ስለ ኢየሱስ ትንሣኤ ታሪካዊ ማስረጃ አለ?

1) የኢየሱስ የቀብር ሥነ-ስርዓት በብዙ ገለልተኛ ምንጮች (አራቱ ወንጌላት ዘገባዎች ፣ ማርቆስ የተጠቀመበትን ጽሑፍ ጨምሮ ፣ ከኢየሱስ ስቅለት እስከ ሰባት ዓመት ባለው ጊዜ ድረስ እና ከዓይን እማኞች ዘገባዎች ፣ በርካታ የጳውሎስ ደብዳቤዎች ፣ በፊት የተፃፉ የወንጌል ዘገባዎች እና እንዲያውም ወደ እውነታው ቅርብ ፣ እና የጴጥሮስ የአዋልድ ወንጌል) እና ይህ በብዙ ማረጋገጫ ማረጋገጫ መስፈርት መሠረት የእውነታ አካል ነው። በተጨማሪም ፣ የአይሁድ ሳንሄድሪን አባል በሆነው በአርማትያስ ዮሴፍ በኩል የተደረገው የኢየሱስ የቀብር ሥነ ሥርዓት አሳፋሪ መመዘኛን የሚያረካ በመሆኑ አስተማማኝ ነው-ምሁሩ ሬይመንድ ኤድዋርድ ብራውን እንዳብራሩት (“የመሲሑ ሞት”) 2 ጥራዝ . ፣ የአትክልት ከተማ 1994 ፣ ገጽ 1240-1) ፡፡ የቀደመችው ቤተክርስቲያን አባላት ለአይሁድ የሳንሄድሪን አባል ምን ያህል ትልቅ ዋጋ እንዳላቸው ሊገነዘቡ ስለሚችሉ የኢየሱስ ሞት የቀብር ሥነምግባር “በጣም ሊታሰብ የሚችል” ነው ምክንያቱም እነሱ የሞት ንድፍ አውጪዎች ነበሩ ፡፡ የኢየሱስ) ፡፡ በእነዚህና በሌሎች ምክንያቶች በካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ኋይት ጆን ሮቢንሰን በመቃብር ውስጥ የኢየሱስ የቀብር ሥነ-ስርዓት “ስለኢየሱስ ጥንታዊ እና ምርጥ የተረጋገጡ እውነታዎች” ነው (“የሰዎች የእግዚአብሔር ፊት”) ፣ ዌስትሚኒስተር 1973 ፣ ገጽ 131 )

2) መቃብሩ ባዶ ሆኖ ተገኝቷል - ከተሰቀለ በኋላ እሑድ ላይ የኢየሱስ መቃብር በሴቶች ቡድን ባዶ ሆኖ ተገኝቷል ፡፡ ይህ እውነታ በበርካታ ገለልተኛ ምንጮች (የማቴዎስ ወንጌል ፣ ማርቆስ እና ዮሐንስ ፣ እና የሐዋሪያት ሥራ 2,29 እና ​​13,29) በርካታ ማረጋገጫዎች የሚሰጡትን መመዘኛ የሚያሟላ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ የባዶ መቃብር መገኘቱ ፕሮፖጋንዳዎች ሴቶች ሲሆኑ ከዚያ በኃላ ምንም ስልጣን እንደሌላቸው ተደርገው ይቆጠራሉ (በአይሁድ ፍርድ ቤቶችም ቢሆን) የታሪኩን ትክክለኛነት ያረካሉ ፡፡ ስለሆነም የኦስትሪያዊው ምሁር ያዕቆብ ያዕቆብ ክሮመር እንደሚሉት “እስካሁን ድረስ ብዙ ትንታኔዎች ባዶውን መቃብር አስመልክቶ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መግለጫዎች እምነት የሚጣልባቸው እንደሆኑ ይሰማቸዋል” (“ሞቱ ኦስትሬቭዋጋን - ጌስችቼን ኡም ጌስችች” ፣ ካቶሊስስ ቢልቤርክ ፣ 1977 ፣ ገጽ 49-50)።

3) ከሞቱ በኋላ የኢየሱስ ምሳሌዎች-በተለያዩ አጋጣሚዎች እና በሁኔታዎች ውስጥ ብዙ ግለሰቦች እና የተለያዩ ሰዎች ከሞቱ በኋላ የኢየሱስን የአምልኮ ልምዶች እንዳሳለፉ ይናገራሉ ፡፡ ጳውሎስ እነዚህን ክስተቶች በደብዳቤዎቹ ብዙውን ጊዜ የሚጠቅሳቸው በክስተቶቹ አቅራቢያ እንደተፃፉ እና የግለሰቦችን የግል እውቀት ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው ፣ እነዚህ ቅ mereቶች እንደ አፈ ታሪኮች ሊወገዱ አይችሉም ፡፡ በተጨማሪም ፣ እነሱ በበርካታ ገለልተኛ ምንጮች ይገኛሉ ፣ የብዙ ማስረጃን መመዘኛ በማርካት (የፒተር ምልከታ በሉቃስ እና በጳጳሱ የተረጋገጠ ነው ፣ የአስራ ሁለቱ የአምልኮ ፅሁፍ በሉቃስ ፣ በዮሐንስ እና በጳጳሱ ተረጋግ ;ል ፣ የሴቶች የተመልካቹ ምስክሩም በክርክር የተመሰከረለት ነው) ፡፡ ማቴዎስ እና ዮሐንስ ፣ ወዘተ.) የኒው ዚ ኪዳናዊ ተጠራጣሪ ጀርመናዊው ተድላ ጀርድ ሎዴማን እንዲህ ሲል ደመደመ-«ጴጥሮስ እና ደቀመዛሙርቱ ኢየሱስ ከሞቱ በኋላ እንደ ተገለጠላቸው ለእነርሱ በተገለጠላቸው ጊዜ በታሪካዊነቱ ሊወሰድ ይችላል። »(“ በእውነት ኢየሱስ ምን ሆነ? ”፣ ዌስትሚኒስተር ጆን ኖክስ ፕሬስ 1995 ፣ ገጽ 8) ፡፡

4) በደቀ መዛሙርቱ ውስጥ የነበረው ሥር ነቀል ለውጥ-የኢየሱስን ስቅላት ከተሸነፈበት ማምለጫ ፍርሃታቸው ከወጡ በኋላ ደቀመዛምርቱ የአይሁድ ተቃራኒ ተቃራኒ ቢሆንም በድንገት እና ከሙታን መነሳቱን አምነዋል ፡፡ በጣም ብዙ ስለሆነም በድንገት ለእምነታቸው እውነት ለመሞት እንኳ ፈቃደኞች ነበሩ ፡፡ ስለዚህ ታዋቂው የብሪታንያ ምሑር ኤን ዌይን እንዲህ ሲሉ ተናግረዋል ፣ “የታሪክ ምሁር እንደመሆኔ ፣ ኢየሱስ ከሞተ ተነስቶ ባዶ መቃብር ትቶ ካልመጣ በስተቀር የጥንት ክርስትናን መነሳት ለማብራራት የማልችለው ለዚህ ነው። (“አዲሱ ያልተረዳነው ኢየሱስ” ፣ ክርስትና ዛሬ 13/09/1993) ፡፡