ለኢየሱስ መታዘዝ-የቅዱስ ልብ ታላቅ ተስፋ

ታላቁ ተስፋ ምንድር ነው?

በእግዚአብሔር ዘላለማዊ ሞት ውስጥ እጅግ አስፈላጊ የሞት ሞትን እንደሚሰጠን የሚያረጋግጥልን የእሱ የቅዱስ ልብ ልብ ልዩ እና በጣም ልዩ ቃል ኪዳን ነው ፡፡

ኢየሱስ ለቅዱስ ማርጋሬት ማሪያ አላኮክ ታላቅ ተስፋን የገለጠባቸው ትክክለኛ ቃላት እነሆ ፡፡

«ከልብ የመነጨ ፍቅረኛዬ ታላቅ ደስታ ፣ ውድ ፍቅሬ የቅናሽ ዋጋ የመጨረሻውን ወር ለሚቀጥለው ወር ለሚተላለፉትን የሚያስተላልፉትን ሁሉ የመጨረሻውን የደመወዝ ቀን እንደሚሰጥዎ አመሰግናለሁ። በችግሮቼ ውስጥ አይሞቱም ፣ ቅዱስ ሥነ-ምግባርን ሳይቀበሉ ፣ እና በመጨረሻዎቹ ቀናት ፣ ልቤ ጤናማ የጥገኝነት ጥያቄ ይሰጣቸዋል ፡፡

ቃሉ

ኢየሱስ ምን ቃል ገብቶላቸዋል? የመጨረሻውን የምድራዊ ሕይወት የመጨረሻ ቅጽበት በገነት ለዘላለም እንደሚድን ከሚገልጠው የጸጋ ሁኔታ ጋር ቃል ይገባል። ኢየሱስ የገባውን ቃል ሲገልጽ “በመከራዬ አይሞቱም ወይም ቅዱስ ቁርባን ሳይቀበሉ ይሞታሉ ፣ እናም በእነዚህ የመጨረሻ ጊዜያት ልቤ ለእነሱ አስተማማኝ መጠጊያ ይሆንላቸዋል” ፡፡
“የተቀደሱ ቅዱስ ቁርባንን ካልተቀበሉ” የሚሉት ቃላት ድንገተኛ ሞት እንዳይከሰት ዋስትና ናቸው? ማለትም ፣ በመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ ቀናት አርብ አርብ ላይ በጥሩ ሁኔታ የሠራው የታመመውን የቪታሚንየም እና የታመሙ የተቀባው የተቀባ ሰው የተቀበለው መጀመሪያ ሳይታዘዝ መሞቱን የሚያረጋግጥ ነው?
የታላቁ ተስፋ ሰጪ ተንታኞች አስፈላጊ ሥነ-መለኮት ምሁራን ይህ ፍጹም በሆነ መልኩ ቃል እንዳልተሰጠ ተስፋ ይሰጣሉ ፣
1) በሞት ጊዜ ቀድሞውኑ በእግዚአብሔር ጸጋ ውስጥ የነበረ ፣ በራሱ ለመዳን ቅዱስ ቁርባን አያስፈልገውም ፣
2) በምትኩ ፣ በሕይወቱ የመጨረሻ ቀናት ውስጥ እራሱን በእግዚአብሔር ብልሹነት ውስጥ ያገኛል ፣ ይኸውም በሟች ኃጢአት ፣ በመደበኛነት ፣ በእግዚአብሔር ጸጋ ራሱን ለማዳን ፣ ቢያንስ የንስሐ ቅዱስ ቁርባን ይፈልጋል ፡፡ ግን መናዘዝ በሚቻልበት ጊዜ ፣ ወይም በድንገተኛ ሞት ነፍስ ከሥጋው ከመለየቷ በፊት እግዚአብሔር የሞተውን የኃጢያት ስርየት ለማግኘት ፍጹም ሥቃይን እንዲፈጽም በሚያደርጉ ውስጣዊ ምግባሮች እና ማበረታቻዎች የቅዱስ ቁርባን መቀባትን ሊቀበል ይችላል። የቅዱሳን ጸጋ እንዲኖራችሁ እናም ለዘላለም እንዲድኑ ነው። ይህ በልዩ ጉዳዮች ፣ ከሞተ ሰው ፣ ከቁጥጥሩ ውጭ በሆነ ምክንያት መናዘዝ ባለመቻሉ ይህ በሚገባ ተገንዝቧል ፡፡
በምትኩ ፣ የኢየሱስ ልብ በእርግጠኝነት እና ያለ ገደብ ቃል የገባለት ቃል በዘጠነኛ አርብ አርብ መልካም ካደረጉ ሁሉ በሞት ሟች ኃጢአት አይሞቱም የሚለው ነው ሀ) ትክክል ከሆነ ፣ በመጨረሻው የጸጋ አቋም ፣ ለ) እርሱ ኃጢያተኛ ከሆነ በመናዘዝ እና ፍጹም በሆነ ህመም አማካኝነት የሁሉ ሟች ኃጢአት ይቅር ማለት።
ይህ ለሰማይ በእውነት እርግጠኛ ለመሆን በቂ ነው ፣ ምክንያቱም - ያለ ምንም ልዩነት - የሚወደድ ልቡ በእነዚያ በእነዚያ አስጨናቂ ጊዜያት ሁሉ አስተማማኝ መጠጊያ ሆኖ ያገለግላል ፡፡
ስለዚህ በዘላለማዊ ሰዓት ፣ በዘላለም ሕይወት ላይ በሚመሠርተው የምድራዊ ሕይወት የመጨረሻዎቹ ጊዜያት ሁሉ ፣ የገሃነም አጋንንት ሁሉ ይነሳሉ እና እራሳቸውን መልቀቅ ይችላሉ ፣ ነገር ግን በጠየቁት ዘጠኝ የመጀመሪያ አርብ መልካም ሠሪዎችን ማሸነፍ አይችሉም ፡፡ ኢየሱስ ፣ ልቡ ለእርሱ አስተማማኝ መጠጊያ ይሆናልና ፡፡ መሞቱ በእግዚአብሔር ፀጋ እና ዘላለማዊ ድነት እጅግ ማለቂያ የሌለው ምሕረት እና መለኮታዊ ልቡ ፍቅር ሁሉን ቻይነት የማፅናኛ ድልድይ ነው።

ሁኔታው
ቃል የገባ ሰው የሚፈልገውን ሁኔታ የማስቀመጥ መብት አለው ፡፡ ደህና ፣ ታላቁ ተስፋውን ሲሰጥ ፣ ኢየሱስ ይህንን ሁኔታ በዚህ ውስጥ በማስቀመጥ እራሱ ረክቶ ነበር ፡፡ ለዘጠኝ ተከታታይ ወራት በመጀመሪያው አርብ ላይ ኅብረት ማድረግ ፡፡
በእንደዚህ ዓይነት ቀላል መንገዶች በቀላሉ የማይቻል ለሚመስሉት በገነት ውስጥ ዘላለማዊ ደስታን ለማግኘት iruውን ያልተለመደ ጸጋ ማግኘት የሚቻል ከሆነ ፣ በእነዚህ ቀላል መንገዶች እና በእንደዚህ ዓይነት ያልተለመደ ጸጋ መካከል መካከል መቆም አለበት ፡፡ ሁሉን ቻይ የሆነው የእግዚአብሔር ሁሉን ቻይ በሆነው የኢየሱስ ልብ ልብ ውስጥ በጎነት እና ምሕረት ላይ ገደብ ማድረግ እና ወደ መንግስተ ሰማይ የመግቢያ ማነው? ኢየሱስ የሰማይ እና የምድር ንጉስ ነው ፣ ስለሆነም ሰዎች መንግስቱን መንግስተ ሰማይን የሚያሸንፉበትን ሁኔታ ማቋቋም የርሱ ብቻ ነው ፡፡
የኢየሱስን ታላቅ ተስፋ ለመፈፀም የኢየሱስ ሁኔታ መሟላት ያለበት እንዴት ነው?
ይህ ሁኔታ በታማኝነት መሞላት አለበት እና ስለሆነም-

1) ዘጠኝ ማኅበራት መኖር አለባቸው እናም ዘጠኙን ሁሉ ያላደረገ ማንኛውም ሰው ለታላቁ ተስፋ የለውም ፡፡

2) ግንኙነቶች በወሩ የመጀመሪያ አርብ ላይ እንጂ በሳምንቱ በማንኛውም ሌላ ቀን ላይ መደረግ የለባቸውም ፡፡ ቤተክርስቲያኗ ይህንን ፋኩልቲ ለማንም ስላልሰጠች ተናዳሪው እንኳን ቀኑን መጓዝ አይችልም ፡፡ ህመምተኞችም እንኳን ይህንን ሁኔታ ከማየት አይለቀቁም ፣

3) ያለማቋረጥ ለዘጠኝ ተከታታይ ወሮች ፡፡

ማን ፣ አምስት ፣ ስድስት ፣ ስምንት ኮሚኒስቶችን ካደረገ በኋላ ፣ ያለምንም ማቋረጥ ወይም በመከላከል ወይም በመረሳት ለአንድ ወር የተተወ ማን ነው ፣ እሱ ግን ምንም ችግር አልነበረበትም ፣ ግን ልምምድውን ከመጀመሪያው እና ህብረቶቹ እንደገና ለመጀመር ይገደዳል እውነታዎች ምንም እንኳን የተቀደሱ እና የተዋሃዱ ቢሆኑም በቁጥር ሊቆጠሩ አልቻሉም ፡፡
የኒን የመጀመሪያ አርብ ልምምድ የበለጠ ምቹ በሆነበት በዚያ ዓመት ውስጥ መጀመር ይችላል ፣ አስፈላጊም ለማቋረጥ አይደለም ፡፡

4) ዘጠኙ ማኅበረሰቦች በመልካም ውስጥ እንዲቆዩ እና እንደ አንድ ጥሩ ክርስቲያን ሆነው ለመኖር ምኞት እንዲኖራቸው በእግዚአብሔር ጸጋ መደረግ አለባቸው ፡፡

መ) ግልፅ ነው አንድ ሰው በሟች ኃጢአት ውስጥ መሆኑን ካወቀ ፣ መንግሥተ ሰማያትን መጠበቅ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ፣ መለኮታዊ ምህረትን የማይሻር ከሆነ ፣ እራሱን ለታላቅ ቅጣት ብቁ ያደርጋታል ፣ ምክንያቱም ፣ የልቡን ልብ ከማክበር ይልቅ። ኢየሱስ እጅግ በጣም ከባድ የቅጂን ኃጢአት በመሥራቱ በአሰቃቂ እሷን ያጠፋታል ፡፡
ለ) ራሱን እነዚህን የኃጢያት ሕይወት እራሱን በነፃ ለመተው እንዲችል እነዚህን ዘጠኝ ማኅበራትን የሠራ ማንኛውም ሰው በዚህ የኃጢአት ተጠቂነት ከኃጢያት ጋር የመቆራኘት ዝንባሌ እንዳለው ያሳያል እናም የእርሱ ህብረትዎች በሙሉ የቅዱስ ቁርባን ይሆናሉ እናም መንግሥተ ሰማያትን እንደያዙ በእርግጠኝነት መናገር አይችልም ፡፡
ሐ) ይልቁንም የመጀመሪያዎቹን ዘጠኝ አርብዎች በመልካም ዝንባሌ የጀመረው ግን ከዚያ በኋላ ለደካሞች ወደ ከባድ ኃጢአት በመውደቁ ከልቡ ንስሐ ከገባ ፣ የቅዱስ ቁርባን ምስጢረ ቁርባንን በሚመለስበት እና ለዘጠኝ ዘጠኝ ግንኙነቶች ያለማቋረጥ ከቀጠለ ፣ ታላቁ ተስፋን ያገኛል ፡፡

5) ዘጠኙን መገናኛዎች ሲያደርግ አንድ ሰው ታላቅ ተስፋውን ማለትም የዘላለም ድነትን ለማግኘት በኢየሱስ ልብ ፍላጎት መሠረት እነሱን የማድረግ ዓላማ ሊኖረው ይገባል ፡፡

ይህ በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ያለዚህ ዓላማ ፣ ቢያንስ የፊተኛው አርብ ልምምድ እንዲጀመር ከተደረገ ፣ አንድ ሰው ሃይማኖታዊ ሥርዓቱ በጥሩ ሁኔታ ተሟልቷል ሊል አይችልም ፡፡

በወሩ የመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ አርብ ቀናት መልካም ነገሮችን ካከናወነ በኋላ የጊዜ ማለፉ መጥፎ እና መጥፎ ኑሮ ስለነበረው ሰው ምን ማለት አለበት?
መልሱ በጣም የሚያጽናና ነው። ኢየሱስ ታላቁን ቃል በገባበት ጊዜ የመጀመሪያዎቹ ዘጠኝ አርብ ሁኔታዎችን ካሟሉ ማናቸውንም አላጠፋም ፡፡ በእርግጥ ኢየሱስ ታላቅ ተስፋውን በመግለጥ ፣ እሱ የእርሱ የምህረት መገለጫ ባህርይ አለመሆኑን በግልጽ ማሳየቱ ግን ከልቡ ምሕረት በላይ ነው ፣ ማለትም እርሱ የሚያከናውን ልዩ ምህረት ነው ፡፡ የፍቅሩ ሁሉን ቻይነት። አሁን እነዚህ አገላለጾች በጣም ኃይለኝነት እና ቁርጠኝነት ግልፅ እንድንሆን ያደርጉናል እናም በጣም አፍቃሪው ልቡ እነዚህን ደካማ ምስሎችን የማይገባ የዘላለም ዘላለማዊ ስጦታ ይሰጣቸዋል በሚለው እርግጠኛ ተስፋ ላይ ያረጋግጡናል ፡፡ እነሱን መለወጥ ይህ ደግሞ እጅግ አስደናቂ የሆኑ የጸጋ ተዓምራቶችን ማድረጉ አስፈላጊ ከሆነ ፣ ይህን እጅግ ታላቅ ​​የሆነውን ፍቅሩን ምህረት በመፈፀም ከመሞቱ በፊት ለመለወጥ ጸጋን በመስጠት እና ይቅር እንዲላቸው የሚያደርግ ከሆነ ያድናቸዋል ፡፡ ስለዚህ ዘጠኙን አርብ አርብ መልካም የሚያደርግ ሁሉ በኃጢአት አይሞትም ፣ ግን በእግዚአብሔር ጸጋ ይሞታል እናም በእርግጥ ይድናል ፡፡
ይህ ሥነምግባር ልምምድ በዋና ጠላታችን ላይ ድልን ያረጋግጥልናል ኃጢአት ፡፡ ማንኛውም ድል ብቻ ሳይሆን የመጨረሻ እና ወሳኝ ድል - ያ በሞት አፋፍ ላይ። እንዴት ያለ ታላቅ የእግዚአብሔር ምሕረት መግለጫ!

ይህ ዘጠኝ የመጀመሪያ አርብ ልምምድ በመንፈስ ቅዱስ ላይ ኃጢአት ነው ተብሎ የሚታመን አይደለምን?
በመንገዱ ላይ ካልሆነ ጥያቄው አሳፋሪ ሊሆን ይችላል-
1) በአንድ በኩል ፣ በእርሱ ላይ ሙሉ ትምክህታችንን እንድንጥል ሊያደርገን የፈለገው ለኢየሱስ ያለ ቅድመ ቅድመ-ተስፋ ቃል ፣ ለሚፈቅደው ልቡ ጠቀሜታ ፣
2) እና በሌላኛው በኩል ወደ ዘላለም ሕይወት ለመድረስ በዚህ ቀላል መንገድ እንድንጠቀም የሚጋብዝ የቤተክርስቲያኗ ስልጣን ፡፡
ስለሆነም ፣ በመልካም የታሰበባቸው ነፍሳት ማመላከቻ በምንም መንገድ እንደማይደግፍ ፣ ነገር ግን ችግሮቻቸው እና ድክመቶቻቸው ቢኖርም ወደ መንግስተ ሰማይ የመድረስ ተስፋቸውን ያድሳል የሚል መልስ ከመስጠት ወደኋላ አንልም። በቅን ልቦና የተሞሉ ነፍሳት መለኮታዊውን ሕግ በቀስታ እና በጥብቅ እንድንጠብቅ ለሚያስጠነቅቀን የእግዚአብሔር ጸጋ ነፃ ማንም ሊድን እንደማይችል በሚገባ ያውቃሉ ፣ ይህም የቤተክርስቲያኗ ዶክተር ኤስ ኦገስቲን እንዳስተማረው ፡፡ : - "ያለእርስዎ የፈጠረ ማንም ያለእርስዎ አያድንም።" ይህ በትክክል በትክክል ዘጠኙን አርብ አርብ ከእውነተኛ ፍላጎት ሊያነሳው ያቀደው ጸጋ ነው ፡፡

በቅዱሱ ልብ አምላኪዎችን በማገዝ ለኢየሱስ ለቅዱስ ማርያሬት ማርያም የገቡት ቃል ኪዳኖች ይህ ነው-

1. ለስቴታቸው አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ማርኬቶች እሰጣቸዋለሁ ፡፡
2. ለቤተሰቦቻቸው ሰላም አመጣለሁ ፡፡
3. በጭንቃቸው ሁሉ አጽናናቸዋለሁ።
4. በህይወቴ ውስጥ በተለይም በሞት ስፍራ ደህንነታቸው መጠጊያ እሆናለሁ ፡፡
5. በሚያደርጉት ጥረት ሁሉ እጅግ የተትረፈረፈ በረከቶችን እሰራጫለሁ ፡፡
6. ኃጢአተኞች በልቤ ውስጥ ያለውን የምሕረት ምንጭ እና ማለቂያ የሌለውን የውቅያኖስ ምንጭ ያገኛሉ ፡፡
7. የሉቃስ ነፍሳት ጠንቃቃ ይሆናሉ ፡፡
8. ልበ-ነፍሳት በፍጥነት ወደ ታላቅ ፍጽምና ይነሳሉ ፡፡

9. የቅዱስ ልቤ ምስል የሚገለጥ እና የሚከብርባቸውን ቤቶች እባርካለሁ ፡፡
10. ለካህናቱ በጣም የተደነቁ ልብዎችን የማንቀሳቀስ ስጦታ እሰጠዋለሁ ፡፡
11. ይህንን አምልኮ የሚያራምዱ ሰዎች ስማቸው በልቤ ውስጥ ይፃፋል እናም ፈጽሞ አይሰረዝም ፡፡
12. የመጨረሻ ፍቅረኛው በወሩ የመጀመሪያ አርብ ለዘጠኝ ተከታታይ ወራት በመጨረሻው የቅጣት ውሳኔ ጸጋ ለሚሰጡት ሁሉ እንደሚሰጥ ከልቤ ምሕረት በላይ ቃል እገባለሁ። እነሱ በችግሮቼ ውስጥ አይሞቱም ወይም ቅዱስ ቁርባንን ሳይቀበሉ አይሞቱም ፣ እናም ልቤ በዚያ የዚያ ሰዓት ደህና ቦታቸው ይሆናል ፡፡