ለጠባቂው መላእክት ክብር መስጠት - Rosaryary their ተገኝነት ለመጥራት

ለአራት መቶ ዓመታት ብቻ የቆዩት እ.ኤ.አ. በ 1608 ፣ ለዲንጀንት መላእክት ለአምላካዊው አምልኮ በቅዳሴ እናት ቤተክርስቲያን ዘንድ ተቀባይነት ያለው ሥነ ሥርዓታዊ ሥነ-ስርዓት ነው ፣ እ.ኤ.አ. በጥቅምት 2 ቀን በሊቀ ጳጳስ ክሌመንት X. ግን በእውነቱ የ ከሰው ልጆች ሁሉ ጋር በእግዚአብሔር ያስቀመጠው የአሳዳጊ መልአክ መኖር ሁል ጊዜም በእግዚአብሔር ህዝብ እና በቤተክርስቲያኗ ዓለማዊ ባህል ውስጥ ይገኛል ፡፡ በዘፀአት መጽሐፍ ውስጥ ፣ በስድስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. አካባቢ በተፃፈው ዘፀአት መጽሐፍ ውስጥ ፣ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል: - “በመንገድ ላይ ያደርግሽ ዘንድ ወዳዘጋጀሁትም ስፍራ እንድገባ እቀድማለሁ በፊት እነሆ መልአክን እልክላለሁ (ዘፀ. 23,20 XNUMX) ፡፡ በዚህ ረገድ ቀኖናያዊ ትርጓሜ ሳይሰጥ ፣ የቤተክርስቲያኒቱ ማጊኒየም በተለይም ከቲሬ ካውንስል ጉባኤ እያንዳንዱ ሰው የራሱ የሆነ የራሱ ጠባቂ ጠባቂ መልአክ እንዳለው አረጋግጠዋል ፡፡

የቅዱስ ፒየስ ካቴኪዝም የቱሪስትሪን ምክር ቤት ትምህርቱን ሲያስጀምር “እግዚአብሔር እንዲጠብቀን እና ወደ ጤና በሚወስንበት መንገድ እንዲመራን የመረጣቸው መላእክት ጠባቂዎች ናቸው” (ቁ. 170) እና ጠባቂ መልአክ “ይረዱናል ፡፡ በመልካም ማበረታቻዎች እና ፣ ያለብንን ግዴታዎች በማስታወስ ፣ በመልካም ጎዳና ላይ ይመራናል ፣ ጸሎታችንን ወደ እግዚአብሔር ያቀርባል እናም ጸጋውን ከእኛ ይቀበላል (n. 172) ፡፡

በዚህ የቅዱስ ሮዝሪሪ ክፍል በምእራፍ 5 ፣ ከምእመናን መላእክት ጋር ግንኙነት ማድረግ ከሚጀምረው የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም እምነት መነሳሳትን በመሳብ በመላእክት ሕልውና ላይ በእምነት ላይ እውነቱን እናሰላለን ፡፡ XNUMX.

ኤን. 327 ን በተለየ መንገድ ክርስቲያኑን ስለ መላእክት መኖር በእውቀት እጅግ ግልጽ በሆነ መንገድ ያስተዋውቃል <>.

መላእክትን ማክበር እና ለሁሉም ሰዎች ለሚያደርጉት አገልግሎት እናመሰግናለን እንዲሁም ለአከባቢያችን መልአክ ልዩ ፍቅርን እናሳያለን ፡፡

የጸሎቱ መርሃግብር ባህላዊ ማሪያ ሮዛሪ ነው ፣ ምክንያቱም መላእክትን ከሦስትነት ለሦስት ስላሴ አምላካችን እና ለእናታችን ለቅድስት ቅድስት ለእናታችን ለቅድስት ቅድስት ማርያም ክብር መስጠት ስለማንችል ነው ፡፡

+ በአብ በወልድና በመንፈስ ቅዱስ ስም ፡፡ ኣሜን።

አምላኬ ሆይ አድነኝ ፡፡

አቤቱ ሆይ እኔን ለመርዳት ፍጠን ፡፡

ግሎሪያ

1 ኛ ማሰላሰል

ቅዱሳት መጻሕፍት ብዙውን ጊዜ መላእክትን ብለው የሚጠሩትን መንፈስ አልባና የማይጠሉ ፍጥረታት መኖር የእምነት ነው ፡፡ የቅዱሳት መጻሕፍት ምስክርነት እንደ ባህላዊ አንድነት ግልጽ ነው (CCC ፣ n 328) ፡፡ በዚህ ምክንያት መላእክት ሁል ጊዜ የሰማይ አባትን ፊት ስለሚመለከቱ (ሐ. 18,10) ፣ እነሱ ለቃሉ ድምጽ ዝግጁ የሆኑ ትዕዛዛቱ አስፈፃሚዎች ናቸው (መዝ 103,20 329 ፡፡ CCC N. XNUMX) ፡፡

አባታችን 10 አቭ ማሪያ ፣ ግሎሪያ።

አምላኬ ሆይ ፣ አንተ የእኔ ጠባቂ ፣ ብርሃን የሚሰጥ ፣ ጠባቂ ፣ የምትገዛው እና የምትገዛው የእግዚአብሔር መልአክ ፣ በሰማያዊ ቅንነት (አደራ) የተሰጠህ ፡፡ ኣሜን።

2 ኛ ማሰላሰል

በህይወታቸው ሁሉ ፣ መላእክት የእግዚአብሔር ባሪያዎች እና መልእክተኞች ናቸው (CCC ፣ n. 329)። እንደ ንጹህ መንፈሳዊ ፍጥረታት ፣ ብልህነት እና ፍቃድ አላቸው-እነሱ ግላዊ እና የማይሞቱ ፍጥረታት ናቸው ፡፡ እነሱ ከሚታዩት ፍጥረታት ሁሉ ጎላ ብለው ይታያሉ ፡፡ የክብሮቻቸው ግርማ ለዚህ መሰከረ (CfDn 10,9-12. CCC, n.330)

አባታችን 10 አቭ ማሪያ ፣ ግሎሪያ።

አምላኬ ሆይ ፣ አንተ የእኔ ጠባቂ ፣ ብርሃን የሚሰጥ ፣ ጠባቂ ፣ የምትገዛው እና የምትገዛው የእግዚአብሔር መልአክ ፣ በሰማያዊ ቅንነት (አደራ) የተሰጠህ ፡፡ ኣሜን።

3 ኛ ማሰላሰል

መላእክቶች ፣ ከፍጥረቱ (ኢዮብ 38,7) እና ከጥንት ታሪክ ሁሉ ጀምሮ ፣ ይህንን ድነት ከሩቅ ወይም ከቅርብ ያውጃሉ እናም የእግዚአብሔር የማዳን ዕቅድ አፈፃፀም ያገለግላሉ ፡፡ (ዝ.ከ. 1 ነገሥት 19,5) ፡፡ የቅድመ-ወራትን እና የኢየሱስን ልደት የሚያስታውቅ መልአኩ ገብርኤል ነው (ዝ.ከ. ሉቃ 1,11.26. ሲ.ሲ.ሲ. ፣ 332)

አባታችን 10 አቭ ማሪያ ፣ ግሎሪያ።

አምላኬ ሆይ ፣ አንተ የእኔ ጠባቂ ፣ ብርሃን የሚሰጥ ፣ ጠባቂ ፣ የምትገዛው እና የምትገዛው የእግዚአብሔር መልአክ ፣ በሰማያዊ ቅንነት (አደራ) የተሰጠህ ፡፡ ኣሜን።

4 ኛ ማሰላሰል

ከሥጋ እስከ ዕርገት የሥጋ ቃል ሕይወት በመላእክት ስግደት እና አገልግሎት የተከበበ ነው ፡፡ እግዚአብሔር የበኩር ልጅን ወደ ዓለም ሲያስተዋውቅ “የእግዚአብሔር መላእክት ሁሉ ይሰግዱለት” ይላል (ዕብ. 1,6)። በክርስቶስ ልደት የውዳሴ ዘፈናቸው በቤተክርስቲያኗ ውዳሴ ማደጉን አላቆመም <> (cf Lk 2,14:1,20)። መላእክት የኢየሱስን ልጅነት ይከላከላሉ (ማቲ 2,13.19 ፣ 1,12) ፣ ኢየሱስን በምድረ በዳ ያገለግላሉ (ማከ. 4,11 22,43 ፣ ማቲ 2,10) ፣ በደረሰበት ሥቃይ ወቅት ያጽናኑታል (ሉቃ. 1,10 ፣ 11) የክርስቶስን መወለድን እና ትንሳኤን የምስራች በማወጅ ወንጌልን የሚሰብኩ መላእክት (ሉቃ 13,41 12,8 ይመልከቱ) ፡፡ እነሱ በሚያውጁት ክርስቶስ ዳግም መምጣት (ሥራ 9 333-XNUMX) ፣ በፍርድ አገልግሎቱ እዚያ ይሆናሉ (ማቴ XNUMX ፣ ሉክ XNUMX-XNUMX)። (ሲሲሲ ፣ ቁጥር XNUMX) ፡፡

አባታችን 10 አቭ ማሪያ ፣ ግሎሪያ።

አምላኬ ሆይ ፣ አንተ የእኔ ጠባቂ ፣ ብርሃን የሚሰጥ ፣ ጠባቂ ፣ የምትገዛው እና የምትገዛው የእግዚአብሔር መልአክ ፣ በሰማያዊ ቅንነት (አደራ) የተሰጠህ ፡፡ ኣሜን።

5 ኛ ማሰላሰል

ከልጅነት (ማቲ 18,10) እስከ ሞት ሰዓት ድረስ የሰው ሕይወት በእነሱ ጥበቃ የተከበበ ነው (መዝ 34,8 ፣ 91,10-13) እና በምልጃቸው (ኢዮብ 33,23) -24 ፣ ዚክ 1,12 ፤ ቲ 12,12 3,1) ፡፡ እያንዳንዱ የታመነ አባል ወደ ህይወቱ የሚወስድ መልአክ እንደ ረዳታቸው እና እረኛ መልአክ አለው (ሳን ባሲሊዮ ቂሳርያ ፣ አድ Adስ ኤዩሚየም ፣ 336)። ከእዚህ ጀምሮ ፣ የክርስቲያን ሕይወት ከእግዚአብሄር ጋር በመተባበር በእምነት ፣ የተባረከ የተባረከ የመላእክት እና የሰዎች ማህበረሰብ ውስጥ ተሳት participatedል ፡፡

አባታችን 10 አቭ ማሪያ ፣ ግሎሪያ።

አምላኬ ሆይ ፣ አንተ የእኔ ጠባቂ ፣ ብርሃን የሚሰጥ ፣ ጠባቂ ፣ የምትገዛው እና የምትገዛው የእግዚአብሔር መልአክ ፣ በሰማያዊ ቅንነት (አደራ) የተሰጠህ ፡፡ ኣሜን።

ታዲ ሬጌና