ምጽዋት እና ጸሎት: የበለጠ ይጸልዩ ወይም በተሻለ ይፀልዩ?

የበለጠ ይጸልያሉ ወይም በተሻለ ይፀልያሉ?

ለመሞት ሁል ጊዜ ከባድ የተሳሳተ አስተሳሰብ ብዛቱ ነው። ስለጸሎት በጣም ብዙ ሥርዓቶች አሁንም ቁጥር ፣ መጠን ፣ ቀነ-ገደቦች በጣም ሊታሰብባቸው የሚገቡ ናቸው።

ተፈጥሮአዊ ነው ፣ ብዙ ልምምዶች ፣ ሥነምግባራዊ ልምምዶችን በመጨመር ብዙ “ሃይማኖታዊ” ሰዎች በጎን በኩል ሚዛን ለማሳደግ ሙከራ ያደርጋሉ ፡፡ እግዚአብሔር የሂሳብ ሠራተኛ አይደለም!

".. በሰው ሁሉ ውስጥ ያለውን ያውቅ ነበር ፡፡" (ዮሐ 2,25)

ወይም በሌላ ትርጉም መሠረት “… ሰው ውስጡን የሚሸከመው…” ፡፡

እግዚአብሔር የሚመለከተው ሰው በሚጸልይበት ጊዜ “የሚሸከምበትን” ብቻ ነው ፡፡

የዛሬዋ አፈታሪክ ፣ የኢየሱስ ክርስቶስ እህት ማሪያ ጁሴፔና የተሰቀለው የካራሜናዊቷ ታምራት ፣ አስጠነቀቀች ፡፡

“ልብህን ከብዙ ቃላት ይልቅ በጸሎት ለአምላክ ስጠው! "

አንድ ሰው ጸሎቶችን ሳያባዛ ብዙ ሊጸልይ እና ሊገባ ይችላል።

በሕይወታችን ውስጥ ፣ የፀሎት ባዶነት በብዙ ብዛት አልተሞላም ፣ ግን በኅብረት ትክክለኛነት እና ጥንካሬ ፡፡

በተሻለ መጸለይ ስማር የበለጠ እጸልያለሁ ፡፡

የፀሎቶችን ቁጥር ከመጨመር ይልቅ በጸሎት ማደግ አለብኝ ፡፡

ፍቅር ከፍተኛውን ብዛት ያላቸውን ቃላት መሰብሰብ ማለት አይደለም ፣ ነገር ግን በሌላው ፊት በእውነት እና ግልፅነት በአንድ ሰው ፊት መቆም ማለት ነው ፡፡

° ወደ አብ ጸልይ

“… በምትፀልዩበት ጊዜ“ አባት… ”(ሉቃ 11,2 XNUMX) ፡፡

ኢየሱስ ይህንን ስም ሙሉ በሙሉ በጸሎት እንድንጠቀም ጋበዘን።

በተቃራኒው አባባ! (ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት) ፡፡

“አባት” በጸሎት መግለጽ የምንችላቸውን ነገሮች በሙሉ ይ containsል ፡፡ ደግሞም “ለመረዳት የማይችሉት” ይ containsል ፡፡

በድብቅ ግምቶች ላይ “አባባ… አባባ…” እያለ ደጋግመን እንቀጥላለን ፡፡

ሌላ ማንኛውንም ነገር ማከል አያስፈልግም።

በራስ የመተማመን ስሜታችን እያደገ እንደመጣ ይሰማናል።

በዙሪያችን እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው ወንድሞች መፈለጉን እንደሰማን ይሰማናል ፡፡ ከሁሉም በላይ እኛ ልጆች በመሆናችን በጣም ተደንቀናል ፡፡

° ለእናት ጸልይ

በምትጸልይበት ጊዜ ደግሞ “እናቴ! "

በአራተኛው ወንጌል ፣ የናዝሬቱ ማርያም ስሟን ያጣች ይመስላል ፡፡ በእርግጥ እሱ ከ “እናት” ርዕስ ጋር ሙሉ በሙሉ ተገል isል ፡፡

“የማርያም ስም ጸሎት” ይህ ብቻ ሊሆን ይችላል-“እማዬ… እማዬ…”

እዚህ እንኳን ቢሆን ምንም ገደቦች የሉም ፡፡ ሊቃውንቱ ፣ ሁል ጊዜም ያው ፣ ያለማቋረጥ ሊቀጥሉ ይችላሉ ፣ ነገር ግን በእርግጠኝነት በመጨረሻው ምልጃ “እናት” በኋላ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ግን አስገራሚ መልስ የሚሰማን ጊዜ “ኢየሱስ!”

ማርያም ሁል ጊዜ ወደ ወልድ ትመራለች ፡፡

° ጸሎት እንደ ምስጢራዊ ታሪክ

“ጌታዬ ፣ የምነግርህ አንድ ነገር አለኝ ፡፡

ግን በእኔና በእናንተ መካከል አንድ ምስጢር ነው ፡፡

ሚስጥራዊ ጸሎት እንደዚህ ወይም ከዛ በታች እና ከዛ በኋላ ሊጀመር እና በታሪኩ መልክ ሊታይ ይችላል ፡፡

ጠፍጣፋ ፣ ቀላል ፣ ድንገተኛ ፣ በመጠነኛ ጥላ ፣ ያለምንም ማመንታት እና ያለ ማጉያዎች እንኳን።

በመልካም ፣ በአፈፃፀም ፣ በከንቱ ስም ይህ ዓይነቱ ጸሎት በህብረተሰባችን ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡

ፍቅር ከሁሉም ትህትና በላይ ፣ ልክን ማወቅ ይፈልጋል ፡፡

ሚስጥራዊነት ሳይኖር ፍቅር ከፍቅር ምስጢር አውድ ውጭ ፍቅር አይሆንም።

ስለዚህ በጸሎት ፣ የመደበቅ ደስታ ፣ ቅልጥፍና የሌለበት ደስታ ያግኙ።

መደበቅ ከቻልኩ በእውነቱ አነቃቃለሁ ፡፡

° ከእግዚአብሔር ጋር “ጠብ” እፈልጋለሁ

ለጌታ መናገር እንፈራለን ፣ ወይም የተሳሳተ ነው ብለን እናምናለን ፣ የምናስባቸው ነገሮች ሁሉ ፣ የሚያስጨንቁን ፣ የሚያስጨንቁን ፣ በምንም የምንስማማበት ምንም ነገር የለም ፡፡

እናም በመጀመሪያ ማዕበሉን ማቋረጥ አለብን የሚለውን እውነታ ልብ ማለት አንፈልግም ፡፡

አንድ ሰው ወደ አመፅነት ፣ ወደ መታዘዝ ፣ በአመፅ ከተሞከረ በኋላ ይመጣል ፡፡

ከእግዚአብሔር ጋር ግንኙነቶች ፀጥ ያሉ ፣ ሰላማዊ ይሆናሉ ፣ “ዐውሎ ነፋሳ” ከደረሱ በኋላ ብቻ ፡፡

መላው መጽሐፍ ቅዱስ የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር ጋር የሚከራከርበትን ጭብጥ አጥብቆ ይገልጻል።

ብሉይ ኪዳን ቁጣውን በሚነካ ጸሎት ወደ እግዚአብሔር የሚዞረውን “የእምነት ጀግና” ይሰጠናል ፡፡

አንዳንድ ጊዜ የሙሴ ጸሎት የችግሮችን ባህሪዎች ላይ ይወስዳል።

በተወሰኑ ሁኔታዎች ፣ ሙሴ በእግዚአብሔር ፊት በኃይል ለመቃወም ወደኋላ አላለም ጸሎቱ ግራ የሚያጋባን አንድ ግልፅ እንዳለን ያሳያል ፡፡

ኢየሱስ እንኳ በከፍተኛው የፍርድ ሂደት ወደ አባቱ ዞር ብሎ “አምላኬ አምላኬ ለምን ተውኸኝ?” (መ 15.34) ፡፡

እሱ ልክ እንደ ነቀፋ ይመስላል።

ሆኖም ፣ ፓራዶክስ መታወቅ ያለበት-ጥሎ ቢኖርኝም እግዚአብሔር “የእኔ” እንደሆነ ነው ፡፡

መልስ የማይሰጥ ሩቅ ፣ ርካሽ እግዚአብሔር እንኳን ፣ አይገፋፋም እናም የማይቻል በሆነ ሁኔታ ውስጥ ብቻዬን ይተወኛል ፣ ሁል ጊዜም “የእኔ” ነው ፡፡

የሥራ መልቀቂያ ማቅረቡን በማስመሰል ይሻላል ፡፡

የልቅሶው ብዛት ፣ በሚያስደንቅ ድምentsች ፣ በበርካታ መዝሙሮች ውስጥ ይገኛል ፡፡

ሁለት የማሰቃየት ጥያቄዎች ይነሳሉ

ምክንያቱም? እስከ መቼ?

መዝሙረቶቹ በትክክል ጠንካራ ጠንካራ መገለጫዎች እንደመሆናቸው መጠን ከእግዚአብሔር ጋር ባላቸው ግንኙነት የ “መልካም ምግባርን” ህጎች የሚጥሱትን እነዚህን ‹‹ ‹‹››››››››››››››››› የሚሉት ህጎችን ይጥሳሉ ፡፡ በእግዚአብሔር እጅ ተረከዙ ፡፡

° እንደ ድንጋይ ጸልዩ

ቀዝቃዛ ፣ ደረቅ ፣ ዘርዝሮ ይሰማዎታል ፡፡

ምንም የሚሉት ነገር የለዎትም። ውስጥ ትልቅ ባዶነት።

የተጨናነቀ ፈቃድ ፣ የቀዘቀዙ ስሜቶች ፣ የተፈረጁ አመለካከቶች። መቃወም እንኳን አይፈልጉም ፡፡

ለእርስዎ ምንም ፋይዳ የለውም ፡፡ ጌታን ምን መጠየቅ እንደምትችል እንኳ አታውቅም ነበር - ዋጋ የለውም።

እዚህ ፣ እንደ ድንጋይ ለመጸለይ መማር አለብዎት ፡፡

እንደ ቋጥኝ የተሻለ አሁንም ፡፡

በቃ በባዶነትዎ ፣ በማቅለሽለሽዎ ፣ በተስፋ መቁረጥዎ ፣ ለመጸለይ ፈቃደኛ አለመሆንዎ እንዳለዎት ብቻ ይቆዩ ፡፡

እንደ ድንጋይ መጸለይ ማለት ያለ ምንም ግልጽ ምክንያት በቦታው መኖር “ጥቅም የሌለው” ቦታን መተው ማለት አቋሙን መጠበቅ ማለት ነው ፡፡

ጌታ በሚያውቋቸው እና ከእናንተ በተሻለ እርሱ በሚያውቁት በተወሰኑ ጊዜያት ውስጥ ፣ በሁሉም ነገር ቢኖሩም ፣ ውስጣችሁ ቢሆኑም ፣ በዚያ መገኘቱን በማየቱ ይደሰታል ፡፡

አስፈላጊ ፣ ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ ፣ ​​ሌላ ቦታ መሆን የለበትም ፡፡

° በእንባ ጸልይ

ጸጥ ያለ ጸሎት ነው።

እንባዎች የቃላቶችን እና የሃሳቦችን ፍሰት አልፎ ተርፎም የተቃውሞ እና የቅሬታ ፍሰትን ያቋርጣሉ።

እግዚአብሄር እንድትጮህ ያደርግሃል ፡፡

እንባዎን በቁም ነገር ይወስዳል። በእርግጥ በቅናት አንድ በአንድ ይጠብቃቸዋል ፡፡

መዝሙር 56 “አነባለሁ እንባዬ በስብስብህ ቆዳ ላይ…”

አንድም እንኳን አይጠፋም ፡፡ አንድም እንኳ አይረሳም ፡፡

እሱ እጅግ ውድ ሀብትዎ ነው ፡፡ እና በጥሩ እጅ ላይ ነው።

በእርግጠኝነት እንደገና ያገኛሉ ፡፡

እንባ በሕግ ስለ በመተላለፍ ሳይሆን ፍቅርን ስለ ክህደት ከልብ ከልብ ይቅርታ መጠየቅዎን ያሳያል ፡፡

ማልቀስ የንስሐ መግለጫ ነው ፣ አይኖችዎን ለመታጠብ ፣ እይታዎን ለማፅዳት ያገለግላል ፡፡

ከዚያ በኋላ የሚከተሉትን መንገድ የበለጠ ግልፅ ይመለከታሉ ፡፡

ለማስወገድ የሚረዱትን አደጋዎች በጥንቃቄ በጥንቃቄ ይለዩታል ፡፡

“… የምታለቅሱ ብፁዓን ናችሁ…” (ቁ 7.21) ፡፡

በእንባ ፣ ከእግዚአብሔር ዘንድ ማብራሪያ አያስፈልጉም።

ለሚያምኑት ለእሱ አመሰግናለሁ!