በዶን ሉዊጂ ማሪያ ኤፒኮኮ የካቲት 5 ቀን 2021 ሥርዓተ ቅዳሴ ላይ የተሰጠ አስተያየት

በዛሬው የወንጌል ማዕከል የሄሮድስ የጥፋተኝነት ሕሊና ነው ፡፡ በእውነቱ ፣ እየሱስ እያደገ የመጣው መጥምቁ ዮሐንስን በገደለበት አሰቃቂ ግድያ የጥፋተኝነት ስሜት እንዲነቃ ያደርገዋል ፡፡

“ንጉ Herod ሄሮድስ ስለ ስሙ ስለ ኢየሱስ ሰምቷል ፣ ስሙም እስከዚያ ድረስ ታዋቂ ሆኗል። ተባለ-“መጥምቁ ዮሐንስ ከሞት ተነስቷል በዚህም ምክንያት ተአምራት ኃይል በእርሱ ውስጥ ይሠራል” ተባለ ፡፡ ሌሎች በምትኩ “ኤልያስ ነው” አሉ ፡፡ ሌሎችም አሁንም “ከነቢያት እንደ አንዱ ነቢይ ነው” አሉ ፡፡ ሄሮድስ ግን ይህን ሲሰማ “አንገቴን ያስቆረጥኩት ዮሐንስ ተነስቷል!” አለ ፡፡

ምንም እንኳን ከሕሊናችን ለማምለጥ ብንሞክር የሚናገረውን በቁም ነገር እስክንመለከተው ድረስ እስከ መጨረሻው ያሳስበናል ፡፡ በእውነቱ በእውነቱ እውነቱን የመሰማት ችሎታ ስድስተኛ ስሜት በውስጣችን አለ ፡፡ እናም ሕይወት ፣ ምርጫዎች ፣ ኃጢአቶች ፣ ሁኔታዎች ፣ ሁኔታዎች ፣ ማመቻቸት ይህን ያለንን መሠረታዊ ስሜት ያለሰልሳሉ ፣ በእውነቱ ከእውነት ጋር የማይመሳሰል ነገር በእኛ ውስጥ እንደ ምቾት ሆኖ ይቀጥላል ፡፡ ለዚህም ነው ሄሮድስ ሰላምን የማያገኝ እና በአንድ በኩል ወደ እውነት የምንሳበው እና በሌላኛው ደግሞ የምንቃወምበት ሁላችንም ያለንን ነርቭ ነርቭ የሚያሳየው ፡፡

“ሄሮድስ በእውነቱ ዮሐንስ ባገባው በወንድሙ በፊል Philipስ ሚስት በሄሮድያዳ ምክንያት ዮሐንስን አስሮ አሰረው ፡፡ ዮሐንስ ሄሮድስን “የወንድምህን ሚስት ብትጠብቅ ለአንተ አልተፈቀደልህም” አለው ፡፡ ይህ ሄሮድያዳ ቂም ስለያዘች ሊገድለው ትወድ ነበር ፤ ግን አልቻለም ፣ ሄሮድስ ጻድቅና ቅዱስ መሆኑን አውቆ ስለ ፈለገውና ይጠብቀው ስለ ነበር ፣ እርሱን በማዳመጥ እንኳ በጣም ግራ ቢጋባም እርሱ ግን በፈቃደኝነት አዳመጠ ፡፡

አንድ ሰው በአንድ በኩል በእውነቱ እንደተማረከ እና ከዚያ ውሸቱን እንዲያሸንፍ እንዴት ሊረዳ ይችላል? የዛሬው ወንጌል ይህንን የሚነግረን በውስጣችን የሚኖረውን ተመሳሳይ ግጭት ለመግለጥ እና በረጅም ጊዜ በኋላ የሚመጡ ምርጫዎች ካልተደረጉ እውነተኛ የሆነውን ነገር ለመሳብ እንደሆንን ለማስጠንቀቅ ነው ፣ ይዋል ይደር የማይመለሱ ችግሮች ተጣምረዋል