የቫለንታይን ቀን ማን ነበር? በፍቅረኞች በጣም በተጠሩት የቅዱሳን ታሪክ እና አፈ ታሪክ መካከል

የቫለንታይን ቀን ታሪክ - እና የቅዱሱ ጠባቂ ታሪክ - በምስጢር ተሸፍኗል። የካቲት ከረዥም ጊዜ ጀምሮ እንደ አንድ ወር የፍቅር እና የተከበረ እንደ ሆነ እናውቃለን እናም ዛሬ እንደምናውቀው የቫለንታይን ቀን የክርስቲያን ወግ እና የጥንት የሮማውያን ባህላዊ ባህሎች አሉት ፡፡ ግን የቫለንታይን ቀን ማን ነበር ፣ እና እራሱን ከዚህ ጥንታዊ ሥነ-ስርዓት ጋር እንዴት ያገናኘው? የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ቫለንታይን ወይም ቫለንቲነስ የተባሉትን ቢያንስ ሦስት የተለያዩ ቅዱሳን ይቀበላል ፣ ሁሉም ሰማዕት ሆነዋል ፡፡ አንድ አፈታሪክ ይናገራል ቫለንቲኖ በሦስተኛው ክፍለ ዘመን በሮሜ ያገለገለ ካህን ነበር ፡፡ ዳግማዊ ንጉሠ ነገሥት ቀላውዴዎስ ነጠላ ወንዶች ከሚስቶችና ቤተሰቦች ካሉት የተሻሉ ወታደሮች መሆናቸውን ሲወስን ለወጣቶች ጋብቻን በሕገ-ወጥ መንገድ አወጣ ፡፡ የቫለንቲኖ የአዋጁን ኢፍትሃዊነት በመረዳት ክላውዲዮን በመገዳደር ለወጣት ፍቅረኛሞች ሰርግን በድብቅ ማክበሩን ቀጠለ ፡፡ የቫለንቲኖ አክሲዮኖች በተገኙበት ጊዜ ቀላውዴዎስ እንዲገደል አዘዘ ፡፡ ሌሎች ደግሞ የፓርቲው ትክክለኛ ስም ያላቸው ኤakeስ ቆhopስ የሆኑት ሳን ቫለንቲኖ ዳ ቴርኒ ነው ብለው ይከራከራሉ ፡፡ እርሱም ከሮሜ ውጭ በከላውዴዎስ II አንገቱን ተቆረጠ ፡፡ ሌሎች ታሪኮች እንደሚጠቁሙት ቫለንታይን ክርስቲያኖች ብዙውን ጊዜ ከሚደበደቡት እና ከሚሰቃዩባቸው የሮማውያን እስር ቤቶች እንዲያመልጡ ለመርዳት በመሞከሩ የተገደለ ሊሆን ይችላል ፡፡ በአፈ ታሪክ መሠረት አንድ የታሰረ ቫለንታይን በእውነቱ የመጀመሪያውን “የፍቅረኛሞች ቀን” ልኮ ከወጣት ልጃገረድ ጋር በፍቅር ከወደደ በኋላ ምናልባትም የእስር ቤቱ ጠባቂ ሴት ልጁን - በእስር ላይ ሳለችው የጎበኘችው ፡፡ ከመሞቱ በፊት ‹‹ ከፍቅረኛሽ ›› የተፈረመ ደብዳቤ የፃፈላት ሲሆን አሁንም ድረስ ጥቅም ላይ እየዋለ ያለ መግለጫ ነው ፡፡ ምንም እንኳን ከቫለንታይን ቀን አፈታሪኮች በስተጀርባ ያለው እውነት ግልፅ ባይሆንም ፣ ሁሉም ታሪኮች የእርሱን ውበት እንደመረዳት ፣ ጀግና እና ከሁሉም በላይ ደግሞ የፍቅር ሰው እንደሆኑ አፅንዖት ይሰጣሉ ፡፡ በመካከለኛው ዘመን ምናልባትም ለዚህ ዝና ምስጋና ይግባው ቫለንቲኖ በእንግሊዝ እና በፈረንሣይ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ቅዱሳን አንዱ ይሆናል ፡፡

የቫለንታይን ቀን አመጣጥ: - በየካቲት (እ.ኤ.አ) አረማዊ በዓል
አንዳንዶች የቫለንታይን ቀን የሚከበረው እ.ኤ.አ. የካቲት አጋማሽ ላይ የቅዱስ ቫለንታይን የሞት ወይም የቀብር ዓመት መታሰቢያ ለማክበር ሲሆን ይህም ምናልባት በ 270 ዓ.ም አካባቢ የተከሰተ ሊሆን ይችላል ሲሉ ሌሎች ደግሞ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን የቫለንታይን ቀን በዓል እ.አ.አ. የሉፐርካሊያ አረማዊ አከባበርን “ክርስቲያናዊ ለማድረግ” በመሞከር የካቲት። በየካቲት ወይም በየካቲት (እ.ኤ.አ) የካቲት 15 ቀን መከበር ላይ ሉፐርካሊያ ለሮማው የግብርና አምላክ ለፋውን እንዲሁም ለሮማውያን መሥራቾች ሮሙሉስ እና ለሩስ የተሰጠ የመራባት በዓል ነበር ፡፡ ክብረ በዓሉን ለመጀመር የሮማ ካህናት ትእዛዝ የሆነው የሉፐርቺ አባላት የሮማ መሥራቾች የሆኑት ሮሙሉስ እና ረሙስ በተኩላ ተንከባክበዋል ተብሎ በሚታመንበት በተቀደሰ ዋሻ ተሰብስበው ነበር ፡፡ ካህናቱ ፍየልን ፣ ለመራባት እና ውሻን ለማንጻት መስዋእት ያደርጉ ነበር ፡፡ ከዛ የፍየል ቆዳውን በገፈፉ ላይ ገፈፉ ፣ በመስዋእትነት ደም ውስጥ አጥቅቀው ወደ ጎዳናዎች በመውጣት ሴቶችን እና ያረሰውን እርሻ በቀስታ በፍየል ቆዳ እየመቱ ፡፡ የሮማውያን ሴቶች ከመፍራታቸው ይልቅ በመጪው ዓመት የበለጠ ፍሬያማ ያደርጋቸዋል ተብሎ ስለሚታመን የቆዳውን መንካት በደስታ ተቀበሉ ፡፡ በዕለቱ አካሄድ ፣ በአፈ ታሪኩ መሠረት ሁሉም የከተማ ወጣት ሴቶች ስማቸውን በትልቅ ሬንጅ ውስጥ ያስገቡ ነበር ፡፡ የከተማው ባላባቶች እያንዳንዳቸው ስም ይመርጡና ከተመረጠችው ሴት ጋር ለዓመቱ ተጋብዘዋል ፡፡

ሉፐርካሊያ ከመጀመሪያው የክርስትና መነሳት ተርፋ ግን “ክርስቲያን ያልሆኑ” ተብለው በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ገላሲየስ የካቲት 14 ቀን የቫለንታይን ቀንን ባወጁ ጊዜ በሕገ-ወጥ ነበር ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ግን ቀኑ በፍቅሩ ከፍቅር ጋር የተቆራኘ ነበር ፡፡ በመካከለኛው ዘመን በተለምዶ በፈረንሣይ እና በእንግሊዝ የካቲት 1375 የወፎች መተባበር መጀመሩ ይታመን የነበረ ሲሆን ይህም የቫለንታይን ቀን አጋማሽ ለፍቅር ቀን መሆን አለበት የሚል ሀሳብ ጨመረ ፡፡ እንግሊዛዊው ባለቅኔ ጂኦፍሬይ ቻከር በ 1400 “የፉልስ ፓርላማ” በተሰኘው ግጥሙ ውስጥ የቫለንታይን ቀንን እንደ አንድ የፍቅር በዓል አድርጎ የመዘገበው የመጀመሪያው ሰው ነበር ፡፡ “ለዚህ የተላከው የቫለንታይን ቀን / እያንዳንዱ ፍልስጤስ የትዳር አጋሩን ለመምረጥ ሲመጣ ነው የቫለንታይን ሰላምታ ከመካከለኛው ዘመን ጀምሮ ተወዳጅ ነበር ፣ ምንም እንኳን የቫለንታይን ቀን ከ 1415 በኋላ መታየት ባይጀምርም እስካሁን ድረስ ያለው እጅግ በጣም ጥንታዊው የቫለንታይን ቀን እስከ አሁን ድረስ በሕይወት እያለ በእስር ላይ በነበረበት በ XNUMX የኦርሊንስ መስፍን ቻርለስ በባለቤቱ የተፃፈ ግጥም ነበር ፡ በአጊንኮርት ጦርነት ከተያዘ በኋላ የለንደን ግንብ ፡፡ (ሰላምታው አሁን በእንግሊዝ ለንደን ውስጥ የብሪታንያ ቤተመፃህፍት የእጅ ጽሑፍ ስብስብ አካል ነው ፡፡) ከበርካታ ዓመታት በኋላ ንጉስ ሄንሪ አምስተኛ ለቫሎይስ ካትሪን የቫለንታይን ካርድ ለማዘጋጀት የጆን ሊድጌት የተባለ ጸሐፊ እንደቀጠሩ ይታመናል ፡፡