የታላቁን ሳሊዮዮ እና ሰባተኛውን ግርማ ሞገስ ማሳደግ

የታላቁ ሳሊቲዮ ውጤት
ማህበረሰቡ ለንጹህ ነፍሳት ኃያል የሆነችውን የመዝሙር መጽሐፍን ያነበበች ሲሆን ግሉይደ ግን ከልብ በመነጨ ስሜት መጸለይ ስለነበረች አጥብቆ የጠየቀችው ግሉድዩድ ፡፡ የመዝሙሩ መጽሐፍ ለንጹህ መንጽሔ እና እግዚአብሔርን ደስ ለማሰኘት ነፍሳት ለምን በጣም ጠቃሚ እንደሆነ አዳኝን ጠየቀች።እኔ የተያያዙት ጥቅሶች እና ጸሎቶች በሙሉ ከማምለክ ይልቅ አሰልቺ መሆን አለባቸው መሰሏት።

ኢየሱስ መለሰ: - “ለነፍሳት መዳን ያለኝ ጠንካራ ፍቅር በዚህ ጸሎት ውስጥ ውጤታማ እንድሆን ያደርገኛል። እኔ እንደ እኔ ንጉ some ፍትህ ከፈቀደ የተወሰኑ ጓደኞቹን በእስር ቤት ውስጥ እንደሚዘጋ እስረኛ እንደሚይዝ ንጉስ ነኝ ፡፡ አንድ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ከፍተኛ ምኞት በልቡ ውስጥ ካገኘ በመጨረሻው ወታደሮች የተሰጠውን ቤዛ እንዴት በደስታ እንደሚቀበል ያውቃል። ስለሆነም ዕዳዎቻቸውን ለመክፈል እና ለእነሱ ከዘመናት ሁሉ ወደ ተዘጋጁ ደስታዎች እንዲወስዱኝ በደሜ በቤዣ የወሰድኳቸውን ነፍሳት ነፃ ለማውጣት ለእኔ በሚሰጠኝ ነገር በጣም ደስ ብሎኛል ፡፡ ግሉድዩድ “ታዲያ የመዝሙሩን ዘፈን ያነበቡት ሰዎች ላሳዩት ቁርጠኝነት ታደንቃለህ? » እርሱም መልሶ። ነፍስ ከእንደዚህ ዓይነት ጸሎት ነፃ በምትወጣበት ጊዜ ሁሉ ከእስር ቤት እንደለቀቋት ያህል የበጎነት ጥቅም ያገኛል ፡፡ ከጊዜ በኋላ ለነፃዎቼን እንደ ሀብቴ ብዛት እከፍለዋለሁ ፡፡ ቅድስት እንደገና ጠየቃት: - “ውድ ጌታ ሆይ ፣ ቢሮውን ከሚደግፈው እያንዳንዱ ሰው ጋር ምን ያህል ነፍሶች ትስማማለህ? »እናም ኢየሱስ እንዲህ አለ: -“ ፍቅራቸው የሚገባቸው ሁሉ »ከዚያም በመቀጠል እንዲህ አለ: -“ የማይታለፍ ቸርነቴ ብዙ ነፍሳት ነፃ እንድወስድ ያደርገኛኛል ፣ የእነዚህን መዝሙሮች ቁጥር በሙሉ ሶስት ነፍሳት ነጻ አወጣለሁ። በኃይለኛ ድክመቷ የተነሳ ፣ በመዝሙራዊ በጎነት መፍሰስ የተደሰተች ፣ ግሌንሩድ በመዝሙራዊው በጎነት በመደነቋ የተነበበች ፣ በታላቅ ብርሀን የማንበብ ግዴታ እንዳለበት ተሰምቶት ነበር። አንድ ጥቅስ ከጨረሰ በኋላ ጌታ ምን ያህል ነፍሳት ምህረት እንደሚያደርጉ ለጌታ ጠየቀው ፡፡ እርሱም “አፍቃሪ በሆነ ነፍስ ጸሎቶች በጣም ተገርሜያለሁ ፣ በቋንቋው እንቅስቃሴ ሁሉ ፣ በመዝሙሩ ጊዜ ፣ ​​ማለቂያ በሌለው የብዙ ነፍሳት ነፃ ነኝ” ሲል መለሰ።

ዘላለማዊ ውዳሴ ለአንተ ይሁን ፣ ኢየሱስ ሆይ!

ለ THEፕል አጫውት አንድ መጥፎ እገዛን ይነግርዎታል

ግሉዙድ ለሞተችበት ሌላ ጊዜ ፣ ​​ከአራት ዓመታት በፊት የሞተው የሹል ነፍስ ነፍስዋን አየች ፣ እንደ አዛውንት እንስሳ ሁሉ ፀጉር እንዳላቸው እንደ ብዙ ቀንድ ቆመ ፡፡ ያ አውሬ በግራ እንጨቶች ብቻ የተደገፈ በሲኦሌ ጉሮሮ ሊይ የተ suspendedጠረ ይመስላል። ሊገለጽ የማይችል ሥቃይ ያስከተሏትን ሁሉንም ዓይነት ሥቃዮችና ሥቃዮች ሲኦል በእሳት ያቃጥላቸዋል። ከቅዱስ ቤተክርስቲያን ቤተክርስቲያን በቂ እፎይታ አላገኘችም ፡፡

ግሌንዴድ ፣ በእግዚአብሄር ብርሃን ተረድቶ በነበረው በእራሱ ሕይወት ምኞት እና ኩራት የተሞላ መሆኑን በእግዚአብሄር ብርሃን ተረድቶ በነበረው እንግዳ አውሬ ቅርፅ ተደንቆ ነበር ፡፡ ስለሆነም በእራሱ ቆዳ ሥር እስካለ ድረስ ኃጢአቱ ምንም ዓይነት እረፍት እንዳይሰጥ የሚከለክሉት እንደዚህ ያሉ ጠንካራ ቀንዶች ነበሩት ፡፡

ወደ ሲኦል ከመውደቅ የሚረዳው ችንኮ የተደገፈው ችንካር በህይወቱ ወቅት ያሳለፈውን ያልተለመደ በጎ በጎ ተግባርን ገለጸ ፡፡ በእግዚአብሄር ምሕረት እርዳታ ወደ እናቱ ወደ ጥልቁ ውስጥ ከመውደቅ የከለከለው ብቸኛው ነገር ነበር ፡፡

ግለስለድ ፣ በመለኮታዊ ቸርነቱ ፣ ለዚያች ነፍስ ታላቅ ርህራሄ የተሰማት እና የችሎታ ባለሙያን በበቂዋ ወደ እግዚአብሔር መጸለይ ሰጠ ፡፡ ወዲያው የአውሬው ቆዳ ጠፋ እና ነፍስ በልጅነት ታየች ፣ ነገር ግን ሁሉም በነጠላዎች ተሸፍነዋል ፡፡ ግሌየርድ በቃለ መጠይቁ ላይ አጥብቆ አጥብቆ የወሰነ ሲሆን ያ ነፍስ ሌሎች ብዙ ነፍሳት እንደገና ወደሚገናኙበት ቤት ተወሰደች ፡፡ እዚያም ከሲኦል እሳት አመለጣች ወደ ገነት እንደገባች ያህል በጣም ደስተኛ ሆና ታየች ፡፡ ከዚያ ኤስ ኤስ esaሳ በበቂ ሁኔታ ሊጠቅም እንደሚችል ተረዳች ፣ ግሉዝሩት ከሞተችበት ጊዜ አንስቶ ከእዚያ አውሬ ቆዳ እስከ ነፃው ድረስ ነፃ ያወጣችበት መብት ተገንዝባለች ፡፡

እዚያ የነበሩ ነፍሳት በደግነት ተቀብለው ለእነሱ ቦታ አገኙ ፡፡

ግሉዝሩድ ፣ በልበ ሙሉነት ፣ የእነዚያን ነፍሳት ደስተኛ ላልሆኑት ድፍረታቸው ወሮታ እንዲከፍል ኢየሱስን ጠየቀው ፡፡ ጌታም አንቀሳቅሶ መልስ ሰጣትና ሁሉንም ወደ ማደስ እና ወደ ተደሰተ ስፍራ አዛወረቻቸው ፡፡

ግሉድዩድ መለኮታዊውን ሙሽራውን በድጋሚ ጠየቀ: - “የተወደድ ኢየሱስ ሆይ ፣ ገዳማችን ከዝማሪ አንባቢ ምን ያሳያል? » እርሱም መልሶ እንዲህ አለ-“ቅዱሳት መጻሕፍት የቅዱሳት መጻሕፍት ፍሬ የሚለው“ ኦራቲያ ቱዴ በ sinum tuum convertetur ጸሎትህ ወደ እቅፍህ ይመለሳል ”(መዝ. XXXIV ፣ 13) በተጨማሪም ፣ የእኔ ታማኝነት እኔን እኔን ለማስደሰት እንዲረዳህ ለሚገፋፋኝ በጎ አድራጎት ወሮታ ለመክፈል የእኔ መለኮታዊ ርህራሄ ፣ ይህንንም የበለጠ ይጨምረዋል-ከአሁን ጀምሮ በሚነበብበት በሁሉም ስፍራዎች ተከላካዩ በሚነበብበት እያንዳንዱ እያንዳንዳችሁ ብዙዎች እናመሰግናለን ፣ ለእርስዎ ብቻ እንደተነገረ ሆኖ ይሰማኛል »።

በሌላ ጊዜ ደግሞ ለጌታ እንዲህ አለች-“የመራጃ አባት ሆይ ፣ ማንም በፍቅርህ ቢነሳ ፣ ሊያከብርህ ቢፈልግ ፣ ሟች ሙታንን በበቂ መጠን ደጋግሞ በማንበብ ሊያመሰግንህ ቢፈልግ ፣ ግን የሚፈለጎቸውን ምጽዋቶች እና መስጂዶች ቁጥር ማግኘት አልቻለም ፡፡ እርስዎን ለማስደሰት ምን ሊያቀርብ ይችላል? » ኢየሱስ መለሰ ፣ «ለብዙዎች (መስጊዶች) ገንዘብ ለማድረግ ብዙ ጊዜ በሰውነቴ ላይ ያለውን ቅዱስ ቁርባን ይቀበላል ፣ እናም በእያንዳንዱ ምጽዋት ፋንታ ከሰብሳቢው ጋር አንድ ፓትርያንት ይላሉ ፣‹ Deus ፣ cui proprium est… ወዘተ ፣ ኃጢአተኞችን ለመለወጥ ፣ የበጎ አድራጎት ተግባር ይለውጡ »። ግሌየርድ በድጋሜ ሙሉ በሙሉ በመተማመን “የእኔ ተወዳጅ ጌታ ሆይ ፣ ለንጹሃን ነፍሳት እፎይታ እና ነፃነትን የምትሰጥ ከሆነ ፣ ጥቂት አጭር ጸሎቶች እንደሚነገሩ ማወቅ እፈልጋለሁ።” እርሱም መልሶ “እኔ እነዚህን ጸሎቶች እንደ ዘፋኝ እወዳለሁ ፣ ግን በአንዳንድ ሁኔታዎች። ለእያንዳንዱ የቅዱስ መዝሙሩ ቁጥር ይህን ጸሎት-“እኔ የአብ ግርማ ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ ፣ ሰላም እላለሁ” ፤ በመጀመሪያ ለኃጢያት ይቅርታን በጸሎት መጠየቅ “ከዚህ እጅግ የላቀ ምስጋና ወዘተ ጋር በመተባበር። » እንግዲያውስ ለዓለም መዳን የሰውን ሥጋ እንድወስድ ካደረኝ ፍቅር ጋር በመተባበር ከዚህ በፊት ስለ ሟች ሕይወቴ የሚናገረው ቀደም ሲል የጸሎቱ ቃላት ይነገራሉ። እንግዲያውስ እኔ እንድፈረድበት እና የሞት ፍርድን እንድፈጽም ያደረገኝኝን ፍቅር በመቀላቀል እንገፋፋለን ፣ የሁሉም ድነት ፈጣሪ እኔ ነኝ ፣ ለሁሉም ድኅነት ፣ እና የእኔ ስሜት የሚነካው ክፍል ይጫወታል ፡፡ መነሳቴ ትንሣኤዬን እና አመሻዬን ሰላምታ የሚሰጡ ቃላቶቼን ሞትን እንዳሸንፍ በሚያደርገኝ መተማመን በአንድነት የሚያመሰግነኝ ነው ፣ እንደገና ወደ ሰማይ መነሳት ፣ የሰውን ተፈጥሮ በአባቱ ቀኝ ለማስቀመጥ። ከዛም ፣ አሁንም ይቅር እንዲለው በመለመን ፣ ፀረ-ፈንቶ ሳልቫተር ማዲ ፣ የእኔ ሥጋ ሥጋ ፣ ፍቅር ፣ ትንሳኤ ለደስታቸው ምክንያት እንደሆኑ ከሚናገሩ የቅዱሳን ምስጋና ጋር በመተባበር ይነበባል። እኔ እንደነገርኳችሁ የቅዱስ ገብርኤል የሚጠይቁትን ሥርዓተ-ብዙ ጊዜ ያህል መገናኘት አስፈላጊ ይሆናል። ምጽዋትን ለማሟላት ፣ ፓተር የልዩ ምጽዋትን ሥራ በማከል ዴየስ ዴዩስ ኪሳ የባለቤትነት ፀሎት ጋር ይነገረዋል ፡፡ እንደዚህ ያሉ ጸሎቶች በዓይኖቼ ሁሉ ጎልተው የሚታዩት ናቸው ”ብዬ እመልስላችኋለሁ።

የታላቁ ሳሊቲዮ እና ሰባተኛው የግሪክ ጌቶች መግለጫዎች

አንባቢው የተሰጠውን የመዝማሪውን ስም ሲሰማ ፣ ምን እንደ ሆነ እና እንዴት እንደምናነበው ሊጠይቅ ይችላል ፡፡ በ ኤስ ግሬይደን መመሪያዎች መሠረት እንደገና ለመነበብ መንገዱ ይኸውልዎት።

በመጀመር ፣ የኃጢያትን ይቅርታ ከጠየቁ በኋላ እንዲህ በል: - “እጅግ የከበረው ሥላሴ እራሱን ከሚያወድስበት ታላቅ ውዳሴ ጋር በመተባበር በተከበረው ሰብአዊነትዎ ፣ እጅግ በጣም ጥሩው አዳኝዎ ፣ እና ከዚያ ወደ እጅግ ክቡር እናትዎ ፣ በመላእክት ፣ በቅዱሳን ላይ ፣ ከዚያ ወደ መለኮትዎ ውቅያኖስ እንዲመለሱ ፣ እኔ ይህንን ክብር ለክብርዎ እና ለክብርዎ አቀርባለሁ ፡፡ አመሰግናለሁ ፣ ሰላም እላለሁ ፣ ወንድ ሆነህ ለመረጥክበት ፣ ለሰላሣ እና ለሠላሳ ዓመት ያህል ተወልደህ እንድትኖርና እንድትሰቃይ ስለተፈቀደልህ ረሃብ ፣ ጥማት ፣ ድካም ፣ ሥቃይ ፣ ቁጣ እና በመጨረሻም ቆየሁ በኤስኤስ ውስጥ ለዘላለም ቅዱስ ቁርባን ፡፡ ከቅዱሳኑ ሕይወትህ ጋር ያቀረብከውን መልካም አገልግሎት (ሕይወት ለመሰጠት ወይም ለምናቀርባቸው ሰዎች ወይም ለሞቱ ሰዎች ስም ለመጥራት) ከቅዱስነት ሕይወትህ ጋር እንድትቀላቀል እለምንሃለሁ ፡፡ በጸሎታቸው ፣ በምስጋናዎ እና በፍቅርዎ ምክንያት እንዲሁም በጸሎት እና በድርጊት ወይም በሌሎች በጎ ተግባራት በመጨረሻም ቸል ስለተባሉ ጉድለቶች እና ችላዎች በመለኮታዊ ሀብቶችዎ እንዲሠሩ እጠይቃለሁ ፡፡ ይሠራል።

በሁለተኛ ደረጃ ፣ የኃጢያትን መታደስ ካደሰ በኋላ አንድ ሰው ተንበርክኮ እንዲህ ይላል: - “አመሰግንሻለሁ ፣ አመሰግናለሁ ፣ አመሰግንሃለሁ ፣ አመሰግናለሁ ፣ ኢየሱስ ሆይ ፣ ለመያዝ ፣ ለማሰር ፣ ለመጎተት ስላስቀድምከው ፍቅር ተረገጠ ፣ ተረገጠ ፣ ተተለተለ ፣ ተበታተነ ፣ በእሾህ አክሊል ተሰል ,ል ፣ እጅግ በጣም አሰቃቂ በሆነ ድብደባ እና በጦር ወጋው። ከዚህ ፍቅር ጋር በመተባበር ለቅዱሳን ፍቅርዎ እና ለሞቱ መልካም ምኞቶች ፣ ቃላት እና ድርጊቶች የጸለይኩትን በነፍሳት ሙሉ በሙሉ እንዲጠፉ እጠይቃለሁ ፡፡ እንዲሁም የተሰበረውን ሰውነትዎን ሥቃዮች እና ሀዘኖች ሁሉ ፣ ለአንዲት እና ለሌላው ያገ theቸውን ጥቅሞች ሁሉ ፣ ለአንዱ እና ለሌላው ያገኙትን ጸጋ ሁሉ ለአባቱ ለእግዚአብሔር እንዲያቀርቡ እለምናችኋለሁ ፡፡ እግዚአብሔር ፍትህዎ እነዚያን ነፍሳት እንዲሠቃዩ ስለሚፈቅደው ቅጣት ይቅር እንዲሉ እግዚአብሔር »፡፡

ሦስተኛ ፣ ቆሞ በመቆም በቀጥታ እንዲህ ትላላችሁ - “አከብረዋለሁ ፣ ሰላምታለሁ ፣ አመሰግናለሁ ፣ እጅግ ደስ የሚል ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ ሞትን ድል እያደረግህ በትንሳኤ ሰውነትህን አክብሮታል ፡፡ በአባቱ ቀኝ አቆመው። የምፀልይላቸውን ነፍሳት በድልህና በክብርህ እንዲካፈሉ እለምናለሁ ”

አራተኛ ፣ “የዓለም አዳኝ ፣ ሁላችንንም እናድን ፣ ቅድስት የእግዚአብሔር ልጅ ፣ ማርያም ሁል ጊዜ ድንግል ሆይ ፣ ስለ እኛ ጸልይ ፡፡ የቅዱሳን ሐዋሪያት ፣ ሰማዕታት ፣ የምስጢሮች እና የድንግል ቅዱሳን ጸሎቶች ከክፉ ነፃ እንዲያወጡን ፣ አሁንም ሆነ ለዘላለም ዕቃዎችን ሁሉ እንድንቀምስ እንለምናለን ፡፡ አመሰግናለሁ ፣ ሰላም እላለሁ ፣ አመሰግንሃለሁ ፣ አመሰግንሃለሁ ፣ አመሰግንሃለሁ ፣ አመሰግናለሁ ፣ ኢየሱስ ሆይ ፣ ለከበረ ክብር እናትህ እና ለተመረጡት ሁሉ የሰጠሃቸው ጥቅሞች ሁሉ ፣ ቅዱሳን ለዘላለማዊ ደስታ በማድረጋቸው ደስ ስለሚሰኙት በስጋ ፣ በፍቅር ፣ ቤዛነት በኩል። ከነዚህ ነፍሳት የጎደለውን ነገር እንድታደርጉ እጠይቃለሁ ፡፡

አምስተኛ ፣ መቶ እና አምሳውን መዝሙሮችን በቅንዓት እና በቅደም ተከተል ያነባል ፣ ይህንንም የመዝሙር መጽሐፍን እያንዳንዱን ጥቅስ ተከትሎ በማከል እንዲህ ይላል-“የአብ ግርማ ፣ የሰላም አለቃ ፣ የሰማይ በር ፣ የሰማይ በር ፣ የደስታ ልጅ ፣ የድንግል ልጅ ፣ የመለኮት ማደሪያ ድንኳን » በእያንዳንዱ መዝሙር መጨረሻ ላይ የ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ '' '‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ !!!my' '' '' = '=' ' ከዚያ በቅንነት ታዳምጠዋለህ ወይም አንድ መቶ አምሳ ፣ ወይም አምሳ ፣ ወይም ቢያንስ ሠላሳ የቅዱስ ቁርባን በዓል ተከበረ ፡፡ እነሱን እንዲያከብሯቸው ማድረግ ካልቻሉ ተመሳሳዮችን ብዛት ያነጋግሩ። ከዚያ አንድ መቶ ሃምሳ ምጽዋት ይሰጡታል ወይም ከዚያ ጋር ተመሳሳይ የፓተር ቁጥር ይከፍላሉ (ጸሎቱን ተከትሎ) «Deus cui proprium est. እሱ ተገቢ የሆነው ፣ ወዘተ. (ለቅዱሳኑ መለወጥ) (ለቅዱሳን የቅዱስ ቃሎች ቃል በመጸለይ ጸልዩ) ፣ እናም አንድ እና አምሳ አምሳ ምጽዋት ትፈጽማላችሁ። የበጎ አድራጎት ተግባራት ማለት እግዚአብሔርን በመውደድ ለጎረቤቶች መልካም ማድረግ ማለት ነው ፡፡ ምጽዋት ፣ ጥሩ ምክር ፣ ጥሩ አገልግሎት ፣ ልባዊ ጸሎት ፡፡ ውጤታማነቱ ከዚህ በላይ የተቀመጠው ታላቅ Psalter ይህ ነው (ምዕራፎች XVIII እና XIX)።

በጥንታዊው ባህል መሠረት ለጳጳስ ሴንት ግሪጎሪ ተገለጠላቸው ስለ እነዚህ ሰባት ሥርዓቶች እዚህ ለመናገር ሆን ብሎ አይመስልም ፡፡ ዕዳዎቻቸውን በሚከፍሉት በኢየሱስ ክርስቶስ ጥቅም ላይ ስለሚመረኮዙ ነፍሳትን ለማንጻት በጣም ውጤታማ ናቸው ፡፡

በሁሉም የቅዱስ ቁርባን ውስጥ ሰባት ሻማዎችን ማብራት ይኖርበታል ፣ ከተቻለ ፣ ለዝግጅት ክብር ሲባል ፣ እና በሰባት ቀናት ውስጥ አስራ አምስት ፓትርያርያን ወይም አቭያ ማሪያን መድገም ፣ ሰባት ምጽዋት መስጠትና የሟች ጽ / ቤት አንድ መነኩሴ ማንበብ አለበት።

የመጀመሪያው ቅዳሴ እንደ ‹ፓልም እሁድ› ሁሉ ‹ዶሚኒ› በጣም ከሚያስደስትረው ንባብ ጋር በኃጢያተኞች እጅ ራሱን በፈቃደኝነት የጣለ ፣ ነፍሷ በኃጢያት ከሚሰረቀችው ግዞት ነፃ ለማውጣት ጌታን ለማመስገን መጸለይ አለብን ፡፡

ሁለተኛው ቅዳሜ ከዘንባባው በኋላ በሦስተኛው የፍሪደም ፍሰት ውስጥ የኖስ ራስ-ሙላሪየስ ከስሜታዊነት ንባብ ጋር ፡፡ ኢፍትሐዊ በሆነ የሞት ፍርዱ ነፍሱን ለሠራው ኃጢአት ከሚገባው ትክክለኛ ፍርድን ነፃ እንዲያወጣ ኢየሱስን እንፀልያለን ፡፡

ሦስተኛው ቅዳሴ ከዘንባባው በኋላ በአራተኛው eriaሪዮ እንደነበረው እንደ ዝማሬ ዶሚኒ ፣ የዝማሬ ግጥም ዝማሬ ፡፡ ለስቅለቱ እና ለመከራው መሣሪያ ስላለው እገታ አንድ ሰው እራሷ ከተወረደባት ሥቃይ እራሷን ነፃ ለማውጣት ጌታን መጠየቅ አለበት ፡፡

አራተኛው ቅዳሴ እንደ ‹ጥሩ አርብ› ከሚለው ከእስላማዊ ኢሺየስ ጋር በመሆን “አራተኛው ቅዳሴ” ነው ፡፡ ጌታን እጅግ በጣም ለከፋው ሞቱ እና ከጎኑ ለተሰበረው ነፍስን ከኃጢያ ቁስሎች እና ከሚያስከትሉት ቅጣቶች እንዲፈውስ እንጠይቃለን ፡፡

አምስተኛው ቅዳሴ - ‹Requiem aeternam› ነው ፡፡ ለመፈፀም ስለፈለገ የሰማይ እና የምድር ፈጣሪ ፣ ኃጢአቱ ከወደቀችበት ጥልቁ ነፍስ ያወጣል ጌታ ተጠይቆ ነበር ፡፡

ስድስተኛው የቅዳሴ ሥነ ሥርዓት ጌታ ለደስታ ትንሳኤ ክብር ክብር የኃጢያትን ማንኛውንም ኃጢአት ነፍሳት ለማንጻት እና ከክብሩ ተካፋይ ለማድረግ ብቁ ለማድረግ ነው ፡፡

በመጨረሻም ፣ ሰባተኛው ቅዳሴ እንደ ገምቱ ቀን እንደ ጎዶአሞስ ነው ፡፡ ወደ ጌታ እንፀልያለን እናም ለእርሷ ምስጋናዎች እና ጸሎቶች ፣ በድል ቀን በተቀበሏት ደስታዎች ስም ነፍሷ ከምንም ትስስር ነፃ የሆነችው ወደ ሰማያዊ ሙሽራ እንድትበር ነው ፡፡ እነዚህን ሰዎች በሞቱበት ጊዜ ለሌሎች ሰዎች የምትሰሩ ከሆነ ጸሎታችሁ በእጥፍ ምስጋና ይመለስልዎታል። በሕይወት ሳለህ ለራስህ ብትለማመደው ፣ ከሞቱ በኋላ ከሌሎቹ ከመጠበቅ ይልቅ እጅግ የተሻለ ይሆናል ፡፡ ታማኝ የሆነው እና መልካም ለማድረግ መልካም አጋጣሚን የሚሻ ጌታ ፣ እነዚህ ጸሎቶች እራሳቸውን ጠብቆ ይጠብቃቸዋል እናም ይህ የፀሐይ ቀን ከሰማይ ሊጎበኘን የመጣው የአምላካችን ምሕረት አመጣጥን ሌቫንቴ ”(ሉሲ. እኔ ፣ 78)።

ጥቅሱ እንዴት እንደሚጨምር

አንድ ቀን ግሌንዴድ ለሟች ነፍስ ለእግዚአብሔር ፣ የእግዚአብሔር ቸርነት በእሷ እና በእሷ ውስጥ ያደረገውን መልካም ሁሉ ለእግዚአብሔር አቀረበ ፡፡ እግዚአብሔርን እና ቅዱሳንን የሚያስደስት በሚመስል አስደናቂ ስጦታ መልክ ይህን በመለኮታዊ ግርማ ዙፋን ዙፋን ፊት ሲቀርብ አየ ፡፡

ጌታ ያንን ስጦታ በደስታ ተቀብሎ ለተቸገሩት ለማሰራጨት ላልፈለጉትም በማሰራጨቱ ደስተኛ ነበር ፡፡ ከዛም ግሉድረድ ጌታ በዘላለማዊ ልግስናው ፣ ለበጎ ሥራዎቹ አንድ ነገር ሲጨምር ፣ በመቀጠልም መልሶ እንዲጨምር መስሎ መታየቱን Glyrude አየ። አንድ ሰው አንድን ነገር ከማጣት ይልቅ ሰው በልግስና ብዙ ልግስና ያገኛል ብሎ ተገንዝቧል ፡፡