ተሰደደ ፣ ታሰረ ፣ ተሰቃይቷል እናም አሁን የካቶሊክ ቄስ ነው

አባት ሩፋኤል ንጉዬን “ከረጅም ጊዜ በኋላ እግዚአብሔር እርሱን እና ሌሎችን በተለይም ስቃይን ለማገልገል እንደ ካህን አድርጎ መረጠኝ አስገራሚ ነው” ብለዋል ፡፡

“ከጌታው የሚበልጥ ባሪያ የለም። እኔን ያሳደዱኝ ከሆነ እናንተንም ያሳድዳሉ ”፡፡ (ዮሃንስ 15:20)

የ 68 ዓመቱ አባት ራፋኤል ንጉየን በ 1996 ከተሾሙበት ጊዜ ጀምሮ በካሊፎርኒያ ኦሬንጅ ሀገረ ስብከት በመጋቢነት አገልግለዋል ፡፡ እንደ አባ ሩፋኤል ብዙ የደቡብ ካሊፎርኒያ ካህናት ተወልደው ያደጉትና በቬትናም ተገኝተው በስደተኝነት ወደ አሜሪካ መጡ ፡፡ ተከታታይ ማዕበል በሳይጎን ከሰሜን ቬትናም ኮሚኒስቶች ከወደቀ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1975 ፡፡

አባ ሩፋኤል ከረጅም እና ብዙ ጊዜ አሳማሚ ትግል በኋላ በኦሬንጅ ኖርማን ማክፋርላንድ ኤ Bisስ ቆFስ በ 44 ዓመታቸው ካህን ሆነው ተሾሙ ፡፡ እንደብዙዎቹ የቪዬትናም ካቶሊክ ስደተኞች ሁሉ በ 1978 ሹመቱን ባገደው በቪዬትናም የኮሚኒስት መንግስት እጅ ለእምነቱ ተሠቃይቷል ፡፡ ቄስ በመሾሙ ደስ ብሎታል እናም ነፃ ሀገር ውስጥ በማገልገል እፎይ ብሏል ፡፡

ሶሻሊዝም / ኮሚኒዝም በብዙ ወጣት አሜሪካውያን ዘንድ በጥሩ እይታ በሚታይበት በዚህ ወቅት የአባታቸውን ምስክርነት መስማት እና የኮሚኒስት ስርዓት ወደ አሜሪካ ቢመጣ አሜሪካን የሚጠብቀውን ስቃይ ማስታወሱ ጠቃሚ ነው ፡፡

አባ ሩፋኤል የተወለዱት በሰሜን ቬትናም እ.ኤ.አ. በ 1952 ለአንድ መቶ ዓመት ያህል አካባቢው በፈረንሣይ መንግሥት ቁጥጥር ስር ነበር (ያኔ “ፈረንሳዊው ኢንዶቺና” በመባል ይጠራ ነበር) ግን በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ለጃፓኖች ተትቷል ፡፡ የኮሚኒስት ደጋፊ ብሄረተኞች በክልሉ የፈረንሳይን ስልጣን እንደገና ለማረጋገጥ የሚደረጉ ሙከራዎችን በመከልከል በ 1954 ኮሚኒስቶች ሰሜን ቬትናምን ተቆጣጠሩ ፡፡

ከሀገሪቱ 10% በታች ካቶሊክ ሲሆን ከሀብታሞቹም ጋር ካቶሊኮች ለስደት ተዳርገዋል ፡፡ አባት ሩፋኤል ለምሳሌ እነዚህ ሰዎች በህይወት እስከ አንገታቸው ድረስ እንዴት እንደተቀበሩ እና ከዚያ በኋላ በግብርና መሳሪያዎች አንገታቸውን እንደቆረጡ አስታውሰዋል ፡፡ ወጣቱን ሩፋኤል እና ቤተሰቡን ከስደት ለማምለጥ ወደ ደቡብ ተሰደዱ ፡፡

በደቡብ ቬትናም በሰሜን እና በደቡብ መካከል የተጀመረው ጦርነት “ሁሌም እንድንጨነቅ ያደርገናል” ቢያስታውቅም ነፃነት አግኝተዋል ፡፡ መቼም ቢሆን ደህንነት አልተሰማንም ፡፡ “በ 4 ዓመቱ ከጠዋቱ 7 ሰዓት ላይ ከእንቅልፌ መነሳት ትዝ ይለኛል ፣ ይህ ደግሞ ጥሪውን ለመቀስቀስ የረዳው ተግባር ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1963 ወደ ሎንግ yenየን ሀገረ ስብከት አነስተኛ ሴሚናሪ እና በ 1971 ወደ ዋናው የሳይጎን ሴሚናር ገባ ፡፡

በሴሚናሪ ውስጥ እያለ በየቀኑ ማለት ይቻላል በአጠገባቸው የጠላት ጥይት ስለሚፈነዳ ሕይወቱ የማያቋርጥ አደጋ ውስጥ ነበር ፡፡ ፍንዳታዎቹ በጣም በሚጠጉበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ ካቴኪዝምን ለትንንሽ ልጆች ያስተምራቸው ነበር እንዲሁም ጠረጴዛዎቹ ውስጥ እንዲንከሏቸው ያደርጋቸዋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1975 የአሜሪካ ጦር ከቬትናም ወጥቶ የደቡባዊ ተቃውሞ ተሸን hadል ፡፡ የሰሜን ቬትናም ኃይሎች ሳይጎን ተቆጣጠሩ ፡፡

አባ ሩፋኤል “ሀገር ፈረሰች” ሲሉ አስታውሰዋል።

ሴሚናሪዎቹ ትምህርታቸውን ያፋጠኑ ሲሆን አባትየው የሦስት ዓመት ሥነ-መለኮት እና ፍልስፍና በአንድ ዓመት ውስጥ እንዲያጠናቅቁ ተገደዋል ፡፡ እሱ የሁለት ዓመት ልምምድን መሆን የጀመረ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1978 ቄስ ሆኖ መሾም ነበረበት ፡፡

ኮሚኒስቶች ግን በቤተክርስቲያኑ ላይ ጥብቅ ቁጥጥር ያደረጉ ሲሆን አባ ሩፋኤልም ሆኑ ሌሎች ሴሚናሪያኖች እንዲሾሙ አልፈቀዱም ፡፡ እሱ “በቬትናም የሃይማኖት ነፃነት አልነበረንም!” ብሏል ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1981 አባቱ በህገ-ወጥ መንገድ ህፃናትን ሀይማኖትን በማስተማሩ ተይዞ ለ 13 ወራት ታሰረ ፡፡ በዚህ ወቅት አባቴ በቬትናምኛ ጫካ ውስጥ ወደ አስገዳጅ የጉልበት ሥራ ካምፕ ተላከ ፡፡ ለቀኑ ወይም በትንሽ ህጎችን በመጣስ የተሰጠውን ስራ ካልጨረሰ በትንሽ ምግብ ለረጅም ሰዓታት እንዲሰራ የተገደደ ሲሆን ከፍተኛ ድብደባ ተፈጽሞበታል ፡፡

አባ ሩፋኤል “አንዳንድ ጊዜ ውሃው እስከ ደረቴ ድረስ ረግረጋማው ውስጥ ቆሜ እሰራ ነበር ፣ እና ወፍራም ዛፎችም ከላይ ፀሀይን ዘግተዋል” ሲል ያስታውሳል። የመርዛማ የውሃ እባቦች ፣ ላሊዎች እና የዱር አሳማዎች ለእሱ እና ለሌሎች እስረኞች የማያቋርጥ አደጋ ነበሩ ፡፡

ወንዶች ከመጠን በላይ የተጨናነቁ በተንቆጠቆጡ ቤቶች ወለል ላይ ተኙ ፡፡ የተቀደዱ ጣራዎች ከዝናብ ብዙም መከላከያ አልሰጡም ፡፡ አባት ሩፋኤል በእስር ቤቱ ጠባቂዎች ላይ የተፈጸመውን ጭካኔ (“እንደ እንስሳት ነበሩ”) ያስታውሳሉ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ከተደበደበባቸው ድብደባዎቻቸው አንዱ የአንዱን የቅርብ ጓደኞቹን ሕይወት እንዴት እንደገደለ ያስታውሳሉ ፡፡

ቅዳሴውን የሚያከብሩ እና ምስጢሮችን በድብቅ የሚያዳምጡ ሁለት ቄሶች ነበሩ ፡፡ አባ ሩፋኤል አስተናጋጆቹን በሲጋራ ጥቅል ውስጥ በመደበቅ ቅዱስ ቁርባንን ለካቶሊክ እስረኞች ለማሰራጨት ረድተዋል ፡፡

አባ ሩፋኤል ከእስር ተለቀቀ እና እ.ኤ.አ. በ 1986 የቪዬትናም አገሩ ከሆነችው “ታላቁ እስር ቤት” ለማምለጥ ወሰነ ፡፡ ከጓደኞቹ ጋር አንድ ትንሽ ጀልባ አስጠብቆ ወደ ታይላንድ አቀና ፣ ነገር ግን በከባድ ባሕር ሞተሩ አልተሳካም ፡፡ መስመጥን ለማምለጥ ወደ ቬትናምኛ የባህር ዳርቻ ተመለሱ ፣ በኮሚኒስት ፖሊሶች ተያዙ ፡፡ አባ ሩፋኤል እንደገና ታሰረ ፣ በዚህ ጊዜ በአንድ ትልቅ የከተማ እስር ቤት ለ 14 ወራት ታሰረ ፡፡

በዚህ ጊዜ ጥበቃዎቹ ለአባቴ አዲስ ስቃይ ማለትም የኤሌክትሪክ ንዝረት ሰጡት ፡፡ ኤሌክትሪክ በሰውነቱ ውስጥ ከባድ ሥቃይ በመላክ እንዲያልፍ አደረገው ፡፡ ከእንቅልፉ ሲነቃ ማን እና የት እንደነበረ ባለማወቅ በእጽዋት እጽዋት ውስጥ ለጥቂት ደቂቃዎች ይቀመጣል ፡፡

አባ ሩፋኤል ቢሰቃዩም በእስር ቤት ያሳለፉትን ጊዜ “በጣም ውድ” ሲሉ ገልፀዋል ፡፡

ሁል ጊዜም እጸልይ ነበር እናም ከእግዚአብሔር ጋር የጠበቀ ወዳጅነት ፈጠርኩ ፡፡ ይህ በጥሪያዬ ላይ እንድወስን ረድቶኛል ፡፡

የእስረኞቹ ሥቃይ በአባ ሩፋኤል ልብ ውስጥ ርህራሄን ቀሰቀሰ ፣ አንድ ቀን ወደ ሴሚናሩ እንዲመለስ የወሰነ ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1987 ከእስር ቤት ወጥቶ እንደገና ወደ ነፃነት ለማምለጥ ጀልባ ደህንነትን አገኘ ፡፡ ርዝመቱ 33 ጫማ እና 9 ሜትር ስፋት ነበረው እርሱን እና ሌሎች 33 ሰዎችን ጨምሮ ሕፃናትን ይጭናል ፡፡

በከባድ ባህሮች ውስጥ ወጥተው ወደ ታይላንድ አቀኑ ፡፡ በመንገዳቸው ላይ አዲስ አደጋ አጋጥሟቸዋል-የታይ ወንበዴዎች ፡፡ የባህር ወንበዴዎች ጨካኝ ጊዜ ፈላጊዎች ነበሩ ፣ የስደተኞች ጀልባዎችን ​​እየዘረፉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ወንዶችን በመግደል እና ሴቶችን በመድፈር ፡፡ አንድ ጊዜ የስደተኞች ጀልባ በታይ ዳርቻ ላይ እንደደረሰ ፣ ነዋሪዎ the ከታይ ፖሊሶች ጥበቃ ያገኛሉ ፣ ግን በባህር ላይ ከወንበዴዎች ምህረት ጋር ነበሩ ፡፡

ሁለት ጊዜ አባ ሩፋኤል እና አብረውት የሸሹት ሰዎች ከጨለማ በኋላ ከወንበዴዎች ጋር የተገናኙ ሲሆን የጀልባውን መብራቶች አጥፍተው ሊያል wereቸው ችለዋል ፡፡ ሦስተኛው እና የመጨረሻው ገጠመኝ ጀልባው ወደ ታይ ዋና ምድር በሚታይበት ቀን ተከሰተ ፡፡ ወንበዴዎቹ በእነሱ ላይ ሲያንዣብቡ አባ ራፋኤል በእርሳቸው መሪ ጀልባውን በማዞር ወደ ባህሩ ተመለሱ ፡፡ ከወንበዴዎች ጋር በመሆን ጀልባውን በሶስት እጥፍ በ 100 ያርድ ያህል በክበብ ውስጥ አሳፈረው ፡፡ ይህ ዘዴ አጥቂዎችን እና ትንሽ ጀልባው በተሳካ ሁኔታ ወደ ዋናው ምድር ተመለሰ ፡፡

በደህና ወደ ባሕሩ ዳርቻ ፣ ቡድኑ ባንኮክ አቅራቢያ ወደምትገኘው ፓናቲኒሆም ወደምትገኘው የታይ የስደተኞች ካምፕ ተዛወረ ፡፡ እዚያ ለሁለት ዓመት ያህል ኖረ ፡፡ ስደተኞች በበርካታ ሀገሮች ጥገኝነት ጠይቀዋል እና መልስ እስኪጠብቁ ቆይተዋል ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ነዋሪዎቹ አነስተኛ ምግብ ስለነበራቸው ፣ ጠባብ ማረፊያ ስለነበራቸው ከካም camp እንዳይወጡ ተከልክለዋል ፡፡

ሁኔታዎቹ በጣም አስከፊ ነበሩ ብለዋል ፡፡ “ብስጭቱ እና ሰቆቃው በጣም የከፋ ከመሆኑ የተነሳ አንዳንድ ሰዎች ተስፋ የቆረጡ ሆነዋል ፡፡ እዚያ በነበርኩበት ጊዜ ወደ 10 የሚሆኑ ራስን ማጥፋቶች ነበሩ “.

አባት ሩፋኤል መደበኛ የጸሎት ስብሰባዎችን በማደራጀት እና በጣም ለተቸገሩ ሰዎች ምግብ በመለመን የቻለውን አደረጉ ፡፡ በ 1989 ፊሊፒንስ ውስጥ ወደተሻሻለ የስደተኞች ካምፕ ተዛውረው ሁኔታው ​​ተሻሽሏል ፡፡

ከስድስት ወር በኋላ ወደ አሜሪካ መጣ ፡፡ በመጀመሪያ የኖረው በሳንታ አና ፣ ካሊፎርኒያ ውስጥ ሲሆን በኮሚኒቲ ኮሌጅ የኮምፒተር ሳይንስን ተምረዋል ፡፡ ለመንፈሳዊ መመሪያ ወደ ቬትናምኛ ቄስ ሄደ ፡፡ አስተውሏል: - “የምሄድበትን መንገድ ለማወቅ ብዙ ጸለይኩ” ፡፡

እግዚአብሔር ካህን ሆኖ እንደሚጠራው በመተማመን ከሀገረ ስብከቱ የዳይሬክተሮች ዳይሬክተር ሚስስግር ጋር ተገናኘ ፡፡ ዳንኤል ሙራይ. ወ / ሮ ሙርራይ አስተያየታቸውን የሰጡ ሲሆን “በእሱም ሆነ በጥሪው ጽናት በጣም ተደንቄያለሁ ፡፡ ከታገሳቸው ችግሮች ጋር ተጋፍጧል; ሌሎች ብዙዎች እጃቸውን ቢሰጡ ነበር “.

ኤምጂር ሙራይ በተጨማሪም በሀገረ ስብከቱ ውስጥ የሚገኙ ሌሎች የቪዬትናም ካህናት እና የሃይማኖት አባቶች በቬትናም የኮሙኒስት መንግሥት ከአባ ሩፋኤል ጋር ተመሳሳይ ዕጣ ገጥሟቸዋል ፡፡ ለምሳሌ ከብርቱካን ፓስተሮች አንዱ በቬትናም የአባ ሩፋኤል ሴሚናር ፕሮፌሰር ነበሩ ፡፡

አባ ሩፋኤል እ.አ.አ. በ 1991 በካሚሊሎ ወደ ሴንት ጆን ሴሚናሪ ገብተዋል ፡፡ ምንም እንኳን የተወሰኑ የላቲን ፣ የግሪክ እና የፈረንሳይኛ ቋንቋዎችን ያውቁ ነበር ፣ እንግሊዝኛ ለመማር ለእርሱ ትግል ነበር ፡፡ በ 1996 ካህን ሆነው ተሾሙ ፡፡ አስታውሰዋል-“በጣም በጣም ደስተኛ ነበርኩ” ፡፡

የባህል ድንጋጤን ለማስተካከል የተወሰነ ጊዜ ቢወስድም አባቴ በአዲሱ የአሜሪካ መኖሪያውን ይወዳል ፡፡ አሜሪካ ከቬትናም የበለጠ ሀብት እና ነፃነት ታገኛለች ፣ ግን ለሽማግሌዎች እና ለሃይማኖት አባቶች ከፍተኛ አክብሮት የሚያሳየውን ባህላዊ የቪዬትናም ባህል የላትም ፡፡ በዕድሜ የገፉ የቪዬትናም ስደተኞች በአሜሪካ ልቅ ሥነ ምግባርና በሜርካንቲሊዝም እና በልጆቻቸው ላይ በሚያሳድረው ተጽዕኖ ይረበሻሉ ይላል ፡፡

ጠንካራ የቪዬትናምኛ የቤተሰብ አወቃቀር እና ለክህነት እና ለባለስልጣናት ያላቸው አክብሮት ያልተመጣጠነ የቬትናም ካህናት እንዲሆኑ አድርጓቸዋል ብሎ ያስባል ፡፡ እናም “የሰማዕታት ደም ፣ የክርስቲያኖች ዘር” የሚለውን ጥንታዊ አባባል በመጥቀስ በቬትናም ውስጥ በኮሚኒዝም ስር እንደነበረው በፖላንድ ውስጥ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ እንደነበረው በቪዬትናም የኮሚኒስት ስደት በቬትናም ካቶሊኮች መካከል ጠንካራ እምነት እንዲኖር አድርጎታል ብሎ ያስባል ፡፡

ቄስ ሆኖ በማገልገሉ ደስተኛ ነበር ፡፡ እሳቸውም “ከብዙ ጊዜ በኋላ እግዚአብሔር እርሱን እና ሌሎችን በተለይም ስቃዩን ለማገልገል ካህን እንድሆን መረጠኝ አስገራሚ ነው” ብለዋል ፡፡