መቀደስ ማለት ምን ማለት ነው?

መዳን የክርስቲያን ሕይወት መጀመሪያ ነው ፡፡ አንድ ሰው ከኃጢአቶቹ ተመልሶ ኢየሱስ ክርስቶስን እንደ አዳኛቸው ከተቀበለ በኋላ ፣ አሁን ወደ አዲስ ጀብዱ እና በመንፈስ የተሞላ ሕይወት ውስጥ ገብተዋል።

እንዲሁም መቀደስ ተብሎ የሚጠራው ሂደት ጅማሬ ነው። አንዴ መንፈስ ቅዱስ ለአንድ አማኝ መሪ ኃይል ከሆነ ፣ ግለሰቡን ማሳመን እና መለወጥ ይጀምራል። ይህ የለውጥ ሂደት መቀደስ ተብሎ ይታወቃል ፡፡ በመቅደሱ አማካኝነት እግዚአብሔር አንድን ሰው ቅድስና ፣ ኃጢያተኛ እና በገነት ውስጥ ዘላለማዊነትን ለማሳለፍ የበለጠ ዝግጁ ያደርገዋል።

መቀደስ ምን ማለት ነው?
መቀደስ መንፈስ ቅዱስ በአማኙ ውስጥ እንዲኖር የማድረግ ውጤት ነው ፡፡ ይህ ሊሆን የሚችለው አንድ ኃጢአተኛ ከኃጢአቱ ተጸጽቶ የኢየሱስ ክርስቶስን ፍቅርና ይቅርታን ከተቀበለ በኋላ ብቻ ነው።

መቀደስ የሚለው ትርጉም “መቀደስ ፣ እንደ ቅዱስ ተለይተው; መቀደስ; ከኃጢአት መንጻት ወይም ነፃ ማድረግ; ለሃይማኖታዊ ማዕቀብ ለመስጠት; ሕጋዊ ወይም አስገዳጅ ያድርጉት; የማክበር ወይም የማክበር መብት መስጠት; ፍሬያማ ወይም ለመንፈሳዊ በረከት ተስማሚ ለማድረግ “. በክርስትና እምነት ውስጥ ይህ የመቀደስ ሂደት እንደ ኢየሱስ የበለጠ የመሆን ውስጣዊ ለውጥ ነው።

እግዚአብሔር ሥጋ የለበሰ ፣ ሰው እንደ ሆነ ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ፍጹም ከአብ ፈቃድ ጋር የተስተካከለ ፍጹም ሕይወት ኖረ ፡፡ ሌሎች ሰዎች ሁሉ በተቃራኒው በኃጢአት የተወለዱ ናቸው እናም በእግዚአብሔር ፈቃድ ፍጹም በሆነ መንገድ ለመኖር አያውቁም ፣ በኃጢአተኛ አስተሳሰቦች እና ድርጊቶች በተፈጠረው ውግዘት እና ፍርድ ስር ከመኖር የዳኑ አማኞች እንኳን ፣ እነሱ ስህተት ይሰራሉ ​​እና ከተፈጥሮአቸው ኃጢአተኛ ክፍል ጋር ይታገላሉ ፡፡ እያንዳንዱን ሰው ምድራዊ እና የበለጠ ሰማያዊ እንዲሆን ለመቅረጽ ፣ መንፈስ ቅዱስ የእምነት እና መመሪያን ሂደት ያካሂዳል። ከጊዜ በኋላ ፣ አማኙ ለመቀረጽ ፈቃደኛ ከሆነ ፣ ያ ሂደት ሰውየውን ከውስጥ ወደ ውስጡ ይለውጠዋል።

አዲስ ኪዳን ስለ መቀደስ ብዙ የሚናገረው ነገር አለ ፡፡ እነዚህ ቁጥሮች የሚከተሉትን ያካትታሉ ፣ ግን አልተገደቡም-

2 ኛ ጢሞቴዎስ 2 21 - “ስለዚህ ማንም ራሱን ከማያስከብር ነገር ራሱን የሚያነጻ ፣ ለክብር የሚያገለግል ፣ የተቀደሰ ፣ ለቤቱ ጠቃሚ የሆነ ፣ ለመልካም ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ዕቃ ይሆናል”

1 ቆሮንቶስ 6 11 - “ከእናንተም አንዳንዶቹ እንደዚህ ነበሩ። ነገር ግን በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እና በአምላካችን መንፈስ ታጥባችኋል ፣ ተቀድሳችኋል ፣ ጸድቃችኋል ”፡፡

ሮሜ 6: 6 - "ከእንግዲህ የኃጢአት ባሪያዎች እንዳንሆን የኃጢአት አካል ወደ ባዶ እንዲያንስ አሮጌው ማንነታችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ እናውቃለን

ፊልጵስዩስ 1: 6 - "በእናንተም መልካም ሥራ የጀመረው በኢየሱስ ክርስቶስ ቀን እንዲፈጽመው ይህን አረጋግጣለሁ።"

ዕብራውያን 12 10 - "ለእነሱ ጥሩ መስሎ የታየውን ለጥቂት ጊዜ ገሠፁን ፣ ነገር ግን እኛ የእርሱን ቅድስና እንድንካፈል ለእኛ መልካም ሲሉ ይቀጡንናል።"

ዮሃንስ 15: 1-4 - “እኔ እውነተኛ የወይን ግንድ እኔ ነኝ አባቴም የወይን ጠጅ አምራች ነው ፡፡ በእኔ ውስጥ ፍሬ የማያፈራውን እያንዳንዱን ቅርንጫፍ እርሱን እና ፍሬ የሚያፈራውን እያንዳንዱን ቅርንጫፍ ያስወግዳል ፣ ስለዚህ የበለጠ ፍሬ ያፈራል ፡፡ ስለነገርኩህ ቃል ቀድሞውኑ ንፁህ ነህ ፡፡ በእኔ ውስጥ ይቆዩ እኔም በእናንተ ውስጥ ፡፡ ቅርንጫፉ ብቻውን በወይን ግንድ ውስጥ ካልኖረ ፍሬ ማፍራት ስለማይችል እናንተም በእኔ ውስጥ ካልሆናችሁ አትችሉም “.

እንዴት ተቀደስን?
መቀደስ መንፈስ ቅዱስ ሰውን የሚቀይርበት ሂደት ነው ፡፡ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሂደቱን ለመግለጽ ከተጠቀሙባቸው ዘይቤዎች አንዱ የሸክላ ሠሪ እና የሸክላ ነው ፡፡ እግዚአብሔር ሸክላ ሠሪ ነው ፣ እያንዳንዱን ሰው የሚፈጥረው ፣ እስትንፋሱን ፣ ስብእናውን እና ልዩ የሚያደርጋቸውን ሁሉ በመሳብ ነው ፡፡ እንዲሁም ኢየሱስን ለመከተል ከመረጡ በኋላ እሱን የበለጠ እንዲወዱ ያደርጋቸዋል።

ሰውዬው በዚህ ዘይቤ ውስጥ ሸክላ ነው ፣ ለዚሁ ሕይወት ፣ እና ለሚቀጥለው ፣ በእግዚአብሔር ፈቃድ በመጀመሪያ በፍጥረት ሂደት ፣ ከዚያም በመንፈስ ቅዱስ ሥራ ፡፡ ምክንያቱም እርሱ ሁሉንም ነገር ስለፈጠረው ፣ ሰዎች ለመሆን ከመረጡት ኃጢአተኛ ፍጥረታት ይልቅ እርሱ ያሰበው ለመሆን ፍጹም ለመሆን ፈቃደኛ የሆኑትን ፍጹም ለማድረግ ይፈልጋል ፡፡ “እኛ ሥራው ነንና እንመላለስበት ዘንድ እግዚአብሔር አስቀድሞ ያዘጋጀውን ለመልካም ሥራ በክርስቶስ ኢየሱስ ተፈጠርን” (ኤፌ 2 10) ፡፡

የእግዚአብሔር ባሕርይ አንዱ አካል የሆነው መንፈስ ቅዱስ በአማኙ ውስጥ የሚኖርና ያንን ሰው የሚቀርጽበት የእርሱ ገጽታ ነው ፡፡ ኢየሱስ ወደ ሰማይ ከማረጉ በፊት ለደቀ መዛሙርቱ የእርሱን ትምህርቶች ለማስታወስ ፣ ለማጽናናት እና የበለጠ ቅዱስ ለመሆን ሥልጠና እንደሚሰጣቸው ከሰማይ እንደሚሰጣቸው ቃል ገብቷል ፡፡ “ብትወደኝ ትእዛዜን ትጠብቃለህ ፡፡ እናም እኔ አብን እጠይቃለሁ ፣ እርሱም ከእናንተ ጋር ለዘለዓለም ከእናንተ ጋር እንዲኖር ሌላ እርዳታ ይሰጣችኋል ፣ እንዲሁም ዓለም ሊቀበለው የማይችለው የእውነት መንፈስ ፣ እሱን ስለማያየው እና ስለማያውቀው። ከእናንተ ጋር ስለሚኖር በእናንተም ውስጥ ስለሚሆን እናንተ ታውቃላችሁ ፡፡ ”(ዮሐ. 14 15-17) ፡፡

ኃጢአተኛ ለሆኑ ሰዎች ትእዛዛትን ፍጹም በሆነ መንገድ መጠበቅ በጣም ከባድ ነው ፣ ስለሆነም መንፈስ ቅዱስ ክርስቲያኖችን ሲበድሉ ያሳምናቸዋል እናም ትክክል የሆነውን ሲያደርጉ ያበረታታቸዋል። ይህ የእምነት ፣ የማበረታቻ እና የመለወጥ ሂደት እያንዳንዱ ሰው እግዚአብሄር እንዲፈልጋቸው ሰው እንዲወደድ ፣ ቅድስና እና እንደ ኢየሱስ የበለጠ ያደርገዋል ፡፡

ለምን መቀደስ ያስፈልገናል?
አንድ ሰው ስለዳነ ብቻ ግለሰቡ በአምላክ መንግሥት ውስጥ ለመስራት ይጠቅማል ማለት አይደለም፡፡አንዳንድ ክርስቲያኖች ግባቸውን እና ምኞታቸውን ማሳደዳቸውን ይቀጥላሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ከኃጢአቶች እና ፈተናዎች ጋር ይታገላሉ ፡፡ እነዚህ ሙከራዎች እንዲድኑ ያነሱ አያደርጋቸውም ፣ ግን ይህ ማለት ገና የሚሰሩ ስራዎች አሉ ማለት ነው ፣ ስለሆነም ከራሳቸው ይልቅ ለእግዚአብሄር ዓላማዎች ያገለግላሉ ፡፡

ጳውሎስ ደቀ መዝሙሩን ጢሞቴዎስን ለጌታ ጠቃሚ ለመሆን ጽድቅን መከተሉን እንዲቀጥል አበረታቶታል: - “በአንድ ትልቅ ቤት ውስጥ የወርቅና የብር ዕቃዎች ብቻ ሳይሆኑ የእንጨትና የሸክላ ዕቃዎችም አሉ ፣ አንዳንዶቹ ለክብር ፣ ሌሎቹ ደግሞ ውርደት ስለዚህ ማንም ሰው ነውረኛ ከሆነው ነገር ራሱን የሚያነጻ ቢኖር ለክብር የሚያገለግል ፣ ቅዱስ ሆኖ የሚቆጠር ፣ ለቤቱ ጠቃሚ የሆነ ፣ ለመልካም ሥራ ሁሉ የተዘጋጀ ዕቃ ይሆናል ”(2 ጢሞቴዎስ 2 20-21) ፡፡ የእግዚአብሔር ቤተሰብ አባል መሆን ማለት ለበጎ እና ለእግዚአብሄር ክብር መስራት ነው ፣ ግን ያለ ቅድስና እና እድሳት ማንም ሰው የቻለውን ያህል ውጤታማ ሊሆን አይችልም ፡፡

መቀደድን መከታተል ቅድስናን ለመከታተልም መንገድ ነው ፡፡ ምንም እንኳን የእግዚአብሔር ተፈጥሮአዊ ሁኔታ ፍጹም ቢሆንም ኃጢአተኞች ኃጢአተኞችም እንኳ በጸጋ የዳኑ ቅዱስ መሆን ተፈጥሯዊ ወይም ቀላል አይደለም ፡፡ በእርግጥ ፣ ሰዎች በእግዚአብሔር ፊት መቆም ፣ እግዚአብሔርን ማየት ወይም ወደ ሰማይ መሄድ የማይችሉበት ምክንያት የሰዎች ተፈጥሮ ከቅዱስ ይልቅ ኃጢአተኛ ስለሆነ ነው ፡፡ በዘፀአት ውስጥ ሙሴ እግዚአብሔርን ማየት ፈለገ ፣ ስለዚህ እግዚአብሔር ጀርባውን እንዲያይ ፈቀደለት; ሙሴን የቀየረው ይህ ትንሽ እይታ ብቻ ነው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ እንዲህ ይላል: - “ሙሴ ከሲና ተራራ በወረደ ጊዜ ሁለቱን የቃል ኪዳኑን የሕግ ጽላቶች በእጁ ይዞ ከጌታ ጋር ስለ ተነጋገረ ፊቱ ብሩህ እንደ ሆነ አላወቀም ፡፡ አሮንና እስራኤላውያን ሁሉ ሙሴን ባዩት ጊዜ ፊቱ አንፀባራቂ ወደ እርሱ ለመቅረብ ፈሩ ”(ዘጸ 34 29-30) ፡፡ በቀሪው የሕይወት ዘመኑ ሁሉ ሙሴ በጌታ ፊት በነበረበት ጊዜ ብቻ በማስወገድ ፊቱን ለመሸፈን መጋረጃን ለብሷል ፡፡

መቀደሳችንን ጨርሰን ያውቃል?
እግዚአብሔር እያንዳንዱ ሰው እንዲድን እና ከዚያ በኋላ እንደ ራሱ እንዲመስል ይፈልጋል ፣ ይህም የኋላውን እይታ ከማየት ይልቅ በፊቱ በሙሉ እንዲቆሙ ነው። ይህ መንፈስ ቅዱስን የላከበት አንዱ አካል ነው-“ነገር ግን የጠራችሁ ቅዱስ እንደ ሆነ እናንተም በምግባርህ ሁሉ ቅዱሳን ሁኑ ፤ ምክንያቱም እኔ ቅዱስ ነኝና ቅዱሳን ሁኑ” ተብሎ ተጽ isል (1) ጴጥሮስ 1 15-16) ፡፡ ክርስቲያኖች በቅድስና ሂደት ውስጥ በማለፍ ዘላለማዊነትን ከእግዚአብሔር ጋር በቅድስና ሁኔታ ለማሳለፍ የበለጠ ዝግጁ ይሆናሉ ፡፡

ምንም እንኳን ዘወትር የሚቀረጽ እና የማጥራት ሀሳብ አሰልቺ ቢመስልም ፣ መጽሐፍ ቅዱስ ጌታን ለሚወዱ ደግሞ የቅዱሱነት ሂደት እንደሚያበቃ ያረጋግጥልናል ፡፡ በገነት ውስጥ ፣ “በበጉ የሕይወት መጽሐፍ ውስጥ የተጻፉትን ብቻ እንጂ ርኩስ ነገር ሁሉ ወደዚያ አይገባም ፣ ወይም አስጸያፊ ወይም ሐሰተኛ የሚያደርግ ሁሉ” (ራእይ 21 27) ፡፡ የአዲሱ ሰማይ እና የአዲሱ ምድር ዜጎች ዳግመኛ ኃጢአት አይሠሩም ፡፡ ሆኖም ፣ አማኙ ኢየሱስን እስከሚያየው ቀን ድረስ ፣ ወደ ሚቀጥለው ህይወት ቢሸጋገር ወይም ቢመለስ ፣ ያለማቋረጥ እነሱን ለመቀደስ መንፈስ ቅዱስ ያስፈልጋቸዋል።

የፊልጵስዩስ መጽሐፍ ስለ መቀደስ ብዙ የሚናገረው ሲሆን ጳውሎስ አማኞችን እንዲህ ሲል አበረታቷል: - “ስለዚህ የምወዳችሁ ፣ ሁልጊዜ እንደ ታዘዛችሁት ፣ እንዲሁ አሁን ፣ ልክ በፊቴ ብቻ ሳይሆን ፣ በሌለሁበት ደግሞ የበለጠ ፣ የእናንተን መዳን በፍርሃት እና በመንቀጥቀጥ ነው ፤ በፈቃዱም ሆነ በእሱ ፈቃድ መሥራት ፣ በእናንተ የሚሠራ እግዚአብሔር ነውና። ”(ፊልጵስዩስ 2 12-13)

የዚህ ሕይወት ፈተናዎች የጽዳት ሥራው አካል ሊሆኑ ቢችሉም ፣ በመጨረሻም ክርስቲያኖች በአዳኛቸው ፊት መቆም ይችላሉ ፣ በእሱ ፊት ለዘላለም ይደሰታሉ እናም ለዘለዓለም የመንግስቱ አካል ይሆናሉ

በዕለት ተዕለት ሕይወታችን ውስጥ መቀደስን እንዴት መከተል እንችላለን?
የመቀደስን ሂደት መቀበል እና መቀበል በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለውን ለውጥ ለመመልከት የመጀመሪያው እርምጃ ነው ፡፡ በኃጢአት ተጣብቆ ወይም ከምድራዊ ነገሮች ከመጠን በላይ ተጣብቆ መንፈስ ቅዱስ ሥራውን እንዳይሠራ በማዳን መዳን ግን ግትር ሊሆን ይችላል ፡፡ ታዛዥ ልብ መኖር አስፈላጊ ነው እናም የእርሱን ፈጠራዎች ማሻሻል የእግዚአብሔር ፈጣሪ እና አዳኝ መብቱ መሆኑን ማስታወሱ ነው። “አሁን ግን ፣ አቤቱ ፣ አንተ አባታችን ነህ; እኛ እኛ ሸክላ ነን አንተም ሸክላ ሠሪችን ነህ ፡፡ እኛ ሁላችንም የእጆችህ ሥራ ነን ”(ኢሳይያስ 64 8) ፡፡ በአርቲስቱ መሪ እጅ ስር እራሱን ሞዴሊንግ በማድረግ ሸክላ መቅረጽ የሚችል ነው ፡፡ አማኞች አንድ ዓይነት የሻጋታ መንፈስ ሊኖራቸው ይገባል።

ጸሎት እንዲሁ የመቀደስ አስፈላጊ ገጽታ ነው ፡፡ መንፈሱ ሰውን በኃጢአት ካመነበት ፣ እንዲያሸንፈው ጌታ እንዲረዳ መጸለይ ከሁሉ የተሻለ የመጀመሪያ እርምጃ ነው። አንዳንድ ሰዎች የበለጠ ለመሞከር በሚፈልጉ ሌሎች ክርስቲያኖች ውስጥ የመንፈስ ፍሬዎችን ይመለከታሉ ፡፡ ይህ በጸሎት እና በምልጃ ወደ እግዚአብሔር ለማምጣት አንድ ነገር ነው ፡፡

በዚህ ሕይወት ውስጥ መኖር በትግሎች ፣ ህመሞች እና ለውጦች የተሞላ ነው። ሰዎችን ወደ እግዚአብሔር የሚያቀርብ እያንዳንዱ እርምጃ ለመቀደስ ፣ አማኞችን ለዘለአለም በክብር ለማዘጋጀት ነው ፡፡ እግዚአብሔር ፍፁም ፣ ታማኝ ነው እናም ለዚያ ዘላለማዊ ዓላማ ፍጥረቱን ለመቅረጽ መንፈሱን ይጠቀማል። መቀደስ ለክርስቲያኖች ታላቅ በረከቶች አንዱ ነው ፡፡