መለኮታዊ ምሕረት በዓል

ኢየሱስ መለኮታዊ ምሕረት በዓል ለማቋቋም ደጋግሞ ጠየቀ ፡፡
ከ "ማስታወሻ ደብተር":
ምሽት ላይ በክፍሌ ውስጥ ቆሜ ጌታ ኢየሱስ ነጭ ልብስ ለብሶ አየሁ አንድ እጅ ለመባረክ ወደ ላይ ከፍ ብሏል ፣ ሌላኛው ደግሞ በደረት ላይ ያለውን ቀሚስ ነካ ፣ ሁለት እና ሁለት ቀይ ጨረሮችን ለቀቁ ፡፡ ሌላ ግራጫ። Muta አይኖቼን በጌታ ላይ አደረግኩ ፡፡ ነፍሴ በፍርሃት ተይዛለች ፣ ግን በታላቅ ደስታም ተይዛለች ፡፡ ከትንሽ ቆይታ በኋላ ፣ ኢየሱስ እንዲህ አለኝ-«በምታምነው ንድፍ መሠረት ምስልን በሚከተለው መልኩ ይፃፉ ፡፡ ይህ ምስል በመጀመሪያ በቤተክርስቲያንዎ ውስጥ እና ከዚያም በመላው ዓለም እንዲከበር እፈልጋለሁ ፡፡ ይህንን ምስል የምታከብር ነፍስ አትጠፋም ፡፡ በተጨማሪም በዚህ ምድር ላይ ባሉ ጠላቶች ላይ ድል እንደሚነሳ ቃል እገባለሁ ፣ በተለይም በተለይም በሞቱ ሰዓት ፡፡ እኔ ራሴ እንደ ክብሬ እጠብቃለሁ ፡፡ ለአመካኙ ጋር ስነጋገር “ይህ ስለ ነፍስህ ነው” የሚል መልስ አገኘሁ ፡፡ እሱም እንዲህ አለኝ: ​​- “በነፍስዎ ውስጥ መለኮታዊውን ምስል ይሳሉ” ፡፡ ምስጢሩን ለቅቄ በምወጣበት ጊዜ እነዚህን ቃላት በድጋሚ ሰማሁ-‹የእኔ ምስል ቀድሞውኑ በነፍሳችሁ ውስጥ አለ ፡፡ የምህረት በዓል እንዲኖር እፈልጋለሁ ፡፡ በብሩሽ የምትቀቡት ምስሉ ከፋሲካ በኋላ ባለው እሁድ እለት በጣም የተከበረ እንዲሆን እፈልጋለሁ ፣ ይህ እሑድ የምህረት በዓል መሆን አለበት። ካህናቱ ለኃጢያተኞች ነፍሳት ታላቅ ምህረቴን እንዲያሳውቁ እፈልጋለሁ ፡፡ ኃጢአተኛው ወደ እኔ ለመቅረብ መፍራት የለበትም »፡፡ «የምህረት ነበልባል በላኝ ፤ በሰዎች ነፍሳት ላይ ማፍሰስ እፈልጋለሁ ፡፡ (ማስታወሻ ደብተር- አይኬ ክፍል XNUMX)

«ይህ ምስል ከትንሳኤ በኋላ ባለው የመጀመሪያ እሁድ ለህዝብ እንዲታይ እፈልጋለሁ። እንዲህ ዓይነቱ እሑድ የምህረት በዓል ነው። በሰው ሥጋዊ ቃል የምህረት ጥልቁን አሳውቃለሁ »። አስደናቂ በሆነ መንገድ ሆነ! ጌታ እንደጠየቀው ፣ በሕዝቡ ፊት ለእዚህ ምስል የመጀመሪያ የምስጢር ግብር የሚከናወነው ከትንሳኤ በኋላ ባለው እሁድ እሁድ ነው ፡፡ ለሦስት ቀናት ይህ ምስል ለሕዝብ ተጋለጠ እና ለሕዝብ የመታደስ ዓላማ ነበር ፡፡ በኦስትራ ብራማ ከፍ ባለ መስኮት ላይ ተተክሎ ነበር ፣ በዚህ ምክንያት ከሩቅ ታየ ፡፡ ለአዳኙ የ 19 ኛው ክፍለዘመን የአዳኝነት ጉዞ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን በ Ostra Brama ውስጥ አንድ ትልቅ ትሪዩም ተከበረ። አሁን የመቤemት ሥራ በጌታ ከተጠየቀው የምህረት ስራ ጋር የተገናኘ መሆኑን አይቻለሁ። (አይኬ ማስታወሻ ደብተር ክፍል XNUMX)

አንድ ምስጢራዊ ትዝታ ነፍሴን ይይዝ እና በዓላት እስኪያበቃ ድረስ ቀጠለ። የኢየሱስ ቸርነት በጣም ታላቅ ከመሆኑ የተነሳ ሊገለጽ አይችልም ፡፡ በሚቀጥለው ቀን ፣ ከቅዱሱ ቁርባን በኋላ ፣ ይህን ድምፅ ሰማሁ - «ልጄ ሆይ ፣ የእኔን ምህረት የጥልቁን እና ክብሩን እና ክብሩን ተመልከቱ እናም በዚህ መንገድ አደረጉ: - የዓለምን ኃጢአተኞች ሁሉ ሰብስቡ እና በጥልቅ ውስጥ አጥም themቸው። የእኔ ምህረት ጥልቁ ፡፡ እራሴን ለነፍሶች ለመስጠት እመኛለሁ ፡፡ ነፍሴን እፈልጋለሁ ፣ ሴት ልጄ ፡፡ በበዓሌ ቀን ፣ በምህረት በዓል ላይ መላውን ዓለም ትሻገራለህ እናም ነፍሳትን ነፍሳት ወደ የምህረት ምንጭ ይመራሉ ፣ እፈውሳቸዋለሁ እናም አበረታቸዋለሁ »(ዳያሪ QI ክፍል III)

አንድ ጊዜ ኮምፒተርው በዚህ ምስል ውስጥ ያሉት ሁለት ጨረሮች ምን ማለት እንደሆነ ኢየሱስን እንድጠይቅ ካዘዘኝ በኋላ “እሺ ጌታን እጠይቃለሁ” ፡፡ ስጸልይ በውስጤ እነዚህን ቃላት ሰማሁ-‹ሁለቱ ጨረሮች ደሙን እና ውሃውን ያመለክታሉ ፡፡ ግራጫ ጨረር ነፍሳትን የሚያጸድቀውን ውሃ ይወክላል ፣ ቀይ ጨረሩ የነፍሳት ሕይወት የሆነውን ደም ይወክላል ... ሁለቱም ጨረሮች ከምህረት ጥልቀት ውስጥ የወጡት ፣ በመስቀል ላይ ልቤ በሥቃይ ላይ እያለ ቀድሞውኑ በከባዱ ተሰበረ ፡፡ እነዚህ ጨረሮች ነፍሴን ከአባቴ ቁጣ ያድናቸዋል ፡፡ የእግዚአብሔር ቀኝ የማይመታ በመሆኑ በእነሱ ጥላ ውስጥ የሚኖር የተባረከ ነው ፡፡ ከ ‹ፋሲካ በኋላ የመጀመሪያው እሑድ የምህረት በዓል› እመኛለሁ ፡፡
በዚያን ቀን ስለዚች ታላቅ የእኔ ምህረት ለመላው ዓለም ለመናገር ታማኝ አገልጋዬን ይጠይቁ-በዚያን ቀን ወደ የሕይወት ምንጭ የሚቀርብ ሁሉ የኃጢያትና የቅጣት ስርየት ያገኛል ፡፡
+ በልበ ሙሉነት ወደ ምህረት እስኪያመጣ ድረስ ሰብአዊነት ሰላም አያገኝም ፡፡ (አይኬ ማስታወሻ ደብተር ክፍል III)

እህት ፊስinaናኒ ለተሳታፊዋ ዶን ሚ Micheል ሶፖክ እንደተነገረው ፣ መለኮታዊ ምሕረት በዓል በፖላንድ ውስጥ ቀድሞ የነበረ እና በመስከረም ወር አጋማሽ ላይ የተከበረ ስለሆነ እህት ፊስቱቲ ብዙ ተቃውሞ አገኘች። ምስሏን ሙሉ በሙሉ እንዲባርክ እና ከፋሲካ በኋላ ባለው የመጀመሪያ እሁድ ሕዝባዊ አምልኮ እንዲቀበል ለሚፈልግ ለኢየሱስ ፣ ግራ ያጋቧት ምስጢሯን ሁሉ ትነግረናለች ፣ እናም እያንዳንዱ ሰው ስለእሱ እንድታስብ እና እንዲገነዘበው።

ይህንን የኢየሱስን ጥያቄ ሙሉ በሙሉ ለመቀበል ዮሐንስ XNUMX ኛ ዮሐንስ ይሆናል ፡፡ የእሱ ጽሑፍ-‹‹ ሪተርተር ሀሚኒስ ›እና‹ ‹ሚሴሪዶሪያ ውስጥ የሚኖር› ›› የፓስተሩን መንቀጥቀጥ ያሳዩ እና መለኮታዊ ምህረትን ማምለክ “የመዳን ማዕድን” ይወክላል ፡፡ ሰብአዊነት ፡፡
እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል “የሰው ልጅ ህሊና በበለጠ የሕግ የበላይነት እየተሸረሸረ“ ምህረት ”ለሚለው ቃል ትርጉም ትርጉም ይሰጣል ፣ እራሱ ከእግዚአብሄር የበለጠ ሲራራ ፣ እራሷን ከምህረት ምስቅልቅል ራቅ ብላ ፣ ቤተክርስቲያኗ መብትና ግዴታዋ በሞላ መጠን ወደ ምሕረት አምላክ “ለመጮህ” ለመጮህ ፡፡ እነዚህ “ከፍተኛ ጩኸቶች” የኢየሱስን ምህረት ለመማጸን ወደ እግዚአብሔር የተላለፈ ትክክለኛ መሆን አለባቸው ፣ የእርሱም መገለጥ ኢየሱስ በሚሰቀለው እና በተነሳው ፣ ይኸውም በፓትርያርክ ምስጢር ውስጥ መሆኑን የሚገልጽ እና የሚናገር ነው ፡፡ በውስጣችን እጅግ የተሟላ የምህረት መገለጥን ፣ ማለትም ፣ ከሞትን የበለጠ ኃያል ፣ ከኃጢያትና ከክፉ ሁሉ የበለጠ ኃያል የሆነውን ፍቅርን በውስጣችን የሚይዝ ይህ ምስጢር ነው ፣ የሰው ልጅ እጅግ ውድ ከሆነው እና ከወደቀው ከፍ የሚያደርገው ፍቅር ፡፡ ትልቁ ማስፈራሪያ (በምህረት VIII-15 ውስጥ ይሞታል)
ሚያዝያ 30 ቀን 2000 (እ.ኤ.አ.) በቅዱስ ፋሲስቲና ኩሊስካ ስም ዝርዝር ፣ ጆን ፖል II ለሁለቱም ቤተክርስቲያን መለኮታዊ ምህረትን በዓል በይፋ ያቋቋመ ሲሆን ቀኑን በ ‹ፋሲካ› ሁለተኛ ቀን አከበረ ፡፡
በዚህ በሁለተኛው የትንሳኤ እሑድ ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በቤተክርስቲያኗ በሙሉ “የእግዚአብሔር መለኮታዊ ምሕረት” ተብሎ የሚጠራውን ከእግዚአብሔር ቃል ወደ እኛ የመጣውን መልእክት መሰብሰብ አስፈላጊ ነው ፡፡ አክሎም-
“የእህት ፊስinaና ስም መመስረት አንድ የተወሰነ ድግግሞሽ አለው-በዚህ ድርጊት ዛሬ ይህንን መልእክት ወደ አዲሱ ሺህ ዓመት ለማድረስ አስቤያለሁ ፡፡ ለሁሉም ሰው አስተላልፋለሁ ፣ ስለሆነም እውነተኛውን የእግዚአብሔር ፊት እና የወንድሞችን እውነተኛ ፊት በተሻለ ሁኔታ እንዲያውቁ ይማሩ ፡፡ (ጆን ፖል ዳግማዊ - ሆሊብሪ ኤፕሪል 30 ቀን 2000)
ለመለኮታዊ ምሕረት በዓል ዝግጅት በ ‹መልካም አርብ› የሚጀምረው መለኮታዊ ምህረት (ኖቫ) ይነበባል ፡፡