የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ስለ ወይን ወይን ወይን ለምን ትነግረናለች?

የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን፣ ምክንያቱም ስለ እኛ ይናገራል የወይን ጠጅ? ወደ ክርስቶስ ደም እንዲተላለፍ ትክክለኛ ቁሳቁስ ሆኖ ሊሠራ የሚችለው ንጹህ እና ተፈጥሯዊ የወይን ጠጅ ብቻ መሆኑን የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን አስተምህሮ ነው ፡፡ በ 1983 የቀኖና ሕግ ሕግ “የቅዱስ ቁርባን እጅግ ቅዱስ መስዋእትነት መከበር አለበት ፡፡ . . አነስተኛ መጠን ያለው ውሃ ማከል በሚፈልጉበት ወይን ውስጥ። . . .

ወይኑ ከወይን ፍሬ የተገኘ እና የማይበላሽ ተፈጥሯዊ መሆን አለበት ((በተጨማሪም ፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም) አንደኛው “የቅዱስ ቁርባን ሥነ-ቁርባን አስፈላጊ ምልክቶች” አንዱ ነው ፡፡ “የወይን ጠጅ”.

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ፣ ስለ ወይን ወይን ለምን ትናገራለህ? ልዩ ሁኔታዎች ሊኖሩ ይችላሉ?

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ፣ ስለ ወይን ወይን ለምን ትናገራለህ? ልዩ ሁኔታዎች ሊኖሩ ይችላሉ? ግን ለምን? እና ካህናት በአልኮል ሱሰኝነት የተሠቃዩት-በምትኩ የወይን ጭማቂ መጠቀም አልቻሉም? እንደዚሁም ካህኑ ለወይኖቹ አለርጂ ከሆነ ፡፡ እንደ ብላክቤሪ ወይም ቼሪ ካሉ ከሌላ የፍራፍሬ አይነቶች የተሰራ ወይን መጠቀም ቤተክርስቲያን መፍቀድ ትችላለች? ካህኑ በማንኛውም ፍሬ የተሠራውን ወይን መታገስ የማይችል ከሆነ ከእህል (እንደ ስንዴ ፣ አጃ ፣ ገብስ ወይም ሩዝ) ወይም ከአትክልት (እንደ በቆሎ ወይም ድንች ያሉ) የተሰራ እርሾ ያለው መጠጥ መጠቀም አይችልም? ለምን አስፈላጊ ነው?

ሪሞ ፣ ስለዚህ ሀ Messa ትክክል ነው ፣ በክርስቶስ ደም ውስጥ ያለው የወይን መቀደስ መከናወን አለበት። ምክንያቱም በቀራንዮ (በቅዳሴው ምስጢራዊ በሆነ መንገድ ደም-አልባ በሆነ መንገድ በሚያስታውሰው) ደሙ ከሰውነቱ ተለይቷል ፣ በዮሐንስ 19 31-37 እንደተዘገበው ፣ በተለይም በቁጥር 34 (በተጨማሪ 1 ዮሐ 5 ይመልከቱ)

ደህና ፣ ከሆነ የክርስቶስ ደም ለትክክለኛው የቅዳሴ ቅባት መሆን አለበት ፣ ለተጠቀመው የፈሳሽ ዓይነት የተለየ ነገር ሊኖር አይችልም? አይደለም የሁለቱም የቀኖና ሕግ ኮድ እና የቤተክርስቲያን ካቴኪዝም ካቶሊካ በቅዳሴው ቅዳሴ ላይ ከወይን ጠጅ በስተቀር ማንኛውንም የመሠዊያ መጠጥ እንዳይጠጣ ፣ እርሾው እንዲጠጣ ይከለክላል ፣ ስለሆነም የመጠጥ ችግር በጣም ተሻሽሏል ፡፡