ለማርያምን ማክበር ቅድስት ድንግል ማርያም ፣ የክርስቲያን ትምህርት ቤት

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ዳግማዊ ጽህፈት ቤት በተሰኘው ሐዋርያዊ ደብዳቤው ላይ “ጽሁፉ ሙሉ ትርጉሙን ካወቀ ወደ ክርስቲያናዊ ሕይወት ልብ ያመጣል እና ለግለሰባዊ ምልከታ ፣ ምልመላ መደበኛ እና ፍሬያማ መንፈሳዊ እና ትምህርታዊ ዕድልን ይሰጣል” የእግዚአብሔር ህዝብ እና አዲሱ የወንጌል አገልግሎት »

ስለዚህ ለቅዱስ ሮዛሪ ዕውቀት እና ፍቅር የክርስትና ሕይወት ትምህርት ቤት ብቻ አይደሉም ፣ ነገር ግን ወደ “የክርስትና ሕይወት ልብ ይምሩ” በማለት ጠቅላይ ፓነል ያስተምራሉ። በተጨማሪም ፣ ሮዝሪሪ “የወንጌል መጽሐፍ እና” የወንጌል ትምህርት ቤት ”ተብሎ ቢወሰድ ፣ የበለጠ ፣ እንደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት Pius XII ከሆነ ፣ እውነተኛ እና ውድ“ የክርስትና ሕይወት ”ንፅፅር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

ስለዚህ ፣ የክርስትና ሕይወት መሠረታዊ ነገር ከሮዝሪሪ ትምህርት ቤት የተማረ ሲሆን “ብዙ የተትረፈረፈ ጸጋ አለ” ሲሉ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ተናግረዋል “ለማለት ይቻላል ከአዳኝ እናት እጅ እጅ ይቀበላሉ” ብለዋል። በተጨማሪም ፣ በቅዱስ ሮዛሪ ውስጥ ማዲና ወንጌልን ካስተማረች ፣ ኢየሱስን ካስተማረችን ፣ ወደ ክርስቶስ “ሙሉነት” እንድንኖር ያደርገናል ፣ ማለትም ከክርስቶስ ጋር እንድንኖር ያስተምረናል ማለት ነው (ኤፌ. 4,13 XNUMX) ፡፡

ስለዚህ ሮዛሪ እና የክርስትና ሕይወት ወሳኝ እና ፍሬያማ አንድነት ያላቸው ይመስላል ፣ እናም ለቅዱስ ሮዛሪ ፍቅር እስከቆየ ድረስ ፣ በእውነቱ ፣ እውነተኛ ክርስቲያናዊ ሕይወት እንዲሁ ይቆያል ፡፡ በዚህ ረገድ አንድ ጥሩ ምሳሌም በብረት መጋረጃ ጊዜ ውስጥ በሃንጋሪ የኮሚኒስት ስደት ታላቅ ሰማዕት ካርዲናል ጁሴፔ ሚንዝዝenty ይመጣል ፡፡ ካርዲናል ሚንዝዝዝ በእርግጥ በእውነቱ ረጅም ዓመታት መከራ እና አሰቃቂ ትንኮሳ ነበረው ፡፡ ፍርሃት በሌለው እምነት የረዳው ማን ነው? ብዙዎችን የጭካኔ ድርጊቶች እንዴት ማለፍ እንደቻለ ለጠየቁት አንድ ጳጳስ ካርዲናል “ሁለት አስተማማኝ መልህቆች በማዕበልዬ ውስጥ እንዲንሳፈፉ አድርጓቸዋል ፡፡ በሮማ ቤተክርስቲያን እና በእናቴ ጽጌረዳ ላይ ያልተጠበቀ እምነት ፡፡

የጀግንነት ቅድስናም እንዲሁ ተስፋፍቶበት ከነበረው የክርስትና ቤተሰቦች ሕይወት እንደምንገነዘበው ጽ / ቤቱ የንጹህ እና ጠንካራ የክርስትና ሕይወት ምንጭ ፣ ታጋሽ እና ታማኝ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ ደሌል አዶዶሎrata እና የቅዱስ ጋማ ጋሊጋኒ ፣ የቅዱስ ሊዮናርዶ ሚሪሊያዶ እና የቅዱስ ቤርላ ቦካካርዲን ፣ የቅዱስ ማክስሚሊያ ማሪያ ኮልቤር ቤተሰቦች እንደ ሮዝሪሪ በየቀኑ የሚመግብ ቤተሰቦች ምሳሌነት እና ምሳሌ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ እንዲሁም ከብዙ ቤተሰቦች ጋር በመሆን የፒተሬሴሊና የቅዱስ ፒዮ ፣ የቅዱስ ጊዮርጊስ ቶቪኒ እና የተባረከ ባለትዳሮች ሉዊጂ እና ማሪያ Beltrame-Quattrocchi።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ልቅሶ እና ጥሪ
ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጆን ፖል ፣ በሐዋሪያዊ ሐዋርያቱ ላይ ስለ ጽጌረዳ ፣ በሮዝሪሪ ጸሎት ላይ “አንድ ጊዜ ለክርስቲያኖች ቤተሰቦች በጣም የተወደደ እና በእውነትም ህብረቱን እንደወደዱት” በስህተት ማማረር ነበረባቸው ፣ በአሁኑ ጊዜ ግን በብዙዎች ዘንድ እንደጠፋ ማለት ይቻላል። እንዲሁም ክርስቲያን ቤተሰቦች ፣ ከሮዝሪሪ ትምህርት ቤት ይልቅ ፣ የቴሌቪዥን ትምህርት ቤት ፣ መምህር ፣ በተለይም ማህበራዊ እና ሥጋዊ ሕይወት አለ! ለዚህም ነው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በግልፅ እና በጥልቀት በመናገር ደጋግመው በመጥራት “በቤተሰብ ውስጥ ለመጸለይ እና ለቤተሰቦች መጸለይ ፣ አሁንም ይህንን የፀሎት አይነት በመጠቀም መመለስ አለብን” የሚለው ፡፡

ግን ለእያንዳንዱ ክርስቲያን ወይም በየትኛውም የኑሮ ሁኔታ ውስጥ ላሉት ክርስቲያኖች እንኳን ሳይቀር ጽዮን ከቅዱስ ዶሚኒክ እስከዚህች ቀን ድረስ የጠበቀና አብላጫ የክርስትና ሕይወት ምንጭ ነው ፡፡ ለምሳሌ ብሩክ ኑኒዚ ሱሉሲዚዮ ወጣት ሠራተኛ በጌታው በከባድ በደል የመሰራጨት ጥንካሬ ከ Rosaryary ብርታት ብቻ ነበረው ፡፡ Sant'Alfonso de 'Liguori በአስቸጋሪ ጎዳናዎች ገጠር እና ሸለቆዎች ውስጥ የግለሰቦችን መንደሮች ላይ ቀኖናዊ ጉብኝት ለማድረግ በቅሎው ጀርባ ሄዶ ነበር: - ሮዛሪ የእርሱ ኩባንያ እና ጥንካሬ ነበር። ሰማዕት ከመሆኑ በፊት በታሰረበት እና በተሰቃየበት ጎራ ውስጥ የተባረከ ቴዎፍነስ usንደርን የሚደግፈው ሮዛሪ አይደለምን? እና በበረሃ ውስጥ ቅርፃ ቅርፁ የነበረው ወንድም ወንድም ካርሎስ ደ ፎውኩላው ፣ የየራሳውን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን አይፈልግም ነበርን? ለ XNUMX ዓመታት ያህል በሮማውያን ጎዳናዎች ላይ በሮማውያን ጎዳናዎች ልመና ሲያደርግ የነበረው የሳን ፍሊሴ ዳ ካንትሊሴ ምሳሌ ፣ “እንደዚህ ያለ ዓይኖች በምድር ላይ ፣ አክሊል በእጅ ፣ በሰማይ ውስጥ ያለ አእምሮ » በአምስቱ የደም መፍሰስ ችግር እና በሐዋሪያዊ የጉልበት ሥራ ባልተከናወነው የሮዛሪ ዘውድ ካልሆነ በስተቀር በቅዱስ ፒቶ የፒተሬሲካ የቅዱስ ፒዮንን ማን ይደግፈዋል?

የሮዝሬሪ ጸሎት የክርስትናን ሕይወት በሁሉም መንፈሳዊ እድገት በሁሉም ደረጃዎች መመገብ እና መንከባከቡ እውነት ነው-ከጀማሪዎች የመጀመሪያ ጥረቶች እስከ አስደናቂ ሰማዕትነት ድረስ እስከ ሰማዕታት ደም መፋሰስ ፡፡