኛ የግብረ ሥጋ ግንኙነት እንደነበራቸው ማርቆስ እስከ አዳኝ ልደት ድረስ ድንግል ሆነች ፣ በኋላ ግን በዮሴፍ እና በማርያም ብዙ ልጆች ወለዱ ፡፡ ኢየሱስ አራት ግማሽ ወንድሞች ነበሩት ፤ ያዕቆብ ፣ ዮሴፍ ፣ ስም Simonንና ይሁዳ (ማቴዎስ 13:55)። ምንም እንኳን ስማቸው የማይ noጥራቸውም እና ቁጥራቸውም ባይ althoughቸውም (እጮኛዎች) ኢየሱስ በተጨማሪ እጮኛዎች ነበሩት (ማቴዎስ 13 55-56)። እግዚአብሔር ማርያምን በርካታ ልጆ childrenን በመስጠት ጸጋን ባርኮታል እናም ሞላችው ፣ በእዚያ ባህል ውስጥ የሴት በረከት የእግዚአብሔር ግልፅ ማሳያ ነው ፡፡

አንድ ጊዜ ፣ ​​ኢየሱስ ለህዝቡ ንግግር ሲያደርግ አንዲት ሴት “አንተን የወለደች ማህፀንና የጠባሃቸው ጡቶች ብፁዓን ናቸው” (ሉቃስ 11 27) ፡፡ ማሪያ በእውነት ውዳሴ እና ማምለክ የተገባች መሆኗን ለመግለጽ የተሻለው ዕድል ይህ ነበር ፡፡ የኢየሱስ ምላሽ ምን ነበር? “ብፁዓንስ የእግዚአብሔርን ቃል ሰምተው የሚጠብቁት ናቸው” (ሉቃስ 11 28) ፡፡ ለኢየሱስ ፣ የአዳኙ እናት ከመሆን የበለጠ ለእግዚአብሔር ቃል መታዘዝ እጅግ አስፈላጊ ነበር ፡፡

በቅዱሳት መጻሕፍት ማንም የለም ፣ ኢየሱስም ሆነ ሌላ ማንም ለማርያም ክብር ፣ ክብርም ሆነ ክብር አይሰጥም ፡፡ የማርያም ዘመድ ኤልሳቤጥ በሉቃስ 1 ፥ 42-44 ውስጥ አመሰገኗት ፣ ግን በመሲሑ መወለድ ሳይሆን በመሲሑ መወለድ በመባረክ በረከት መሠረት ፡፡ በእርግጥም ፣ ከእነዚያ ቃላት በኋላ ፣ ማርያም በትህትና ላይ ላሉት ሰዎች ፣ ለርህራ her እና ለታማኝነቷ ያለች መሆኗን በማወደስ ለጌታ የውዳሴ መዝሙር ዘመረች (ሉቃስ 1 46-55)።

ብዙዎች ወንጌልን በማርቀቅ ረገድ የሉቃስ ምንጮች ከሉቃስ ምንጮች እንደነበሩ ብዙዎች ያምናሉ (ሉቃስ 1 1-4) ፡፡ ሉቃስ መልአኩ ገብርኤል ማርያምን ለመጠየቅ እንደሄደ እና አዳኝ የሆነ ልጅ እንደሚወልድ ነገራት ፡፡ ማሪያ ድንግል እንደመሆኗ ይህ እንዴት ሊሆን እንደሚችል ግራ አልገባችም ፡፡ ገብርኤል ወልድ በመንፈስ ቅዱስ እንደሚፀነስላት በነገረች ጊዜ ማርያም “የእግዚአብሔር አገልጋይ እነሆ ፣ እንደ ቃልህ በእኔ ይሁንልኝ። መልአኩም ከእርስዋ ሄደ ”(ሉቃስ 1 38) ፡፡ ማርያም ለእግዚአብሄር እቅድ ለመገዛት በእምነት እና በፈቃደኝነት ምላሽ ሰጠች እኛም እኛም በእግዚአብሄር ላይ እምነት ሊኖረን እና በልበ ሙሉነት ልንከተለው ይገባል ፡፡

ሉቃስ የኢየሱስን መወለድ ክስተቶች እና የእረኞች መልእክት የሰሙትን ምላሽ ሲገልፅ ሉቃስ “ማርያም እነዚህን ቃሎች ሁሉ በልብዋ እያሰላሰች ትጠብቃቸዋለች” (ሉቃስ 2 19) ፡፡ ዮሴፍና ማርያም ኢየሱስን ወደ መቅደስ ሲያስተዋውቁ ስም Simeን ኢየሱስ አዳኝ መሆኑን እና እግዚአብሔርን ያመሰግናሉ ፣ ዮሴፍ እና ማርያም የስምonን ቃል ሲሰሙ ተደነቁ ፡፡ ስምonንም ማርያምን እንዲህ አለችው-“እነሆ ፣ በእስራኤል ውስጥ ለብዙዎች መውደቅና መነሳት ቦታ ነው እናም የግጭት ምልክት ነው ፣ የብዙዎች አሳብም ይገለጥ ዘንድ ነፍስህ ራስ ላይ ይመታል” (ሉቃስ 2 34 - 35) ፡፡

ሌላ ጊዜ ፣ ​​በቤተመቅደስ ውስጥ ፣ ኢየሱስ የአስራ ሁለት ዓመት ልጅ እያለ ፣ ማርያም ወላጆቹ ወደ ናዝሬት ሲሄዱ ትተውት ስለነበረ ተቆጡ ፡፡ እነሱ ተጨንቃ ነበር እናም እሱን ይሹ ነበር። በቤተመቅደስ ውስጥ አሁንም ባገኙት ጊዜ በግልጽ በአብ ቤት እንደሚገኝ ተናግሯል (ሉቃስ 2 49) ፡፡ ኢየሱስ ከምድራዊ ወላጆቹ ጋር ወደ ናዝሬት ተመለሰ እናም ለሥልጣንያቸው ሰጠ ፡፡ እንደገና ማርያም “ይህን ቃል ሁሉ በልቧ እንደጠበቀች” ተነግሮናል (ሉቃስ 2 51) ፡፡ ምንም እንኳን ውድ ጊዜዎች ምናልባትም ማርያም ል her ማን እንደ ሆነች በበለጠ ጥልቅ ግንዛቤ ውስጥ በመግባቱ ኢየሱስ ሲያድግ ትልቅ ሥራ ነበር ፡፡ እኛም የእግዚአብሄር እውቀት እና በህይወታችን ውስጥ የእርሱ የመገኘቱን ትዝታዎች በሕይወታችን ውስጥ መጠበቅ እንችላለን ፡፡

የመጀመሪያውን ተአምር የፈጸመና ውሃን ወደ ወይን የቀየረችው በቃና በተደረገው የሠርግ ድግስ ላይ ኢየሱስ ጣልቃ እንዲገባ የጠየቀችው ማሪያም ነበር ፡፡ ምንም እንኳን ኢየሱስ ያቀረበችውን ጥያቄ ያልተቀበለች ቢሆንም ማርያም አገልጋዮቹን ኢየሱስ የነገራቸውን እንዲሠሩ አዘዘቻቸው ፡፡ በእርሱ ላይ እምነት ነበረው (ዮሐንስ 2 1 - 11)።

በኋላ ፣ በኢየሱስ የአደባባይ አገልግሎት ወቅት ፣ ቤተሰቡ ከጊዜ ወደ ጊዜ መጨነቅ ጀመሩ ፡፡ ማርቆስ 3: 20 እስከ 21 ዘግቧል: - “ከዚያም ወደ ቤት ገቡ ፡፡ ብዙ ሕዝብም መብላት እንኳ አቃታቸው። ዘመዶቹም ይህን በሰሙ ጊዜ “እርሱ ከራሱ ውጭ ነው” ስለሚለው ሊያገኙት ወጡ። ቤተሰቡ እንደደረሰ ፣ ኢየሱስ ቤተሰቦቹ የሆኑ የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚያደርጉት የእግዚአብሔርን ፈቃድ የሚያደርጉ ሰዎች መሆናቸውን ኢየሱስ ተናግሯል ፡፡ የኢየሱስ ወንድሞች ከመሰቀያው በፊት በእሱ አላመኑም ፣ ግን ቢያንስ ሁለት የሚሆኑት ቀጥለውበት ነበር ፡፡

ማርያም በሕይወት ዘመኗ ሁሉ በኢየሱስ ያመነች ይመስላል። ኢየሱስ በሞተ ጊዜ በመስቀል ላይ ተገኝቷል (ዮሐ. 19 25) ፣ ስም hadን የተነበበውን “ሰይፍ” መስማቱ ነፍሱን ይመታል ፡፡ ኢየሱስ ዮሐንስ የማርያም ልጅ እንድትሆን የጠየቀው በመስቀል ላይ ነበር ፣ ዮሐንስም ወደ ቤቱ ወሰዳት (ዮሐንስ 19 26-27)። በተጨማሪም ፣ በበዓለ ሃምሳ ቀን ማርያም ከሐዋርያቱ ጋር ነበረች (ሐዋ 1 14) ፡፡ ሆኖም ፣ ከሐዋርያት ሥራ የመጀመሪያ ምዕራፍ በኋላ እንደገና አልተጠቀሰም ፡፡

ሐዋርያት ለማርያም ትልቅ ሚና አልሰጡትም ፡፡ ሞቱ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አልተመዘገበም። ወደ መንግስተ ሰማይ መድረሱ ወይም ከእርገታ በኋላ ከፍ ያለ ሚና ያለው ምንም ነገር አይባልም ፡፡ እንደ ምድራዊቷ የኢየሱስ እናት ማርያም መከበር ይኖርባታል ፣ ግን ለአምልኮአችንም ሆነ ለአምልኮችን ብቁ አይደለችም ፡፡

ማርያም ጸሎቶቻችንን መስማት ወይም በእኛና በእግዚአብሔር መካከል መካከለኛ ማለት እንደማይችል መጽሐፍ ቅዱስ የትም ቦታ አይናገርም፡፡በሰማይ ብቸኛ ተከላካይ እና አስታራቂ ኢየሱስ ብቻ ነው (1 ኛ ጢሞቴዎስ 2 5) ፡፡ ለአምልኮ ፣ ለአምልኮ ወይም ለጸሎት ከተሰጣት ማርያም እንደ መላእክት “እግዚአብሔርን ስገዱ!” ትል ነበር ፡፡ (ራዕ 19 10 ፣ 22 9 ተመልከት) ፡፡ አምልኮቷንና ምስጋናዋን ለእግዚአብሔር ብቻ የምታመሰግነው ማርያም እራሷ ለእኛ ምሳሌ ናት ፣ “ነፍሴ ጌታን ታከብራለች መንፈሴም በአዳኝ አዳኝ ታመሰግናለች ፣ የኃይሉ ታላቅነት ታላቅ ነገር አድርጎልኛል ስሙም ቅዱስ ነውና ከአሁንም ጀምሮ እስከ ትውልድ ድረስ ብፁዕ ትሆናለችና። (ሉቃስ 1 46 - 49)።

ምንጭ-https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html