ተዓምራት ምን ያመለክታሉ እና እግዚአብሔር እኛን ለማነጋገር ምን ይፈልጋል?

ተዓምራቶች የእግዚአብሔር አቅርቦት እና ከእርሱ ጋር የመጨረሻ መድረሻችንን የሚያመለክቱ ምልክቶች ናቸው

በ ማርክ ኤ. MCNEIL የተጻፈ ጽሑፍ

ዛሬ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ዳግማዊ የተወለደውን የመቶ ዓመት ክብረ በአል በማክበር አንዳንዶች ወደ እርሳቸው ስም-ነክ ድርጊቶች ያደረሱትን ተዓምራት እንደገና እየተመለከቱ ነው ፡፡ የል Blessed የተባረከች እናት እና ለሉድዴስ እመቤታችን ከተሰ theቸው ተዓምራቶች መካከል የፖላንድ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በሎርዴስ ውስጥ በሊቲdes ውስጥ አንድ ሰባቱ ተአምር በይፋ እውቅና እንዳገኘ ጥርጣሬ አልነበረውም ፡፡

ከኋለኛው እና በእውነት ከታላቁ ከጆን ፖል በተቃራኒ ፣ ስለ ማሪያን ፍራቻዎች በጥንቃቄ ጥርጣሬን እቀበላለሁ ፣ ምናልባት ከፕሮቴስታንት ቀናቴ እገዳን እገታለሁ ፡፡ ስለዚህ እንደ እኔ አንዳንድ የሥራ ባልደረቦች ዝቅተኛ እና እኔ ከጥቂት ዓመታት በፊት የፒሬነሶችን የግርጌ ማስታወሻዎች ውብ ወደሆነው የፈረንሣይ ከተማ ወደ ሉርዴስ እንነዳ ነበር ፡፡ እሱ ቆንጆ እና ትኩስ የፀደይ ቀን ነበር ፣ እና ከትንሽ ቱሪስቶች እና ከአከባቢው በስተቀር ፣ እኛ ለራሳችን ሁሉንም ቦታ አግኝተናል ፡፡ በታዋቂው የወንዝ ዋሻ አቅራቢያም የመኪና ማቆሚያ ቦታ አገኘን ፡፡

አንዳንድ የሉርዴስ ተዓምራት ታሪኮች አስገራሚ አስደናቂ ነገሮች ናቸው ፡፡ ፔድሮ አርሩፔ ፣ SJ ፣ በኋላ ላይ ለኢየሱስ ማህበር አጠቃላይ አባት ሆኖ ያገለገለው ፔድሮ አርሩ ለአንዳንዶቹ መሰከረ ፡፡ ወደ ሎውዴድስ ለቤተሰቦች የሚጓዘው ወጣት የህክምና ተማሪ እንደመሆኔ መጠን የህክምና ትምህርቱን በጥሩ ሁኔታ ለመጠቀም ራሱን በፈቃደኝነት አቅርቧል ፡፡ በፖሊዮ በሽታ እየተሠቃየ ያለው አንድ ወጣት ወዲያውኑ ማገዱን ከተመለከተ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የሕክምና ሙያውን ለመተው ተነስቶ የየኢታዊት ቄስ ለመሆን ሥልጠና ጀመረ።

እንደነዚህ ያሉት ታሪኮች እየተንቀሳቀሱ ነው ፣ ግን ሁላችንም በተጠየቅን ቁጥር ተአምራት እንደማይከሰቱ ሁላችንም እናውቃለን ፡፡ እግዚአብሔር በሌሎች ሁኔታዎች ሳይሆን በሌሎች አጋጣሚዎች ለምን ተአምር ይፈጽማል? እንደ እምነት ላሉት አብዛኛዎቹ ጥያቄዎች ፣ ጥሩው መነሻ ነጥብ ፣ ቅዱስ መጽሐፍ ነው።

ተአምራት እርስዎ ከሚያስቡት በላይ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያነሰ ናቸው ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ባሉት ጥቂት ሺህ ዓመታት ውስጥ የትረካ ታሪክ ፣ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ብዙም ያልተለመዱ በርካታ ተዓምራቶች የታወቁ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አጭር ጊዜዎች አሉ ፡፡ የከነዓንን ወረራ እና ተከትለው የነበሩትን አስከፊ ዓመታት ጨምሮ (ለምሳሌ ፣ ኢያሪኮ ፣ ሳምሶን) ፣ የመጀመሪያውን ከግብፅ በተወሰደበት ወቅት የመጀመሪያውን ታላቅ ተአምራት ዘመን እናገኛለን ፡፡ የኤልያስ እና የኤልሳዕ ትንቢት የትንቢታዊ አገልግሎት ሁለተኛ ተዓምራት ታይቷል (7 ነገሥት 12-1) ፡፡ የኢየሱስ ሕይወት እና የመጀመሪያዎቹ ሐዋርያት አገልግሎት በሚቀጥሉት በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ ቀጣዩ ተዓምራት ከተከናወኑ በኋላ ምዕተ-ዓመታት ያልፋሉ ፡፡

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተዓምራት ወደ መለኮታዊ መገለጥ ልዩ ጊዜያት ትኩረት የሚስቡ ምልክቶች ናቸው ፡፡ የጆን ወንጌል ተዓምራትን እንደ “ምልክቶች” በመጥቀስ በብዙ ግልፅ ያደርገዋል (ለምሳሌ ዮሐንስ 2 11) ፡፡ በእነዚህ ጊዜያት በመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ውስጥ ልዩ ከመሆናቸው አንፃር በሙሴ እና በኤልያስ ውስጥ በተአምራዊ ለውጥ ከኢየሱስ ጋር አብረው ብቅ ያሉት ብዙ ትርጉም ይኖረዋል (ማቴዎስ 17 1-8) ፡፡

የኢየሱስ ተዓምራት የሰሙትን ወይም የሰሙትን ሕይወት የመቀየር እውነታዎችን አሳይተዋል ፡፡ በኢየሱስ ፊት ጣሪያ ላይ የወደቀው አንካሳ ሰው ታላቅ ምሳሌ ነው (ማርቆስ 2 1-12) ፡፡ ኢየሱስ ተቺዮቹን “ሽባውን 'ኃጢአትህ ይቅር ተብሏል' ወይም 'ተነሣ ፣ ኪስህን ተሸክመህ ሂድ?' የሌላውን ሰው ህመሞች የመፈወስ ኃይል በእርግጥ እንዳለህ ታዛቢዎች በፍጥነት ይሄዳሉ ፡፡ በብዙ ሰዎች ፊት መቆም እና “በባዶ እጆቼ 5.000 ፓውንድ ከፍ ማድረግ እችላለሁ!” ብሎ ማወጅ ከባድ ነው ፡፡ አድማጮቼ በእውነቱ እንዳደርግ ይጠብቁኛል! ኢየሱስ ለመናገር በጣም ከባድ የሆነውን ነገር ማድረግ ከቻለ በቀላሉ ለማለት ቀላል የሆነውን ነገር ማድረግ እንደምንችል በማመን በጥሩ መሠረት ላይ መሆናችንን ያሳያል ፡፡

ነገር ግን ለሰው ልጅ በምድር ላይ ኃጢአትን ይቅር የማድረግ ኃይል እንዳለው እንድታውቅ እልሃለሁ ፣ ተነሣ አልጋህን ተሸከምና ወደ ቤትህ ሂድ አለው። ይህ ፈውስ ኢየሱስ ኃጢአቶችን ይቅር የማለት ስልጣን እንዳለው ያጎላል ፡፡ ተዓምራቱን የተመለከቱ ሰዎች ኢየሱስ መለኮታዊ የይቅርታ ምንጭ መሆኑን ለመቀበል ተፈትነው ነበር ፡፡

ደግሞም ኢየሱስ የታመሙትን ሰዎች ምን እንዳጋጠማቸው እንዳይናገሩ የከለከላቸውን የተለያዩ ጊዜያት ተመልከቱ (ለምሳሌ ፣ ማርቆስ 5 43) ፡፡ የክርስቶስ አገልግሎት ትርጉም ሊገባ የሚችለው በስሜቱ ፣ በሞቱ እና በትንሳኤው ብርሃን ብቻ ስለሆነ ፣ ያለዚያ አውድ ተዓምራት መናገሩ አለመግባባቶችን እና የተሳሳቱ አመለካከቶችን ያስከትላል ፡፡ ተአምራት ብቻቸውን እንዲሆኑ የታሰቡ አይደሉም።

ወደ አሁኑኑ ተመለሱ ፣ እንደ ሉዊድስ ያሉ ተአምራት የዘፈቀደ የእግዚአብሔር ተግባራት አይደሉም ፡፡ እግዚአብሔር እንደ ተዓምራቶች መንስኤ ፣ መቼ እና መቼ እንደሚከሰት ይወስናል ፡፡

በመጨረሻም ፣ ተዓምራቶች በማንኛውም ሁኔታ የማይከሰቱ መሆናቸው ይህ ዓለም ግባችን አለመሆኑን አስቸጋሪ እና ወሳኝ እውነት ያረጋግጣል ፡፡ የተቀየረ “አዲስ ሰማይና አዲስ ምድር” ያመለክታል ፡፡ ይህ ዓለም እየጠፋ ነው ፡፡ ሥጋ ሁሉ እንደ ሣር ክብሩም ሁሉ እንደ ሣር አበባ ነው ”(ኢሳ 40 6 ፣ 1 ኛ ጴጥሮስ 1 24) ፡፡ ይህንን እውነት በጥልቀት ካላጠናነው በስተቀር ፣ አስተሳሰባችን ሊቀልጥ እና ምናልባት ይህ ዓለም ሊሰጥ የማይችለውን ዘላቂ ደስታ እና ጤና ይሰጠናል ብለን በከንቱ እንጠብቃለን።

በዚያ ቀዝቃዛው የፀደይ ቀን ወደ ሉርዴስ ዋና ከተማ ገባሁ ፣ አንድ ያልተጠበቀ ኃይል ያዘኝ። በሰላምና በእግዚአብሔር መገኘቴ ተሞላሁ ሌሎች በቡድናችን ያሉ ተመሳሳይ ልምምዶች ነበሯቸው ፡፡ ከዓመታት በኋላ ፣ ያንን ቅጽበት ወድጄዋለሁ ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ ሉርዴስን መውደድ ተምሬያለሁ ፡፡ በእውነት እግዚአብሔር ያስደንቃል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ የእግዚአብሔር ድንገተኛ ተዓምርን ያካትታል ፡፡

የሉዝዴድ ውሃ ካለዎት እራስዎን እና የሚወ lovedቸውን ሰዎች እየባረኩ ሳሉ በትክክል ይጠቀሙበት ፡፡ እግዚአብሔር ቢፈውስዎ ፣ ምስጋና እና ውዳሴ ያቅርቡለት ፡፡ ካልሆነ ፣ ያመልኩት ፡፡ በቅርቡ የፍጥረት ሁሉ ጩኸት የሚታየበት ቤዛ ሲመጣ እግዚአብሔር አጠቃላይ ፈውስን ያመጣላቸዋል (ሮሜ 8 22-24)።