እግዚአብሔር ፍጹም ነው ወይንስ ሀሳቡን መለወጥ ይችላል?

እግዚአብሔር ፍጹም ነው ሲሉ ምን ማለታቸው ነው (ማቴዎስ 5 48)? ዘመናዊው ክርስትና ስለ ሕልውና እና ከመጽሐፍ ቅዱስ ትክክለኛ ያልሆነ ባህሪይ ምን ያስተምራል?
ምናልባትም ሰዎች ከእግዚአብሔር ጋር ያቆራኛቸው እጅግ በጣም ፍጹምነት ባህሪዎች የእርሱ ኃይል ፣ ፍቅር እና አጠቃላይ ባሕርይ ናቸው ፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ፍጹም ኃይል እንዳለው ያረጋግጥልናል ፣ ይህም ማለት የሚፈልገውን ማንኛውንም ነገር ማድረግ ይችላል (ሉቃስ 1 37)። በተጨማሪም ፣ የእግዚአብሔር መኖር የራስ ወዳድነት እና የማይነፃፀር ፍቅር ሕያው ፍቺ ነው (1 ዮሐ 4 8 ፣ 5 20) ፡፡

ቅዱሳት መጻህፍት እንዲሁ እግዚአብሔር ፈጽሞ የማይለወጥ ፍጹም ቅድስናን ያስገኛል የሚለውን እምነት ይደግፋሉ (ሚልክያስ 3 6 ፣ ያዕቆብ 1 17)። ይሁን እንጂ ብዙዎች እውነት ናቸው ብለው የሚያምኑትን የሚከተሉትን ሁለት የመለኮት ትርጓሜዎችን አስቡባቸው ፡፡

ኤኤምጂ ኮን ኮንይዝ ቢብሊካል ዲክሽነሪ እንደሚገልፀው “የእግዚአብሔር የበላይነት ማለት ይህ ማለት… የእሱ መገለጫዎች አንዳቸውም ቢሆኑም አናሳ የሆኑበት ምንም መንገድ የለም ፡፡ መለወጥ አይችሉም (እሱ) በእውቀት ፣ በፍቅር ፣ በፍትህ ላይ ሊጨምር ወይም አይቀንስም… ”የቲንደል የመጽሐፍ ቅዱስ መዝገበ-ቃላት እግዚአብሔር እጅግ ፍጹም ስለሆነ“ ከውስጡም ሆነ ከውጭ ምንም ለውጥ አያገኝም ”ይላል ፡፡ . ይህ ጽሑፍ እነዚህን የይገባኛል ጥያቄዎች ውድቅ የሚያደርጉ ሁለት ዋና ዋና ምሳሌዎችን ያብራራል ፡፡

አንድ ቀን ጌታ በሰው መልክ ወደ ወዳጁ ለአብርሃም ያልተጠበቀ ጉብኝት ለማድረግ ወሰነ (ዘፍጥረት 18) ፡፡ ሲናገሩ ፣ ጌታ ስለ ሰዶምና ገሞራ ኃጢአት እንደሰማ ገለጸ (ቁጥር 20) ፡፡ ከዚያም “አሁን ወደ ታች እወርዳለሁ እናም ሁሉንም እንደ ጩኸታቸው ሁሉ እንዳደረጉ ለማየት…. እንደዚያ ካልሆነ እኔ አውቃለሁ ፡፡” አለ ፡፡ (ኦሪት ዘፍጥረት 18 21) ኤች.ቢ.ኤፍ.ቪ. የተነገረው ነገር እውነት መሆኑን እና አለመሆኑን ለማወቅ እግዚአብሔር ይህንን ጉዞ ጀመረ (“ካልሆነም ፣ እኔ አውቃለሁ”) ፡፡

ከዚያም አብርሃም ጻድቁን በከተሞቹ ለማዳን በፍጥነት የንግድ ልውውጥ ጀመረ (ዘፍጥረት 18 26 - 32) ፡፡ ጌታ አምሳውን ካገኘ ፣ ከዚያ አርባ ፣ ከዚያም እስከ አስር ድረስ ፣ ጻድቁ ከተሞችን እንደሚያድናቸው ጌታ ተናግሯል ፡፡ ሊጨምር የማይችል ፍጹም ዕውቀት ካለው ፣ ለምን የግል መረጃዎች ምርምርን ማካሄድ ነበረበት? በሰው ሁሉ ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን አስተሳሰብ በቋሚነት የሚረዳ ከሆነ የተወሰኑ ጻድቆችን ያገኘው ለምን “ቢሆንስ” ያለው ለምንድን ነው?

የዕብራይስጥ መጽሐፍ ስለ ደኅንነት እቅድ አስገራሚ ዝርዝሮችን ያሳያል ፡፡ ኢየሱስ “በመከራ ፍጹም” መሆኑን የወሰነው እግዚአብሔር አብ እንደሆነ ተነግሮናል (ዕብ. 2 10 ፣ 5 9) ፡፡ የሰው አዳኝ ሰው እንዲሆን (2 17) እና እንደ እኛ መፈተን የግድ አስፈላጊ ነበር (4 15)። ምንም እንኳን ኢየሱስ በስጋ ውስጥ እግዚአብሔር ቢሆንም ፣ በፈተናዎቹ መታዘዝን ተምሯል (5 7 - 8) ፡፡

የብሉይ ኪዳኑ ጌታ እግዚአብሔር በትግላችን ችግራችንን ችግራ ለመያዝ እንዲችል እና እንደ ምህረት አማላጅ ያለ አንዳች እንከን ያለበትን ሚና መወጣት እንዲችል የሰው ልጅ መሆን ነበረበት (2 17 ፣ 4 15 እና 5 9 10) ፡፡ የእሱ ትግሎች እና ስቃዮች በጥልቅ ተለውጠው ባሕርያቱን ለዘላለም ያሻሽላሉ ፡፡ ይህ ለውጥ በሰው ሁሉ ላይ ሊፈርድ ብቻ ሳይሆን ፣ ፍጹም አድርጎም ሊያድናቸው ችሏል (ማቴዎስ 28 18 ፣ ሐዋ. 10 42 ፣ ሮሜ 2 16) ፡፡

እግዚአብሔር በሚሻበት ጊዜ ሁሉ እውቀቱን ለመጨመር የሚችል ነው እናም በተዘዋዋሪ ክስተቶች ላይ ምኞቶች እንዲሻሻሉ ያደርጋል ፡፡ ምንም እንኳን የመለኮታዊነት የፍትህ መሠረታዊ ተፈጥሮ በጭራሽ አይለወጥም ፡፡

እግዚአብሔር ፍጹም ነው ፣ ግን ብዙዎችን በሚያስቡት አስተሳሰብ ፣ የክርስትናን ዓለም ጨምሮ