የቅዱሳን አንድነት-ምድር ፣ ሰማይ እና መንጽሔ

አሁን አይናችንን ወደ ሰማይ እናዞር! ይህንን ለማድረግ ደግሞ ወደ ገሃነም እና ወደ ‹‹P›› (Purgatory) እውን መሆን አለብን ፡፡ እነዚህ ሁሉ እውነታዎች እግዚአብሔር ምህረቱን እና ፍትሑን በተመለከተ የእግዚአብሔር ፍጹም ዕቅድ የተሟላ ስዕል ይሰጡናል ፡፡

እስኪ ቅዱሳን መሆን እና በተለይም በቅዱሳን አንድነት ላይ እናተኩር ፡፡ በእውነተኛ መንገድ ፣ ይህ ምዕራፍ ከቀዳሚው ጋር በቤተክርስቲያን ውስጥ ይሠራል ፡፡ የቅዱሳኑ አንድነት መላውን ቤተክርስቲያን ይ containsል ፡፡ ስለዚህ በእውነቱ ይህ ምዕራፍ በእውነቱ ከቀዳሚው ውስጥ መካተት ይችላል ፡፡ እኛ ግን እንደ አዲስ ምእራፍ እናቀርባለን በምድር ላይ ያለችው ቤተክርስቲያን ይህንን ታላቅ ታማኞች ሁሉ ኅብረት ለመለየት የሚያስችል መንገድ ፡፡ እናም የቅዱሳንን አንድነት ለመረዳት ፣ ደግሞም የሁሉም የቅዱሳን ንግሥት እንደ ሆነች የተባረከች እናታችን ማዕከላዊ ሚና መመልከት አለብን ፡፡

የቅዱሳን አንድነት-ምድር ፣ ሰማይ እና መንጽሔ
የቅዱሳን አንድነት ምንድን ነው? በትክክል መናገር ፣ ሦስት ሰዎችን ያቀፈ ነው ፡፡

1) በምድር ላይ ያሉ - የቤተክርስቲያኑ ተዋጊ;

2) በሰማይ ያሉ ቅዱሳን - የድል ቤተክርስቲያን;

3) የፔርጊሽን ነፍሳት-የቤተክርስቲያኗ ሥቃይ ፡፡

የዚህ ክፍል ልዩ ትኩረት የ “ኅብረት” ገጽታ ነው ፡፡ እያንዳንዳችን የክርስቶስ አባል እንድንሆን ተጠርተናል ፡፡ እያንዳንዱ ሰው በግለሰብ ደረጃ ከክርስቶስ ጋር እስከሚሆን ድረስ አንድ የጋራ መንፈሳዊ ትስስር አለ ፡፡ የቀደመውን ምእራፍ በቤተክርስቲያን ላይ እንደ ቀጣይ ለመቀጠል በምድር ላይ ካሉ (የቤተክርስቲያኑ ታጣቂ) እንጀምር ፡፡

የቤተ-ክርስቲያን ሚሊዬን: - ከማንኛውም ነገር በላይ አንድነታችንን የሚወስን የሚሆነው ከክርስቶስ ጋር አንድ መሆናችን ቀላል ግን ጥልቅ እውነታ ነው ፡፡ ባለፈው ምዕራፍ እንደተብራራው ፣ ይህ ከክርስቶስ ጋር ያለው አንድነት በተለያዩ ደረጃዎች እና በተለያዩ መንገዶች ይገኛል ፡፡ በመጨረሻ ፣ እያንዳንዱ ሰው በእግዚአብሔር ጸጋ ውስጥ በሆነ መንገድ የሚኖር እያንዳንዱ የሰውነቱ አካል ነው ፣ ቤተክርስቲያን ፡፡ ይህ ከክርስቶስ ጋር ብቻ ሳይሆን እርስ በእርስም ጥልቅ አንድነት ይፈጥራል ፡፡

ይህ የጋራ ህብረት እራሱን በተለያዩ መንገዶች ሲገለጥ እናያለን-

- እምነት የጋራ እምነት አንድ ያደርገናል ፡፡

- ቅዱስ ቁርባን-እያንዳንዳችን በአለም ውስጥ በእግዚአብሔር ፊት የመገኘቱ በእነዚህ ውድ ስጦታዎች ተመግበናል ፡፡

- ቻሪስማ-እያንዳንዱ ሰው ለሌሎች የቤተክርስቲያኗ አባላት ለመገንባት የሚያገለግሉ ልዩ ስጦታዎች ተሰጥቷቸዋል።

- የጋራ ንብረቶች-የቀደመችው ቤተክርስቲያን ንብረቶ sharedን ትጋራለች ፡፡ እንደ አባላት ዛሬ ፣ ከተባረከንባቸው ዕቃዎች ጋር የማያቋርጥ ልግስና እና ልግስና አስፈላጊ መሆኑን እንገነዘባለን። በመጀመሪያ ለቤተክርስቲያን ጥቅም ልንጠቀምባቸው ይገባል ፡፡

- ልግስና-ቁሳዊ ነገሮችን ከማካፈል በተጨማሪ በተለይ ፍቅራችንን እናካፍላለን ፡፡ ይህ ልግስና እና እኛን አንድ የማድረግ ውጤት አለው ፡፡

በምድር ላይ እንደ ቤተክርስቲያኗ አባላት ፣ ስለሆነም ፣ በራስ-ሰር እርስ በራሳችን አንድ ነን። በመካከላቸው ያለው ህብረት ወደ ማንነታችን ልብ ይሄዳል ፡፡ እኛ የተፈጠርነው ለአንድ አንድነት ስንሆን እና አንድነትን ስናካፍል የሰዎች ትክክለኛ ግንዛቤ ጥሩ ፍሬ ነው ፡፡

በድል አድራጊው ቤተክርስቲያን ውስጥ የቀደመን እና አሁን የሰማይ ክብራችን የሚካፈሉት ፣ በተባረከ ዕይታ ውስጥ አልጠፉም ፡፡ በእርግጥ ፣ እኛ አናየቸውም እናም እነሱ በምድር ላይ እንዳደረጉት በአካላዊ መንገድ ሲያናግሩን በጭራሽ መስማት አንችልም ፡፡ ግን በጭራሽ አልሄዱም ፡፡ የሊሴሱ ቅዱስ እሴይ በበኩሏ “ገነትዬን በምድር ላይ ጥሩ እያሳለፍኩ ለማሳለፍ እፈልጋለሁ” ስትል እጅግ ተናግራለች ፡፡

በመንግሥተ ሰማያት ውስጥ ያሉት ቅዱሳን ከእግዚአብሔር ጋር ሙሉ ኅብረት ያላቸው ናቸው እናም በድል አድራጊነት ቤተክርስቲያን በመንግሥተ ሰማይ መካከል የቅዱሳን አንድነት ይሆናሉ! ልብ ሊባል የሚገባው ዋናው ነገር ፣ ምንም እንኳን ዘላለማዊ ሽልማታቸውን ቢደሰቱም ፣ አሁንም ስለ እኛ በጣም ያስጨንቃሉ ፡፡

የሰማይ ቅዱሳን ቅዱሳን የምልጃ አስፈላጊነት በአደራ ተሰጥቷቸዋል ፡፡ በእርግጥ እግዚአብሔር የሚያስፈልጉንን ሁሉ አስቀድሞ ያውቃል እናም በቀጥታ ወደ እርሱ እንድንጸልይ ሊጠይቀን ይችላል ፡፡ ግን እውነታው እግዚአብሔር ምልጃውን ሊጠቀም እና ስለዚህ በሕይወታችን ውስጥ የቅዱሳን ሽምግልና እንዲጠቀም ይፈልጋል ፡፡ እሱ ጸሎቶቻችንን ወደ እርሱ ለማምጣት እና በምላሹም የእርሱን ጸጋ ለማምጣት ይጠቀምባቸዋል። በዓለም ውስጥ ባለው የእግዚአብሔር መለኮታዊ እርምጃ ለእኛ እና ለተባባሪ ኃያል አማላጅ ይሆናሉ ፡፡

ምክንያቱም ያ እንዴት ነው? እንደገናም ፣ እግዚአብሔር አማላጆችን ከማለፍ ይልቅ በቀጥታ እኛን ለማነጋገር ለምን አልመረጠም? ምክንያቱም እግዚአብሔር መልካሙን ስራችንን እንድንጋራ እና በመለኮታዊ ዕቅዱ ውስጥ እንድንሳተፍ ይፈልጋል ፡፡ ለሚስቱ ጥሩ የአንገት ጌጥን እንደሚገዛ አባት ይሆናል ፡፡ እሱ ለትንንሽ ልጆቹ ያሳያል እናም በዚህ ስጦታ ይደሰታሉ። እማማ ገባች እና አባቷ ልጆቹን ስጦታውን እንዲያመጡ ጠየቋት ፡፡ አሁን ስጦታው ከባሏ ነው ፣ ግን አብዛኛውን ጊዜ ይህንን ስጦታ ለእሷ በመስጠት ስላበረከቱት ትመሰክራለች ፡፡ አባት ልጆቹ የዚህ ስጦታ አካል እንዲሆኑ እና እናት ልጆቹ የእንኳን ደህና መጣችሁ እና የምስጋና አካል እንዲሆኑ ለማድረግ ፈለገ ፡፡ እግዚአብሔር እንዲሁ ነው! እግዚአብሔር በርካታ ስጦታዎች በማሰራጨት እንዲሳተፉ እግዚአብሔር ይሻል። እናም ይህ ድርጊት ልቡን በደስታ ይሞላል!

ቅዱሳን ደግሞ የቅድስናን ምሳሌ ይሰጡናል ፡፡ በምድር ላይ የኖሩት የበጎ አድራጎት ሥራ ይቀጥላል ፡፡ የእነሱ ፍቅር እና መስዋትነት ምስክርነት በታሪክ ውስጥ የአንድ ጊዜ ብቻ ተግባር ብቻ አይደለም። ይልቁንም ልግስናያቸው ሕያው የሆነ እና ለመልካም ውጤት ይቀጥላል ፡፡ ስለዚህ የቅዱሳናት ልግስና እና ምስክርነት በሕይወት ዘመናችን በሕይወት ይቆያል። በሕይወታቸው ውስጥ ይህ ልግስና ከእኛ ጋር አንድ ትስስር ይፈጥራል ፡፡ እነሱን እንድንወድ ፣ እንድናደንቅ እና የእነሱን ምሳሌ ለመከተል እንድንችል ያደርገናል ፡፡ ከእኛ ጋር ጠንካራ ፍቅር እና አንድነት ከሚመሠርተው የማያቋርጥ ምልጃቸው ጋር አንድ ላይ ነው ፡፡

የቤተክርስቲያኑ ሥቃይ-መንጽሔ መንፃት በቤተክርስቲያናችን ብዙውን ጊዜ በተሳሳተ መንገድ የተረጎመ ትምህርት ነው ፡፡ መንጽሔ ምንድን ነው? በኃጢያታችን ለመቅጣት የምንሄድበት ቦታ ነውን? በሠራነው ስህተት 'ወደ እኛ የሚመለስ' የእግዚአብሔር መንገድ ነውን? የእግዚአብሔር ቁጣ ውጤት ነው? ከእነዚህ ጥያቄዎች ውስጥ ማናቸውም የ Purgatory የሚለውን ጥያቄ አይመልሱም ፡፡ የሕይወታችን አስፈላጊነት የመንፃት እና የመንፃት የእግዚአብሔር ፍቅር በሕይወታችን ውስጥ ካልሆነ በስተቀር!

አንድ ሰው በእግዚአብሔር ጸጋ ሲሞት ፣ እርሱ ምናልባት በብዙ መንገድ የተቀየረ እና ፍፁም በሆነ መንገድ መቶ በመቶ ይሆናል ፡፡ እጅግ ታላቅ ​​የሆኑት ቅዱሳን እንኳ በሕይወታቸው ውስጥ ፍጽምናን ይተዋሉ ነበር። በህይወታችን ውስጥ ከኃጢያት ሁሉ ጋር የሚቀረው የመጨረሻ እርማት ብቻ አይደለም ፡፡ በንፅፅር ፣ 100% ንፁህ ውሃ ፣ ንጹህ ኤች 100 ኦ. አሁን ያንን ኩባያ ውሃ ለመጨመር ይፈልጋሉ ብለው ያስቡ ፣ ግን እርስዎ ያለው ግን 2% ንጹህ ውሃ ነው ፡፡ ይህ በኃጢያት ጥቂት ተያያ withች የሞተውን ቅዱሱን ሰው ይወክላል ፡፡ ያንን ውሃ ወደ ጽዋዎ ውስጥ ካከሉ ፣ ጽዋው በሚቀላቀልበት ጊዜ ቢያንስ ኩባያው በውሃው ውስጥ አንዳንድ መጥፎ ነገሮች ይኖረዋል። ችግሩ ገነት (የ 99% የመጀመሪያ ኤች 100 ኦ ዋንጫ) ምንም አይነት ብልሽቶችን ሊይዝ አይችልም ፡፡ ሰማይ በዚህ ፣ በዚህ ውስጥ እንኳን ለኃጥያት በጣም ትንሽ የሆነ ግንኙነት ሊኖረው አይችልም። ስለዚህ ይህ አዲስ ውሃ (2% ንፁህ ውሃ) ወደ ጽዋው የሚጨመር ከሆነ በመጀመሪያ ከቀድሞው 99% ከሚሆኑት ንፅህናዎች (ከኃጢያት አባሪዎች) ንፁህ መሆን አለበት ፡፡ ይህ በምርጥ ሁኔታ የሚከናወነው በምድር ላይ በምንሆንበት ጊዜ ነው። ይህ ቅዱሳን የመሆን ሂደት ነው ፡፡ ነገር ግን ከማንኛውም ዓባሪ ጋር የምንሞተው ከሆነ እንግዲያውስ በቀላሉ ወደ እግዚአብሔር የመጨረሻ እና ሙሉ ራዕይ የመግባት ሂደት ከኃጢያት ወደማንኛውም የሚቀረው ያነጻናል ይላል ፡፡ ሁሉም ሰው ቀድሞውኑ ይቅር ሊባል ይችላል ፣ ግን እራሳችንን ይቅር ከተሰረቁት ኃጢያቶች ሙሉ በሙሉ የተለየን አልሆንንም ፡፡ ከኃጢያት ጋር ከሚዛመዱ ሁሉ 1% ነፃ ወደ ገነት ለመግባት እንድንችል የግድ ከሞታችን በኋላ የመጨረሻውን አባሎቻችን የሚቃጠል ሂደት ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከሆነ

እንዴት ይሆናል? እኛ አናውቅም. እኛ እናውቃለን እናውቃለን። ግን እኛ ከእነዚህ አባሪዎች ነፃ የሚያደርገን የእግዚአብሔር ገደብ የሌለው ፍቅር ውጤት እንደሆነ እናውቃለን ፡፡ ህመም ነው? የበለጠ ሊሆን ይችላል ፡፡ ግን ማንኛውንም የተቆራኘ አባሪ መተው ህመም ያስከትላል የሚለው አነጋገር ህመም ነው ፡፡ መጥፎ ልማድን ማቋረጥ ከባድ ነው። በሂደቱ ውስጥ እንኳን ህመም ያስከትላል ፡፡ የእውነተኛ ነፃነት መጨረሻ ግን ያጋጠመንን ማንኛውንም ሥቃይ ዋጋ አለው። ስለዚህ አዎ ፣ ‹Purgatory› ህመም ያስከትላል ፡፡ ግን እኛ የምንፈልገው የጣፋጭ ህመም አይነት ነው እናም የአንድ ሰው 100% ከእግዚአብሔር ጋር አንድነት ያለውን የመጨረሻ ውጤት ያስገኛል ፡፡

አሁን ፣ ስለ ቅዱሳን ህብረት እየተነጋገርን ስለሆነ ፣ እኛም በመጨረሻው የመንፃት እርማት ውስጥ የሚካፈሉት አሁንም በምድር ፣ ካሉ የቤተክርስቲያን አባላት እና በመንግሥተ ሰማይ ከሚኖሩት ጋር አሁንም ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት መሆናቸውን መገንዘባችንን ማረጋገጥ እንፈልጋለን ፡፡ ለምሳሌ ፣ ለፕሬግረንስ እንድንጸልይ ተጠርተናል ፡፡ ጸሎታችን ውጤታማ ነው። እግዚአብሔር እነዛን ጸሎቶች የፍቅራችን ተግባራት የሆኑትን እንደ የመንጻቱ ፀጋው መሳሪያዎች ይጠቀምባቸዋል። እሱ በጸሎታችን እና በመሠዋት መስኖቻችን የመጨረሻ ንፁህነታቸው ላይ እንድንሳተፍ ያስችለናል እንዲሁም ይጋብዘናል ፡፡ ይህ ከእነሱ ጋር የአንድነት ትስስር ይፈጥራል ፡፡ እናም በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ ያሉ ቅዱሳን በተለይም በገነት ውስጥ ከእነሱ ጋር ሙሉ ህብረት ለሚጠብቁ ሰዎች ፀሎት እንደሚሰጡ ጥርጥር የለውም ፡፡