በሉርዴስ ውስጥ ምን ሆነ? የአስራ ስምንተኛ መግለጫዎች መግለጫ

ሐሙስ 11 የካቲት 1858 ስብሰባው
የመጀመሪያ እይታ። ከእህቷ እና ከጓደኛዋ ጋር በርናርዴ በአጥንትና ደረቅ እንጨቶችን ለመሰብሰብ በጋቭስ ወደሚገኘው ማሳሳቢሌ ተጓዘ ፡፡ ወንዙን አቋርጣ ለማውጣት እጆingsን እየወሰደች እያለ ከነፋስ ጋር የሚመሳሰል ጫጫታ ስትሰማ ጭንቅላቷን ወደ ግስትቶ አነሳች: - “ነጭ የለበሰችውን ሴት አየሁ ፡፡ በእያንዳንዱ እግሩ ላይ ነጭ ሻንጣ ፣ ነጭ መሸፈኛ ፣ ሰማያዊ ቀበቶና ቢጫ ቀሚስ ለብሷል ፡፡ የመስቀልን ምልክት ያደርግና ጽጌረዳውን ከባለቤቷ ጋር ያነባል። ከጸሎቱ በኋላ እመቤቷ በድንገት ጠፋች ፡፡

እሑድ 14 የካቲት 1858 - የተባረከ ውሃ
ሁለተኛ መተማሪያ። የወላጅ እገዳ ቢኖርም በርናርት ወደ ግሮቶ እንድትመለስ የሚያደርጋት ውስጣዊ ኃይል ይሰማታል ፡፡ ብዙ አጥብቆ ካሳየ በኋላ እናት ፈቀደለት ፡፡ ከመጀመሪያዎቹ አስር ቀናት መቁጠሪያ በኋላ ፣ ተመሳሳይ እመቤት ብቅ ብላ ታየዋለች ፡፡ የተባረከውን ውሃዋን ይጥላል ፡፡ እመቤቷ ፈገግ ብላ ጭንቅላቷን ትሰግዳለች ፡፡ ከሮሴሪዳ ጸሎት በኋላ ፣ ይጠፋል ፡፡

ሐሙስ 18 የካቲት 1858: እመቤቷ ትናገራለች
ሦስተኛው መተርጎም። ለመጀመሪያ ጊዜ እመቤቷ ትናገራለች ፡፡ በርናርetteት አንድ ብዕርና አንድ ወረቀት እየሰጠች ስሟን እንድትጽፍ ጠየቃት። እሷም መልሳ “አስፈላጊ አይደለም” ስትል አክላም “በዚህ ዓለም ውስጥ እንጂ በሌላኛው ደስተኛ እንድትሆን ቃል አልገባኝም ፡፡ ለአስራ አምስት ቀናት ወደዚህ ለመምጣት ደግነት ሊኖርዎት ይችላል? "

አርብ 19 ፌብሩዋሪ 1858 አጭር እና ፀጥ ያለ የመሳሪያ መተግበሪያ
አራተኛ የመሳሪያ ትግበራ ፡፡ በርናርetteት የተባረከ እና ፈካ ያለ ሻማ ይዘው ወደ ግሩቶ ይሄዳሉ። ሻርፖችን የማምጣት እና በጓትቶ ፊትለፊት የማብራት ልማድ የጀመረው ከዚህ ምልክት ነው ፡፡

ቅዳሜ 20 የካቲት 1858: በፀጥታ
አምስተኛው መተርጎም። እመቤቷ የግል ጸሎቷን አስተማረች ፡፡ በራእዩ መጨረሻ ላይ በርናርዴቴ ታላቅ ሀዘን ወረረ ፡፡

እሑድ 21 ፌብሩዋሪ 1858 ‹አኬሮ›
ስድስተኛው መተርጎም። እመቤቷ ማለዳ ላይ ወደ በርናርኔት ታየ ፡፡ አንድ መቶ ሰዎች አብረዋት ይጓዙ ነበር። እርሷም ያየችውን ሁሉ እንዲነግራት በሚፈልጉት የፖሊስ ኮሚሽነር ዣክometie ምርመራ ይደረግባታል ፡፡ ግን እርሷ ስለ “አኬሮሮ” (ያ)

ማክሰኞ 23 የካቲት 1858: ምስጢሩ
ሰባተኛው የመሳሪያ መሳሪያ። በአንድ መቶ ሃምሳ ሰዎች የተከበበ በርናርetteርት ወደ ግሮቶ ይሄዳል ፡፡ የመጽሐፉ ቅኝት “ለእራሷ ብቻ” አንድ ምስጢር ገልጦላታል ፡፡

ረቡዕ 24 የካቲት 1858: - “ቅጣቱ!”
ስምንተኛው መተርጎም። ከሴትዮዋ የተላከ መልእክት-“ምሬት! ቅጣትን! ቅጣትን! ኃጢአተኞች ወደ እግዚአብሔር ይጸልዩ! በኃጢአተኞች መባረሪያ ምድር ትሳማላችሁ! ”

ሐሙስ 25 የካቲት 1858-ምንጭ
ዘጠነኛው ገጽታ። ሦስት መቶ ሰዎች ተገኝተዋል ፡፡ በርናርድቴ “እኔ በምንጩ ምንጭ አጠገብ እንድጠጣ ነግረኸኛል (…) ፡፡ ጥቂት የጭቃ ውሃ ብቻ አገኘሁ ፡፡ በአራተኛው ሙከራ ላይ ጠጣሁ ፡፡ እሷም በፀደይ ወቅት ቅርብ የሆነን ሳር እንድበላ አደረገኝችኝ ፡፡ ስለዚህ ራእዩ ጠፋ ፡፡ ከዚያ ወጣሁ ፡፡ በሕዝቡ ፊት ““ እንዲህ ያሉ ነገሮችን የማድረግ እብድ እንደሆንክ ያውቃሉ? ” እሷ ብቻ ብላ መልስ ሰጠች "ለኃጢአተኞች ነው"

ቅዳሜ 27 የካቲት 1858 ዝምታ
አስረኛ አስረኛ ስምንት መቶ ሰዎች ተገኝተዋል ፡፡ የተቃውሞ ሰልፉ ፀጥ ብሏል። በርናርetteት የፀደይ ውሃውን ይጠጣል እናም የተለመደው የቅጣት እርምጃዎችን ያካሂዳል።

እሑድ 28 የካቲት 1858 እጽዋት
አስራ አንደኛው መሣሪያ። ከሺዎች የሚበልጡ ሰዎች ግርዶሹን በደስታ ይመለከታሉ። በርናባቴ ጸለየች ፣ ምድርን ሳመች እና የንስሐ ምልክት እንደ ሆነ በጉልበቷ ተንሸራታች እሷን እስር ቤት ለማስገባት ወደ ሚያስፈራራት ዳኛ ሪቤስ ቤት ተወሰደች ፡፡

ሰኞ 1 ማርች 1858 የመጀመሪያ ተአምር
አስራ ሁለተኛው ከአስራ አምስት መቶ በላይ ሰዎች ተሰብስበው በመካከላቸው ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ ካህን ነው። ሌሊት ላይ ከሉባጃክ ወደ ሆነው ወደ ዋሻ ትሄድ የነበረችው ካትሪና ላatapie ወደ እጅዋ ዋሻ በመሄድ እ herን እና እ handን እንቅስቃሴዋን እንደገና ታገኛለች ፡፡

ማክሰኞ 2 ማርች 1858 ለካህናቱ መልእክት
አስራ ሦስተኛው መሣሪያ። ህዝቡ እየጨመረ ሄ andል ፡፡ እመቤቷም “ካህናቱ እዚህ በመገጣጠም እንዲመጡ እና ቤተመቅደስ እንዲገነቡ ንገሯቸው” አላት ፡፡ በርናርዴቴ የሉርዴስ ቤተ ክርስቲያን ቄስ የሆነውን ቄስ ፓይራማንን ያነጋግራሉ። የኋለኛው ደግሞ አንድ ነገር ብቻ ማወቅ ይፈልጋል የ እመቤት ስም ፡፡ በተጨማሪም ሙከራ ይጠይቃል-የጓትቶ ሮዝ የአትክልት ስፍራ (ወይም ውሻ ሮዝ) በክረምቱ አጋማሽ ላይ ሲያብብ ለማየት ፡፡

ረቡዕ መጋቢት 3 ቀን 1858 ፈገግታ
አሥራ አራተኛ የመሳሪያ መተግበሪያ። በርናርዴ በሦስት ሺህ ሰዎች ፊት ተገኝቶ ጠዋት ጠዋት 7 ሰዓት ወደ ራትቶቶ ይሄዳል ፣ ራእዩ ግን አልመጣም! ከትምህርት ቤት በኋላ የእህት ውስጣዊ ግብዣ ይሰማታል ፡፡ ወደ ዋሻው ሄዶ ስሙን ይጠይቃል ፡፡ መልሱ ፈገግታ ነው ፡፡ የምእመናኑ ቄስ ፓይራማ የተባለችው ምዕመናን “እመቤቷ በእውነት የቤተክርስቲያኗ ቤተክርስቲያን ከፈለገች ስሟን ይግለጹ እና የሮትቶ የአትክልት ስፍራውን አበባ አብራችሁት” ፡፡

ሐሙስ መጋቢት 4 ቀን 1858 እ.ኤ.አ. 8 ያህል ሰዎች
የአስራ አምስተኛው መተርጎም። ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ እጅግ ብዙ ሰዎች (ስምንት ሺህ ያህል የሚሆኑ ሰዎች) በዚህ የሁለት ሳምንት ማብቂያ ላይ ተዓምርን ይጠብቃሉ ፡፡ ራእዩ ፀጥ ብሏል ምዕ. ለሚቀጥሉት 20 ቀናት በርናርድዴይ የማይታየውን የመጋበዣ ወረቀት አይሰማውም ፣ ከእንግዲህ ወደ ግርትቶ አይሄድም ፡፡

ሐሙስ 25 ማርች 1858 ተጠብቆ የነበረው ስም!
አስራ ስድስተኛው የመሳሪያ መሳሪያ። ራእዩ በመጨረሻ ስሙን ይገልጣል ፣ ነገር ግን ራዕይ በአሳማዎቹ ሂደት ውስጥ እግሮ placesን የምታስቀምጥ ሮዝ የአትክልት ቦታ (የውሻ ሮዝ) ፡፡ በርናርዴይ እንዲህ ብላለች: - “በጸሎት ምልክት ዓይኖlledን እየተጠቀለለች ወደ ምድር የተዘረጋች እና እጆ handsን ሰጠችኝ: -“ ኬ አኩ ኢኩኩላካ ካንስካፒዮ ነበር ፡፡ ወጣቱ ባለ ራዕይ መሮጥ ይጀምራል እና ጉዞውን በሚቀጥሉበት ጊዜ ቀጥላ ይደግማል። የደመቁትን ምዕመናን ቄስ የሚገርሙ እና የሚያነቃቁ ቃላት። ቤርናርት ቅድስት ድንግል የተባለችውን ይህንን ሥነ-መለኮታዊ አገላለጽ ችላ ብላ ነበር። ከአራት ዓመት በፊት ፣ በ 1854 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Pius IX የካቶሊክ እምነት እውነት (ቀኖናዊ) አድርገውታል ፡፡

ረቡዕ 7 ኤፕሪል 1858 የሻማ ተአምር
አስራ አስራ ሦስተኛው መሣሪያ። በዚህ የተቀረጸ ጽሑፍ ውስጥ በርናርetteርት ሻማዋን ያበራላቸዋል ፡፡ እሳቱ ሳይቃጠል ለረጅም ጊዜ እጁን ይዞ ገጠመው። ይህ እውነታ በሕዝቡ ውስጥ ባለ ዶክተር ዶክተር ዱዙዮ ወዲያውኑ ይረጋገጣል ፡፡

አርብ 16 ሐምሌ 1858 የመጨረሻ ዕይታ
አሥራ ስምንተኛ መሳሪያ። በርናርetteት ለግሪትቶ ምስጢራዊ ይግባኝ ይሰማል ፣ ነገር ግን መድረስ የተከለከለ እና በመጥፎ መድረስ የማይቻል ነው ፡፡ ከዚያ ወደ ግሩዝ በሌላኛው ጎን በጋቭን ፊት ለፊት ይወጣል ፡፡ እኔ ከሌሎቹ ጊዜያት ጋር በተመሳሳይ ርቀት ላይ በጓትቶ ፊት ለፊት እንደሆንኩ ይሰማኛል ፣ ድንግልን አየሁ ፣ በጣም ቆንጆ ሆኖ አላየኋትም!