የፀጥታ ፀሎቱን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል ፡፡ ዝም በል እና ፍቅር

“… ዝምታ ሁሉንም ነገር ይዘጋል

ሌሊቱም በምሽቱ ግማሽ ነበር

አቤቱ ሁሉን ቻይ ቃልህ ሆይ!

ከንጉሣዊ ዙፋንህ መጣ…. (ጥበብ 18 ፣ 14-15)

ዝምታ በጣም ፍጹም ዘፈን ነው

ጋሮላሞ ሳቫናሮላ “ጸሎት ለአባት ዝምታ እና ለእናትነት ብቸኛነት አለው” ብለዋል።

ዝም ማለት ብቻ ነው ፣ በእውነቱ ፣ ማዳመጥ እንዲቻል ያደርገዋል ፣ ማለትም ፣ በቃሉ ውስጥ ብቻ መቀበል ብቻ ሳይሆን የሚናገር ሰውም መገኘት።

በዚህ ሁኔታ ዝምታ ክርስቲያንን ወደ እግዚአብሔር ማፍረስ ልምምድ ይከፍታል-ከሞት የተነሳውን ክርስቶስን በእምነት በመከተል የምንፈልገው እግዚአብሔር ለእኛ ውጭ ያልሆነ ፣ ግን በእኛ ውስጥ የሚኖር አምላክ ነው ፡፡

ኢየሱስ በዮሐንስ ወንጌል እንዲህ ይላል-“… አንድ ሰው ቢወደኝ። ቃሌን ይጠብቃል ፣ አባቴም ይወደዋል ፣ እኛም ወደ እርሱ እንመጣለን በእርሱም እንኖራለን ፡፡ ”(ዮሐ. 14,23 XNUMX) ፡፡

ዝምታ የፍቅር ቋንቋ ፣ የሌላው ጥልቀት ጥልቀት ቋንቋ ነው።

ከዚህም በላይ በፍቅር ልምምድ ውስጥ ዝምታ ብዙውን ጊዜ ከንግግር የበለጠ ልሳነ-ቅለት ፣ ጥልቅ እና መግባባት ቋንቋ ነው ፡፡

እንደ አለመታደል ሆኖ ዝምታ በዛሬው ጊዜ ያልተለመደ ነው ፣ በድምፅ እና በምስል መልእክቶች የደበደበው ፣ ዘመናዊው አካባቢያችን የዘረፈው ፣ የጠፋው ነገር ቢኖር ፣ ዛሬ ዝም ማለት ያልተለመደ ነው ፡፡

ስለሆነም ብዙ ሰዎች ክርስትና ወደ ባዕድ ወደ ሆኑ መንፈሳዊ የመንገድ መንገዶች መመለሳቸው አያስደንቅም ፡፡

መናዘዝ አለብን: - ዝምታ እንፈልጋለን!

በኮሬብ ተራራ ላይ ነብዩ ኤልያስ በመጀመሪያ አውሎ ነፋሱን ፣ ከዚያም የመሬት መንቀጥቀጥ ፣ ከዚያም እሳት ፣ እና በመጨረሻም “… የውሸት ዝምታ ድምፅ ..” (1 ኛ ነገሥት 19,12 XNUMX): - ኤልያስ ፊቱን በልብሱ ሸፈነ እና በእግዚአብሔር ፊት ራሱን አኖረ።

እግዚአብሔር እራሱን ለኤልያስ በጸጥታ እና ድምፁን በማሰማት ፊት አቀረበ።

የመጽሐፍ ቅዱስ የእግዚአብሔር መገለጥ በቃሉ ውስጥ ብቻ አያልፍም ፣ ግን በፀጥታ ውስጥ ይከሰታል ፡፡

በዝምታ እና በንግግር እራሱን የገለጠ አምላክ ሰው ማዳመጥ ይፈልጋል ፣ ዝምታም ለማዳመጥ አስፈላጊ ነው ፡፡

በእርግጥ ፣ እሱ ከመናገር የመከልከል ጉዳይ አይደለም ፣ ነገር ግን የውስጡ ዝምታ ፣ ወደራሳችን የሚመልሰን ያንን ሚዛን ፣ በመሰረታዊ አውሮፕላን ውስጥ ያስገባናል ፡፡

እሱ ዝም ማለት ፣ ስለታም ፣ ወደ ውስጥ የሚገባ ፣ የግንኙነት ፣ አስተዋይ ፣ ቀላል ብርሃን ቃል ሊነሳ የሚችል ቢሆንም ፣ እኔ እንኳን እመሰክራለሁ ፣ ቴራፒዩቲክ ፣ የሚያጽናና የሚችል።

ዝምታ የውስጠኛው የውስጥ ተከላካይ ነው ፡፡

በእርግጥ እሱ በንግግር እና በመከራከር እና በቃላትም እንደ መገለጽ አሉታዊ በሆነ መልኩ በትክክል ተይ definedል ማለት ዝም ማለት ነው ፣ ግን ከዚህ የመጀመሪያ ቅጽበት ወደ ውስጠ ልኬት ይለፋል-ያ ሀሳቦችን ፣ ምስሎችን ፣ አመፅን ፣ ፍርድን ዝም ማለት ነው ፡፡ በልብ ውስጥ የሚነሱ ማጉረምረምዎች ናቸው።

በእርግጥ እሱ “ከውስጡ ፣ ከሰው ከሰው ልብ ፣ ክፉ ሐሳብ ይወጣል ..” (ማርቆስ 7,21 XNUMX) ፡፡

እሱ በልቡ ውስጥ የሚጫወተው ከባድ ውስጣዊ ዝምታ ነው ፣ እርሱም በመንፈሳዊ ትግሉ ቦታ ነው ፣ ግን በትክክል ምጽዋት ፣ ለሌላው ትኩረት ፣ የሌላው ተቀባይነትን በትክክል የሚያመጣ ይህ ጥልቅ ዝምታ ነው ፡፡

አዎን ፣ ዝምታ በሌላው ውስጥ እንዲኖር ፣ ቃሉ እንድትጸና ፣ እና ጌታን ፍቅር በውስጣችን ለማስቀረት ፣ ዝምታን በውስጣችን ውስጥ ጥልቅ ያደርገዋል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​እና ከእሱ ጋር በተያያዘ ፣ በማስተዋል ማዳመጥ ፣ በተለካው ቃል ይሰጠናል ፣ እናም ስለሆነም የእግዚአብሔር እና የጎረቤት ፍቅር ትዕዛዝ ሁለት ጊዜ ዝምታን እንዴት እንደሚያውቁ በሚያውቁት ይፈጸማል ፡፡

ባሲሊ “ዝምታ ለአድማጮቹ የችሮታ ምንጭ” ማለት ይችላል ፡፡

በዚያ ነጥብ ፣ ወደ አፀያፊ ይወድቃሉ ብለን ፍርሃት ሳናደርግ በድጋሜ ልንደግመው እንችላለን ፡፡ ኢ. ሮድቭ መግለጫ “ዝምታ እጅግ ፍጹም ዘፈን ፣ ከፍተኛው ጸሎት” ነው ፡፡

እግዚአብሔርን ለመስማት እና ለወንድም ፍቅር ፣ ወደ እውነተኛ ልግስና ፣ ማለትም በክርስቶስ ወደ ሕይወት ፣ ዝም ማለት በእውነቱ የክርስቲያን ጸሎት እና እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ነው ፡፡

ዝም በል እና አዳምጥ

ሕጉ-

እስራኤል ሆይ ፥ ስማ ፤ እስራኤል አምላክህ እግዚአብሔር (ዘut. 6,3) ፡፡

አይናገርም “ይናገሩ” ግን “አድምጡ” ፡፡

እግዚአብሔር የሚናገር የመጀመሪያው ቃል ይህ ነው-“አዳምጡ” ፡፡

ብትሰሙ መንገድሽን ትጠብቃላችሁ ፤ ከወደቁ ወዲያውኑ እራስዎን ያስተካክላሉ ፡፡

መንገዱን ያጣው ወጣት መንገዱን እንዴት ያገኛል?

በጌታ ቃላት ላይ በማሰላሰል።

በመጀመሪያ ዝም በል ፣ እና አዳምጥ ... (ኤስ. Ambrogio)