ወደ መዲና መዳን: - የማርያ ጉዞ እና የእሷ ሰባት ሥቃይ

ለማሪ መንገድ

በቪያ ክሩሲስ ላይ የተቀረጸና ከድንግል እስከ ሰባት 'ሀዘኖች' ድረስ በመስኮቱ የተሠራ ሲሆን ይህ ዓይነቱ ምዕተ-ዓመትም አድጓል ፡፡ XVI ምዕተ-ዓመቱን እስከአቅጣጫው እስከሚደርስ ድረስ ደረጃ በደረጃ እራሱን አስገደደ ፡፡ XIX. የመሠረቷ ጭብጥ ማርያም በል her የሕይወት ዘመኗ እንዲሁም በሰባት ጣቢያዎች የተጋለጠችበት በእምነት ጉዞዋ ወቅት የተመለከተችው የሙከራ ጉዞ ነው ፡፡

1) የስምonን መገለጥ (ሉቃ 2,34 35-XNUMX);
2) ወደ ግብፅ የሚደረገው በረራ (ማቲ 2,13 14-XNUMX);
3) የኢየሱስ መጥፋት (ሉቃ 2,43 45-XNUMX);
4) ወደ ቀራሪ መንገድ ላይ ከኢየሱስ ጋር መገናኘት;
5) በወልድ መስቀል ስር መገኘቱ (ዮሐ 19,25፣27-XNUMX);
6) በመስቀል ላይ የተተነበየው የኢየሱስ አቀባበል (ቁ. 27,57-61 እና አን.);
7) የክርስቶስ የቀብር ሥነ ሥርዓት (ሐ. ቁ. 19,40፣42-XNUMX እና ቁ.)

በመስመር ላይ VIA MATRIS ን ያንብቡ

(ጠቅ ያድርጉ)

የመግቢያ ሥነ ሥርዓቶች

V. የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ አባት አምላክ የተባረከ ነው-
ባለፉት መቶ ዘመናት ለእርሱ ውዳሴና ክብር።

R. በቸርነቱ ውስጥ ተስፋን እንደገና አድሶናል
ከኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ ጋር አብራችሁ ኑሩ።

ወንድሞች እና እህቶች
እስከ ትንሳኤው ለመድረስ እስከ አንድያ ልጁ ድረስ ያለውን ፍቅር እና ሞት ያልራቀ አባት ፣ የሚወዳት እናቱን የጥልቁን የጥፋተኝነት እና የፍርድ ሥቃይ አላሳደገችም ፡፡ “ቅድስት ድንግል ማርያም በእምነት ሽርሽር በእምነት ታድጋለች እናም ከወልድ ጋር ያለችውን አንድነት እስከ መስቀል ድረስ በታማኝነት ጠብቃለች ፣ አንድ መለኮታዊ ዕቅድ ከሌላት ፣ ከእሷ አንድ ል withን በጥልቅ ተሠቃየች እና እራሷን ከእናቷ ነፍስ ጋር ወደ መስዋቱ በፍቅር በመተባበር ፣ በእሷ የተፈጠረውን የተጎጂውን አለመሞት; በመጨረሻም ፣ ኢየሱስ በመስቀል ላይ ከመሞቱ በፊት ለደቀ መዝሙሩ ለእናትየው በዚህ ቃል ተሰጥቶታል-“አንቺ ሴት ፣ ልጅሽ ይኸውልሽ” (ኤች.ኢ. 58) ፡፡ የእናትን ህመም እና ተስፋ እናሰላለን እና እንኖራለን ፡፡ የድንግል እምነት ህይወታችንን ያበራልናል ፣ የእናቶች ጥበቃ የክብር ጌታን ለማግኘት ከጉዞአችን ጋር ይጓዝ።

አጭር ዝምታ ለአፍታ

እንጸልይ ፡፡
አምላኬ ሆይ ፣ ጥበብ እና ዘላለማዊ እግዚአብሔርን መፍራት አንተ ሰዎችን በጣም የምትወዳቸው እስከ ዘላለም የማዳኑ ዕቅዱው ከክርስቶስ ጋር ለማካፈል የምትፈልግ ከሆነ: - እኛ በጥምቀት ልጆችህ ካደረገን ከእሷ ጋር በጥብቅ እንጠብቃለን እና ከእርሷ ጋር እንጠብቃለን የትንሳኤ ንጋት።

ለጌታችን ክርስቶስ ፡፡ ኣሜን

የመጀመሪያ ጣቢያ
ማርያም የስምonን ትንቢት በእምነት በእምነት ተቀበለች

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው ፡፡

የእግዚአብሔር ቃል
በሉቃስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ 2,34-35

የመንፃት ጊዜ እንደ ሙሴ ሕግ በሙሴ ሕግ መሠረት በመጣ ጊዜ ሕጉን በጌታ ሕግ እንደ ተጻፈው ወደ እግዚአብሔር አመጡለት ፤ የበኩር ልጆች ሁሉ ለእግዚአብሔር የተቀደሰ ቅዱስ ይሆናሉ ፤ እንደ ደንቡ ሁለት ዋኖሶች ወይም የርግብ ጫጩቶች መሥዋዕት ያቅርቡ። በኢየሩሳሌምም የእስራኤልን መጽናናት ይጠባበቅ የነበረ እና ስም Simeን የሚባል አንድ ሰው ነበር ፡፡ ከርሱ በላይ የሆነው መንፈስ ቅዱስ በመጀመሪያ የጌታን መሲሕ ሳያይ ሞትን እንደማያይ አስቀድሞ ተንብዮአል ፡፡ በመንፈስም ተገፋፍቶ ወደ መቅደስ ገባ። ወላጆቹም ሕጉን እንዲፈፀም ሕፃኑን ኢየሱስን ይዘው ይዘው በወሰዱት ጊዜ በእጆቹ ወስዶ እግዚአብሔርን አመሰገነው: - ጌታ ሆይ ፣ አሁን እንደ ቃልህ አገልጋይህ በሰላም ይሂድ ፡፡ ዓይኖቼ በሰዎች ሁሉ ፊት በአንተ የተዘጋጀውን ማዳንህን አይተዋልና ለሕዝብህም እስራኤልን ክብርና ክብርን ያበራል። የኢየሱስ አባት እና እናት ስለ እርሱ በተናገሩት ነገር ተደነቁ ፡፡ ስምonን ባረካቸው እናቱን ማርያምን እንዲህ አለው-‹በእስራኤል ውስጥ ለብዙዎች ጥፋት እና ትንሳኤ የብዙ ልብ መገለጦች ሊገለጥ የመጣው ተቃራኒ ምልክት ነው ፡፡ ደግሞም በአንቺ ላይ ነፍስ ነፍሳትን ይመታል ፡፡

የሃይማኖት እምነት

በቤተመቅደስ ውስጥ የኢየሱስ ማቅረቢያ የጌታ እንደ በኩርነቱ ያሳየዋል ፡፡ በስምoneን እና አና ከአዳኙ ጋር ለመገናኘት የሚመጣው የእስራኤል ተስፋ ብቻ ነው (የባይዛንታይን ወግ ይህንን ክስተት ይጠራል) ፡፡ ኢየሱስ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው መሲህ ፣ “የሰዎች ብርሃን” እና “የእስራኤል ክብር” ተብሎ የሚታወቅ ሲሆን ፣ ደግሞም እንደ “የተቃውሞ ምልክት” ነው ፡፡ ለማርያም የተነበየው የሕመም ሰይፍ “ፍጹም በሕያዋንና በዓለም ሁሉ ፊት በእግዚአብሔር ፊት መዳንን” ስለሚሰጥ ፣ ፍጹም እና ልዩ የሆነውን የመስቀሉን ድንኳን ያስታውቃል ፡፡

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 529

ማሰላሰል

ስም theን “ሰዎችን ለማብራት ብርሃን” በኢየሱስ ካወቀ በኋላ (ሉቃ 2,32) ፣ ስምonን መሲሑ የተጠራችበትን ታላቅ ፈተና ለማርያም የነገረች ሲሆን በዚህ ሥቃይ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ መሆኗንም ገል revealsል ፡፡ ስምonን ስለ ድንግል ትንቢት ተነግሮ በወልድ ዕጣ ፈንታ ላይ እንደምትሳተፍ ተንብዮአል ፡፡ ቃሎቹ በመሲሑ ላይ የሚመጣውን የወደፊት ዕጣ ይተነብያሉ። ስም Simeን ግን የክርስቶስን ሥቃይ በሰይፍ ከተመታችው የማርያምን ነፍስ ራዕይ ጋር በማጣመር እናቱን ከወልድ አሳዛኝ ዕጣ ጋር ተካፈላት ፡፡ ስለዚህ ቅዱስ ቅዱስ አዛውንት መሲሑ የሚጋፈጠውን እያደገ የመጣውን ጥላቻ እየገለጸ እያለ በእናቲቱ ልብ ላይ ያለውን ንፅፅር ያጎላል ፡፡ ይህ የወሊድ ሥቃይ ከወልድ በቤዛዊው መሥዋዕት ጋር በሚቀላቀልበት ጊዜ በስሜቱ የመጨረሻ ደረጃ ላይ ይደርሳል። ነፍሷን ስለሚመታችው ስለ ሰይፍ ትንቢት ማርያም ፣ ምንም አትልም ፡፡ እርሱ በጣም አሰቃቂ ሙከራን የሚወክሉ እና በእውነት በቤተመቅደስ ውስጥ ስለ ኢየሱስ ማቅረቢያ በትክክል የሚናገሩትን እነዚያን ምስጢራዊ ቃላት በጸጥታ ይቀበላል ፡፡ ከስምonን ትንቢት ጀምሮ ማርያም ሕይወቷን በጥልቅ እና ምስጢራዊ በሆነ መንገድ በክርስቶስ አሰቃቂ ተልእኮ አንድ አደርጋለች-ለሰው ልጆች መዳን ታማኝ የልጁ ተባባሪ ትሆናለች ፡፡

ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ እ.ኤ.አ. ረቡዕ የካቲት 18 ፣ 1996 እ.ኤ.አ.

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ

አባት ሆይ ፣ ለፍቅር ቃል ኪዳኗ ከማይታየው ታማኝነት ለድንግል ቤተክርስቲያን የኢየሱስ ክርስቶስ ድንግል ቤተክርስቲያን ሁል ጊዜ ይብራ ፡፡ እናም በቤተመቅደስ ውስጥ የአዲሱ ህግ ደራሲን ያቀረበውን ትሁት አገልጋይህን የማርያምን ምሳሌ በመከተል የእምነትን ንጽሕት ይጠብቃል ፣ የልግስናን ጥንካሬ ያጠናክራል ፣ ለወደፊቱ ዕቃዎች ተስፋን ያድሳል። ለጌታችን ክርስቶስ ፡፡
ለጌታችን ክርስቶስ ፡፡ ኣሜን

ሁለተኛ ጣቢያ
ማርያም ኢየሱስን ለማዳን ወደ ግብፅ ሸሸች

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው

የእግዚአብሔር ቃል
በማቲዎስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ ከ 2,13 እስከ 14

የእግዚአብሔር መልአክ በዮሴፍ በሕልም ለዮሴፍ በተገለጠለት ጊዜ “ተነስ ፣ ሕፃኑን እና እናቱን ከአንተ ጋር ይዘህ ወደ ግብፅ ሽሽ ፣ እስክናገርህ ድረስ ሄጄ ሄሮድስ ይፈልጋልና ፡፡ ብላቴናውን ሊገድለው ወጣ። ዮሴፍ ከእንቅልፉ ሲነቃ ሕፃኑን እናቱንም እናቱን በሌሊት ይዞት ሄዶ ወደ ግብፅ ሸሽቶ ሄሮድስ እስኪሞት ድረስ በጌታ የተናገረውን ለመፈፀም ሄዶ ነበር: - ልጄን ከግብጽ ጠራሁት። .

የሃይማኖት እምነት

ወደ ግብፅ የሚደረገው በረራ እና የንጹሐን ጭፍጨፋ የጨለማ ተቃውሞ ወደ ብርሃን የሚያመጣ መሆኑን ያሳያል “እርሱ በሕዝቡ መካከል ነበር ፣ የገዛ ወገኖቹ አልተቀበሉትም” (ዮሐ 1,11 2,51) ፡፡ የክርስቶስ ሕይወት በሙሉ በስደት ምልክት ስር ይሆናል ፡፡ ቤተሰቡ ይህንን ዕጣ ፈንታ ያጋራል ፡፡ ከግብፅ መመለሱን ዘጸአት በማስታወስ ለኢየሱስ ነፃ አውጪ ነፃ አውጪ አድርጎ ያሳያል ፡፡ በአብዛኛዎቹ የሕይወት ዘመኑ ፣ ኢየሱስ የብዙዎቹን ወንዶች ሁኔታ ያጋራል-ያለ ታላቅነት ፣ የዕለት ተዕለት ሕይወት መኖር ፣ የጉልበት ሥራ ፣ ለእግዚአብሔር ሕግ ተገዥ የሆነ ፣ የአይሁድ ሃይማኖታዊ ሕይወት ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ፡፡ ይህንን አጠቃላይ ጊዜ በተመለከተ ፣ ኢየሱስ ለወላጆቹ “ታዛዥ” እንደነበር እና “በጥበብ ፣ ዕድሜ እና ጸጋ በእግዚአብሔር እና በሰው ፊት አድጋለሁ” (ሉቃ 52-XNUMX) ፡፡ ኢየሱስ ለእናቱ እና ለህጋዊ አባቱ መገዛት የአራተኛውን ትእዛዝ ፍጹም ማክበር ተረጋግ isል። ይህ መገዛት ለሰማያዊ አባቱ በግልፅ የመታዘዝ ጊዜ ነው ፡፡

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 530-532

ማሰላሰል

መግደላዊት ጉብኝት ከተደረገላቸው በኋላ ፣ ከተከበሩ በኋላ ፣ ስጦታቸውን ካቀረቡ በኋላ ማርያም ከልጁ ጋር በመሆን በዮሴፍ ጥበቃ ሥር ወደ ግብፅ መሸሽ ይኖርባታል ፣ ምክንያቱም “ሄሮድስ ሕፃኑን ሊገድለው ፈልጎ ነበር” (ማቴ 2,13 1,45) . እናም ሄሮድስ እስኪሞት ድረስ በግብፅ መቆየት አለባቸው ፡፡ ከሄሮድስ ሞት በኋላ ፣ ቤተሰቡ ወደ ናዝሬት ሲመለስ የተደበቀ ሕይወት ረጅም ጊዜ ይጀምራል ፡፡ “በጌታ ቃላት መፈጸሟ ያመነች” (ሉቃ 1,32 3,3) በየቀኑ የእነዚህ ቃላት ይዘት ይኖራሉ ፡፡ ከእሷ አጠገብ በየቀኑ ኢየሱስ የሚል ስም ያለው ልጁ ነው ፡፡ ስለዚህ ፡፡ በእርግጠኝነት ከእርሷ ጋር በተያያዘ በእስራኤል ውስጥ ለረጅም ጊዜ አገልግሎት ላይ በማዋል በማንም በማንም ለማንም አያስደንቅም ፡፡ ሆኖም ማርያም ፣ የኢየሱስን ስም የሚጠራው በመልአኩ “የልዑል ልጅ” ተብሎ እንደተጠራ ማርያም (ሉቃ XNUMX XNUMX)። በሙሴ እና በአባቶች ዘመን ደመናው እንደ ሸለፈት ሁሉ እንደ መንፈስ ቅዱስ ኃይል በልዑሉ ኃይል አማካኝነት በመንፈስ ቅዱስ ሥራ አማካኝነት ፀነሰች እንዲሁም “ወንድ ሳያውቅ” እንደፀነሰች ማርያም ታውቃለች ፡፡ ስለዚህ ማርያም ከድንግል በድንግልዋ የተሰጠችው ልጅ በትክክል “ቅድስት” ፣ “የእግዚአብሔር ልጅ” ፣ መልአኩ የነገረቻት ልጅ እንደሆነ ታውቃለች ፡፡ በናዝሬት ቤት ውስጥ ኢየሱስ በተሰወረባቸው ዓመታት ዓመታት የማርያም ሕይወት “በእግዚአብሔር ከክርስቶስ ጋር ከእግዚአብሔር ጋር ተሰውሮአል” (ቆላ XNUMX XNUMX) በእምነት ፡፡ እምነት በእውነቱ ከእግዚአብሄር ምስጢር ጋር መገናኘት ነው / ማርያም ዘወትር ፣ በየቀኑ ፣ ሰውነት ከወለደው የእግዚአብሔር ምስጢር ምስጢር ጋር ትገናኛለች ፣ እርሱም በብሉይ ኪዳኑ ውስጥ ከተገለጠው ሁሉ የላቀ ነው ፡፡

ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ Redemptoris Mater 16,17

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ

ለአባቶች የገባውን ቃል የፈጸመች የተባረከች ድንግል ማርያም ለአባቶች የገባችውን ቃል የፈጸመ ታማኝ አምላክ (ትህትና) እና በትህትና እና በዓለም መቤ cooት ተባባሪ በመሆን የተወደዱትን የጽዮንን ሴት ልጅ ምሳሌ እንከተል። ለጌታችን ክርስቶስ ፡፡ ኣሜን

ሶስተኛ ጣቢያ
ቅድስት ማርያም የምትፈልገው ኢየሩሳሌምን ለቆየችውን ኢየሱስን ነው

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው

የእግዚአብሔር ቃል
በማቲዎስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ ከ 2,34 እስከ 35

ሕፃኑም አደገ ፥ ጥበብም ሞልቶበት በመንፈስ ጠነከረ ፤ የእግዚአብሔርም ጸጋ በእርሱ ላይ ነበረ። ወላጆቹ በየዓመቱ ለፋሲካ በዓል ወደ ኢየሩሳሌም ይሄዱ ነበር። አሥራ ሁለት ዓመት በሆነ ጊዜ ፥ እንደ ልማዱ ደግሞ ወጡ ፤ ከበዓሉም በኋላ ሲመለሱ ብላቴናው ኢየሱስ ወላጆቹ ሳያውቁት በኢየሩሳሌም ቆየ። በጉዞዎቹ ውስጥ አምነውት ፣ የጉዞ ቀን አደረጉ ፣ ከዛም ከዘመዶቻቸው እና ከሚያውቋቸው መካከል መፈለግ ጀመሩ ፡፡ ባጡትም ጊዜ እየፈለጉት ወደ ኢየሩሳሌም ተመለሱ። ከሦስት ቀናት በኋላ በቤተ መቅደሱ ውስጥ ከሐኪሞች ጋር ተቀምጦ ሲያዳምጣቸውና ሲጠይቃቸው አገኙት ፡፡ የሰሙትም ሁሉ በማሰብ ችሎታው እና በመልሶቹ ተደንቀው ነበር ፡፡ ባዩትም ጊዜ ተገረሙ እናቱም። ልጄ ሆይ ፥ ለምን ይህን አደረግህብን? እነሆ አባትህና እኔ እየተጨነቅን ስንፈልግ ነበርን ፡፡ እርሱም። ለምን ፈለጋችሁኝ? የአባቴን ነገር መንከባከብ እንዳለብኝ አታውቁም? » እነሱ ግን ቃሉን አልገባቸውም። ከእነርሱም ጋር ሄደ ፥ ወደ ናዝሬት ተመለሰም ፡፡ እናቷ ይህን ሁሉ በልቧ ትጠብቃለች። እናም ኢየሱስ በጥበብ ፣ ዕድሜ እና ጸጋ በእግዚአብሔር እና በሰዎች ፊት አደገ ፡፡

የሃይማኖት እምነት

የናዝሬቱ የተደበቀ ሕይወት እያንዳንዱ ሰው በዕለት ተዕለት የሕይወት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ከኢየሱስ ጋር እንዲተባበር ያስችለዋል-ናዝሬቱ የኢየሱስን ሕይወት ማለትም የወንጌል ትምህርት ቤት መረዳትን የጀመርንበት ትምህርት ቤት ነው ፡፡ . . በመጀመሪያ ዝምታን ያስተምረናል ፡፡ ኦህ! የፀጥታ ዋጋ በውስጣችን እንደገና ከተወለደ ፣ የሚያስደንቅ እና አስፈላጊ የመንፈስ ቅዱስ መንፈስ። . . በቤተሰብ ውስጥ እንዴት እንደምንኖር ያስተምረናል ፡፡ ናዝሬት ቤተሰቡ ምን እንደ ሆነ ፣ የፍቅር አንድነት ምን እንደ ሆነ ፣ ጥሩ እና ቀላል ውበት ፣ ቅዱስ እና የማይናወጥ ባህርይ ያሳስበናል ፡፡ . . በመጨረሻም እኛ ተግባራዊ ትምህርት እንማራለን ፡፡ ኦህ! “የአናጢው ልጅ” ናዝሬት ቤት! እዚህ ከሁሉም በላይ ህጉን ለመረዳት እና ለማክበር እንፈልጋለን ፣ በእርግጠኝነት ከባድ ፣ ግን የሰውን ድካም በማስመለስ። . . በመጨረሻም ከመላው አለም ላሉት ሰራተኞች ሰላምታ በመስጠት ታላቅ ሞዴሉን ፣ ወንድማቸውን ወንድማቸውን [ጳውሎስ VI ፣ 5.1.1964 ን በናዝሬት) ለማሳየት እንፈልጋለን ፡፡ በቤተመቅደሱ ውስጥ ኢየሱስን መገኘቱ በወንጌሎች ውስጥ በተሰወረባቸው ዓመታት ውስጥ የወንጌሎችን ዝምታ የሚያደፈርስ ብቸኛው ክስተት ነው ፡፡ ኢየሱስ የጠቅላላውን የቅዱስ ምሥጢር ምስጢር ለመለኮታዊ ተልእኮው ወደ ሚገኘው ተልእኮ እንዲያዩ ያስችልዎታል ፡፡ የአባቴ ነገር አለ? (ሉቃ 2,49) ፡፡ ማርያምና ​​ዮሴፍ እነዚህን ቃላት አልተረዱም ፣ ግን በእምነታቸው ተቀበሏቸው ፣ ማርያምም “በመደበኛ ሕይወት ፀጥታ ውስጥ በቆየባቸው ዓመታት ውስጥ” እነዚህን ሁሉ በልቧ ትጠብቃለች (ሉቃ 2,51) ፡፡

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 533-534

ማሰላሰል

ኢየሱስ “በጥበብና በጸጋ በእግዚአብሔርና በሰው ፊት” እያደገች ስትሄድ ማርያም በልጅዋ ምስጢር ቅር የተሰኘች እና በእምነት የጉዞ ጉዞዋ ውስጥ ለብዙ ዓመታት ቆይታለች (ሉቃ .2,52) ፡፡ በሰዎች ፊት እግዚአብሔር ለእሱ የነበረው የመተንበይ ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ነበር ፡፡ ስለ ክርስቶስ መገኘቱ ካወቁት የመጀመሪያዎቹ ፍጥረታት ውስጥ በመጀመሪያ በናዝሬት ውስጥ ከዮሴፍ ጋር የኖረችው ማርያም ነበረች ፡፡ ሆኖም ግን ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ ከተገኘች በኋላ እናቷ “ለምን ይህን አደረግንብን?” ስትል ፣ የአሥራ ሁለት ዓመቱ ኢየሱስ “ከአባቴ ነገሮች ጋር መገናኘት እንዳለብኝ አታውቁም?” ሲል ወንጌላዊው አክሎ ገል :ል። እነሱ ግን (ዮሴፍን እና ማርያምን) ቃላቱን አልተረዱም ”(ሉሲ 2,48 11,27) ፡፡ ስለዚህ ፣ ኢየሱስ “አብ ልጁን እንደሚያውቅ” ኢየሱስ ያውቅ ነበር (ማቲ. 3,21 XNUMX) ፣ እናቱም ፣ መለኮታዊ ትስስር ምስጢሯ እናት ለእሷ የበለጠ ጥልቅ የተገለጠችው ፣ ከዚህ ምስጢር ጋር ተቀራርባ ኖራለች ፡፡ በእምነት ብቻ! ም / ቤቱ በበኩሉ ከወልድ ጎን በመሆኗ ፣ ከወልድ ጎን በመሆኗ እና “ከወልድ ጋር ያለውን ህብረት በታማኝነት ጠብቃ መኖሯን” በእምነት የእምነት ጉዞ ታደገች ፡፡ እንደዚሁም እንዲሁ በአደባባይ በክርስቶስ ሕይወት (Mk XNUMX XNUMX) ውስጥ ኤልሳቤጥ ከጎበኘችው ቃል የተገባለት በረከት በየቀኑ “የተከበረች የተባረከች ናት” የተባለችው ናት ፡፡

ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ Redemptoris Mater 1

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ

በቅዱሱ ቤተሰብ ውስጥ እውነተኛ የሕይወት አምሳያ የሰጠኸን እግዚአብሔር ሆይ ፣ ወደ ዘላለማዊ ዕቃዎች የሚሄደው በልጅህ በኢየሱስ ፣ በድንግል እናትና በቅዱስ ዮሴፍ ምልጃ አማካኝነት የዓለምን የተለያዩ ክስተቶች እንመላለስ ፡፡ ለጌታችን ክርስቶስ ፡፡ ኣሜን

አራተኛ ጣቢያ
ቅድስት ማርያም ኢየሱስን በቪያ ዴል ካልቪያ ላይ አገኘችው

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው

የእግዚአብሔር ቃል
በሉቃስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ 2,34-35

ስምonን እናቱን ለማርያምን እንዲህ አለው-‹በእስራኤል ውስጥ ለብዙዎች ጥፋት እና ትንሣኤ እዚህ የብዙ ልቦች ሀሳብ ሊገለጥ ነው ፡፡ ለአንቺም ሰይፍ ነፍሱን ይገታል ”... እናቱ ይህን ሁሉ በልቧ ትጠብቃለች።

የሃይማኖት እምነት

ለአባት ፈቃድ ሙሉ በሙሉ በመፅናት ፣ ለል her ቤዛዊ ሥራ ፣ ለመንፈስ ቅዱስ እንቅስቃሴ ሁሉ ድንግል ማርያም ለቤተክርስቲያኗ የእምነት እና የልግስና አርአያ ነች ፡፡ ስለዚህ ለዚህች የበላይ እና ሙሉ የቤተክርስቲያኗ አባል እንደ ሆነች ታውቀዋለች »እና እሷም የቤተክርስቲያን ምሳሌ ነች። ግን ከቤተክርስቲያኗ እና ከሰው ልጆች ሁሉ ጋር በተያያዘ የሚጫወተው ሚና እጅግ የላቀ ነው ፡፡ ነፍሳትን ታላቅ የሆነውን ሕይወት ለማደስ በመታዘዝ ፣ በእምነት ፣ በተስፋ እና በታላቅ ልግስና በአዳኝ ስራ ውስጥ በጣም ልዩ በሆነ መንገድ ተባብራለች። በዚህ ምክንያት ለእኛ ለእኛ በፀጋ ቅደም ተከተል እናት ነች »፡፡ “ይህ የማርያም እናትነት-በጸጋ ኢኮኖሚ ውስጥ በይፋ በወጣበት ጊዜ በእምነት ከተሰጠበት ቅጽበት ሳይቋረጥ ይቀጥላል ፣ እናም ለተመረጡት ሁሉ እስከ ዘውድ እስከሚሆን ድረስ በመስቀል ስር ያለ ምንም ማመንታት ይቆያል ፡፡ በእርግጥ ወደ መንግስተ ሰማይ እንደተወሰደች ይህንን የመዳን ተልእኮ አልሰጠችም ፣ ነገር ግን በብዙ ልመናዋ የዘላለምን ድነት ስጦታዎች ማግኘቷን ቀጠለች… ለዚህ የተባረከች ድንግል በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ጠበቃ ፣ ረዳት ፣ አዳኝ ፣ አስታራቂ ነው ፡፡ .

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 967-969

ማሰላሰል

ኢየሱስ የመጀመሪያውን ቅድስት እናቱን ሲያገኛት በሚጓዝበት መንገድ ዳር ተነስቶ ከመጀመርያው ውድቅ ተነሳ ፡፡ ማርያም ኢየሱስን በከፍተኛ ፍቅር ተመለከተች እና ኢየሱስም እናቱን አየችው ፡፡ ዓይኖቻቸው ተሰብስበው እያንዳንዳቸው ልቦች ህመሙን ወደ ሌላው ያፈሳሉ ፡፡ የማርያም ነፍስ በኢየሱስ ምሬት ተሞልታ በመንገድ ላይ የምታልፉ ሁሉ። ከህመሜ ጋር ተመሳሳይ ሥቃይ ካለ ካለ ልብ ይበሉ እና ያስተውሉ! (ሰቆ 1 12) ፡፡ ግን ማንም አያስተውለውም ፣ ማንም ማንም አያስተውለውም ፣ ኢየሱስ ብቻ ነው የስም'sን ትንቢት ተፈጽሟል-ሰይፍ ነፍስህን ይመታል (ሉቃ 2 35) ፡፡ በጨለማ ህልውናው ውስጥ እመቤታችን ለልጅዋ የመራራት ፣ የአንድነት ፣ የታማኝነት ብርሀን ሰጠቻት ፡፡ ለመለኮታዊው ፈቃድ “አዎ” ነው ፡፡ የማርያምን እጅ በመስጠት እኔ እና እኔ ኢየሱስን ለማጽናናት እንፈልጋለን ሁል ጊዜም እና በሁሉም የአባታችን የአባቱን ፈቃድ እንቀበላለን ፡፡ በዚህ መንገድ ብቻ የክርስቶስን መስቀል ጣፋጭነት እንቀምሰዋለን እናም በፍቅር ኃይል እንቀባለን ፣ እናም በምድር ላይ ላሉት መንገዶች በድል ተሸንፈነው ፡፡

ኤስ ሆስማርያ እስክሪቪቫ ደ ባላገር

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ

ወደ እናቱ ትኩረቱን ያዞረ ኢየሱስ ፣ በመከራ ጊዜ እርስዎን በመቀበል እና በልበ ሙሉነት በመተው ታላቅነት እና ደስታን ይስጠን ፡፡ የሕይወት ምንጭ የሆነው ክርስቶስ ፊትህን እንድንመረምር እና የትንሳኤችን የመስቀል ተስፋ በሞኝነት በመስቀል ለማየት እንድንችል ስጠን ፡፡ አንተ ለዘላለም የምትኖር እና የምትነግሥ ኣሜን

አምስተኛው ጣቢያ
ቅድስት ማርያም በወልድ ስቅለት እና ሞት ላይ ተገኝታለች

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው

የእግዚአብሔር ቃል
በዮሐንስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ ከ 19,25 እስከ 30

እናቱ ፣ የእናቱ እኅት ፣ የቀለዮጳ ማርያምና ​​መግደላዊት ማርያም በኢየሱስ መስቀል ላይ ነበሩ ፡፡ ኢየሱስም እናቱን ይወደው የነበረውንም ደቀ መዝሙር በአጠገቡ ቆሞ ባየ ጊዜ እናቱን። አንቺ ሴት ፥ እነሆ ልጅሽ አላት። ከዚህ በኋላ ደቀ መዝሙሩን። እናትህ እነኋት አለው። ከዚህም ሰዓት ጀምሮ ደቀ መዝሙሩ ወደ ቤቱ ወሰዳት ፡፡ ከዚህ በኋላ ኢየሱስ ሁሉም ነገር እንደተፈጸመ አውቆ የቅዱስ መጽሐፉ ይፈጸም ዘንድ “ተጠማሁ” አለ ፡፡ እዚያም ሆምጣጤ የሞላበት አንድ ማሰሮ አለ ፡፡ ስለዚህ በሸንኮራ አገዳ ላይ ሆምጣጤ ውስጥ ሰፍነግ ሰፍረው በአፉ አቅራቢያ አደረጉ ፡፡ ኢየሱስም ሆምጣጤውን ከተቀበለ በኋላ “ሁሉም ተፈጽሞአል!” ብሏል ፡፡ ተፈጸመ አለ ፥ ራሱንም አዘንብሎ ሞተ።

የሃይማኖት እምነት

ማርያም ፣ ቅድስት ቅድስት ድንግል ማርያም ሁል ጊዜም ድንግል የተባለችው የልጁ ተልእኮ እና መንፈስ ቅዱስ በሞላ ሙላት ውስጥ ታላቅ ሥራ ናት ፡፡ ለመዳን እቅድ ለመጀመሪያ ጊዜ እና መንፈሱ ስላዘጋጀ ፣ አብ ልጁ እና መንፈሱ በሰዎች መካከል የሚቀመጡበትን ስፍራ ያገኛል ፡፡ በዚህ ረገድ ፣ የቤተክርስቲያኗ ትውፊት ብዙውን ጊዜ በጥበብ ላይ እጅግ በጣም ቆንጆ ፅሁፎችን ለማርያም ሲያመለክታቸው ያነባል-ማርያም በ ‹ሥነጥበብ ወንበር› ›ውስጥ ትዘምራለች ፡፡ በእሷ ውስጥ መንፈስ በክርስቶስ እና በቤተክርስቲያን ውስጥ የሚያከናውንውን “የእግዚአብሔር ድንቆች” ይጀምራል ፡፡ መንፈስ ቅዱስ ማርያምን በጸጋው አዘጋጅቶታል ፡፡ በእርሱ ዘንድ “የእግዚአብሔር ሙላት በሙላት ሁሉ የምትኖርባት” እናቶች “በሙላት የተሞሉ” መሆኗ ተገቢ ነበር (ቆላ. 2,9 XNUMX) ፡፡ እጅግ ታላቅ ​​እና ሁሉን ቻይ የሆነውን ሁሉን ቻይ የሆነውን ስጦታ ለመቀበል በትሕትና ፀንሳ ነበር። በትክክል መልአኩ ገብርኤል “የጽዮን ሴት ልጅ” በማለት ሰላምታ ሰetsት (“ደስ ይበላችሁ”) ፡፡ ዘላለማዊውን ልጅ በውስ carries ስትሸከም ፣ የእግዚአብሔር ልጅ ፣ እና ስለሆነም ፣ ቤተክርስቲያን ለአባት ከፍ አድርጋ የምትሰጣት ፣ የእግዚአብሔር ህዝብ ሁሉ ምስጋና ነው ፡፡

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 721 ፣ 722

ማሰላሰል

በቀራንዮ ላይ ፍጹም ጸጥ ማለት ነበር ፡፡ በመስቀሉ እግር ላይም እናት ነበረች ፡፡ እዚህ አለች። ቆሞ። ፍቅርን የሚያጸና ፍቅር ብቻ ነው ፡፡ ማንኛውም ምቾት ፍጹም አላስፈላጊ ነው። በቃላት ሊገለጽ በማይችል ህመምዋ ውስጥ እሷ ብቻ ናት ፡፡ ይኸው ነው: - በእንቅስቃሴው: በእግዚአብሔር እጅ የተቀረጸ እውነተኛ ህመም ሀውልት አሁን ነው ማርያም አሁን ለኢየሱስ እና ለኢየሱስ ትኖራለች ፍጡር እንደ እሷ ያለ መለኮታዊ አካል አልተገኘችም ፣ ማንም እንደ እሷ መለኮታዊ ሥቃይ እንዴት እንደሚሰቃይ ማንም አያውቅም ፡፡ ሁሉንም ልኬቶች የሚያልፍ ነው። የሚቃጠሉ ዐይኖቹ እጅግ አስደናቂ የሆነውን ራዕይ ያሰላስላሉ። ሁሉንም ይመልከቱ ፡፡ እሱ ሁሉንም ነገር ማየት ይፈልጋል። መብት አለው: እናቱ ናት ፡፡ የእሱ ነው ፡፡ እሱ በደንብ ያውቀዋል። እነሱ ያበላሻሉ ፣ ግን እሱ ያውቀዋል። ዓይነ ስውር ሃይሎች ባልታሰበ ድብደባ ወይም የአካል ጉዳት ቢደርስበትም እንኳ ል motherን የምታውቀው የትኛው እናት ነው? የአንተ ነው የአንተ ነው እርሷ እስከሚችልበት ዘመን ድረስ ሁሉ በልጅነት እና በጉርምስና ዕድሜው ሁሉ ወደ እሱ ቅርብ ትሆናለች… .. ወደ መሬት ካልወደቀች ይህ ተአምር ነው ፡፡ ግን ታላቁ ተዓምር እርሱ እስከሚሞተው ድረስ እዚያው እንድትቆሙ የሚያደርግ ፍቅሩ ነው ፡፡ በሕይወት እስካለ ድረስ መሞት አትችሉም! አዎን ጌታ ሆይ ፣ ከአንተ እና ከእናትህ አጠገብ እዚህ መቆየት እፈልጋለሁ ፡፡ በካልቫሪ ላይ እርስዎን አንድ የሚያደርግ ይህ ታላቅ ሥቃይ የእኔ ነው ፣ ምክንያቱም ይህ ለእኔ ነው ፡፡ ለእኔ ታላቅ አምላክ!

ኤስ ሆስማርያ እስክሪቪቫ ደ ባላገር

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ

አቤቱ ፣ በቆሰለው በሰውነቱ በተሰበረው የአካል ክፍሎቻቸው ውስጥ የልጃችሁን ፍላጎት ለመቀጠል የፈለገ እግዚአብሔር ሆይ ፣ በመስቀል እግር ላይ ከሚያስደስት እናቱ ጋር አንድ በመሆን ፣ እግዚአብሔር ፍቅርን በማወቅ እና በማገልገል እንማራለን ፡፡ ክርስቶስ በወንድሞቹ እየተሠቃየ ነው ፡፡
ለጌታችን ክርስቶስ ፡፡ ኣሜን

ስድስተኛ ጣቢያ
ቅድስት ማርያም በእ arms እጆ. ላይ ከተሰቀለው የኢየሱስን ሥጋ በደስታ ተቀበለች

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው

የእግዚአብሔር ቃል
በማቲዎስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ ከ 27,57 እስከ 61

በመሸም ጊዜ ዮሴፍ የተባለው ባለ ጠጋ ሰው ከአርማትያስ የሚባል ዮሴፍ የሚባል አንድ ሀብታም ሰው ወደ Pilateላጦስ ቀርቦ የኢየሱስን ሥጋ ለመነው ፤ Pilateላጦስም እንዲሰጡት አዘዘ። ዮሴፍ የኢየሱስን አስከሬን ወስዶ በነጭ ወረቀት ተጠቅልቆ ከዓለቱ በተሠራው በአዲሱ መቃብር ውስጥ አኖረው ፡፡ ከዚያም በመቃብሩ በር ላይ አንድ ትልቅ ድንጋይ አንከባሎ ሄዶ ሄደ። እነሱ እዚያ ነበሩ ፣ ከመቃብሩ ፊት ፣ መግደላዊት ማርያምና ​​ሌላዋ ማርያም ፡፡

የሃይማኖት እምነት

ማርያም ቤተክርስቲያንን በቤተክርስቲያኗ ውስጥ የነበራት ድርሻ ከክርስቶስ ጋር ካላት ህብረት የማይነፃፀር እና በቀጥታም ይገናኛል ፡፡ “ከቤዛው ሥራ ጋር በተያያዘ ይህ የናቱ አንድነት ከልጅነቱ ጀምሮ እስከ ክርስቶስ ድንግልነት ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ድረስ ተገለጠ” ፡፡ በተለይም በፍቅር ስሜትዋ ውስጥ ታይቷል-የተባረከች ድንግል በእምነት ጎዳና ላይ መሻሻል ያሳደገች ሲሆን ከወልድ ጋር የነበራትን አንድነት እስከ መስቀል ድረስ ጠብቃ ኖራለች ፣ ያለ መለኮታዊ ዕቅድ ሳትቆም ቀጥ ብላ ቆማለች ፣ ከእሷ ጋር በጥልቅ ተሰቃየች ፡፡ አንድያ ልጅ ብቻ እና ከእናቲቱ ነፍስ ጋር ወደ መሥዋዕቱ በመቅረብ በፍቅር ተነሳስቶ በፍቅር ተነሳስቶ በመፍቀድ; በመጨረሻም ፣ በመስቀል ላይ ከሞተ ከእሷ ክርስቶስ ኢየሱስ እንደ ሴት እናት ለነዚህ ቃላት ለደቀመዝሙሩ ተሰጥቶት ነበር-“ሴት ፣ ልጅሽ ይኸውልሽ” (ዮሐ 19 26) ፡፡

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 964

ማሰላሰል

የድንግል ማሕበር ከኢየሱስ ተልእኮ ጋር በሚዋሃድበት ሞት እና ሞት በሚባልበት ጊዜ ወደ ኢየሩሳሌም ደርሷል ፡፡ ምክር ቤቱ “ከወልድ ጋር ያለውን ትስስር በታማኝነት እንደጠበቀች” በማስታወስ ምክር ቤቱ ድንግል በቀራንዮ መኖር መገኘቷን በጥልቀት አስረድቷል ፡፡ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ድንግል ወለደ ክርስቶስ ”(ኢብዲ ፣ 58) ፡፡ እናትን የወለደችውን የመቤ passionት ፍቅር የእናት ማጣበቅ በሕመሟ ውስጥ በመሳተፍ ይከናወናል ፡፡ እንደገና ወደ የምክር ቤቱ ቃሎች እንመለስ ፣ በዚህ መሠረት ፣ በትንሳኤ እይታ ፣ በመስቀሉ እግር ላይ ፣ እናት “አንድ ልgottenን ል deeplyን በጥልቅ ያሠቃየች እና እራሷን ከእናቷ ነፍስ ጋር ወደ እርሱ መስዋእትነት በፍቅር በፍቅር ለተጎጂው ሞት በመስጠቷ። (ibid., 57). ምክር ቤቱ በእነዚህ ቃላት ፣ በቤዛዊ መሥዋዕቱ ውስጥ ለመሳተፍ እና የእናቱን ሥቃይ ከእናታዊ መስዋእትነት ጋር ለማጣመር ያለውን ምኞት የሚያመላክት ሲሆን በእነዚህ ቃላት ጉባ theው የማርያምን ርህራሄን ያስታውሰናል ፡፡ የወልድ. በቀራንዮ ድራማ ላይ ማርያም በእምነት ውስጥ የተደገፈችበት ፣ ከሁሉም በላይ ደግሞ በኢየሱስ የአደባባይ ሕይወት የተጠናከረ በእምነት ተጠብቃለች ፡፡ ም / ቤቱ “ብፁዕ ድንግል በእምነት ጎዳና ላይ መሄ withን እና ከወልድ ጋር ያለውን ህብረት በታማኝነት ጠብቃለች ፡፡ (መስቀሉ 58) በዚህ እጅግ የላቀው “አዎ” በማርያም ላይ የሚታየው ተስፋ በተሰቀለው ልጅ መሞት በተጀመረው ምስጢራዊ ሕይወት ውስጥ ይብራራል ፡፡ የማርያም ተስፋ በመስቀል እግር ላይ ያለው ተስፋ በብዙ ልቦች ከሚገዛው ጨለማ የበለጠ ብርሀን ይ containsል-በቤዛዊነት መስዋዕትነት ፊት የቤተክርስቲያን እና የሰው ልጅ ተስፋ በማርያም ተወለደ ፡፡

ጆን ፖል II ፣ ከሮብ ካቲትስ ፣ ሚያዝያ 2 ቀን 1997 ዓ.ም.

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ

እግዚአብሔር ሆይ ፣ በክፉው ተን deceል የተታለለውን የሰው ዘርን ለመቤ inት ፣ እጅግ ሀዘንን እናትን ከልጅህ ፍላጎት ጋር አገናኘህ ፣ የአዳምን ልጆች ሁሉ ታደርጋለህ ፣ በጥፋተኝነት ስሜት ተፈውሰው ፣ በክርስቶስ ዳግም በተቋቋመው ፍጥረት ተካፈሉ። ቤዛ እርሱ አምላክ ነው እርሱም ለዘላለም የሚኖር ነው ፡፡ ኣሜን

ሰባተኛው ጣቢያ
ቅድስት ማርያም ትንሳኤውን በመጠባበቅ የኢየሱስን አስከሬን መቃብር ውስጥ አስቀመ laysት

V. ጌታ ሆይ ፣ እናመሰግንሃለን እንዲሁም እንባርክሃለን ፡፡
አር. ድንግል እናትን ከድነት ሥራ ጋር ስላገናኘኸው ነው

የእግዚአብሔር ቃል

በዮሐንስ መሠረት ከወንጌል ፡፡ ከ 19,38 እስከ 42

የአይሁድ ፍርሃት የሆነው የኢየሱስ ደቀ መዝሙር የነበረው የአርማትያሱ ዮሴፍ ግን የኢየሱስን አስከሬን እንዲወስድ takeላጦስን ጠየቀው ፤ Pilateላጦስም ሰጠው። ከዚያም ሄዶ ኢየሱስን. ኒቆዲሞስ, ቀደም በሌሊት ወደ እርሱ ሄደው የነበሩት አንድ ሥጋ ወሰደ: ደግሞ ሄዶ አንድ ከርቤ ቅልቅል እና መቶ አንድ ስለ ፓውንድ እሬት አመጡ. የኢየሱስንም ሥጋ ወስደው እንደ አይሁድ አገና isስ ልማድ እንደ ሆነ ከሽቱ ጋር በተልባ እግር ሽቱ ጨምሩበት። በተሰቀለበትም ስፍራ የአትክልት ስፍራና በአትክልቱ ውስጥ ገና ያልተቀበረበት አዲስ መቃብር አለ ፡፡ ስለዚህ መቃብሩ ቅርብ ነበረና ስለ አይሁድ ማዘጋጀት ቀን ኢየሱስን በዚያ አኖሩት።

የሃይማኖት እምነት

“በእግዚአብሔር ጸጋ“ ሞትን ለሁሉ ጥቅም ”አረጋገጠ (ዕብ. 2,9 1)። በመዳኑ ዕቅድ ውስጥ ፣ ልጁ “ስለ sinsጢአታችን መሞትን ብቻ” አይደለም (15,3 ቆሮ 1,18) ደግሞም “ሞትን ያረጋግጡ” ማለትም ፣ የሞት ሁኔታን ፣ በእርሱ መካከል ያለውን መለያየት ማወቅ ፡፡ ነፍስ እና ሥጋው በመስቀል ላይ ለጠፋበት ጊዜ እና ከሙታን በተነሳበት ወቅት መካከል ነው ፡፡ ይህ የሞተው ክርስቶስ የመቃብር እና የመውደቅ ምስጢር ምስጢር ነው ፡፡ ክርስቶስ በመቃብር መቃብር ውስጥ ያስቀመጠው የቅዱሱ ቅዳሜ ምስጢር ነው ፣ መላውን አጽናፈ ዓለም በሰላም የሚያስገኛቸው የሰዎች ድነት ከተከናወነ በኋላ የእግዚአብሔር ታላቅ የሰባይን እረፍት ያሳያል። ክርስቶስ በመቃብር ውስጥ ያለው ዘላቂነት ከትንሳኤ በፊት እና አሁን ካለው የከበረው የከበረው ሁኔታው ​​ጋር ባለው የክርስቶስ መገኛነት መካከል እውነተኛ ትስስር ነው ፡፡ “ሞቼ ነበርሁ አሁን ግን ለዘላለም እኖራለሁ” ማለት የሚችል “ሕያው” የተባለው ተመሳሳይ ሰው ነው (Ap 16) ፡፡ እግዚአብሔር [ወልድ] ነፍስን ሥጋን ከአካሉ ከመለያየት አልከለከላትም ፣ በተፈጥሮው እንደሚከሰት ፣ ነገር ግን እራሱ ፣ በእርሱ ስብዕና ውስጥ ለመሆን እንደገና በትንሳኤ እንደገና አገናኘቸው ፡፡ የሞት እና የህይወት የመሰብሰቢያ ነጥብ ፣ በሞት ምክንያት የተፈጠረውን ተፈጥሮአዊ መበላሸት በማቆም እራሱ ለተለያዩ ክፍሎች የመሰብሰቢያ መርህ ሆነ [ሳን ግሪጎሪ ዲ ኒሳ ፣ ኦራቲ ካቴቼtica ፣ 45: PG 52 ፣ XNUMXB]።

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ካቴኪዝም 624 ፣ 625

ማሰላሰል

Calይፔፔ ዲአራሪታ ወደ ካቫሪ በጣም ቅርብ በሆነ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ከዓለት ውስጥ አዲስ መቃብር ነበረው። የአይሁድ ታላቁ ፋሲካ ዋዜማ ላይ እዚያው ኢየሱስን አደረጉበት ከዛም ዮሴፍ ዮሴፍ በመቃብሩ መቃብር በር ላይ ትልቅ ድንጋዩን አንከባሎ ሄደ (ማቲ 27 ፣ 60) ፡፡ ያለ ምንም ፣ ኢየሱስ ወደ ዓለም መጣ ፣ እና የራሱ የሆነ ምንም ነገር አልነበረውም - እሱ የሚያርፍበት ቦታ እንኳን ሳይቀር እኛን ጥሎ ሄደ። የጌታ እናት እናቴ እና እና ከገሊ Galileeን ማስተሩ የተከተሉት ሴቶች ሁሉንም ነገር በጥንቃቄ ከተመለከቱ በኋላ ተመልሰዋል ፡፡ ምሽት ይወድቃል። አሁን ሁሉም ነገር አል isል። የእኛ የማዳን ሥራ ተጠናቅቋል። እኛ አሁን የእግዚአብሔር ልጆች ነን ፣ ምክንያቱም ኢየሱስ ለእኛ ሞተ እና ሞቱ አድኖናል ፡፡ ኢምtiርሚክ ኢሚሲ አስሚዮ Magno! (1 ቆሮ. 6 20) እኛ እና እኔ በከፍተኛ ዋጋ ተገዛን ፡፡ የክርስቶስን ሕይወትና ሞት በሕይወታችን ማድረግ አለብን ፡፡ በድፍረቱ እና በንስሐ ሞት ለመሞት ፣ ምክንያቱም ክርስቶስ በፍቅር ውስጥ የሚኖር ስለሆነ ፡፡ እናም ስለዚህ ሁሉንም ነፍሳት ለማፍራት በመፈለግ የክርስቶስን ፈለግ ለመከተል። ለሌሎች ሕይወት ይስጡ ፡፡ የኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት የሚኖረው በዚህ መንገድ ብቻ ነው እኛም ከእርሱ ጋር አንድ ሆነናል ፡፡

ኤስ ጆሴማርሲያ እስክሪቪቫ ደ ባላገር

ሃሌ ሉያ ፣ ጸጋ የሞላብሽ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው ፡፡
በሴቶች መካከል የተባረክሽ ነሽ እናም የማህፀንሽ ፍሬ ኢየሱስ ሆይ ፡፡
ቅድስት ማርያም የእግዚአብሔር እናት ሆይ ኃጢያተኞች ለእኛ ይጸልዩ
አሁን እና በሞታችን ሰዓት።
አሜን

ጸልይ
ቅዱስ አባት ሆይ ፣ በፓኪስታን ምስጢር የሰው ልጅ መዳንን ያቋቋመውን ቅዱስ አባት ሆይ ፣ ኢየሱስ ለድንግል እናት በአደራ የሰጠችው የጉዲፈቻ ልጆች ቁጥር እንዲጨምር በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ ለሁሉም ሰዎች ስጥ ፡፡ እርሱ ለዘላለም እና ለዘላለም ይነግሳል። ኣሜን