መንፈሳዊ መመሪያ በዶን ጁሴፔ ቶማስሴይ

ቅድመ-እይታ

የኤታ አከባቢን መጎብኘት በጣም አስተማሪ ነው ፡፡ በእሳተ ገሞራ የተፈጠረው እሳተ ገሞራ ለእውቀት እና ለጉዞ የሚሆን መድረሻ ነው ፡፡

ትክክለኛው ሽርሽር የሚጀምረው በ m ቁመት ነው። 1700; መውጣቱ ጠንካራ ነው ፤ ለአራት ሰዓታት ያህል መሥራት አለብዎት ፡፡

ወደ ካንቶኒራ የመጡትን ሰዎች መመልከቱ አስደሳች ነው። የእሳተ ገሞራውን የላይኛው ክፍል በሚያቀርበው ልዩ ፓኖራማ ለመደሰት ፍላጎት ቢኖራቸውም ብዙ ወንዶች እና ሴቶች ሀሳባቸውን ያኖራሉ ፣ እነሱ መታገል አይፈልጉም እናም በምግብ ቤቶች ውስጥ ማቆም ይፈልጋሉ።

ሌሎች ወደ ቋጥኝ ለመድረስ ቆርጠዋል ፤ ስኬታማ የሚሆኑት ፣ ተመልሰው የሚመጡት ፣ በድካማቸው የተዳከሙ ... እና ሞትንም ያገኙ ናቸው ፡፡ ወደ ተራራ ከመውጣትዎ በፊት አላስፈላጊ ክብደቶችን መጫን እና ጥሩ መመሪያ ሊኖራቸው አይገባም ፡፡

ክርስቲያናዊ ፍጽምና ለመውጣት ከፍ ያለ ተራራ ነው ፡፡ ሁላችንም ወደ መንግስተ ሰማይ ለመድረስ ስለተፈጠርን ወደዚህ ወደዚህ አስደናቂ ዕርገት ተጠርተናል ፡፡

“ፍጹም ሁኑ ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ፣ በሰማያት ያለው አባታችሁ ፍጹም ነው” (ማቴዎስ ፣ ቁ. 48)።

እነዚህ መለኮታዊ ቃላቶች የሚናገሩት ለክህነት ፣ ለፋሪዎች ፣ መነኩሴዎች እና በአንደኛው ክፍለ ዘመን ለነበሩ ጥቂት ድንግል ብቻ አይደለም ፣ ግን ለተጠመቁት ሁሉ ፡፡

መንፈሳዊ ፍፁም ገደብ የለውም ፡፡ እያንዳንዱ ነፍሱ (እርሷ) በፈለገው መጠን እንደ እግዚአብሄር ጸጋ መጠን ትሞላለችና ፡፡

ግን ክርስቲያናዊ ፍጽምናን ማግኘት ይቻላል ፣ ማለትም ፣ መንፈሳዊውን ሕይወት በጥብቅ ለመኖር? በእርግጥ ፣ ጌታ የሚቻለውን የማይታዘዝ እና ያልተለመዱ ነገሮችን የማይጋብዝ ስለሆነ ፣ በተሟላ ተሰጥኦ እና በተቀበለው የሕይወት ደረጃ ፣ እያንዳንዱ ሰው የሚችለውን ፍፁም ፍፁም ደረጃ ላይ ለመድረስ ጥረት ይፈልጋል ፡፡

ማን አለ ፣ ወደ መንፈሳዊው ሕይወት መከታተል አልችልም ፣ ምክንያቱም በትዳር ውስጥ ስላለ… ለማግባት ስለምፈልግ… ምክንያቱም ዳቦዬን ማግኘት ስላለብኝ… ምክንያቱም ትንሽ ትምህርት ስለሌለኝ… እንዲህ ያለው ሰው ስሕተት ይሆናል ፡፡ ለመንፈሳዊ ሕይወት ብቸኛው እንቅፋት ስንፍና እና መጥፎ ምኞት ነው ፣ ከዚያም “ጌታ ሆይ ፣ ከመጥፎ ፍላጎት አድነን” ማለት ተገቢ ነው

አሁን የተለያዩ የነፍሶችን ምድቦች እንመልከት ፡፡

በውድድሩ ውስጥ
መጥፎዎቹ ክርስቲያኖች ፡፡

ወደ ሮም በመሄድ ወደ ፍስሲ አርዴዲንንን ለመጠየቅ ሀሳብ አቀረብኩ ፡፡ ማድረግ እችል ነበር።

ኤስ. ኤስቶisto ካታቶኮቹ አጠገብ አቅራቢያ ደስ የሚል ፍሰት ማየት ይችላሉ ፡፡ በዚያ አካባቢ ብዙም የማይታይ ነገር ግን ብዙ ለማሰላሰል ነው ፡፡

በመግቢያው ላይ የተቀመጠው የመታሰቢያ ሐውልት በጦርነቱ ወቅት የተከሰተውን አሰቃቂ የደም ሥፍራን ሕይወት ያስገኛል ፡፡ ሠላሳ ሦስት የጀርመን ወታደሮች በሮማ ውስጥ ተገደሉ ፡፡ ሦስት መቶ ሠላሳ ጣሊያኖች ይሞቱ ነበር ፤ አሥር በአንድ።

ባለስልጣናቱ በግፍ ተወሰዱ ፡፡ ቁጥሩ ስላልተጠናቀቀ ሲቪሎችም ተወስደዋል ፡፡

እንዴት ያለ አሰቃቂ ነው! ሦስት መቶ ሠላሳ ወንዶች ፣ ሴቶች እና ጉድጓዶች ከጉድጓዶቹ ግድግዳ ጋር ተጣብቀው ከዚያ ለበርካታ ቀናት ምንም ሳያውቁ አስከሬኖቻቸውን እዚያው አርቀው ትተውት ሄዱ!

በማሽኑ ሽጉጥ የተሠሩ ቀዳዳዎችን አሁንም ማየት ይችላሉ ፡፡ የዜጎች ርህራሄ ለእነዚያ ለሞቱት የተከበረ የቀብር ሥነ ስርዓት ያደረጉ ሲሆን መቃብራቸውን በአንድ ደም አፍስሰዋል ፡፡ ስንት አበቦች እና ስንት ሻማዎች!

በመቃብር ውስጥ ስጸልይ ፣ በሴት እህት አሳዛኝ ባህሪ ተጠቃሁ ፡፡ ቀላል ጎብ visitor መሆኗን እጠራጠራለሁ ፡፡

ብዬ አናገርኳት: - በዚህ መቃብር ውስጥ የምታውቃቸው ሰዎች አሉ? እሱ ግን አልመለሰኝም ፤ እሷ በሥቃይ በጣም ተጠምዳ ነበር ፡፡ ጥያቄውን ደግሜ ደጋግሜያለሁ እናም መልሱን አገኘሁ-አባቴ እዚህ አለ! ወታደራዊ ነበር?

አይ; ጠዋት ጠዋት ወደ ሥራ ሄዶ በአጠገብ እያለ ሲያልፍ ተወስዶ ተገደለ! ...

Fosse Ardeatine ን ለቅቄ እነዚያን መጥፎ ዋሻዎች ስለፍ ወደ መጥፎው ቅጽበት ተመለስኩ ፡፡ እነዚያ ደስተኛ ያልሆኑ ሰዎች ሙሽራይቱን ፣ ልጆቹን እና ወላጆቻቸውን ማን እንደጠየቁ እና ከዚያ በኋላ በራሳቸው ደም ላይ ወደቀ ፡፡

ከዚያ ጉብኝት በኋላ እኔ ለራሴ እንዲህ አልኩ: - Fosse Ardeatine ማለት የመጥፋት ስፍራ ከሆነ ፣ ኦህ! ​​፣ በዓለም ውስጥ ምን ያህል Fosse እና እንዲያውም እጅግ በጣም ዘግናኝ ናቸው! ዛሬ የፊልም ቲያትሮች ፣ ቴሌቪዥን ፣ ዳንስ እና የባህር ዳርቻዎች ምንድናቸው? … እነሱ የሥጋ ሳይሆን የሥጋ ናቸው ፡፡ ዝሙት ፣ በትልቁ ሰክረው ፣ ሰክረው መንፈሳዊ ሕይወትን ፣ እና ስለዚህ የእግዚአብሔር ፀጋ ከነፃ ወንዶች እና ሴት ልጆች ፣ የሁለቱም ጾታ ወጣቶችን ወደ ነጻነት ያነሳሳል ፣ ሐቀኝነት የጎደለው እና ባለማወቅ ብዙ የጎለመሱ ሰዎች። ከዚህስ ምን የበለጠ አስከፊ ጭፍጨፋ? ከሚሊዮን ከሚቆጠሩ ፍጥረታት ጋር ሲወዳደር የአካልን ሕይወት ያጡ እና ለዘለአለማዊ ሞት የተመዘገቡት ሦስት መቶ ሠላሳ መሳሪያ ፈጣሪዎች ምንድ ናቸው?

እንደ አለመታደል ሆኖ በፎስ አርዴቴይን እነዚያ እነዚያ መጥፎ ሰዎች በኃይል ተጎትተው እራሳቸውን ከሞት ነፃ ማድረግ አልቻሉም ፡፡ ግን ወደ ሥነ ምግባራዊው ግድያ በነፃ እንሄዳለን እና ሌሎችም እንዲሄዱ እንጋብዛለን!

ስንት የሞራል ወንጀሎች! ... እና ገዳዮች እነማን ናቸው? ... በጉድጓዶቹ ውስጥ ወንዶች ጨፍጭፈዋል ፡፡ በሥነ ምግባር ብልግና ትርኢቶች የተጠመቁትን የሚያቃልሉ የተጠመቁ ናቸው! እናም አንድ ቀን በጥምቀት ቅርጸ-ቁምፊው ላይ የነበሩ እና ወደ መጀመሪያ ህብረት እንኳን ሳይቀበሉ የቀሩ እና ለኢየሱስ ክርስቶስ መንጋ የበግ ጠቦቶች የሚገድሉት ብዙ አርቲስቶች እና አርቲስቶች አልነበሩም?

እና በንጹሃን ነፍሳት ጥፋት ውስጥ ተባባሪ የሚሆኑት በነፍስ ግድያ ጥፋተኞች አይደሉም? ለአብዛኞቹ ሲኒማ ቤቶች አስተዳዳሪዎች እንዴት መደወል? እና ልጆቻቸውን ወደ ሥነ ምግባር የጎደለው ትዕይንት ትዕይንት ከላካዎቹ መካከል የሚላኩት ራሳቸውን ያልታወቁ ወላጆች አይደሉም?

ልከኛ በሆነ ፊልም መጨረሻ ላይ ነፍሳትን ማየት ከምንችል ፣ አካልን ስናይ ፣ ሁሉም ወይም አብዛኛዎቹ ተመልካቾች የሞቱ ወይም ከባድ ጉዳት የደረሰባቸው ናቸው ፡፡

አንድ ፊልም እየታየ ነበር ፡፡ ትንሹ የቅጣት ትዕይንቶች እርስ በእርሱ ተከተሉ ፡፡ ከተገኙት ሰዎች አንዱ በጣም ተቆጥቶ “በዚህ udፍረት ተበቃይ! ሌላውም መልሶ። የካህናቱ ካህናትና ወዳጆች ይዉጡ አላቸው

ስለዚህ ልክን ማወቅዎን ያጣሉ እናም ህሊናዎን ይረግጣሉ!

የእግዚአብሔር ክርስቶስ ጠላት የሆነው ኢየሱስ ክርስቶስ የተረፈው ዓለም “ለማጭበርበር ለዓለም ወዮ! »(ማቴዎስ ፣ XVIII7); እኔ ለአለም አልጸልይም! ... »(ዮሐንስ ፣ XVII9) የዓመፅ ሠራተኞችን ወደ ከዋክብት በማምጣት በጋዜጦች እና በራዲዮ ያከብሯቸዋል ፡፡

ዘላለማዊ እውነት ኢየሱስ ነፍሳትን ለሚያሰቃዩ ሰዎች ምን ይላል? እናንት ግብዞች ፥ መንግሥተ ሰማያትን በሰዎች ፊት ስለምትቆሙ ፥ እናንተ ወደዚያ አትገቡም ፥ በውጭም ደጅ ያሉበት እንዳይገባችሁ አትፈቅድም ፤ እናንተ ዕውሮች መሪዎች ፥ ወዮላችሁ! ... እናንተ በውጭ በኋለኞቹ ቆንጆዎች የሚመስሉ ፣ ግን በውስጣቸው የሞቱ አጥንቶች እና መበስበስ የተሞሉ ወዮላችሁ! ... እባቦች ፣ የእፉኝት ዘር ፣ ከገሃነም ፍርድ እንዴት ታመልጣላችሁ? ... »(ማቴዎስ ፣ XXIII13)።

አንድ ቀን ኢየሱስ ለፈሪሳውያን የተናገረው እነዚህ አስፈሪ ቃላት ዛሬ ለታላቁ አስፈሪ ህዝብ ተገልጠዋል ፡፡

በከንቱ እና ሕገ ወጥ በሆነ ደስታ ብቻ ለሚኖሩት ፣ ስለ መንፈሳዊ ሕይወት ፣ ወደ ክርስቲያናዊ ፍጽምና ተራራ እንወጣለን? ... ዕውር እና የሞራል መስማት የተሳናቸው ናቸው ፣ እነሱ ንጹህ የተራራ አየር አይወዱም እና በጭቃማ እና ለስላሳ በሆነ ሸለቆ ውስጥ ፣ መርዛማ በሆኑ ባሕረኞች መካከል መካከል ይኖራሉ ፡፡

ይህንን ጽሑፍ የሚያነቡት የነፍሳት ገዳዮች አይሆንም ፣ ይልቁንም እነሱ ቀናተኞች ናቸው ፡፡ ለእነሱ እነግራቸዋለሁ በሥነ ምግባር ብልግና ውስጥ ያሉትን ያወዳድሩ ፡፡ የጥላቻ ስሜት ያሳየዋል ፣ በጎነትዎ የት እንዳለ እርሷ በእርሱ ላይ ተጠያቂዎች የሆናችሁ ጥቂትን ነፍስ በክፉ ነገር ላይ አቆይ ፡፡ መጥፎዎች እንዲለወጡ ጸልዩ ፡፡ መጥፎዎቹ ሰዎች ወደ አካሄዳቸው መመለስ የማይችሉ ናቸው ፣ እነሱ አብዛኛውን ጊዜ በጥሩ ሁኔታ ያበቃል። ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚሉት ‹እኔ ጠርቼሃለሁ እና ስለ ማሳሰቢያዎቼን ማወቅ ስለማትፈልጉ ፣ በመጥፋትሽ እቀቃለሁ ፣ ሽብርም ባጠቃችሁ ጊዜ እቀቃለሁ ፡፡… ሞት እንደ ዐውሎ ነፋስ ሲወስድሽ…. እነሱ በጥንቃቄ ይሹኛል ፣ ግን አያገኙኝም! (ምሳ 124) ፡፡

ሆኖም ፣ በመልካም እንዲለመነው መለኮታዊ ምህረት የተሳሳቱትን ሊያድን ይችላል ፣ ልዩ ሁኔታዎች ናቸው ፣ ግን ትልቅ ልወጣዎች ይከሰታሉ። ወሲባዊ ሥዕሎችን የያዙ መጻሕፍት ጸሐፊ ​​የሆነው Curzio Malaparte በሕይወቱ የመጨረሻ ወር ከጭቃማው ሸለቆ ሳይሆን ከኃጢያት ጉድጓድ ወጣ። ነፍሶችን ለመግደል ያገለገለው ከእግዚአብሔር ርቆ ያለው ስድሳ ዓመት ዕድሜ! … እኛ ለድሀው ምህረትን በየቀኑ ለመጠየቅ መለኮታዊ ምህረትን የምንለምነው እኛ እንኳን ደስ ላላቸው ብዙ ሰዎች እውነተኛ መለወጫ አግኝተናል!

በቁጥሩ እግር ላይ
ጉብኝት ፡፡

ሮም በሚገኘው Tre Fontane ፣ ከመዲናኒና ዋሻ ጥቂት ደረጃዎች ፣ ትራppa አለ ፣ ማለትም ለትብብርነቱ ዝነኛ የሆነ ትልቅ ኮንventንሽን ፡፡ የትሮፒስቶች ደስታን ዓለም በማስተማር ለብዙ መቶ ዓመታት እዚያ ኖረዋል ፡፡ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን አሁንም ተመሳሳይ የሃይማኖት ማህበረሰብ መኖራቸው እንግዳ ነገር ይመስላል ፡፡ ነገር ግን እግዚአብሔር እንዲኖር እና እንዲበለፅግ ፈቀደ ፣ እናም ጠቅላይ ፓንፊፍ በክርስትና ማዕከል ውስጥ በሮማውያ በጣም ታዋቂው ትራፕፕ መገኘቱ ያስደስተዋል።

ይህንን ገዳም ለመጎብኘት ፈልጌ ነበር ፡፡ እንደ ቄስ ሆ to ወደ ጉብኝቱ ገባሁ ፡፡

በበሩ አስተባባሪ በተባለችው አነስተኛ አዳራሽ ውስጥ የአሳላፊውን ጽሕፈት ቤት ያገለገለ አንድ ክብር ተገለጠ ፡፡ እርሱም በደግነት ተቀበለው እና ጥያቄዎችን መጠየቅ እችል ነበር ፡፡

ላ ላፕፓፓ ምን ያህል ሃይማኖቶች አሉ?

እኛ ስድሳ ነን ፡፡ ህይወታችን በጣም ቀላል ስለሆነ ቁጥሩ በቀላሉ አይጨምርም ፡፡ ብዙም አይደለም ፣ አንድ ገራም መጣ ፣ ሞከረ ፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ሄዶ “መቃወም አልችልም!

በማህበረሰቡ ውስጥ ምን ዓይነት የወንዶች ምድብ ሊወሰድ ይችላል?

ሁሉም ሰው የትሮፒስት መሆን ይችላል። ካህናት እና ሕዝብ አሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ እነሱ የተቀረጹ ፣ ወይም ከፍተኛ መኮንኖች ፣ ወይም ታዋቂ ጸሐፊዎች ናቸው ፡፡ ነገር ግን ወደዚህ ሲገቡ ፣ የተከበረው የማዕረግ ስሞች አብቅተዋል ፣ የዓለም ክብር ያበቃል ፣ አንድ ሰው ቅዱስ ሆኖ መኖርን ያስባል።

የእርስዎ ምሰሶዎች ምንድናቸው? ሕይወታችን ቀጣይነት ያለው ቅጣት ነው ፤ አንድ ሰው በጭራሽ አይናገርም ቢባል በቂ ነው። መናገር የሚችል እና በዚህ atrium ውስጥ ብቻ ሰብሳቢው ብቻ ነው ፣ ለአስር ዓመታት ታዛዥነት የበሩን ቢሮ ስጠኝ እናም እኔ ብቻ እንድናገር ተፈቅዶልኛል ፡፡ እኔ ይህ ቢሮ ባይኖር ይሻለኛል ፣ ግን መታዘዝ የመጀመሪያው ነገር ነው ፡፡

አንድም ቃል ማለት አይቻልም? … እናም ሁለቱ በሚገናኙበት ጊዜ አንድ ቅዱስ ነገርን በመለዋወጥ አንዳቸው ሌላ ሰላምታ አይለዋወጡም ለምሳሌ-ኢየሱስ ይወደስ! …?

እንዲህም አይደለም; ይመልከቱ እና ትንሽ ቀስትን ያዙ።

የተለያዩ ጽ / ቤቶችን የሚመድብ የበላይ የበላይ አካል መናገር አይችልም?

ይህ በሕግ የተከለከለ ነው ፡፡ በአንድ ክፍል ውስጥ አንድ ጡባዊ አለ እና ጠዋት ላይ እያንዳንዱ ሰው በቀኑ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለበት ሲፃፍ ያገኛል። በሌሎች የሕዋሳት ክፍሎች ላይ ካልተጻፈ ማንም የሌላውን ስም ማንም አያውቅም ብለው ያስባሉ ፡፡ ግን ስሙ ቢታወቅም ፣ አንድ ሰው ከመቶ ምዕተ ዓመት ጀምሮ ምን ክብር እንዳገኘ አይታወቅም ፣ የትኛው ቤተሰብ ነው ፡፡ እርስ በርሳችን ሳናውቅ አብረን እንኖራለን ፡፡

እኔ እንደማስበው አባቡ ቢያንስ በመቃብር ላይ ኤፒራግራፍ የሰውን ሁሉ መልካምነት ያውቃል! … ሌሎች እርሳስ አለዎት?

በአጎራባች ገጠራማችን ውስጥ በየቀኑ ለስድስት ሰዓታት የጉልበት ሥራ ፣ እኛ ሁሉንም ነገር እንጠብቃለን።

ዚፕ?

አዎ ሁሉም ሰው ፣ ቄሱ እና የበላይ አለቃው አቡነ አቢጦም ፣ እሱ እራሱን በራሱ ይገፋል ፣ ግን ሁል ጊዜም በጸጥታ።

ስለ ካህናት እና ምሁራን ስለማጥናትስ?

የጥናት ሰዓታት አሉ እና እያንዳንዳቸው በጣም የተማረባቸውን የእነሱን የሥነ-ምግባር ትምህርቶች ይመለከታሉ ፤ እኛ ደግሞ ጥሩ ቤተ-መጽሐፍት አለን።

እና ለምግብ ልዩ ምሳዎች አሉ?

በጭራሽ ሥጋ አትበሉም እንዲሁም ወይን ጠጅ አይጠጡም ፡፡ በጠረጴዛው ላይ እያንዳንዱ ሰው በጠረጴዛው ያገኛል ተብሎ በሚለካው ምግብ ከስድስት ወር አንድ ወር ይጾማሉ ፡፡ አንዳንድ ያልተለመዱ ልዩነቶች በሕመም ጊዜ ህጋዊ ናቸው ፡፡ ማቅ እና ተግሣጽ ስለሌለን እኛ ሌሎች እርሳሶች አሉን ፣ እኛ ሁልጊዜ ሌብስ ለብሰን ጠንካራ እንተኛለን ፡፡ ጥቂት ሰዓታት ለሚቆይው በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ለሚዘመረው ሥነ ስርዓት በቤተ-ክህነት ውስጥ ለሚዘመር ሥነ ስርዓት በእኩለ ሌሊት ፣ በክረምት እና በበጋ እኩለ ሌሊት ላይ እንነሳለን ፡፡

በአለም ውስጥ ሰላም የሌለበት ሰላም እዚህ መሆን አለበት ብዬ አምናለሁ ፣ ምክንያቱም ለንስሐ ሕይወት ፣ በነፃነት እና ለእግዚአብሔር ፍቅር ፣ ጥልቅ ፍቅር ፣ ሁለም-መንፈሳዊ ደስታ በልቡ ውስጥ መሰማት አለበት።

አዎን ደስተኞች ነን ፤ ሰላምን እናከብራለን ፣ ነገር ግን ምኞቶች ትግል አለብን ፡፡ እኛ የትራፊክ እና የስሜታዊነት ላይ ጦርነት ለመዋጋት ወደ ትራፕፓ ደረስን ፡፡

የዚህን ቅዱስ ማሸጊያ ውስጠኛ ክፍል ለመጎብኘት ይፈቀድልኝ?

አንድ ሰው ይፈቀዳል; ተከተለኝ ሆኖም ከዚህ በር በላይ አንድ ሰው ከእንግዲህ መናገር አይችልም ፡፡

የተለያዩ አከባቢዎችን ምን ያህል ትኩረት ስመለከት! እንዴት ድህነት ነው! … ሴሎችን በማየቴ ተገረምኩ ፡፡ ሁሉም አንድ ፣ ባዶ ቦታ ፣ ያለ የቤት ቁሳቁሶች ፣ በሀርድ ላይ ያለ እና አንሶላ የሌለበት አልጋ ፣ አንድ አስቸጋሪ የአልጋ ጠረጴዛ ላይ ሁሉም የቤት ዕቃዎች ነበሩ…

እና በእነዚህ ሴሎች ውስጥ ታላላቆች ዝነኞች እና ብቁ የሆኑ ምዕመናን ህይወታቸውን አሳልፈዋል! ... ከንቱ ከሆነው ዓለም እንዴት የተለየ ነው! …

በጣም ድህነትን ፣ የጥናት አዳራሹን እና በመጨረሻም የበር ጠባቂው ትራፕስት ከእኔ ጋር እንዲናገር የተፈቀደለትበትን የህንፃ ተቋሙን ጎብኝቻለሁ ፡፡ በአትክልቱ ውስጥ በአንደኛው ጥግ ላይ ትናንሽ የመቃብር ስፍራዎች ነበሩ ፡፡

እዚህ ፣ መመሪያው ነግሮኛል ፣ በትሪፖ ውስጥ የሚሞቱት ተቀበረ ፡፡ በዚህ አካባቢ ውስጥ የምንኖር ፣ የምንሞትና ሁለንተናዊ ትንሳኤን የምንጠብቀው!

የሞት ሀሳብ ፣ በንስሐ ሕይወት ውስጥ ለመፅናት ብርታት ይሰጣል ብዬ አምናለሁ!

እኛ ብዙውን ጊዜ የወንድሞቻችንን መቃብር ለመጎብኘት እንመጣለን ፣ እንጸልያለን እና እናሰላስላለን!

ከአትክልቱ መሃል ላይ ጫጫታዋን ከተማ አየሁ ፣ እያሰብኩ ነበር-በእናንተ ፣ ወይም በሮማ ፣ እና በዚህ ትራፊፓ ውስጥ ያለው የኑሮ ልዩነት እና ምኞት ምን ያህል ነው! …

አረማዊ ክርስቲያኖች ፡፡

የትራፊስቶች ሕይወት ከመመሰል ይልቅ አድናቆት አለው ፡፡ ያለ ልዩ የሙያ እና ጥሩ ችሎታ ፣ አንድ ሰው ሊቀበለው አይችልም። ግን ማስጠንቀቂያ ነው ፣ ለመንፈሳዊ ግድየለሽነት ፣ በመንፈሳዊነት ፣ ብዙዎች የሚመሩት የተጠመቁ ስለሆኑ ብቻ ብዙ ለሆኑ መሪወች ማስጠንቀቂያ ነው ፡፡

በሸለቆው ውስጥ የቅሌት እህሎች እና በእራሳቸው የሰይጣን አውታረ መረቦች ውስጥ የወደቁትን አይተናል ፡፡ እኛ አሁን ለክርስትና ፍጽምና ተራራ በታች እንመለከተዋለን ፣ ግድየለሾች ፣ ለሃይማኖት ግድ የላቸውም ፣ ወይም በራሳቸው መንገድ ይለማመዳሉ ፡፡ እነሱ አንዳንድ ጊዜ ወደ ቤተክርስቲያን ይገባሉ እና በክፍሉ ግድግዳዎች ላይ አንዳንድ ቅዱስ ምስሎችን ይይዛሉ እና እጆቻቸውን በደም አያሳርጉምና አይሰረቁምና ጥሩ ክርስቲያን እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ ፡፡ ስለሌላ ህይወት ፣ ዘላለማዊው ስንነጋገር ፣ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ይላሉ-‹ገነት ካለ ኖሮ እኛ መግባት አለብን ፣ ምክንያቱም እውነተኛ ጨዋዎች ነን ፡፡ ድሃ ዕውሮች! እነሱ እነሱ ደካማ ፣ ርህሩህ ናቸው ፣ እናም እራሳቸውን እንደ ሀብታም ይቆጠራሉ!

በዘመናችን የዚህ ዓይነቱ የውሃ ውሃ ክርስቲያኖች ብዛት እጅግ ሰፊ ነው ፡፡ ምን ያህል ተከታዮች መሆን አለባቸው ፣ ተከታዮች መሆን አለባቸው ፣ የወንጌልን ትምህርት አያውቁም ፣ የአረማውያንን ወቅታዊ ሁኔታ ይከተሉ እና ከመንፈሳዊ ህይወታቸው በስተቀር ስለ ሁሉም ነገር ይጨነቃሉ!

አኗኗራቸውን በፍጥነት ለመመልከት ጠቃሚ ነው።

ሕዝባዊ በዓሉ በቅዳሴ ላይ በመገኘት መቀደስ አለበት ፣ ይልቁን ለእነሱ ማንኛውንም ቅድመ-ሁኔታ ፣ አሳቢነት ያለው እንኳን ወደ ቤተክርስቲያን ላለመሄድ ሰበብ ነው። ሲኒማ ፣ ዳንስ ፣ መራመድ ... ሁልጊዜ ለመሄድ ፈቃደኛ ፣ ሥራ ችላ ተብሏል ፣ መጥፎ የአየር ሁኔታ ተሸን ,ል ፣ ገንዘብ ምናልባት ተበድረዋል ፣ ግን የእለት ተዕለት ኑሮ መዘንጋት የለበትም።

የዚህ የክርስትና ዝርያ ያላቸው ታላላቅ የሃይማኖታዊ ስምምነቶች የበለጠ ለመዝናናት እና በተሻለ ለመብላት እድሎች ናቸው ፡፡

ለእነዚህ ሰዎች መጥፎ ምክር መስጠት ከንቱ ነው ፡፡ ጥላቻ መኖር እና ይቅር ማለት አለመፈለግ የግል ክብር ነው። ሥነ ምግባር የጎደለው ንግግር መካፈል በሕብረተሰቡ ውስጥ እንዴት መኖር እንደሚቻል ማወቅ ነው ፤ ፋሽንን እንዴት መከተል እንዳለብዎ ስለሚያውቁ በአክብሮት መልበስ የኩራት ምንጭ ነው ፣ የወሲብ ስሜት ቀስቃሽ መጽሔቶችን እና ጋዜጣዎችን ይመዝገቡ ፣ እስከመጨረሻው እንዴት እንደሚኖሩ እያወቀ ...

በእነዚህ ሁሉ ነፃነቶች ሁሉ የወንጌልን መንፈስ በመቃወም የሚቃወም አንድ ሰው ለጥሩ እና ለሃይማኖቱ ከፍተኛ ግምት የተሰጠው ይመስል ፡፡

ለዘመናዊ ክርስቲያኖች ፣ የቅዱሳኖች ዋጋ ወደኋላ ተመልሷል። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የሚከበረው የሠርግ ሥነ ሥርዓት በሁሉም ዝርዝር ጉዳዮች ላይ ይንከባከባል-በአገልግሎት ወቅት ፎቶግራፎች ፣ የጎድን አጥንት መቆራረጥ ፣ ለስምታ ሰልፍ ፣ ለዝግጅት ዝግጅት; እነዚህ ነገሮች የሠርጉ ድግስ ዋና ይዘት ናቸው ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የተሳትፎው ጊዜ በጣም ብዙ ነፃነት ጋር አብሮ የሚቆይ ከሆነ ፣ የሠርጉ አለባበሱ አስቂኝ ቢሆን እንኳን ፣ እንግዶቹ በቤተክርስቲያኗ ውስጥ ያለ አለባበሶች ካሉ… እነሱ ስለ “ማህበራዊ ዐይን” የሚባሉትን ብቻ ያሳስባሉ ፡፡ የእግዚአብሔር ዐይን ችግር የለውም ፡፡

በቀብር ሥነ ሥርዓቶች ላይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል ፡፡ ውጫዊ ትር pomት ፣ ሰልፍ ፣ የአበባ ጉንጉኖች ፣ ጥበባዊ መቃብር ... እና ሟቹ ያለ ሀይማኖታዊ ምቾት ሳይኖር ወደ ዘላለማዊነት ቢሸጋገሩ አይጸጸቱም ፡፡

ተራው ክርስትያኖች ግድየለሾች የሚያደርጉበት ብቸኛው የሃይማኖት ተግባር የ ‹ፋሲካ› ሕግ ነው ፡፡ የተወሰነው ጊዜ እስኪያበቃ ድረስ ለሌላ ጊዜ ለሌላ ጊዜ ቢያስተላልፉትም እና በቀኖቹ ዓመታት ውስጥ ሊያከናውኑ ቢችሉም

ብትጠይቋቸው ክርስቲያን ናችሁ? በእርግጥ እነሱ ቅር ተሰኝተው ምላሽ ይሰጣሉ ፣ የፋሲካ መመሪያ አደረግን! ...

የዚህ የነፍስ ምድብ አመታዊ አመኔታ እና መተባበር ብዙውን ጊዜ ቀላል የኃጢያት መፍሰስ ነው ፡፡ አንድ ቀን በእግዚአብሔር ጸጋ ውስጥ ቢቆዩ ፣ ወይም በሳምንት ፣ ወይም ቢያንስ በወር ውስጥ ቢቆዩ ፣ እግዚአብሔርን ለማመስገን አለ!… እናም ብዙም ሳይቆይ የኃጢያት እና የሃይማኖት ግድየለሽነት ሕይወት እንደገና ይጀምራል።

የዛሬ ክርስትና ይህ አይደለምን? ሃይማኖት ብዙውን ጊዜ ብዙዎች እንደ አማራጭ አማራጭ ጌጥ ይታያሉ ፡፡

ግድ የለሽ ክርስቲያኖች ሞት ይመጣባቸዋል ፤ ዘላለማዊ ፍርድን ለመቀበል ራሳቸውን ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ማቅረብ አለባቸው ፡፡ እንደ ወንጌል ሞኞቹ ደናግል ይላሉ ‹ጌታ ሆይ ክፈትልን! ነገር ግን የሰማይ ሙሽራ መልስ ይሰጣል-“አላውቃችሁም! »(ማቴዎስ ፣ xxv12)።

ኢየሱስ ስለራሱ እውቅና ይሰጣል እናም ትምህርቱን ለሚፈጽሙ ፣ ነፍስንም ለሚንከባከቡ ፣ የነፍስ መዳንን እንደ ብቸኛ የሕይወት ሥራ ለሚቆጥሩ እና ለግብዣው አጥጋቢ ምላሽ ለሚሰጡ ሁሉ የዘላለም ሽልማት ይሰጣል ፡፡ XNUMX በሰማያት ያለው አባታችሁ ፍጹም ነው።

ግድየለሾች ክርስቲያኖች በመንፈሳዊ ፍጹምነት ተራራ በታች ናቸው ፡፡ እነሱን የሚያናውጥ ጠንካራ ነገር ፣ በውስጣቸውም ሆነ በአከባቢያቸው ውስጥ ካልተከሰተ በስተቀር በእውነቱ ወደ ላይ ከፍ ብለው አይወስዱም ፡፡ መለኮታዊ ፕሮቪን ብዙውን ጊዜ ለእነዚህ እንባዎች ከሚያደርጓቸው የስልክ ጥሪዎች ጋር ይመጣል-የማይድን በሽታ ፣ በቤት ውስጥ ሞት ፣ የዕድገት መመለስ… እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ ሁሉም ሰው እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል አያውቅም እና ወደላይ ከመሄድ ይልቅ ፣ የሸለቆው ታችኛው ክፍል።

እነዚህ ክፉ ክርስቲያኖች ወደ ትክክለኛው የእግዚአብሔር ህግ ልምምድ እንዲጓዙ የሚረዳቸው የእጅ ረዳት ይፈልጋሉ ፡፡ ተጎታችውን እንዲንቀሳቀስ ከሚጠብቁት ሞተሩ ጋር ተመሳሳይ ናቸው

ቀናተኛ ሰዎች ግድየለሽነት ያላቸውን ነፍሳት ለመሳብ ቅዱስ አሐዛዊን ተግባር ያከናውናሉ ፣ ጥሩውን ቃል ፣ አሳማኝ እና አስተዋይ ፣ እንደሁኔታው ሁሉ ፣ ለማንበብ ጥሩ መጽሐፍ በመስጠት ፣ እራሳቸውን ማስተማር ይችሉ ዘንድ ፣ ምክንያቱም ማስተዋል የጎደለው የሃይማኖት ድንቁርና ሴት ልጅ ነች። .

የዚህ ዘመን አረማውያን ክርስቲያኖች አንድ ቀን ብቻ ሊያሳልፉ ይችሉ ነበር

ከላይ በተገለፀው ትራፒፓ ውስጥ የለም እና እንደነሱ ሥጋ እና አጥንቶች የተሠሩት የብዙ ሃይማኖታዊ መስዋእትነት ሕይወት ማየት እና መፍሰስ አለበት እናም መንግስተ ሰማያት የሚገባን ምን እናደርጋለን? ...

በመጽሔቶቹ ላይ
አደገኛ ነፍሳት ፡፡

አንድ ሰው በእርሻው ላይ ጥሩ ዘር ዘራ። ሰዎቹ ሲተኙ ግን ጠላቱ በእርሻው ላይ እንክርዳዱን ሊዘራ ሄደ ፡፡

እንደዘራውም ዘሩ እንደወጣ እና እህል እሾህ ወጣ። የቤቱ ባለቤት ባሪያዎች ወደ እሱ ሄደው “ጌታ ሆይ ፣ በእርሻህ ውስጥ ጥሩ ዘር አልዘራህም? ታዲያ እንክርዳዶቹ ለምን አሉ?

እርሱም መልሶ። ጠላት ይህን አደረገ አላቸው። ባርያዎቹም-እኛ ልናሽነው ትፈልጋለህ? አሉት ፡፡ አይሆንም ፣ ምክንያቱም እንክርዳዱን በመምረጥ ስንዴውን መሰረዝ የለብዎትም ፡፡ ተዉአቸው ፤ እስከ መከርም እስከ መከርም ጊዜ አጫጆችን እላለሁ-መጀመሪያ እንክርዳዱን ሰብስቡና በእሳት አቃጥለው በማቃጠል በእሳት አቃጥሏቸው ፡፡ ከዚህ ይልቅ ስንዴውን በእቃዎቼ ውስጥ አኑሩ ”(ማቴዎስ ፣ XIII24)።

እንደዚያ መስክ ፣ አለም እንዲሁ ፣ ቤተሰቦችም እንዲሁ ፡፡

መጥፎዎቹን ሰዎች የሚወክለው እንክርዳድ ፣ እና የመልካም ሰዎች ተምሳሌት የሆነው ስንዴ ፣ አምላክ የለሾች እና አማኞች ፣ ዘና ያሉ እና ጠንቃቃ የሆኑት ፣ የሰይጣን እና የእግዚአብሔር ልጆች በዚህ ሕይወት ውስጥ አንድ ላይ መሆን እንዳለባቸው በግልጽ ያሳያሉ። በክፉዎች እንዳንሸነፍ እና በክፉ ሰዎች ወይም ዘና ባሉ ሰዎች እንዳንታለል።

ኃላፊነታቸውን የሚወጣባቸው በእውነተኛ የክርስቲያን ቤተሰብ ውስጥ ፣ ልጆች ብዙውን ጊዜ እግዚአብሔርን በመፍራትና በመፍራት ያድጋሉ ፡፡

የዕለት ተዕለት ሥራን እየተጠባበቁ ሳሉ በሳምንቱ ቀናት እንኳን ለቅዱስ ቅዳሴ ፣ ለቅዱስ ቅዳሴ እንኳን ሳይቀር በትንሽ በትንሽ ማሰላሰል የሚያስደስቱ የብዙዎችን ሃይማኖታዊ ጠቀሜታ ማየት ያስደስታል ፡፡ ከልጅነት እስከዚህ የኑሮ ደረጃ ተጀምረው ዓመታት ውስጥ በጸጥታ ያሳልፋሉ ፡፡ ሳያውቁት ፣ እና ያለ ብዙ ጥረት እላለሁ ፣ ወደ ክርስቲያናዊ ፍጽምና ተራራ ወጥተው ፍትሃዊ ከፍታ ላይ ደርሰዋል ፡፡

ግን በሚያሳዝን ሁኔታ አንዳንድ ጎማዎች በዚህ ጥሩ እህል አቅራቢያ ይጣላሉ። አንድ መጥፎ ቀን መርዛማውን መርፌ የሚጀምር ጓደኛ ወይም ዘመድ ይሆናል ፡፡

ግን በእርግጥ በየቀኑ ወደ ቅዳሜ መሄድ አስፈላጊ ነውን? እነዚህን የተጋነነ ትንታኔዎች በገዳም ውስጥ ለሚኖሩት ይተዉ! … ”

አለባበስህ ሰዎችን ሳቅ እንደሚያደርግ አታይም? የቀዘቀዙ ክንድ ፣ የአንገት ጌጥ እየሰነጣጠረ… ይህ ፋሽን ነው! … ”

«ሁል ጊዜ የቅዱስ መጽሐፎችን ያንብቡ! ... እርስዎ የሚኖሩት የድሮ ፋሽን ነው! ዘመናዊ መጽሔቶች ከዓይኖችዎ ጋር ክፍት እንዲሆኑ ያደርጉዎታል ፤ ሥነ ምግባር አዎ ፣ ግን እስከ አንድ ነጥብ ድረስ ፡፡ እኛ በእድገቱ ክፍለ ዘመን ውስጥ ነን እናም ወደኋላ መመለስ የለብንም! »

“በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ጠዋት እና ምሽት ላይ በቤተክርስቲያን ውስጥ! ... ግን ብዙ ሰዎች በየቀኑ ወደ ሲኒማ እና ቴሌቪዥን የሚሄዱ ከሆነ በየቀኑ ለምን አይሄዱም? ... ሁሉም ሰው የሚያየውን ማየት ምን መጥፎ ነው? ... ግን ያነሰ ቅርፊቶች! »

ቀናተኛ ነፍሳት በእነዚህ መርዛም ሃሳቦች ይገረማሉ ፡፡ አንድ ሰው ወዲያውኑ እና በኃይል መልስ መስጠት አለበት-ሰይጣን ፣ ተመለስ! … ከእንግዲህ አትንገሩኝ! ... ስለ ወዳጅነትዎ እና ስለ ሰላምታዎ እንደገና ማወጅ! ... ከእኩዮችዎ ጋር ይሂዱ እና በሸለቆው ግርጌ ላይ ይቆዩ! ወደ ጥሩው ላይ መውጣት መግባቴን ልቀጥል!

አንድ ሰው እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደተናገረው ለመቃጠል ዘላለማዊ እሳት የሚጣለውን ጎራ በዚህ መንገድ የማከም ግዴታ አለበት። በተወሰኑ አጋጣሚዎች ምሽግ ይወስዳል ፣ ይኸውም የመንፈስ ቅዱስ ስጦታ የሆነው እና ሁሉም ሊያሳይ የሚገባው ምሽግ ነው!

የተወሰኑ ጠማማ ምስሎችን ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ በጣም ቁርጥ ውሳኔ ካልሆኑ ፣ ሰይጣን በሐሰት ወዳጅነት አማካይነት የሚዘራውን ቀስ በቀስ እሾህ ማበጥ ይጀምራል።

ስንት ቆንጆ ነፍሶች ወደ ፍጽምና መንገድ ላይ እንዳቆሙ እና ምን ያህል ሌሎች ወደ ተራራው እግር እንደሄዱ ምናልባትም ምናልባትም ወደ ሸለቆው ታችኛው ክፍል ...!

ለመሠረታዊ ሥርዓቶች ትኩረት ይስጡ!

መጀመሪያ ላይ ጠንካራ ያልሆኑ እና ወደኋላ የሚጀምሩ ፣ መንፈሳዊው መዘግየት ይሰማቸዋል-አንዳንድ ቅዳሴ ችላ ተብሏል ፣ ጸሎቱ አጭር ነው ፣ ትንሹ ማበረታቻዎች በጣም ከባድ ናቸው ፣ አንድ ሰው በቀላሉ ወደ ከንቱነት ይገዛል ፣ ለአለም ደስታ በጭንቀት ይጠባበቃል! …

የሰው ድክመት ታላቅ ስለሆነና የክፉ መስህብ ጠንካራ ስለሆነ እዚያ አይቆምም። መውጣት ከባድ ነው ፣ መውረድ ግን በፍጥነት ይደረጋል ፡፡

ያ ነፍስ ፣ አንዴ ወደ እርሷ ወደ እርሷ የተመለሰች እና አሁን ወደ እርሷ እና ወደ ቅዱሳን ነገሮች የመሳብ ስሜት የማይሰማት ያ ነፍስ ፣ ፀፀትን ለማረጋጋት ትሞክራለች-

ትር showsቶችን እካፈላለሁ ፣ እውነት ነው ፡፡ ግን ለመጥፎ መጨረሻ አልሄድም ፡፡ አንዳንድ ትዕይንት አስፈሪ በሚሆንበት ጊዜ ዓይኖቼን ዝቅ አደርጋለሁ ፤ ስለዚህ ተዝናናሁ እና ኃጢአት አልሠራም! ...

ክርስቲያን ነፍሳት ፣ እናም ስለምታሳዩት መጥፎ ምሳሌ አያስቡም? በመንፈሳችሁም ላይ በሚያሳዩት ክፋት ላይ አታሰላስሉም? እና እነዚያ መጥፎ ሀሳቦች እና ምኞቶች እና እነዚያ በእነዚያ እና በእነዚያ ጠንካራ ፈተናዎች ብዙውን ጊዜ የሚመጡ እነዚያ መጥፎ ሀሳቦች እና ምኞቶች ... እና ያ ውድቀት… የማሳያዎቹ ውጤት አይደሉም?

አለባበሴ በፋሽን መሠረት ነው። ግን እንደዚህ ዓይነት ጉዳትን የምለብሰው ምንድነው? በባዶ ክንዶች መሄድና ሚኒባስ ውስጥ መልበስ ስህተት ነው? መጥፎ ዓላማ ባላስቀመጥኩ ፣ ኃጢአት ጎድሏል እናም ፀጥ ብዬ መቆየት እችላለሁ!

ግን እርስዎን በሚመለከቱ ሰዎች ላይ በተለይም ተቃራኒ sexታ ባላቸው ሰዎች ላይ የሚያደርሰውን ጉዳት ማወቅ ይችላሉ? ሰይጣን በእርስዎ ጥፋት በሌሎች ውስጥ ሊያነቃቃው ከሚችል መጥፎ መልክ እና መጥፎ ምኞቶች እግዚአብሔርን ተጠያቂ አያደርጉም?

ምን እንደተባለ ፣ የእግዚአብሔር መሆን እና እሱን ላለማስቆጣት የሚሹ ነፍሳት አሉ እና የአለምን ወቅታዊነት በመከተል በተመሳሳይ ጊዜ በሕይወት ለመደሰት የሚፈልጉ ግልፅዎች በግልፅ ያሳያሉ።

አሉት። ኢየሱስም መልሶ። ለሁለት ጌቶች መገዛት የሚቻለው ማንም የለም ፤ በእርግጥ ፣ አንደኛውን ይጠላል ፣ ሌላውንም ይወዳል ፣ ወይም የመጀመሪያውን ይወዳል ፣ ሁለተኛውንም ይንቃል ”(ማቴዎስ ፣ ቁ .24)።

የተደነቀ ፡፡

ከጥቂት ወራት በፊት ፣ እነዚህን ገጾች የፃፍኩበት ስለሆነ አንድ ነገር ለእኛ ተከሰተ።

አንድ ዶሮ ፣ በዶሮ ኮኮ ውስጥ ተንጠልጥሎ ደጋግሞ ማበጥ ጀመረ ፡፡ እመቤቷ እንቁላሏን ሰጠች ብላ በማመን እሷን ለመውሰድ ቀረበችና ዘረጋችው ፡፡ ወዲያውኑ የፍርሀት ጩኸት ጮኸ: ከአውሬው በታች አንድ እፉኝት ነበር ፣ የእመቷን እጅ ያደነች ፡፡

ሴቲቱን ለማዳን ሁሉም ነገር ተደረገ ፣ በማግስቱ ግን በካንታኒያ ሆስፒታል ውስጥ ሞተች ፡፡

ድንገተኛ ነበር ፣ ግን ለሞት ሞት ምክንያት የሆነው አስከፊ ድንገተኛ ነበር።

አንዲት ክርስቲያን ነፍሷ በሁለት ጌቶች ሥር ለመኖር ስትፈልግ ፣ እግዚአብሔርን በከፋ ባታበሳጭም ፣ ተስፋ ባታደርግም ፣ በሆነ ድንገተኛ ነገር ወድቆ ታዝ soል ፣ እናም ሥነ-ምግባር በጎደለው ንባብ ላይ ትጥላለች ፣ ወይም በንጹህ አተያይ ላይ ትታያለች ፣ ወይም ወድቆ ትገባለች። ሐቀኝነት የጎደለው።

ምን ያህል ፀፀቶች እና ምን ያህል ከባድ ኃጢያቶች ወደ ተጠራጠሩ የተወሰኑ ነፍሳት እግር ያመጣሉ ፣ አንዴ ብልህ እና ብልሹ ፣ እና ከዚያ ደግሞ ተዳክመዋል!

ገዳይ ዝላይ።

አንድ ቀን እኔ በኢና ተራራ ሸለቆ ዳርቻ ላይ ራሴን አገኘሁ ፡፡ ከገለልተኛ የጭስ ጭስ በስተቀር ምንም የእሳተ ገሞራ እንቅስቃሴ አልነበረም። በጥንቃቄ ወደ ታች ወርጄ የክሬቱን የታችኛውን መሠረት ማቋረጥ ቻልኩ ፡፡ ጥቂት የትራፊክ መብራቶች የመሬት መንሸራተትን ያመለክታሉ ፡፡

ከእሱ ቀጥሎ የሰሜን ምስራቅ ሸለቆ ፣ ክብደቱ ከ XNUMX ኪ.ሜ የማይበልጥ ፣ ግን በጣም ንቁ ነው። እኔ በእሳተ ገሞራ ጉራጌ ላይ ተረጋግቼ ስመለከት በሁሉም ልኬቱ ውስጥ ተመለከትኩ ፣ ድንጋጤ ተሰማኝ-በጣም ጥልቅ ፣ ከእምነቱ በላይ ወደ ታች ከፍ ብሏል ፣ ከሁሉም ነበልባል እና ከጢስ በኋላ ፣ ያለማቋረጥ ጫጫታ ፣ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ አስፈሪ…

ይህ በጣም አደገኛ ቦታ ነበር ፣ ለራሴም አልኩ ፡፡ ልክ ከርቀት ይመልከቱት።

ከዚያ በኋላ ብዙም ሳይቆይ አንድ የጀርመን ተጓዥ ያንን ትዕይንት በቅርበት ለማሰላሰል እና ፎቶግራፎችን ለማንሳት በሚፈልግ ፍላጎት ተነሳ ፣ ወደ አንድ ከፍታ ለመሄድ ወሰነ። እሱ በጭራሽ አላደረገውም!

ጀርመናዊው መውረድ እንደጀመረ መሬቱ ለስላሳ መሆኑን ተገንዝቦ ነበር ፣ ምክንያቱም ከላቫ አመድ ስለተሰራ። ወደ ኋላ መመለስ ፈለገ ፣ ግን መውጣት አልቻለም ፡፡ በሁሉም አራት ጎራዎች ላይ ፣ ካሜራውን በጥሩ ሁኔታ በመጠቀሙ ማቆም እና እራሱን ማረጋገጥ መቻል ጥሩ ሀሳብ ነበረው ፡፡ እዚያም እርዳታን በመጠባበቅ ላይ ለረጅም ጊዜ ቆየ ፡፡

Providence ፈለገ ከጫፍ የታችኛው ክፍል እንዲወረውሩ ተደረገ ፣ ይህም በተንጣለለው አመድ ላይ ይገኛል። እንደ አለመታደል ሆኖ ደስተኛ ያልሆነው ሰው አልተጎዳውም። ወጭው ሲቀዘቅዝ ፣ ወጥነት ያለው ሆኖ ፣ እንደ ድጋፍ ሆኖ ሊጠቀማቸው ችሏል እናም ቀስ በቀስ ከኩሬው ወጣ ፡፡ ተጓker ደከመ ፣ ከሞትም ወደ ሕይወት ተመለሰ ፡፡ እሱ በራሱ ወጪ እንደተማረው ተስፋ እናደርጋለን።

የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ አደገኛ ነው; ነገር ግን የክፉ ማሰራጫ ይበልጥ አደገኛ ነው። በመንፈሳዊ ቅንዓት መንገድ ላይ የነበረ እና ቆም ብሎ ወደ ኋላ መመለስ የጀመረው ለጥፋት መንገድ ላይ ሊሆን ይችላል ፣ ምክንያቱም ኢየሱስ ክርስቶስ እንዳለው “እጆቹን በእርሻ ላይ የሚያኖር እና ወደ ኋላ የሚመለከት ፣ ለሰማይ መንግሥት ተስማሚ ነው ”(ሉቃስ ፣ ivG)።

የዚያ የጉዞ ደህንነት ደህንነቱ ወደ ላይ እንዲወጣ የረዱትን እነዛን መሳሪያዎች ለመያዝ መመለስ ነበር ፡፡

ወደ መንፈሳዊው ተራራ ተራራ ላይ በእረገታ ላይ ለተቆሙ ወይም ጀርባቸውን ለቆሙ ነፍሳት ሞቅ ያለ ጥሪ ቀርቦላቸዋል ... ኢየሱስ ከእርስዎ ጋር ደስተኛ ነው? ሁላችሁም ኢየሱስ በነበርክበት ጊዜ ወይም አሁን የዓለም ክፍል በመኖራችሁ የበለጠ ደስታ ነበራችሁ? … በወንጌል ውስጥ የተካተተው ክርስቲያናዊ ንቁነት ለሰማይ ሙሽራይቱ ዝግጁ እንድትሆኑ አይነግርዎምን? እናም ፣ በመልካም ፍላጎት ተነሳሽነት ለጋስ የክርስትና ሕይወት መወሰን ፡፡ በየዕለቱ ማሰላሰልን እና የህሊና ምርመራዎን ይቀጥሉ; የሰውን አክብሮት ወይም የሌሎችን ትችት ትንቃላችሁ ለጽድቅ የሚያገለግል ጥሩ ጥሩ ጓደኝነትን ያግኙ ፣ ትናንሽ ማበረታቻዎችን ወይም መንፈሳዊ ተንጠልጣይዎችን መልመድን መቀጠል። እንደ ክረምት ፣ ያለ ቅጠሎች ፣ አበባዎች እና ያለ ፍራፍሬዎች ለጥቂት ጊዜ ቆይተዋል ፡፡ መንፈሳዊውን ፀደይ ጀምር። ሰነፎቹ ደናግል እንዳልነበሩ የመብራትህ መብራት አልቀረም ፤ ሌሎች ነፍሳትን ወደ እግዚአብሔር ለመላክ ብርሃንዎ እንዲበራ መብራትዎን ይሙሉ ፡፡

“ጌታው ተመልሶ ሲመጣ ንቁ ሆኖ የሚያገኛት ብፁዕ ነው” (ማቴዎስ ፣ xxiv4 G)።

ወደ ላይ
ቆንጆ ነፍሳት!
በክረምት አጋማሽ ፣ በጥር ፣ እፅዋቱ እያፈጠጠ እያለ ፣ ያለ ቅጠሎች እና ያለ አበባ ፣ ፀደይ በመጠባበቅ ላይ ፣ አንድ ዛፍ ብቻ ፣ ቢያንስ በሲሲ የአየር ጠባይ ውስጥ ቆንጆ ፣ እጅግ የበዛ የውሃ ፍሰት ነው ፡፡ የለውዝ ዛፍ ነው። ሥዕሉ ተመስ inspiredዊ ስለሆነ እሱን ያሳያል ፤ የአበባ አፍቃሪዎች ቀንበጥ ወስደው የአበባ ማስቀመጫ ውስጥ አስቀመጡት ፤ እነዚያ ትናንሽ አበቦች ለረጅም ጊዜ ይቆያሉ።

ወደ ፍፁም አናት ለመውጣት ዓላማ ያለው የናፍ Christian የክርስቲያን ነፍስ ምስል እነሆ!

የአልሞንድ ዛፍ አበባ በሌለበት እፅዋት መካከል ጎልቶ ይታያል ፤ ስለዚህ ልቧ ነፍሷ በመንፈሳዊ ጠንካራ እና በቀዝቃዛ ሰዎች መካከል ብትኖርም ፣ የመንፈሱን ሙሉ ጥንካሬ ትጠብቃለች ፣ እናም በበጎነት ትበልጣለች ፡፡ ማንም ሰው ይህን ለመያዝ ዕድል ያለው በልቡ ውስጥ ቢያንስ በአለም ውስጥ ጥሩ ሰዎች አሉ!

በዓለም ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሰዎች አሉ ፡፡ እነሱ እንደሚወዱት እጅግ በጣም ብዙ አይደሉም ፣ ግን በሴቶች እና ወንዶች መካከል ፣ በድንግሎች እና ባለትዳሮች መካከል ፣ በድሆች እና በሀብታሞች መካከል ትልቅ ቡድን አለ ፡፡

ለማን ማነፃፀር ይችላሉ? በሜዳ ውስጥ የተደበቀ ውድ ሀብት ላገኘ ሰው ፣ ያለውን ይሽጦ ያንን መሬት ሊገዛ ይሄዳል።

የምንናገራቸው ቀናተኛ ነፍሳት ፣ የእግዚአብሔር ፍቅር ሙከራ ፣ ለዘለአለም የደስታ ዝግጅት እንደሆነ ተገንዝበዋል ፣ እናም ከሰማይ ጉዳዮች ጋር ሲወዳደሩ ምድራዊ ጉዳዮችን ይመለከታሉ። ምኞታቸው ለክርስትና ፍጽምናን መታገል ነው ፡፡

ፍጹምነት።

ፍጽምና ማለት ሙላት ማለት ነው ፡፡ በመንፈሳዊው ሕይወት ውስጥ የነፍስ ጣፋጩን ሊያደናቅፍ የሚችል ማንኛውንም ጉድለትን ፣ ማንኛውንም ቆሻሻ ፣ ማንኛውንም ሞለትን የማስወገድ ፍላጎትን ያሳያል ፡፡ ፍጹማን የነፍሳት ዓላማ ፣ የልግስና ልቦች ምኞት ብቻ መሆን መሆን አለበት።

ፍጽምና እንዲሁ የቅጾች ጣፋጭነት ማለት ነው ፤ በመንፈሳዊው ሕይወት ማለት በጎነት የበላይነት ማለት ፣ በመልካም የላቀ የበላይነት ማለት ነው ፣ ይህም በየትኛውም የሽምግልና ደረጃ የማይረካ ነው።

ፍጽምና ማለት: - ጥሩ ፣ ጥሩ ብቻ እና መልካም በትክክል ፣ በትክክል ያድርጉት ፣ እና ትንሽም ቢሆን የምናደርገው ሁሉ ፣ መንፈሳዊ ድንቅ ፣ የእግዚአብሔር ዝማሬ ይሁን።

ፍጽምና ደረጃዎቹ አሉት።

እዚህ በምድር ላይ ፍጹም ፍፁም ፍፁም ለእኛ አይሆንልንም ፣ ነገር ግን የበለጠ ወደ ሆነን መቅረብ እንችላለን ፣ ሕይወታችንን የበለጠ ወይም አናሻሽለውም ፣ ድርጊታችን ፡፡

የመጀመሪያ ደረጃ ፍፁም ደረጃው ከእግዚአብሔር ጋር ያለንን ወዳጅነት መመሥረት እና ለሁሉም እጅግ አስፈላጊ ነገር ነው ፡፡ ይህ ለሰማይ መብት ይሰጣል ፡፡ እውነት ነው ሁሉም ነፍሳት ይህንን የመጀመሪያ ደረጃ ፍጹምነት እንዳላቸው የታወቀ ነው!

ሆኖም የተሻለው ነገር አለ ፣ ሁለተኛው ሟች የሆነውን ሟች የሆነውን ኃጢአት ብቻ ሳይሆን የialታ ኃጢያትን በማስወገድ የሚያካትት ነው። ሙሉ በሙሉ የተሰማቸውን የጎድን ኃጢአት መሥራትን ለማስቆም እና በከፊል ነፃ የወጡት ፣ የሰውን ደካማ የሰብአዊ ፍሬ ፍሬዎች ለመቀነስ ፣ በእግዚአብሔር እርዳታ ቀስ በቀስ ለመምጣት እንሞክራለን።

ሦስተኛው ዲግሪ ምርጡ ነው-እግዚአብሔርን በአገልጋዮች ወይም በገንዘብ ባሪያዎች ብቻ ሳይሆን ፣ እንደ ሕፃናት ፣ ለቅርብ ፍቅር እግዚአብሔርን ማገልገል ፡፡

አሁን የወንጌላዊ ምክር ቤቶችን አሰራር አስፈላጊ የሆነውን የፍጹምነትን ሁኔታ ይመልከቱ-በተለምዶ በሃይማኖታዊ መንግስት ውስጥ ከሶስት የድህነት ስእለት ፣ መታዘዝ እና ፍጹም ንፅህና ፡፡ በዚህ ሁኔታ ኢየሱስ የሚወዳቸውን ነፍሳት ብሎ ይጠራቸዋል ፡፡ አሁንም እሱን ማቀፍ ያልቻሉ እና የእሱን ሞያ የሚሰማሩ ፣ ኢየሱስን አልሰሙም ፣ ወደ ሀይማኖታዊ መንግስት መግባት እንደዚህ ዕድል ነው ፣ ገነት ብቻ ሊመሰገን ይችላል ፡፡ እነዚያ እዚያ የነበሩ ፣ በሙሉ ልባቸው ይወዳሉ ፣ በኃይላቸው ሁሉ ይላካሉ ፣ እያንዳንዳቸው ከመንፈሱ በላይ ይነቃሉ!

እና ሌሎቹ? በሥራው ለማይችሉት ነገር ለማይፈለጉት ቀናተኛ ምኞት በመመስረት ፣ ምዕተ-ዓመት ውስጥ የወንዶች እና የሴቶች ሃይማኖታዊ እና የአኗኗር መንፈስ እና መንፈስ ለመኮረጅ የተቻላቸውን ሁሉ ማድረግ አለባቸው።

በዚህ ንፅህና ፍጹምነትን እራስዎን ይጠይቁ-እጅግ ንጹህ የቅድስት ድንግል ማርያም ልብ ፣ የክርስትናን ፍጽምና እና የልብ ንፅህና እና ትሕትናን ለእኔ ይምጡኝ!

የፍጹምነትን ሀሳብ ቀድሞውኑ ካብራራ ፣ አንድ ሰው በተግባር እንዲተገበር በተግባር እንዴት እንደሚሠራ እና ተስፋ እንዳይቆርጥ ሁል ጊዜ በአዕምሮ ውስጥ ምን ምን ነገሮችን ግምት ውስጥ ማስገባት እንዳለበት ማወቅ አለበት ፡፡ በጎነት ፣ እናት እና አስተማሪ ትህትና ነው።

ትህትና።

የአልሞንድ ዛፍ ንፅፅር በአበባ ፣ አሁንም ይህንን ዛፍ እናስባለን ፡፡ እሱ ትልቅ ግንድ አለው ፣ ግን በጨለማ እና ሻካራ ቅርፊት ተሸፍኗል ፡፡ ከአበቦቹ መልካም ጣዕም ጋር የሚወዳደር ይመስላል ፣ ዛፉ ጠንካራ ከሆነው ቅርፊት ውጭ በተሻለ መልኩ ብቅ ቢልም ፣ ይህ አንዴ ከተወገደ በኋላ እንደገና አበቦች ወይም ፍራፍሬዎች አይኖሩም ፡፡

መንፈሳዊ ሰዎች በየቀኑ ብዙ መልካም ነገሮችን ሲያደርጉ ብዙ ጉድለቶች እንዳሏቸው ይገነዘባሉ ፡፡ እነሱ እራሳቸውን ፍጹም አድርገው ማየት ስለሚፈልጉ እነሱን ያሠቃያሉ ፣ እናም ብዙውን ጊዜ ተስፋ ይቆርጣሉ።

ጉድለት ከሌላቸው ወዮላቸው! ቅርፊት ከሌላቸው ዛፎች ጋር ይመሳሰላሉ። ልክ የደም ሥሩ በደረት ውስጥ ባሉት ትናንሽ ሰርጦች ውስጥ እስከ መላው እጽዋት እንደሚሰራጭ ሁሉ መላው መንፈሳዊ ሕይወትም በግል ጉድለቶች በመከማቸት ተመጋቢ እና የተጠበቀ ነው። እሳቱን የሚከላከል አመድ ነው ፡፡

ጉድለቶች ከሌሉ ፣ ለሞት የሚዳርግ መንፈሳዊ ኩራት የበላይነት ይኖረዋል ፡፡ ትህትና ለኢየሱስ በጣም የተወደደ በመሆኑ በልብ ውስጥ መቆየት አንድ ሰው ወደ አንዳንድ ድክመቶች እንዲገባ ያስችለዋል ፣ ይህም ነፍስ የትሕትና ፣ የታማኝነት እና የበታች ፍቅርን ታከናውን ይሆናል። ስለሆነም ኢየሱስ መንፈሳዊ ድክመቶችን ነፍሳትን ለማበሳጨት ፈቅ allowsል ፡፡

ጌታ ሊያከናውን የሚፈልገውን ቀስ በቀስ ስራ እንዳያበላሽ በልብ ምስጢር ፣ የግለሰቡ ድክመት ሁል ጊዜ በእራሱ ውስጥ መቀመጥ አለበት። ኢየሱስን የትህትና ጉድለት ወይም ድክመት ሊያባርረው የሚችል የለም ፡፡

ጉድለት የሚፈጽም ሰው ፣ በባህሪው ወይም በመንፈሳዊ ድክመት ፣ ብዙ ከተሠራባቸው ዓላማዎች በኋላ እንደሚረሳው ይገነዘባል ፣ ያለ ከባድ የእግዚአብሔር ኃጢ A ትን የሚረዳ እና ርህራሄን እና ድብትን የሚማረው ፣ የእግዚአብሔር ድጋፍ ሳይኖር አይቀርም። ቀጣይ.

ቅዱሳን እንኳን ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ፍጽምና የጎደላቸው ነበሩ እና አይገርሙም ፣ ወደ ተራራ የሚወጡ ፣ በጫማዎቻቸው ላይ ወይም በአለባበሳቸው ላይ አቧራ የማይመለከቱ ፣ ዋናው ነገር ትሕትናን እና የልብ ሰላም መጠበቅ ነው።

ዶን ቦስኮ ቅድስናን እየገደበ ነው ፡፡ በሕይወቱ ውስጥ እንኳ ተአምራትን ሠርቷል ፡፡ የቅድስና ዝና በየቦታው ይቀድመዋል። መንፈሳዊ ልጆቹም ለእርሱ አመኑ ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ አንዳንድ ጉድለቶችን ሠራ። አንድ ቀን በውይይት ውስጥ በጣም ሞቃት ነበር ፡፡ በመጨረሻም እንደጎደለው ተገነዘበ። ከመቅደሱ በፊት ነበር; አለባበስና ቅዱስ ቁርባን እንዲጀመር ጋበዘው ፣ “ጥቂት ጠብቂኝ! መናዘዝ እፈልጋለሁ ፡፡

ሌላ ጊዜ ዶን ቦኮ በማርስሮ ዶጊሊኒ ውስጥ ፣ አንዳንድ ጠጪዎች ባሉበት ጊዜ ለ Maestro Dogliani በጥብቅ አውግ hadል። የኋለኛው አካል በጣም ከታመነው እና ያንን የተከራከረው ማስታወሻ ጻፈለት ዶን ቦስኮ ቅድስት ነው ብዬ አሰብኩ ፡፡ ግን እንደማንኛውም ሰው ሰው መሆኑን አይቻለሁ!

ዶን ቦስኮ በትህትናው ፣ ከቅድስና ጋር እኩል ነው ፣ ማስታወሻውን ካነበበ በኋላ ለዶጂኒ መልስ ሰጠው-“ትክክል ነህ ፤ ዶን ቦስኮ እንደሌሎቹ ሁሉ ሰው ነው ፡፡ ለእርሱ ጸልዩ

ስለሆነም ድክመቶች ለመንፈሳዊ ሕይወት እውነተኛ እንቅፋት አለመሆኑን ካመንን ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹን ከእነሱ ጋር ለመዋጋት እንመልከት ፤ ምክንያቱም በአንደኛው ጉድለቶች ጋር ሰላም መፍጠሯ ክፋት ስለሆነ ፡፡

መጥፎ እጽዋት በመልካም መሬት ውስጥ ይነሳሉ; ነገር ግን ጠንቃቃው ገበሬ እነሱን ለመሰረዝ ወዲያውኑ ሰዓቱን በእጁ ይጭናል።

ፊደል

ለመዋጋት አንዱ ችግር በፈተናዎቹ ውስጥ የሞራል ግድያ ነው ፡፡

እንቅስቃሴ ሕይወት ነው ፡፡ በመሠረቱ ሕይወት የሆነው ኢየሱስ በነፍስ ውስጥ በተለይም ለእሱ ቅርብ ለሆኑት ቀጣይነት ያለው እንቅስቃሴ ነው ፡፡ እነዚህ ለዘለአለም የበለጠ ፍሬ የሚሰጡ እና ብዙውን ጊዜ የፍቅር ማስረጃዎች እስካሉ ድረስ ለተለየ ሥቃይ ያስገዛቸዋል።

ነፍሳት ብዙውን ጊዜ የኢየሱስን ፍላጎት መምራት አያውቁም ፡፡ በድክመታቸው እንዲህ ይላሉ-“ጌታ ሆይ ፣ ያ መስቀል… አዎ! ግን ይህ ... የለም! … እስካሁን ደህና! ከዚህ በላይ ፣ በጭራሽ!

ከመስቀሉ ክብደት በታች እያሉ ጮኹ: በጣም ብዙ ነው! … ግን ኢየሱስ ጥሎኛል! …

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ኢየሱስ ቅርብ ነው ፡፡ እርሱ በልቡ ውስጥ በጣም ጠንቆ ይሠራል እናም ለፍቅራዊ ፍቅሩ እቅዶች ሙሉ በሙሉ እንደተተወ ማየት ይፈልጋል። ብዙውን ጊዜ ፣ ​​ኢየሱስ በጥርጣሬ ተይ facedል ፣ በማዕበልም ወቅት ለሐዋሪያቱ የነገረውን ነቀፋ ለማድረግ ይገደዳል ‹እምነትሽ የት አለ? (ሉቃስ ፣ VIII2S)።

ወታደሮች ዋጋ በጦርነት እንደሚገለጥ ሁሉ የመንፈሳዊ ሰዎች በጎነት በፈተናዎች ውስጥ ይታወቃል ፡፡

ለሚወዳቸው እና ለሚወዳቸው ሰዎች እንዴት መያዝ እንዳለበት እንደማያውቅ ያህል ፣ በቀላሉ በእሱ ላይ እምነት ስለሚያጡ ነው ፣ ኢየሱስ ስንት ያጉረመረመው!

ራስን መውደድ ፡፡

ራስን መውደድ ወደ እግዚአብሔር ቅርብ በሚያገለግሉት ሰዎች ልብ ውስጥ እየሰነጠቀ ነው - መንፈሳዊ ሰዎች ሆን ብለው የራስን ፍቅር የማይወዱ ቢሆንም ፣ ጥሩ መጠን እንዳላቸው መናዘዝ አለባቸው። እንኳን ሳይገነዘቡ እና በግልጽ ሳያውቁት እንኳን ስለራሳቸው ከፍተኛ ፅንሰ-ሀሳብ አላቸው ፡፡ እኔ ኃጢያተኛ ነፍስ ነኝ ፡፡ እኔ ምንም አይደለሁም! ግን ውርደት ከተቀበሉ በተለይም ካልተጠበቁ ሰዎች ወዲያውኑ እነሱ ይጀምራሉ ከዚያም ሰማይ ይክፈቱ! አቤቱታዎች ፣ አስማተኞች ፣ ሁከቶች… በጥቂቱ ሌሎች ማሻሻያዎች ፣ አስተያየት የሚሰጡ: - እርሱ ቅዱስ ነፍስ ይመስል ነበር ... በምድር ላይ ያለ መልአክ… እና ይልቁንም! ... ገንዘብ እና ቅድስና ፣ ግማሽ ግማሽ!

ራስን መውደድ እንደ ቁስለት ነብር ሆኖ እና ለመረጋጋት ብዙ በጎነት ያስፈልጋል የሚል መካድ የለም ፡፡ በመልካም ጎዳና ላይ መጓዝ የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ከየትም ቢመጣ በሰላም ውርደት ለመቀበል መጣር አለበት ፡፡ ቅዱስ ሰዎች እንኳን ሳይቀሩ ከፍተኛ ውርደት ሊደርስባቸው ይችላል ፡፡ ኢየሱስ የሚቀበላቸው ምክንያቱም እሱን የሚቀበሉ ሁሉ በራሳቸው የቅዱስ ሰብአዊ ፍጡራን አንዳንድ ባህሪያትን እንዲያራቡ ስለሚፈልግ ነው ፡፡

ጥቆማዎች ተሰጥተዋል ፣ በውርደት ጊዜ ጠቃሚ ፡፡

ማስታወሻ ተቀበሉ ፣ ወቀሳ ፣ ብልሹ ፣ በመጀመሪያ የውጭውን መረጋጋት እና ከዚያም ውስጣዊውን ለመጠበቅ ሁሉንም ነገር ያድርጉ ፡፡

ውጫዊ ፀጥታን ሙሉ ለሙሉ ዝም ማለት የሚቻል ሲሆን ይህም የብዙ ውድቀቶች ደህንነት ነው ፡፡

የተሰማውን ውርደት የሚያስከትሉ ቃላትን እንደገና ባለማገናዘብ ውስጣዊ መረጋጋት ይታያል ፡፡ አንድ ሰው በአእምሮው ውስጥ ይደግማል ፣ ራስ ወዳድነት ደግሞ ትዕቢተኛ ይሆናል።

ኢየሱስ በፍቅር ስሜት ውስጥ ከነበረው ስድብ ይልቅ አስቡ ፡፡ አንተ ፣ የእኔ ኢየሱስ ፣ እውነተኛ አምላክ ፣ አዋርደህ እና ተሰደብክ ፣ ሁሉንም ነገር በፀጥታ ጸንተህ ነበር ፡፡ የሚሰቃዩትን ለመቀላቀል ይህን ውርደት እሰጥዎታለሁ ፡፡ ደግሞም በልቡ ውስጥ መናገሩ ጠቃሚ ነው: - አምላክ ሆይ ፣ በዚህ ወቅት በአንተ ላይ የሚነገርንን ስድብ ለመጠገን እቀበላለሁ!

ኢየሱስ በተቸገረች ነፍስ ላይ እርካታን ይመለከታል ፣ “አምላክ ሆይ ፣ ለተላክ ውርደት አመሰግናለሁ!

ከታላቅ ውርደት በኋላ ኢየሱስ ለተከበረች ነፍስ የተናገረው-‹ስላዋረድሽ ስላመሰገንኩኝ! ይህንን ፈቅጃለሁ ፣ ምክንያቱም በትህትና ውስጥ በደንብ ልጥልዎ እፈልጋለሁ ፡፡ ውርደትን ጠይቅ ፣ እርሶ እኔን የሚያስደስትኝ!

ወደዚህ ደረጃ ወደ ፍጽምና ደረጃ በልግስና መፈለግ አለብን።

ከፍ ያለ ምሳሌ።

በሳሊያን ጉባኤ መንግሥት ውስጥ የቅዱስ ጆን ቦስኮ ተተኪ የተባረከ ዶን ሚ Micheል ሩዌ የመሠዊያውን ክብር አገኘ።

ትህትናው በሁሉም ሁኔታዎች በተለይም በውርደት ጎልቶ ይታያል ፡፡ ከዕለታት አንድ ቀን ስድብ እና ወራዳ ርዕሶችን እየነገረ አንድ ሰው በእርሱ ላይ ወረደ ፡፡ የመጎሳቆል ከረጢቱን ባዶ ሲያደርግ ቆመ ፡፡ ዶን ሩት እዚያ ነበሩ ፣ አሁንም ጸጥ ያለ ነበር ፡፡ በመጨረሻ የምትናገረው ነገር ከሌለች ጌታ ይባርካት! በጥፊም መቱት ፡፡

ምንም እንኳን የዶን ሩዋን በጎነት ቢያውቅም በውበቱ የተደነቀ አንድ ክብረ በዓል ተገኝቷል ፡፡ እርሱም ያለ እሱ ምንም ሳይናገር እነዚህን ሁሉ ስድቦች እንዴት ያዳምጣል?

ያ ሰው በሚናገርበት ጊዜ ለቃላቱ ምንም ክብደት ሳላሰጥ ሌላ ነገር እያሰብኩ ነበር ፡፡

ቅዱሳን እንደዚህ የሚያደርጉት ነው!

ቅሬታዎችን ያስወግዱ።

በመደበኛነት ማጉረምረም ኃጢአት አይደለም ፡፡ ብዙ ጊዜ ማጉረምረም እና ለሶስትዮሽ ጉድለት ጉድለት ነው ፡፡

ማማረር ከፈለግን በጭራሽ የትኛውም አጋጣሚዎች እጥረት ሊኖር አይችልም ፣ ምክንያቱም ብዙ የፍትህ መጓደል እያየን ስለሆነ ፣ በሚቀጥለው ላይ ብዙ ጉድለቶች ተገኝተዋል ፣ ብዙ መሰናክሎችም ይከሰታሉ ፣ ስለሆነም ከጠዋት እስከ ማታ ማማረር አለብን ፡፡

ወደ ፍጽምና የሚጓጉ ሰዎች ቅሬታው ጥሩ ውጤት ካለው በስተቀር ለየት ያሉ ጉዳዮች ካልሆነ በስተቀር ቅሬታ እንዳያቀርቡ ይመከራል ፡፡

አለመግባባት መፍታት ካልተቻለ ማጉረምረም ምን ጥቅም አለው? መሞቱ እና ዝም ማለቱ ይሻላል ፡፡

ቅዱስ ጆን ቦስኮ እራሱን የሚያጠፋበትን መንገድ ጠይቋል ፣ ከተናገሯቸው መካከል መካከል-ስለ ምንም ነገር ፣ ስለ ሙቀትም ሆነ ስለ ቅዝቃዛው አታጉረምርሙ ፡፡

የፍሎረንስ ሊቀ ጳጳስ በቅዱስ አንቶኒ ሕይወት ውስጥ እኛ እዚህ በመምሰል ሳይሆን በማነጽ የቀረበ የቀረበን የማጠናከር እውነታ እናነባለን ፡፡

ይህ ኤ Bishopስ ቆ Bishopስ ከቤቱ ወጥቷል እና ጠመዝማዛውን ሰማይ ለማየት ፣ ነፋሱ በኃይል እየነደደ እያለ ፣ “ኦህ ፣ እንዴት መጥፎ የአየር ሁኔታ ነው!

በእንደዚህ ዓይነት ድንገተኛ ድንገተኛ ማጋለጦች ማንም ሰው ይህን ቅዱስ ጳጳስ በኃጢያት ወይም ጉድለት ለመውቀስ ማንም አይፈልግም! ቅዱስ ግን በፍፁምነቱ ፣ በማንፀባረቁ ፣ ስለዚህ በምክንያት እንዲህ አልኩ: - “Tempaccio! የተፈጥሮ ሕግጋትን የሚገዛ እግዚአብሔር አይደለምን? እናም እግዚአብሔር ስላለው ነገር ማማረር ፈራሁ!… ወደ ቤቱ ተመልሷል ፣ በደረቱ ላይ ማቅ ለበሰ ፣ በትንሽ ማሰሪያ ታተመ እና ቁልፉን ወደ አርኖ ወንዝ ወረወረች ፣ “እኔን ለመቅጣት እና ወደዚያ ተመሳሳይ ጉድለት ላለመመለስ ፣ እኔ አመጣዋለሁ ፡፡ ቁልፉን እስኪያገኙ ድረስ ይህ የፀጉር ቀሚስ! የተወሰነ ጊዜ አለፈ። አንድ ቀን በጠረጴዛው ላይ ለኤ theስ ቆ aሱ አንድ ዓሳ አንድ ዓሣ አቀረበለት ፡፡ በዚህ ውስጥ ቁልፍ ነበር ፡፡ አምላክ ያንን ኃጢአት እንደሚወድ ተገንዝቦ ከዚያ ማቅ ለበሰ።

መንፈሳዊ ናቸው የሚሉ ብዙዎች ለሚመለከተው ቅሬታ ሁሉ ማቅ ለብሰው ቢለብሱ ከጭንቅላቱ እስከ ጣት ድረስ መሸፈን አለባቸው!

ያነሰ ቅሬታዎች እና የበለጠ ሙስና!

አንድ ትልቅ ጉድለት።

የተወሰኑ ደስ የሚሉ ሕሊናዎች የምስጢር ቅዱስ ቁርባን በጣም ከባድ እና ብዙ ፍሬ የማያፈሩ ናቸው ፡፡

ወደ Penance ፍርድ ቤት ከመሄዳቸው በፊት ብዙውን ጊዜ ረጅምና ያልተጠበቀ ምርመራ ያደርጋሉ ፡፡ እነሱ ሕሊናን ብዙ በመመርመር እና ለተገልጋዩ ዝርዝር ክስ በማቅረብ የበለጠ ወደ ፍጽምና ደረጃ እንደሚደርሱ ያምናሉ ፡፡ ግን በተግባር ግን አነስተኛ ትርፍ ያገኛሉ ፡፡

የደስታ ነፍስ ህሊና ምርመራ በተለምዶ ከጥቂት ደቂቃዎች መብለጥ የለበትም። ሟች ያልሆኑ ኃጢያቶች ሊኖሩ አይገባም ፣ በአጋጣሚ ቢገኙ ኖሮ ወዲያውኑ በሜዳው ሜዳ ላይ እንዳለ ተራሮች ይቆማሉ ፡፡

ስለዚህ ፣ እኛ የምንነጋገረው በደል እና ጉድለቶች እንደመሆናችን መጠን በክርክር ውስጥ አንድ የወንጀል ኃጢአት መከሰሱ በቂ ነው ፣ የተቀሩት በጥቅሉ ሲከሰሱ ነው ፡፡

ጥቅሞቹ እንደዚህ ናቸው 1) ጭንቅላቱ አላስፈላጊ አይደከምም ፣ ምክንያቱም ልባዊ ምርመራ አዕምሮን ይጨናነቃል ፡፡ 2) ብዙ ጊዜ ብዙ ጊዜ አይባክንም ፣ በንስሓም ሆነ በአረጋጋጭ እና በተጠባባቂዎች ፡፡ 3) በአንድ የተሳሳተ ድልድል ላይ ትኩረቱን በማቆም ፣ በመጸየፍ እና እሱን ለማስተካከል በጥልቀት ሀሳብ በማቅረብ በእርግጥ መንፈሳዊ መሻሻል ይመጣል ፡፡

ለማጠቃለል ያህል - በረጅም ምርመራ እና ለረጅም ጊዜ ክስ ለመመስረት የሚፈልጉት ጊዜ ፣ ​​የንስሐ እና ለእግዚአብሔር ፍቅር ድርጊቶችን ለማከናወን እና የተሻለውን ሕይወት ዓላማ ለማሳደስ ስራ ላይ መዋል አለበት።

የተሟላ ሙከራ
መንገድ.

ነፍስ ከአትክልትም ጋር ትመሳሰላለች። ከተንከባከበው አበቦችን እና ፍራፍሬዎችን ያፈራል ፤ ችላ ከተባለ አነስተኛ ወይም ምንም አያደርግም።

መለኮታዊ የአትክልት ቦታ ኢየሱስ በደሙ የተቤ soulትን ነፍስ ፍጹም ፍቅር ያለው ኢየሱስ ነው ፤ እሱን በጥሩ ሁኔታ ለመጠበቅ በጠርዙ ዙሪያ ይከታል። የችሮታዋን ውሃ እንዳያሳጣት ያደርጋታል። ልቅ የሆነ ወይም አደገኛ ወይም ጎጂ የሆነን ለማስወገድ በተገቢው ጊዜ እና በጥሩ ሁኔታ በመከር ወቅት። መከሩ ብዙ ፍራፍሬዎችን እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል ፡፡ የአትክልት ቦታ ከህክምናው ጋር የማይጣጣም ከሆነ ፣ ቀስ በቀስ እራሱ ይቀራል ፣ አጥር ይቆረጣል እሾህና አሜከላም እፅዋትን ያጠጣሉ ፡፡

ለአምላክ ክብር መስጠት እና ለዘለአለም ህይወት ብዙ ፍሬ ማፍራት የምትፈልግ ነፍስ የኢየሱስን የነፃነት ነፃነት ትተዋለች ፣ በከፍተኛ ጥበብ እንደሚሰራ ታምናለች።

ሁሉም እጽዋት አንድ ዓይነት ፍሬ የሚያፈሩ አይደሉም ፡፡ ከዕፅዋት ባለቤቱ ብርቱካን ፣ ከሌላ ሎሚ ፣ ከሦስተኛው የወይን ፍሬ ለመሰብሰብ ይፈልጋል ... ስለዚህ ሴልቴሪያል አትክልተኛው ሁሉንም ነገር በሚንከባከብበት እና በሚሠራበት ጊዜ ከሁሉም የተለየ አንድ ነገር ቃል ገብቷል ፡፡

ኢየሱስ የሰማይ መመሪያ ነው እናም ዘላለማዊ ደስታን ለማግኘት እያንዳንዱን ወደ ተፈላጊው መንገድ ወይም መንገድ ይመራቸዋል።

ከመንገዱ ርቀው የሚሄዱት ፣ አላስፈላጊ በሆነ መንገድ ይደክማሉ ፣ ጊዜን ያጣሉ እናም ግቡ ላይ የመድረስ አደጋ ተጋርጠዋል ፡፡ ማወቅ አስፈላጊ ነው 1) ኢየሱስ ወደ ልባችን ለመግባት በምን መንገድ በየትኛው መንገድ እንጠቀማለን? 2) ኢየሱስ እያንዳንዳችንን እንዴት እንደሚወስድ ፣ 3) ለእኛ የሚስማማን እና እግዚአብሔር የሚፈልግበት ሁኔታ ምንድነው?

እነዚህን ሦስት ነገሮች ማወቁ ነፍሱ ቆራጥነቷን ወደ ፍጽምና እንድትደርስ የሚያነቃቃ አስፈላጊ መንገዶች ናቸው ፡፡

ምርምር ፡፡

ወዲያውኑ ወደ ኢየሱስ ሊከፈት ይችል ዘንድ ኢየሱስ ወደ ልባችን ለመግባት የትኛውን መንገድ በጥልቀት ማጥናት ጠቃሚ ነው ፡፡ በሩን እንዲጠብቀው ማድረጉ ቀላል ነገር አይደለም ፡፡

መለኮታዊ ጸጋ ስሜታዊ ወይም ስሜታዊ አይደለም የአሁኑ መነሳሻዎች ወይም ጸጋዎች ተብለው በሚጠሩ መብራቶች በብርሃን በመንፈሳዊ ይሰራል።

በጸሎትም ሆነ በሌሎች ጊዜያት ፣ በልባችን ላይ የበለጠ የሚሰሩ መለኮታዊ ጸጋዎች እና ሀሳቦች ምንድ ናቸው ፣ ማሰላሰላችን በመደበኛነት አእምሯችንን የሚያንፀባርቁት መብራቶች የትኞቹ እንደሆኑ ማሰላሰል አስፈላጊ ነው።

በእነዚህ መብራቶች ውስጥ ፣ ወደ አዕምሮ ተመለሰው እና ወደፊት የሚገመቱት በእነኝህ ቅጽበታዊ እና ያልተጠበቁ ግንዛቤዎች ፣ የችሮታ መስህብ ናቸው ፡፡

በእያንዳንዱ ልብ ውስጥ በሚከናወነው በዚህ ቅርብ ሥራ ውስጥ የነፍሳት የተለያዩ ጊዜያት ተለይተው መታወቅ አለባቸው-1) ተራ ጸጋ; 2) እጅግ ልዩ ጸጋ; 3) የመከራዎች። በመጀመሪያው ቅፅበት ፣ የችሮታ መስህብ የእግዚአብሄር ፍላጎት ፣ ወደ እግዚአብሔር የመሳብ ዝንባሌ ፣ ራስን ወደ እግዚአብሔር መተው ፣ በእግዚአብሔር ማሰብ ደስታ ነው፡፡ይህንን መስህብ ለመከታተል ነፍስ ለእነዚህ ግብዣዎች ትኩረት መስጠት አለባት ፡፡

በሁለተኛው ቅጽበት ፣ መለኮታዊ ጸጋዎች ይበልጥ ጠንካራ እና መስህብ ከፍቅር ምኞቶች ጋር ፣ በፍቅር እጦት ስሜት ፣ ደስ የሚል ዕረፍትን ፣ ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሄር እጅ መተው ፣ በከፍተኛ ጥፋት በማጥፋት ፣ ከፍ ባለ ምኞት ጋር እራሱን ያሳያል ፡፡ የነፍስ ፋይበር የሚንቀሳቀሱ እና የሚገቡት በተመሳሳይ የእግዚአብሄር መኖር መኖር ስሜት ወደ መለኮታዊ ጸጋ ተግባር በመተው እራሱን እንዲተዉ መፍቀድ አለበት።

በሦስተኛው ቅጽበት መመርመር አለበት ፣ መከራን ለመቀበል ፣ ለመፅናት እና በጭካኔ ህመሞች መካከል በሰላም ለመኖር ፣ መለኮታዊ ጸጋ ልብን ይበልጥ የሚመራበት በየትኛው መንገድ መመርመር አለበት። እሱ የንስሐ መንፈስ እና የእግዚአብሄርን ፍትህ ለማርካት ፍላጎት ፣ ማለትም ፣ ለመለኮታዊ ፍርዶች በትህትና መገዛት ፣ ወይም ለ Providence በልግስና መተው ፣ ወይም ለፈቃዱ የቅርብ መልቀቅ ሊሆን ይችላል ፡፡ የኢየሱስ ክርስቶስ ፍቅር ፣ ወይም የመስቀሉ ከፍተኛ ዋጋ እና ተጓዳኝ ዕቃዎች ፣ ወይም የእግዚአብሔር መገኘት ቀላል ማሳሰቢያ ፣ ወይም በእርሱ ውስጥ ሰላማዊ እረፍት።

ነፍሷ ወደ መስህብነት በዞረች መጠን በመስቀሎቹ የበለጠ ትርፋማነት አላት ፡፡

ሚስጥሩ.

የመንፈሳዊ ሕይወት ትልቁ ምስጢር ይህ ነው-ጸጋ ፀጋን ወደ ነፍሷ ለመምራት እና በውስጡ ለመኖር የምትፈልግበትን መንገድ እወቅ ፡፡

በዚህ መንገድ በልግስና ይግቡ እና ያለማቋረጥ ይራመዱ።

ሲወጡ መንገድ ላይ ይጓዙ ፡፡

እያንዳንዱን ጸጋ በልዩ ጸጋው መስህብ በሚናገርው የእግዚአብሔር መንፈስ እራስዎን በብርሃን ይምሩ ፡፡

ለማጠቃለል ያህል ፣ አንድ ሰው ከአንዱ ጸጋ እና ከአንዱ መስቀል ጋር መላመድ አለበት። ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ በምስማር ተቸንክሮ ጸጋውን እና መንፈሱን በእርሱ ላይ አጣበቀ ፡፡ ስለሆነም መስቀልን ፣ ጸጋን እና መለኮታዊ ፍቅር በልባችን ውስጥ እንዲገባ እናደርጋለን ፣ እነዚህ ሦስት ነገሮች ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ አንድ አድርጎ ካስተካከለ።

የውስጣዊ ውስጣዊ መስህብ ከውጫዊ መንገዶች ሁሉ በላይ ወደ እግዚአብሔር ይመራናል ፣ እሱ እራሱን በእርጋታ ወደ ነፍሱ የሚያጠቃልል ፣ እርሱም ልብን የሚያለሰልስ ፣ የሚሰርቀው እና በገዛ ፈቃዱ እንዲገዛ የሚያደርገው እግዚአብሔር ራሱ ነው ፡፡

ከሚወዱት ሰው በጣም ትንሽ ቃል ጣፋጭ እና ተወዳጅ ነው ፡፡ ታዲያ ኢየሱስ እንዲሰማን ያደረገን ትንሹ መለኮታዊ መነሳሳት በታማኝ እና ሙሉ ልባም ልቦች ተቀባይነት አለው ማለት ትክክል አይደለምን?

የችሮትን እንቅስቃሴ በእምነት በታማኝነት የማይቀበል እና ለመግባባት የተቻለውን የማያደርግ ከሆነ የበለጠ ለማድረግ የበለጠ ጸጋ አይቀበልም ፡፡

ነፍስ ነፍሷን የማታደንቅና ፍሬ እንድታፈራ የማታደርግ ስትሆን እግዚአብሔር ስጦቹን ይወስዳል ፡፡ በውስጣችን ለሚሰራ ነገር አመስጋኝነታችንን ለእርሱ ማሳመን እና ታማኝነታችንን የማሳየት ግዴታ አለብን ፣ አራት ነገሮችን በተመለከተ ምስጋና እና ታማኝነት።

1. ከእግዚአብሔር ለሚመጡ ሁሉ ፣ ምስጋናዎች እና ማበረታቻዎች ፣ ማዳመጥ እና እነሱን መከተል።

2. በእግዚአብሔር ላይ ላለው ሁሉ ፣ እሱን ለማስቀረት ፣ ለትንሹም ኃጢአት እንኳን ፣ ያ ነው ፡፡

3. ለጌታ መደረግ ላለው ሁሉ ፣ እስከ ዝቅተኛ ተግባሮቻችን ድረስ ፣ ይጠብቃል ፡፡

4. ሁሉንም በትልቅ ልብ ለማፅናት ለእግዚአብሔር እንድንሰቃይ ለሚያደርገን ሁሉ ፡፡

ለመልእክቱ መንቀሳቀሻ (ትህትናን) እግዚአብሔርን ጠይቅ ፡፡

የእኛ መጥፎነት ፡፡

መንስኤዎቻችንን እንድናሸንፍ እና በምናደርገው ጥረት እንዲሳካልን እግዚአብሔርን እንለምናለን ፡፡ ግን እኛ ብዙውን ጊዜ ምክንያቶቹን እንዲያጣ እና በእቅዶቹ መንገድ እንዲሄድ እናደርጋለን።

ጌታ በየቀኑ የተወሰነ መንፈሳዊ ምክንያት አለው ፡፡ የእነዚህ ምክንያቶች ዓላማ ዲያቢሎስ ፣ ​​ዓለም እና ሥጋ ወደ እግዚአብሔር ሊጠገን የሚፈልገው ልባችን ነው።

ከእግዚአብሄር ጎን ጥሩ ሕግ መልካም ነው እናም እሱ በፍትህ ሁሉ የልባችንን ንብረት ይፈልገዋል-ካፒታሎች እና ፍራፍሬዎች።

በምትኩ ፣ ብዙውን ጊዜ ለጠላቶቹ ሞገስ እንናገራለን ፣ የመንፈስ ቅዱስን ማበረታቻዎች የዲያቢሎስን ሃሳቦች እንመርጣለን ፣ ለዓለም ወራዳ ክፋዮች እንፈፅማለን ፣ እናም የእግዚአብሔር መብቶችን አጥብቀን እንጠብቃለን ፡፡

እና ይህ መጥፎነት አይደለም?

ወደ ፍፁም ከፍታ ከፍታ ለመውጣት ከፈለግን ፣ ለመለኮታዊ ጸጋ ያለን ታማኝነት ዝግጁ ፣ ሙሉ ፣ ጽኑ መሆን አለበት ፡፡

መረጋጋት

አንድ የተወሰነ የሰውነት መረጋጋት (መረጋጋት) እንዳለው ፣ ማለትም ፣ አካሉ በቦታው የሚገኝበት እና የሚያርፍበት ቦታ ፣ እንዲሁ የልብ መረጋጋትም አለ ፣ ይህም ልብ የሚያርፍበት ዝግጅት ነው ፡፡

ይህንን ዝንባሌ ለማወቅ እና እሱን ለማርካት መሞከር የለብንም ፣ ግን ለእኛ እርካታ ሳይሆን ፣ ነገር ግን እንደ ፈቃዱ የሰላም ቦታ መሆን እንድንችል እግዚአብሔር ቤታችንን በእኛ ውስጥ ያቋቋመበትን ሁኔታ ውስጥ እንድንሆን ፡፡

ይህ ሁኔታ ልብ ያለበትን እና ያለመጉዳት የሚገኝበት ይህ ዝግጅት በእረፍቱ ውስጥ የሚገኝ የእግዚአብሄር እረፍት እና አላስፈላጊ የአእምሮ እና የአካል አለመጎዳት መቋጠር ነው ፡፡

ነፍስ የእግዚአብሄርን ተግባር በመቀበል የበለጠ ችሎታ አላት እናም ተግባሯን ወደ እግዚአብሔር ለማከናወን የተሻለ ፍላጎት አላት ፡፡

በዚህ ልምምድ ፣ ቋሚ በሚሆንበት ጊዜ ፣ ​​በንጹህ ተፈጥሮአዊ እና በሰዎች ሁሉ ውስጥ ፍጹም ባዶነት በነፍስ ይዘጋጃል እናም መለኮታዊ ጸጋ ከሰው በላይ በሆነ እና መለኮታዊ መርሆዎች ይጠናከራሉ እንዲሁም ይበልጥ እየተጠናከሩ ይሄዳሉ።

ነፍስ በተመሳሳይ ተመሳሳይነት እራሷን እንዴት መጠበቅ እንደምትችል ካወቀች ሁሉም ነገር እድገቱን ታገለግላለች ፡፡ የሚፈለጉት ነገሮች አለመኖር ፣ መንፈሳዊ አካላትም እንኳ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ።

በዚህ ጊዜ ተፈጥሮአዊ ቅጣቶች የበጎነት ምግብ እንደሆኑ ልብ ማለት ያስፈልጋል ፡፡ የጉሮሮ መንቀሳቀሻነት ቁጣውን ያዳብራል ፤ ንቀት ትህትናን ይመገባል ፤ ከሌሎች የሚመጡ ሀዘኖች ልግስናን ያጠናቅቃሉ። በተቃራኒው ፣ ደስ የሚሉ ዕቃዎች ፣ ፍጹም ተፈጥሮአዊ ፣ በተለይም ከትክክለኛ ምክንያት ውጭ ካሉ ፣ የመልካም መርዝ ናቸው ፡፡ ይህ የሆነው ግን ብልሹው በሙስናችን እና ብዙውን ጊዜ በእነዚህ ነገሮች የምንሠራው በመጥፎ ድርጊታችን ነው ፡፡

ስለሆነም የእውቀት ብርሃን ያላቸው ነፍሳት ደስ የሚሉ ነገሮችን አይፈልጉም እናም ፣ የመልካም ልምዶች እንዳያጡ ፣ የልባቸውን ክስተቶች የተለያዩ ቢሆኑም እንኳ ሁልጊዜ ልብን በአንድነት ለመጠበቅ ታማኝ እና የማያቋርጥ ጥንቃቄ ያደርጋሉ ፡፡

ምን ያህል ነፍሳት የጠየቁት ኢየሱስ ፣ እና ለተወሰነ ጊዜ ፣ ​​ይህ ፍጽምና እና ለጋር ግብዣዎች በልግስና የሚሰጡት ጥቂቶች ናቸው!

እራሳችንን እንመርምር እና በእኛ ስህተት እና በቸልተኝነታችን ፍጽምና የጎደለን መሆናችንን እንይ ፡፡ መንፈሳዊውን ሕይወት የበለጠ ማዳበር እንችላለን እናም ስኬታማ መሆን አለብን!

እኩልነት ፡፡

አስተሳሰቦች ይነሳሉ ፣ ለማሰላሰል የሚያገለግል ፣ በእኩልነት መርህ ላይ ያተኮረ ፣ ይኸውም መቀበል እና መስጠት።

እግዚአብሔር በሚሰጡን ፀጋዎች እና በመልእክታችን መካከል እኩል መሆን አለበት ፡፡ በእግዚአብሄር ፈቃድ እና በእኛ መካከል; በምንሠራባቸው ዓላማዎች እና በአፈፃፀማቸው መካከል ፣ በእኛ ግዴታዎች እና ስራዎቻችን መካከል ፤ በከንቱነታችን እና በትህትና መንፈሳችን መካከል ፣ በመንፈሳዊ ነገሮች ዋጋ እና እሴት እና ለእነሱ ባለው ተግባራዊ ዋጋ መካከል ፡፡

በመንፈሳዊ ሕይወት ውስጥ እኩልነት አስፈላጊ ነው ፡፡ ላይ እና መውረድ ለትርፍ ጎጂ ናቸው።

በሁኔታዎች እና በባህሪው በማንኛውም ጊዜ እና በሁሉም ክስተቶች ውስጥ እኩል መሆን አለብዎት ፡፡ በመጀመሪያ ፣ በሂደቱ ለመቀጠል እና መጨረሻ ላይ ሁሉንም ድርጊቶች ለመቀደስ በትጋት እኩል ነው ፣ ለሁሉም ዓይነት ሰዎች በጎ አድራጎትነት እና ርህራሄ እና ሞት ሀዘንን ይጠይቃል።

መንፈሳዊ እኩልነት እርስዎ ለሚወዱት ወይም ለሚጠሉት ግድየለሽነት መምራት አለበት እንዲሁም ለማረፍ እና ለመስራት ፣ ለሁሉም ዓይነት መስቀሎች እና መከራዎች ፣ ለጤና እና ለበሽታ ፣ ለመርሳት ወይም ለማስታወስ ፈቃደኛ መሆን አለበት ፡፡ ጨለማ ፣ መጽናኛ እና የመንፈስ ደረቅነት።

ይህንን ሁሉ የምናገኘው የእኛ ፈቃድ ለእግዚአብሔር ፈቃድ ሲገዛ ነው ሁሉም ሰው ይህንን ደረጃ ወደ ፍፁም ደረጃ ለመድረስ ይጥራል ፡፡

በተጨማሪም ፍጽምና የሚፈልግብን-

ውርደት ይልቅ ትህትና ፡፡

ከመሻገሮች የበለጠ ትዕግስት።

ከቃላት ይልቅ ብዙ ሥራዎች ፡፡

ለሥጋው የበለጠ እንክብካቤ የበለጠ።

ከጤንነት ይልቅ ለቅድስና የበለጠ ፍላጎት።

ከሁሉም ነገር የበለጠ መለየት ፣ ከእውነተኛ መለያየት።

ተግባራዊ ፍሬ።

የእነዚህን የፍጹምነት ምስጢሮች ከግምት ውስጥ በማስገባት የተወሰኑ ተግባራዊ ፍሬዎችን ይውሰዱ እና መለኮታዊ ጸጋን ሥራ በልባችን ውስጥ ውጤታማ አይተዉም።

1. እስካሁን ለሰጠን ጸጋዎች ሁሉ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፡፡

2. የሰራንን አላግባብ መጠቀምን ከልብ በመገንዘብ ይቅርና እግዚአብሔርን ይቅር በል ፡፡

3. እግዚአብሔር ለእኛ በሚፈልግብን ዝንባሌዎች ውስጥ እራሳችንን እናድርግ ፣ አሁንም እርሱ ለእኛ የሚሰጠውን እርዳታ የተቀደሰ ለማድረግ ቁርጥ ውሳኔ አድርገናል ፡፡

4. ጽኑ እና የተረጋጋ ውሳኔን ለማግኘት ፣ የኢየሱስ እና የማርያምን ቅድስተን ልቦች ያስገቡ ፣ ለማንበብ በማይቻል ገጸ-ባህሪ ውስጥ የተፃፈ ፣ ልንከተላቸው የምንፈልገው የህይወት ደንብ እና እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት ያለንን ከፍ ያለ ግምት እና ለእዚያ የህይወት ህግ ያለንን ፍቅር በእጥፍ ይጨምረዋል ፡፡

5. ውሳኔያችንን እንዲባረኩ ኢየሱስ እና እናቱን ይለምኑ እና ይለምኑ ፡፡ ጥበቃቸው ላይ ባለው ጽኑ እምነት በመታመን ፣ ምሳሌያቸውን ፣ ለምሳሌ እግዚአብሔር ህይወታችንን እንድንቆጣጠር የሚፈልግን ታላላቅ እና ግርማ ሞገስ ያላቸውን ድፍረቶችን እንለማመዳለን ፡፡

የእግዚአብሔር ፍቅር
ኢየሱስን እወቅ እና ውደደው ፡፡

የመልካም ምኞት ነፍሳት ኢየሱስን እንዲወዱት ይበረታታሉ ኢየሱስ የፍቅር የፍቅር ዕንቁ ነው ፣ እሱን እንዴት እንደሚወዱ የሚያውቁ ብፁዓን ናቸው! የመለኮታዊ ፍፁም ፍፁሙ እውቀት ከእርሱ ጋር ወደ እርሱ አንድ ለመሆን አንድ አነቃቂ ሆኖ ያገለግላል ፡፡

ኢየሱስ ታማኝ ነው ፡፡

በእውነት እሱን የሚወዱ ሁሉ በሁሉም ነገር ተስፋ ያደርጋሉ ምክንያቱም ሁሉም ነገር የገባው ቃል የገባው እርሱ እሱ ነው ፣ እርሱም ተስፋችን ፣ ተስፋችን እና ትልቁ ተስፋ ነው ፡፡ በኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ክብር ፣ ክብር ፣ ዘላለማዊ ደስታ በገነት ውስጥ ተጠርተን ፡፡

ና ፣ እንግዲያውስ ነፍሳት ነፍሳት ፣ ኢየሱስን የምንወደው ከሆነ በልበ ሙሉነት እግዚአብሔርን እንጠብቃለን ፡፡ አምላክ በፈቀዳቸው ፈተናዎች ላይ ለየት ያለ እርምጃ እንወስድና ልባችንን ያጠናክር። በጌታ ተስፋ የሚያደርጉ ሁሉ ግራ አይጋቡም ፡፡

ኢየሱስ ጥበብ ነው ፡፡

ለኢየሱስ ፍቅር ታማኝ ፣ ትክክለኛ እና ማመን አለበት ፡፡ ኢየሱስን በእውነት የሚወዱ ሁሉ ኢየሱስ የተናገረውን ሁሉ ያምናሉ እንዲሁም በኢየሱስ ላይ ታላቅውን እውነት ይገነዘባሉ ፡፡ እሱ የሚያመነታ ወይም የሚያናውጥ አይደለም ፣ ነገር ግን የኢየሱስን ቃል ሁሉ በደስታ ይቀበላል።

እስከ ክሬስ ሞት እና ሞት ድረስ ኢየሱስ ታዛዥ ነበር። ኢየሱስን የሚወድ ሁሉ በእግዚአብሄር ወይም በመለኮታዊ እቅዶች ላይ አያምፅም ፣ ነገር ግን በቅጽበት ፣ በታላቅ መንፈስ ፣ በቅንነት ፣ በታማኝነት እና በእውነት እግዚአብሔርን ሙሉ በሙሉ እራሱን ወደ ፕሮቪን እና መለኮታዊ ፈቃድ ሙሉ በሙሉ ይተዋልና በህመም ላይ እያለ “ኢየሱስ ሆይ የራስህን አድርግ ፡፡ ደስ የሚል ፈቃድ እንጂ የእኔ አይደለም!

ኢየሱስ በፍቅሩ በጣም ጨዋ ነበር-«የተበላሸውን ሸንበቆ አልሰበረም ፣ ድንዛዛውንም አምጥቶ አላጠፋም» (ማቴዎስ ፣ XII20) ፡፡ ኢየሱስን በእውነት የሚወዱ ለጎረቤቶቻቸው ኩራተኞች አይደሉም ፣ ነገር ግን ለቃሉ እና ለትእዛዛቱ ጠማማ ናቸው-‹እኔ እንደ ወደድኋችሁ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ! (ዮኒ. XIII34)።

ኢየሱስ በጣም ገር ነው ፡፡ ስለሆነም ኢየሱስን የሚወዱ ሰዎች ከኢየሱስ እና ከኢየሱስ ብቻ ጋር ስለሚደሰቱ የዋህ እና ቅናት እና ቅናት ናቸው ፡፡

ኢየሱስን በእውነት የሚወዱ ሁሉ ከእርሱ በቀር ምንምን አይወዱም ፣ ምክንያቱም በእርሱ ሁሉንም ነገር ስላለው ነው እውነተኛ ክብር ፣ እውነተኛ እና ዘላለማዊ ሀብት ፣ መንፈሳዊ ክብር ፡፡

የኢየሱስ ፍቅር ሆይ ፣ ኑ እና በልብሽ ውስጥ የሚነድድ እጅግ ገር እሳት አምጡልን ፣ እናም ከሁሉም በላይ የሚወደድ ኢየሱስ ካልሆነ በስተቀር በእኛ ውስጥ ምንም ፍላጎት አይኖርም ፣ ምድራዊ ፍላጎት አይኖርም ፡፡

ኢየሱስ ወሰን የለውም ፣ ጣፋጭ ፣ ጣፋጭ ፣ ርህሩህ ፣ ለሁሉም መሐሪ ነው ፡፡ ስለሆነም ለኢየሱስ ያለን ፍቅር ለድሆች ፣ ለታመሙ እና አናሳ ለሆኑ ብቻ እና ጠቃሚ ሊሆን ይችላል ፣ ለሚጠሉ ፣ ለሚያሳድዱ ወይም ለሚያዋርዱ ፣ ለማንም ለማንም ለማይረባና የሚጠቅም መልካም ነው ፡፡

ኢየሱስ የታመሙትን በማጽናናት ፣ ሁሉንም በመቀበል ፣ ይቅር በማለት ምንኛ ጥሩነት ነበረው!

ለኢየሱስ ፍቅር ማሳየት የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ጎረቤት ደግ ፣ ቸር እና ርህራሄ ያሳዩ።

የኢየሱስን ምሳሌ በመከተል ቃላችንን ጣፋጭ ፣ ጭውውታችን ለስላሳ ፣ ዓይናችን ቀለል ያለ ፣ እጃችን ጠቃሚ ነው።

ለማሰላሰል.

1. እግዚአብሔርን መውደድ እንችላለን ፡፡

ፀሀይ አብራራ እና ልባችን እንዲወዳት የተሠራ ነው። አሀ ፣ ከማንም እጅግ ፍጹም ከሆነው ፍጹም አምላክ ፣ አምላክ ፣ ፈጣሪያችን ፣ ንጉሣችንና አባታችን ፣ ጓደኛችንም ከረዳታችን ፣ ድጋፋችን እና መጠጊያችን ፣ መጽናታችን እና ተስፋችን ፣ ነገራችን ሁሉ ምን የበለጠ የሚወደድ ነገር ነው?

ታዲያ የእግዚአብሔር ፍቅር በጣም ያልተለመደ የሆነው ለምንድነው?

2. እግዚአብሔር በእኛ ፍቅር ቀናተኛ ነው ፡፡

ሸክላ ሠሪ በሚሠራው ሸክላ ሠሪ እጅ መገዛቱ ትክክል አይደለምን? ፍጥረቱ የፈጣሪውን ትዕዛዛት የመታዘዝ የፍትህ ግዴታ አይደለም ፣ በተለይም በፍቅሩ እንደሚቀና እና ልባቸውን ለመጠየቅ ዝቅ ብሎ ሲናገር?

የምድር ንጉሥ ለእኛ በጣም ብዙ ፍቅር ቢኖረን ፣ በምን ዓይነት ስሜት እንመለሳለን!

3. መውደድ በእግዚአብሄር መኖር ማለት ነው ፡፡

በእግዚአብሔር ሕይወት ውስጥ መኖር ፣ ከእግዚአብሔር ጋር አንድ ዓይነት መንፈስ መሆን ፣ የበለጠ አስደናቂ ክብር ሊገምተው ይችላልን? መለኮታዊ ፍቅር ወደ እንደዚህ ክብር ከፍ ያደርገናል ፡፡

በጋራ ፍቅር ፍቅር እግዚአብሄር በእኛ ውስጥ ይኖራል እኛም በእርሱ እንኖራለን ፡፡ በእርሱ የምንኖር እርሱ በእኛ ውስጥ ነው ፡፡

የሰው ቤት ሁልጊዜ ከሚሠራበት ጭቃ በታች ነውን? እውነተኛው ታላቅ እና እውነተኛ ክቡር ነፍስ ያለፉትን ሁሉ ችላ የምትል ፣ ከእሷ የሚገባውን አምላክ እንጂ ምንም የማትታይ ናት ፡፡

4. ከእግዚአብሔር ፍቅር የላቀ ምንም ነገር የለም ፡፡

እንደ መለኮታዊ ፍቅር የላቀ እና ምንም ጠቃሚ ነገር የለም። እሱ ሁሉንም ነገር ያብራራል - ማኅተሙን ፣ የእግዚአብሔርንም አስተሳሰብ በሁሉም ሀሳቦች ፣ በሁሉም ቃላት ፣ በሁሉም ድርጊቶች ላይ ፣ በጣም የተለመዱ ፣ ማኅተሙን ያጠቃልላል። ሁሉንም ነገር ያጣጣል; የሕይወትን እሾህ ቅንጣትን ይቀንሳል ፣ ሥቃይን ወደ ጣፋጭ ደስታ ይለውጣል ፤ እውነተኛ የእግዚአብሔር ወዳጆች ዕጣ ፈንታ የነበሩ እና ሁል ጊዜም እውነተኛ ዓለም የሚሰጣቸው የሰላም ማበረታቻ መነሻ እና ልኬት ነው።

ጸያፍ ፍቅር ተመሳሳይ ጥቅሞች አሉት? ... ግን ፍጥረቱ ራሱ ጠንካራ ጠላት እስከ መቼ ነው? …

5. የበለጠ ውድ ነገር የለም ፡፡

ኦህ ፣ የእግዚአብሔር ፍቅር እንዴት ያለ ውድ ሀብት ነው! ያለው ሁሉ ለእርሱ ነው ፡፡ ምንም ሌላ ጥሩ ነገር ባይኖርም እንኳ ሁልጊዜ እጅግ ሀብታም ነው።

እና የላቀውን ጥሩ ነገር ያገኙ ሰዎች ምን ያጣሉ?

የአላህን ጸጋ እና ፍቅርን የማይይዝ ማንም ሰው የዲያቢሎስ ባሪያ ነው ፣ እና ምንም እንኳን በምድራዊ ሀብት የበለፀገ ቢሆንም እጅግ ድሃ ነው ፡፡ የዚህን ውርደት እና ጭካኔ የተሞላበት ባርነት ነፍስ ለማካካስ ምን ነገር አለው?

6. ፍቅርን መካድ እብድ ነው! ዘላለማዊነትን የሚክድ ሰው አመጸኛ ነው እናም እራሱን ወደ የእንስሳ መጥፎ ሁኔታ ያዋርዳል ፡፡

በዘላለም የሚያምን እና እግዚአብሔርን የማይወድድ ሞኝ እና እብድ ነው ፡፡

ዘላለማዊ ፣ የተባረከ ወይም ተስፋ የቆረጠው ፣ አንድ ሰው ለአምላክ ባለው ወይም በሌለው ፍቅር ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ገነት የፍቅር ፍቅር መንግስት ነው እናም ወደ ገነት የሚያስተዋውቀን ፍቅር ነው ፣ እግዚአብሔርን የማይወዱ ሰዎች እርግማን እና እሳት ናቸው ፡፡

ቅዱስ አውጉስቲን እንደተናገረው የመለኮታዊ ፍቅር እና የጥፋተኝነት ፍቅር አሁን እንደሚፈጠር እና ለዘላለም ሁለት ከተማዎች እንደሚመሰርቱ ገል andል ፡፡

ከሁለቱ የማን ነን? ልባችን ይወስነዋል። ከሥራችን ልባችንን እናውቃለን ፡፡

7. የእግዚአብሔር ፍቅር ጥቅሞች - በምድር ላይ በፍቅር ህይወት የኖረች ነፍስ ለዘለአለም ስንት እና ውድ ሀብቶች እንደተከማቸች! ከጊዜ ወደ ጊዜ ያወጣው ማንኛውም ተግባር እራሱን በዘለአለም ህይወት ሁሉ ውስጥ ይደግማል እናም በውጤቱም ለዘላለም ይባዛል። እንደዚሁም እሱ በቀጣይነት ያድጋል እናም የክብሩ እና የደስታ ደረጃ ሁል ጊዜም ይበዛል ፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ፀጋ ሁሉ ደስ የሚያሰኙ እና የተቀደሱ ተግባሮችን የሚያካትት ነው። የእግዚአብሔር ስጦታ የሚታወቅ ቢሆን ኖሮ! …

ያንን የክብር ደረጃ ለማግኘት ሰማዕታትን ሁሉ መከራን እና በእሳት ነበልባል ውስጥ ማለፍ ቢኖርብንም በከንቱ እንዳገኘነው መገመት እንችላለን!

ግን እግዚአብሔር ፣ ወሰን የሌለው ቸርነት ፣ መንግስተ ሰማይን ሊሰጠን ከሰጠን ከፍቅራችን በላይ ምንም አያስፈልገኝም ፡፡ ነገሥታቶቻቸው የሚያቀርቧቸውን ዕቃዎች እና ክብር በተመሳሳይ ምቾት የሚያሰራጩ ከሆነ ፣ በጣም ብዙ የበሰሉ ሰዎች ዙፋኖቻቸውን በዙሪያው ይዙሩ!

8. የእግዚአብሔርን ፍቅር የሚከለክሉ የትኞቹ ችግሮች ናቸው?

ለብልህነት አሳማኝ እና ከልብ ወደ ልብ የሚንቀሳቀሱ በርካታ ምክንያቶች ጥንካሬ ሚዛንን የሚያዳክመው ወይም የሚያዳክመው መቼ ነው? ጌታን በእውነት እንዲወዱ የሚያስፈልጉት የመሥዋዕቶች ችግር ብቻ።

ነገር ግን አንድ ሰው ይህ በጣም አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ የተሽከርካሪዎችን ችግሮች ሊጠራጠር ወይም ሊፈራ ይችላል? ከመጀመሪያው እና ከታላቁ ትእዛዛት ማክበር የበለጠ አስፈላጊ ምንድነው “ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ ትወደዋለህን? … ”

በመንፈስ ቅዱስ በልባችን ውስጥ የተሰጠን መለኮታዊ ልግስና የነፍስ ሕይወት ነው ፡፡ እናም እንዲህ ዓይነቱን ውድ ሀብት የማያከማች በሞት ሁኔታ ውስጥ ነው ፡፡

በእውነቱ ፣ በወንጌል ውስጥ ጌታ ዓለም እና ምኞቶች ከባሮቻቸው ከሚፈልጓቸው የበለጠ ሥቃይ ከሚያስፈልጋቸው ልጆቹ ይፈልጋል? ዓለም በመደበኛነት ለፓትጊኒ አይሰጥም እና መጥፎ ካልሆነ በስተቀር ፡፡ አረማውያን ራሳቸው ደግሞ የሰው ልብ ምኞቶች በጣም ጨካኝ ጨቋኝ ገዥዎቻችን ናቸው ይላሉ ፡፡

ቅዱሳን አባቶች አንድ ሰው እራሱን ለማዳን እና ወደ ገነት ከመሄድ ይልቅ ወደ ገሃነም ለመሄድ ብዙ ተጋድሎ እና መከራን እንደሚጨምር አክለዋል።

የእግዚአብሔር ፍቅር ከሞት የበለጠ ነው ፡፡ እርሱ የወንዙን ​​ውሃ ሁሉ ሊያጠፋው የማይችል እሳት በእሳት ያቃጥላል እና ይቃጠላል ፣ ማለትም ፣ የእግዚአብሄር ፍቅር የፍጥረቱን ግርማ ክብሪት ሊገታ አይችልም ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ እያንዳንዱን ሰው ከራሱ ተሞክሮ ፣ ቀንበሩ እና ክብደቱ ቀላል መሆናቸውን እንዲያውቁ ይጋብዛል ፡፡

ኢየሱስ የተወዳጆቹን ልብ ከጸጋው አንድነት ጋር ሲያስተካክለው አንድ ሰው አይራመድም ፣ ነገር ግን በአምላካዊው ጠባብ መንገድ ይሮጣል ፣ ነፍስንም የሞላችው የመጽናናት ጣፋጭነት ፣ ቅዱስ ጳውሎስ በመከራው ጊዜ የተደሰተበትን የደስታ ብዛት ያስገኛል ፣ “በመከራዬ ሁሉ የደስታ ደስታ” (4 ኛ ቆሮንቶስ ፣ VIIXNUMX)።

ስለሆነም ከእውነታው ይበልጥ በግልጽ በሚታዩት ችግሮች እንረበሻለን ፡፡ ልባችንን ወደ እግዚአብሔር ፍቅር እንተው ፡፡ ኢየሱስ ክርስቶስ የገባውን ቃል በታማኝነት በምድር ላይ እንኳን መቶ እጥፍ ይሰጠናል።

ጸሎት።

አምላኬ ሆይ ፣ እስካሁን ድረስ ለእኔ ግድየለሽነት እና የጠበቀ ፍቅር ካለኝ አፍሬያለሁ! የጉዞው ችግር ስንት ጊዜ አንተን ለመከተል እርምጃዎቼን ያዘገየዋል! ግን ጌታ ሆይ ፣ በምሕረትህ ተስፋ አደርጋለሁ እናም ከአሁን በኋላ መውደድህ የእኔን ቃል ኪዳን ፣ ምግብ ፣ ሕይወቴ ይሆናል ፡፡ ዘላለማዊ እና መቼም ቢሆን የተቋረጠ ፍቅር የለም ፡፡

እኔ እወድሃለሁ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን በሌሎች እንዲወደዱ ለማድረግ ሁሉንም አደርጋለሁ እናም የቅዱስ ፍቅር ፍቅር ነበልባል በሁሉም ልብ ውስጥ እስኪያበራ ድረስ ሰላም የለኝም። ኣሜን!

ቅዱስ ሕብረት።

የእግዚአብሔር ፍቅር የእቶን እሳት ህብረት ነው ፡፡ የኢየሱስ አፍቃሪ ነፍሳት መግባባት ፈልገዋል ፡፡ ሆኖም ኤስ.ኤስ. መቀበል የተሻለ ነው። የቅዱስ ቁርባን ብዙ ፍሬ። በሚከተሉት ላይ ማሰላሰል ጠቃሚ ነው-ህብረት ስንወስድ በእውነትም ሆነ በአካል በቅዱስ ቁርባን ስያሜዎች ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ስር ተደብቀን እንቀበላለን ፡፡ ስለዚህ እኛ ድንኳን ብቻ ሳይሆን ፣ ኢየሱስ የሚኖርበት እና የሚኖርበት ፣ መላእክቱ ሊሰግዱበት ወደሚችሉበት ፒሲሲስ እንሆናለን ፡፡ እና አምልኮአችንን በእነሱ ላይ ማከል አለብን።

በእርግጥ በእኛ እና በኢየሱስ መካከል በምግብ እና በእርሱ በሚቀባው መካከል ካለው ተመሳሳይነት ጋር አንድ ኅብረት አለ ፣ እኛም በእርሱ አልለወጥም ፣ ነገር ግን እኛ ወደ እርሱ ተለወጥን ፡፡ ለመንፈስ የበለጠ መገዛት እና የበለጠ ንጽህና እና የማይሞት ዘሮችን በእርሱ ላይ ያኖራል።

አንድ ነፍስ ከእሷ ጋር አንድ ልብ እና አንድ ነፍስ ለመፍጠር በውስጣችን የኢየሱስ ነፍስ ትኖራለች ፡፡

ከሰው በላይ በሆነ ኃይል ሁሉንም ነገር ለማሳየት እና ለመፍረድ የኢየሱስ የማሰብ ችሎታ ይብራራል ፣ መለኮታዊ ፈቃዳችን የእኛን ድክመቶች ለማረም ይመጣል - መለኮታዊ ልቡ የእኛን ለማሞቅ ይመጣል።

ሕብረቱ እንደ ተከናወነ ፣ ልክ ከኦክ ዛፍ ጋር እንደተያያዘ እና ወደ ጥሩው በጣም ጠንካራ ግፊቶች የሚሰማን እና ሁሉንም ለ ጌታ ለማድረግ ፈቃደኛ መሆን አለብን ፡፡ ስለሆነም ሀሳቦች ፣ ፍርዶች ፣ ተጽዕኖዎች ከኢየሱስ ጋር መስማማት አለባቸው ፡፡

ከሚፈጽሙት ክፍተቶች ጋር በሚነጋገሩበት ጊዜ ከዚያ የበለጠ እጅግ ኃይለኛ እና ከሁሉም በላይ ከተፈጥሮ በላይ እና መለኮታዊ ሕይወት ይኖራሉ ፡፡ እሱ የሚያስብ እና የሚሠራው እኛ አሁን የምንኖርበት አዛውንት ሰው አይደለንም ፣ እርሱ ግን ከመንፈሱ ጋር በውስጣችን የሚኖርና ሕይወት የሚሰጠን አዲሱ ሰው ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡

ስለ መለኮታዊ ቅዱስ ቁርባን ማሰብ እና ስለ እመቤታችን ማሰብ አለመቻል የማይቻል ነው ፡፡ ቤተክርስቲያን በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ይህንን ያስታውሰናል-‹ኖቢ datus ኖቢ ናቲስ የቀድሞ intgta ቨርጂን› የተሰኘችው ፣ ከተቀባችው ድንግል ተወለደች! «ከድንግል ማርያም የተወለድሽ እውነተኛ ሰውነት ሰላም እላለሁ…. ኦ አምላኪ ኢየሱስ ፣ ወይም የማርያም ልጅ ፣ ”፣“ ዬኢየሱስ ፣ ፊል, ማሪያ! »

በቅዱስ ቁርባን ጠረጴዛ ላይ የማርያምን ለጋስ የጡት ፍሬ ‹‹Fructus ventris generosi›› ፍሬ እናገኛለን ፡፡

ማሪያ ዙፋኗ ናት ፡፡ ኢየሱስ ንጉስ ነው ፡፡ ነፍስ በኅብረት ትሠራለች እንዲሁም ታስተናግዳለች ፡፡ ማርያም መሠዊያ ናት ፤ ኢየሱስ ተጠቂው ነው ፡፡ ነፍስ እርሷን ትበላዋለች ፡፡

ማሪያ ምንጭ ናት ፤ ኢየሱስ መለኮታዊ ውሃ ነው ፡፡ ነፍስ ትጠጣለች ፣ ጥሙንም ታጠጣለች ፡፡ ማሪያ ቀፎ ነው; ኢየሱስ ማር ነው ፡፡ ነፍስ በአፉ ውስጥ ቀላችና ጣለችው ፡፡ ማሪያ ወይኑ ናት ፣ ኢየሱስ ነፍሱን የሚያጠጣ ክላስተር ነው ፡፡ ማሪያ የበቆሎ ጆሮ ነው; ኢየሱስ ምግብ ፣ መድኃኒት እና ለነፍስ ደስ የሚያሰኝ ስንዴ ነው ፡፡

እነሆ ድንግል ፣ ቅድስት ህብረት እና የቅዱስ ቁርባን ነፍስ በአንድ ላይ የጠበቀ ግንኙነት እና ስንት ግንኙነቶች እነሆ!

በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ፣ ቅድስት ማርያምን ለማሰብ ፣ ለማመስገን ፣ ለማመስገን ፣ ለመጠገን ማሰብን ፈጽሞ አትዘንጉ ፡፡

የጌቶች ገለልተኛነት
በቅዱስ ቴሬሴሊና መንፈሳዊ የልጅነት ልምምዶች መሠረት ይህ ምዕራፍ ወደ ክርስቲያናዊ ፍጽምና ለሚሹት ነፍሳት ውድ ሊሆን ይችላል።

የማይታይ ፣ መንፈሳዊ የአንገት ጌጥ ቀርቧል ፡፡ ዘላለማዊ ውበቱን ለማስደሰት እያንዳንዱ ትንሽ ጥቃቅን መልካም ስራዎችን በመፈፀም እያንዳንዱ ጥራት ባለው የከበረ እንቁዎች ለመምታት ይሞክራል ፡፡

እነዚህ ዕንቁዎች ትኩረት የሚስቡ ናቸው-ብልህነት ፣ የጸሎት መንፈስ ፣ ራስን ማቃለል ፣ ፍጹም ወደ እግዚአብሔር መተው ፣ በፈተናዎች ድፍረትን እና ለእግዚአብሔር ክብር ቅንዓት ፡፡

ጥንቃቄ.

ጠንቃቃ መሆን የሚመስለውን ያህል ቀላል አይደለም።

ኩራትነት ከዋናነት በጎነት የመጀመሪያው ነው ፡፡ ይህ የቅዱሳን ሳይንስ ነው ፡፡ ማሻሻል ያለበት ማን ሊረዳ አይችልም ነገር ግን የተወሰነ መጠን ሊኖረው ይችላል።

ከቀደሙት ሰዎች መካከል በእብሪት ትኩሳት የሚሰቃዩ ብዙዎች አሉ ፣ በመልካም ፍላጎትቸውም ቢሆን ፣ አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ አስከፊ ነገሮችን ይፈጽማሉ ፣ በምንጭ ምንጮች ይወሰዳሉ ፡፡

ከእግሮች ይልቅ ከጭንቅላቱ የበለጠ መጓዝ እንዳለብን ለማሳሰብ እራሳችንን ለማስታወስ እና በጣም ለቅዱስ ስራዎችም እንኳ ተገቢውን ሰዓት መምረጥ አስፈላጊ መሆኑን እራሳችንን ለማስታወስ ሁሉንም በመሰረታዊነት ለመቆጣጠር እንሞክር ፡፡

ሆኖም ዘመናዊ እና ጥንቃቄ የተሞላበት አቧራ በእኛ ላይ እንዳይወድሰን ጥንቃቄ እናደርግባቸዋለን ፣ በአሁኑ ጊዜ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እና ግዙፍ መጋዘኖች ዛሬ ባዶዎች ነበሩ።

በዚህ ጊዜ ወደ ሌላ ጥልቁ ውስጥ እንወድቃለን እናም በአለም መሠረት ብልህነት የመፈለግ ቅድመ-ሁኔታ በመፍጠር የፍርሃትና የራስ ወዳድነት ጭራቆች እንሆናለን። ብልህ መሆን ማለት መልካም መሥራት እና መልካም ማድረግ ማለት ነው ፡፡

የጸሎት መንፈስ።

የዕለት ተዕለት ሥራን በመጠባበቅ ላይ ሳለን ብዙ የጸሎት መንፈስ ሊኖረን ያስፈልጋል ፡፡ ይህ መንፈስ የተገኘው በተሰቀለው በኢየሱስ እግር ሥር በተደረገው እያንዳንዱ ቁርጠኝነት በተደጋጋሚ እና በመደበኛ ልምዶች ነው የሚል እምነት አለኝ ፡፡

የጸሎት መንፈስ የእግዚአብሔር ታላቅ ስጦታ ነው ፣ የሚሻውን እጅግ በጣም በሚያስገርም ትህትና ይጠይቁት እና የሆነ ነገር እስኪያገኝ ድረስ አይጠይቁ ፡፡

እዚህ የምንናገረው በተለይ ስለቅዱስ ማሰላሰላችን ነው ፣ ያለዚህች ክርስቲያን ነፍስ የማትሸት አበባ ናት ፣ መብራት የማያበራ መብራት ፣ የእሳት ማጥፊያ የድንጋይ ከሰል ናት ፣ ጣዕም የሌለው ፍሬ ነው።

በመለኮታዊ ጥበብ ውድ ሀብቶች ላይ እናሰላስላለን እናገኛለን ፤ እኛ ባገኘናቸው ጊዜ እንወዳቸዋለን እናም ይህ ፍቅር የፍጽምናችን መሠረት ይሆናል ፡፡

በራስ ላይ ማዋረድ።

እራሳችንን አናም ፡፡ በሌሎች ላይ በጣም በሚያደርገን በጣም መራራ ህክምና ውስጥ ኩራታችንን የሚያዳክም ፣ የራስን ፍቅር የማዳመጥ ድምዳሜ የሚያደርገን ፣ ኩራታችንን የሚያዳክም ነው ፡፡

እኛ ማን እንደሆንን እና ብዙ ጊዜ እራሳችንን ለኃጢያታችን ብቁ መሆናችንን እናስባለን ፣ ኢየሱስ ራሱን እንዴት እንደያዘ አስብ ፡፡

ለመንፈሳዊው ሕይወት የተጠመዱት ስንቱ እራሳቸውን አይንቁ ብቻ ሳይሆን እራሳቸውን በጥጥ መሀል ወይም በሺዎች ቁልፎች ስር እንደ ውድ ሀብት ይቆጥራሉ!

በእግዚአብሔር መተው

ምንም ነገር ሳናስቀር ሙሉ በሙሉ ወደ እግዚአብሔር እንተወው ፡፡ አባታችን አባታችን በሆነው እግዚአብሔርን አናምንም? አፍቃሪ ልጆቹን ይረሳል ወይም ምናልባት ሁልጊዜ በትግል እና ህመም ውስጥ ይተዋቸዋል ብለን እናምናለን? አይ! ኢየሱስ ሁሉንም ነገር በጥሩ ሁኔታ እንዴት ማድረግ እንደሚቻል ያውቃል እናም በዚህ ህይወት የምናሳልፈው መራራ ቀናት ተቆጥረው ውድ በሆኑ ዕንቁዎች ተሸፍነዋል ፡፡

ስለዚህ እንደ እናቷ ሕፃን በኢየሱስ እንመን ፣ እናም በነፍሳችን ውስጥ ለመስራት ፍጹም ነፃነት እንኑር ፡፡ በጭራሽ አንቆጭም ፡፡

በፈተናዎች ውስጥ ድፍረትን።

በፈተናዎች ተስፋ መቁረጥ የለብንም ፣ እነሱ ምንም ይሁኑ ምን ፣ ግን ይልቁንስ ደፋር እና ጤናማ መሆን አለብን። በጭራሽ እንዲህ ማለት የለብንም-ይህን ፈተና አልወድም ነበር ፡፡ ሌላ ቢኖረኝ ለእኔ የበለጠ አመቺ ይሆናል ፡፡

ምናልባት እግዚአብሔር ከእኛ የሚሻለውን አያውቅም ይሆናል ፡፡ ምን ማድረግ እንዳለበት ወይም ለነፍሳችን ጥቅም እንደሚፈቅድ ያውቃል ፡፡

እኛ እግዚአብሔር እንዲያነጣላቸው ስለፈቀደላቸው የፈተና ዝርያዎች በጭራሽ የማማረር ፣ ነገር ግን በትግሎች መካከል ስኬታማ ለመሆን የሚያስችላቸውን እርዳታ በመጠየቅ እራሳቸውን የተገደቡ ቅዱሳን አባላትን እንኮርጃለን ፡፡

ቅንነት

እሳቱ በእኛ ላይ የሚቀሰቀስ እና ለእግዚአብሔር ክብር ታላላቅ ነገሮች የሚያነቃቃ ቅንዓት ሊኖረው ያስፈልጋል።

በፍላጎታችን እንደተጠመድን ከተመለከተ በእርግጠኝነት ለኢየሱስ ደስታ እንሰጠዋለን ፡፡ እግዚአብሔርን ለማመስገን እና ነፍሳትን ለማዳን ጊዜው ምንኛ ውድ ነው!

ጠቃሚ ምክሮች
በጽሑፎቼ ውስጥ ኢየሱስ ለተከበረው ነፍሳት የሰጡትን ትምህርቶች ብዙ ጊዜ እጠቀማለሁ ፣ እኔ ምንጭ ነበር ፣ “ለፍቅር የቀረበልን ግብዣ ፣” “የውስጣዊ ውይይት” ፣ “የኢየሱስ ትንሹ አበባ” ፣ “Cum ተቀባይነት clamor…” ፡፡

የእነዚህ የነፍሳት ታሪክ አሁን በዓለም ይታወቃል ፡፡

በመንፈሳዊው ህይወት ሊረዱዎት የሚችሉ አንዳንድ ሀሳቦች እዚህ አሉ ፡፡

1. ራሴን ለመረዳት ረጅም ቃለ መጠይቆች አስፈላጊ አይደሉም ፤ የአንድ ነጠላ የኢንፌክሽኑ መጠን ፣ በጣም አጭር ፣ ሁሉንም ነገር ይነግረኛል።

2. የአንድን ሰው ዓይኖች ወደ ሌሎች አለፍጽምና ለመዝጋት ፣ የጎደሉትን ለማዘን እና ይቅርታ ለመጠየቅ ፣ ትዝታዎችን ጠብቆ ለማቆየት እና ከእኔ ጋር በተከታታይ ማውራት ፣ እንዲሁም ከነፍሱ ከባድ አለፍጽምናን የሚይዙ እና የታላቅ በጎነት ጌታ እንዲሆኑ የሚያደርጉ ናቸው ፡፡

3. ነፍስ በመከራ ውስጥ ታላቅ ትዕግስት እና የበለጠ ታጋሽ ከሆነ እርሷ ከምትረካበት ነገር ታጣለች ፣ በመልካም ሁኔታ መሻሻል እንዳላት የሚያሳይ ምልክት ነው ፡፡

4. ከአሳዳጊ መልአክ እና ከመንፈሳዊ ዳይሬክተሩ ድጋፍ ውጭ ብቸኛ ሆና ለመኖር የምትፈልግ ነፍስ በሜዳ መሃል ላይ ያለ ጌታም እንደሌለች ዛፍ ትሆንለች ፡፡ እና የሚያፈላልጉ ፍሬዎች ቢበዙም ፣ የሚያልፉ ሰዎች ፍጹም ብስለት ላይ ከመድረሳቸው በፊት ይወስ themቸዋል።

5. በገዛ ራሱ ድብቅ የሆነ እና እራሱን ወደ እግዚአብሔር እንዴት እንደሚተው የሚያውቅ ትሑት ነው ፣ ጎረቤትን እንዴት እንደሚሸከም እና እራሱን እንደሚሸከም የሚያውቅ ገር ነው።

6. ብዙ ስህተቶች ስላለዎት ከእርስዎ ጋር ፍቅር አለኝ ፣ ላበለጽጉህ እፈልጋለሁ ፡፡ ግን ልብ ስጠኝ; ሁሉንም ስጠው!

ብዙ ጊዜ ስለ እኔ አስብ ፣ ሀዘንና ሥቃይ; የኢየሱስን ሀሳብ ሳያስነሳ አንድ ሰዓት ሩብ እንዲያልፍ አይፍቀዱ ፡፡

7. አንድ ሰው ጠዋት ላይ ጥሩ ሥራ ከማከናወኑ በፊት ወይም ጠዋት ላይ የምታደርጋት ሀሳብ ጠቀሜታ እና ጠቀሜታ ምን እንደሆነ ማወቅ ይፈልጋሉ? … ጥቅሙ ሁል ጊዜ ለአንድ ሰው መቀደስ ነው ፣ ለድሆች ኃጥአቶች ለመለወጥ ራሱን ካቀረበ ፣ ለእራሱ እና ለነፍሶች የበለጠ ፍሬ ያፈራል።

8. ለኃጢአተኞች ወደ እኔ ጸልዩ እና ብዙ ጸልዩልኝ ፡፡ አለም ለመቀየር ብዙ ጸሎቶች እና ብዙ ሥቃዮች ያስፈልጋታል።

9. ብዙውን ጊዜ የተጎጂውን ስእለት ፣ በአእምሮም እንኳ ቢሆን ይታደሳል ፡፡ በሁሉም የልብ ምትዎች ለማደስ የተቃውሞ ሰልፎች; በዚህ ብዙ ነፍሳትን ታድናለህ።

10. ነፍስ በእውቀት ብቻ ሳይሆን በፍላጎት አይሟላም ፡፡ በእግዚአብሔር ፊት አስፈላጊ የሆነው ነገር ብልህነት ሳይሆን ልብ እና ፍቃድ ነው ፡፡

11. ለነፍሴ ያለኝ ፍቅር ታላቅነት ፣ በምሰጥዋት ማፅናናት እንጂ ሊሰ toት ከሚሰ graceቸው ጸጋዎች እና ሥቃዮች ጋር መመዘን የለበትም ፡፡

12. እኔ በዓለም ተቀባይነት አግኝቻለሁ ፡፡ በፍቅር ለመቀበል ወደ የት መሄድ እችላለሁ? መሬትን መተው እና ስጦታዎቼን እና ምስጋናዎቼን ወደ መንግስተ ሰማይ መመለስ ይኖርብኛልን? በፍፁም! ወደ ልብዎ እንኳን ደህና መጡ እና በጣም ወደዱኝ ፡፡ ብዙ መከራ እንዲሰማኝ ለሚያደርገኝ ለዚህ አመስጋኝ ዓለም ስቃይዎን እና ጥገናዎን ይስጡኝ!

13. ፍቅር ከሌለ ፍቅር የለም ፤ ያለ መስዋእት ሙሉ ስጦታ የለም ፤ ስቃይ ፣ ሥቃይ እና ሥቃይ የሌለብኝ ለእኔ ተገቢነት የለውም ፡፡

14. እኔ ለሁሉም ጥሩ አባት ነኝ እና ለሁሉም እንባዎችን እና ጣፋጩን አሰራጫለሁ ፡፡

15. ልቤን አስብ! አናት ላይ ክፍት ነው ፤ እርሱ ከምድር ፊት ለፊት ባለው ክፍል ተዘግቷል ፡፡ በእሾህ አክሊል ደፍቷል ፤ ደምና ውሃን የሚያንጠባጥብ ወረርሽኝ አለው ፣ በእሳት ነበልባል የታጠቀ ነው ፡፡ በክብሩ ተሸፍኗል ፤ በሰንሰለት ታስሮ የነበረ ግን ነፃ ነው ፡፡ እንደዚህ ያለ ልብ አለህ? እራስዎን ይመርምሩ እና መልስ ይስጡ! ... ህብረቱ ዕድሜውን ሊያራዝመው የማይችል ያንን ህብረት የሚመሰርት የልቦች መቻቻል ነው።

ከምድር ጎን የታተመ ልቤ ከዓለም አውዳመት መቅሰፍቶች ለመጠበቅ እንድትጠነቀቁ ያስጠነቅቃችኋል ... ከፍቅሬ ጋር የሚቃረኑ ንጥረ ነገሮች የተሞሉ የልጆቻቸው የታችኛው በር ምን ያህል ነፍሶች ክፍት እንደሆኑ!

ልቤ በእሾህ አክሊል የድብርት መንፈስን ያስተምራችኋል። መለኮታዊ ልቤ ብርሃን እውነተኛ ጥበብን ይሰብክዎታል ፤ በዙሪያው ያሉት ነበልባሎች የጠነከረ ፍቅሬ ተምሳሌት ናቸው።

የዚህን መለኮታዊ ልብ የመጨረሻ ባህሪ በጥንቃቄ እንድትመረምሩ እፈልጋለሁ ፣ ማለትም ፣ አነስተኛውን ሰንሰለት አለመኖር ፣ ቆንጆ ነው; እርሱ በባሪያ የሚይዘው ዘመድ የለውም ፡፡ ወደሚሄድበት ቦታ ይሂዱ ፣ ወደሰማይ አባቴ። የመለየት ብቃት ያላቸው ነፍሳት አሉ ፣ የሚመልሱ: - በልብ ውስጥ ሰንሰለቶች አሉን ፣ ... እነሱ ከብረት የተሠሩ አይደሉም ፣ እነሱ የወርቅ ሰንሰለቶች ናቸው ፡፡

ግን ሁሌም ሰንሰለቶች ናቸው !!! ... ደካማ ነፍሳት ፣ እንዴት በቀላሉ ማታለል ይቻላሉ! እና እንደዚህ ካሉ ከሚያምኑ ሰዎች ለዘላለም ስንቱን ያጣሉ!

16. ያ ሰው ... ኃጢአቱን በስጦታ እንድታቀርብልህ አዝዞሃል ፡፡ እኔ በጣም ጥሩ ነኝ ትላላችሁ እናም በዚህ የእንኳን ደህና መጣችሁ ስጦታ ደስተኛ ነኝ ፡፡ ሁሉም ይቅር ተባባሉ ከልቤ እባርክሃለሁ ፡፡ ለልቤ ደስታን ስለሚያመጣ ይህን ስጦታ ብዙ ጊዜ ለእኔ አድስ። እኔ የተከፈተ ልቤን አቀርባለሁ እና በውስጤ ዘግቼ ትናገራለህ… አንድ ነፍስ ኃጢአቶ withን በንስሐ ብትሰጠኝ ፣ መንፈሳዊ ልብሶቼን እሰጠዋለሁ ፡፡

17. ብዙ ነፍሳትን ለማዳን ይፈልጋሉ? ብዙ መንፈሳዊ ማህበራትን ያዘጋጁ ፣ ምናልባትም በጡት ላይ ትንሽ የመስቀል ምልክት በመፈለግ “ኢየሱስ ፣ እኔ የኔ ነኝ ፣ እኔ ነኝ! እኔ ራሴን ለእርስዎ አቀርባለሁ ፡፡ ነፍሳትን ያድኑ!

18. የእግዚአብሔር እንቅስቃሴ በነፍስ ውስጥ ይከናወናል ያለ ጫጫታ ፡፡ መንፈስ በውጭ በጣም በጣም ስራ የበዛ ፣ ቸልተኛ እና ለራሱ በጣም ትኩረት የማይሰጥ ፣ አላስፈላጊ እና አላስፈላጊ በሆነ መንገድ እንዲያልፍ ያስችለዋል።

19. በዓለም ውስጥ የሌሉ እንደሌለ እያንዳንዱን እጠብቃለሁ። በዓለም ውስጥ እኔ ብቻ እንዳልሆንኩ ሁሉ ተጠንቀቁኝ።

20. በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ቦታ ሁል ጊዜ እንዲኖር እና ከእኔ ጋር አንድ ለመሆን ፣ ከውጭ በውጭ ካሉ ፍጥረታት መለየት ብቻውን በቂ አይደለም ፣ ነገር ግን አንድ ሰው የውስጥ ጉዳዩን መፈለግ አለበት ፡፡ ብቸኝነት በልቡ ውስጥ መፈለግ አለበት ፣ ስለሆነም ነፍስ በማንኛውም ቦታ ወይም በየትኛውም ድርጅት ቢሆን ፣ በነፃነት ወደ አምላኩ መድረስ ትችላለች ፡፡

21. በመከራዎች ክብደት ውስጥ ስትሆኑ ይድገሙ-የኢየሱስ ልብ ፣ በመላእክት በተሰቃየሽ ሥቃይ ተጽናናኝ ፣ በጭንቀቴ አፅናኝ!

22. በፍቅሬ ጣፋጭነት ውስጥ ለመሳተፍ የቅዳሴውን ሀብት ይጠቀሙ! እኔ መካከለኛ እና ሕግ አዋቂ ነኝና እኔ በእኔ በኩል ወደ አብ አቅርቡ ፡፡ ደካማ የሆኑትን ግብርዎቼን ወደ ፍፁም ወደ ሆነኝ ተቀላቀል ፡፡

በበዓላት ላይ በቅዳሴ ሥነ ሥርዓቱ ላይ ለመገኘት ስንት ቸልተኞች ናቸው! በበዓሉ ወቅት ተጨማሪ የቅዳሴ ሰዓት የሚሰሙትን እና ይህን ከማድረግ በተከለከሉት በሳምንቱ ውስጥ በማዳመጥ የሚካፈሉትን እባካለሁ ፡፡

23. ኢየሱስን መውደድ ማለት ብዙ ጊዜ እንዴት እንደሚሠቃይ ማወቅ ማለት ነው ... ሁል ጊዜም ፡፡ .. በዝምታ… ብቻውን… በከንፈሮችዎ ላይ ፈገግታ ... የሚወ onesቸውን ሰዎች ሙሉ በሙሉ በመተው ላይ ... ሳይረዱ ፣ በሐዘን ተጽናኑ… ልብን የሚመረምር ፣ በእግዚአብሔር እይታ ስር… በእሾህ አክሊል በተሰቀለበት የልብ መሃከል እጅግ አስፈላጊ ዋጋ ያለው ውድ ሀብት የመስቀልን ምስጢር እንዴት እንደሚሰወር ማወቅ።

24. ታላላቅ ውርደቶችን ተቀበሉ ፡፡ እኔ አስቀድሜ ተንብዬዋለሁ ፡፡ አሁን እርስዎ ለሠቃያችሁ ይቅር እላለሁ እና እባካለሁና ለሶስት ቀናት መከራ ትጠይቀኛላችሁ ፡፡ ለልቤ ምን ያህል ደስታን ይሰጣሉ! አንድ ሳምንት ሳይሆን ሦስት ቀን መከራን አይሠቃዩም ፡፡ ይህንን ሀሳብ ለእርስዎ ሀሳብ ያቀረብኩትን እባካለሁ እና አመሰግናለሁ ፡፡

25. ለእኔ ለእኔ በጣም የምወደውን ይህንን ጸሎት መድገም እና ማራመድ: የዘላለም አባት ሆይ ፣ ኃጢአቶቼን እና የአለምን ሁሉ ለማደስ ፣ ኢየሱስ በሥጋነቱ የሰጣችሁን እና በህይወትዎ ውስጥ የሰጣችሁን ክብር በትህትና እሰጥዎታለሁ ፡፡ ቅዱስ ቁርባን; እመቤታችንም የሰጠችውን ክብር በተለይም በመስቀሉ እግር ሥር እንዲሁም በመንግሥተ ሰማይ ውስጥ የሰፈሩት መላእክቶች እና በረከቶች እና ለዘለአለም የሚያደርጓችሁን ክብር እሰጥዎታለሁ!

26. ሌቦች ሊጠቁ ይችላሉ; ስለዚህ መጠጣት ትችላላችሁ ግን ሁል ጊዜ ግን በብርታትሽ የኢየሱስን ጥማት ለማርካት በማሰብ መጠጣት ትችላላችሁ ፡፡

27. የኔ ፍቅር ሐሙስ ይጀምራል ፡፡ የመጨረሻው እራት በሚደረግበት ጊዜ የሳንሄድሪን ሸንጎዬ በቁጥጥር ስር መዋላቸውን ቀድሞውኑ ወስኗል እናም እኔ ሁሉንም ነገር የምታውቀው እኔ በልቤ ውስጥ ሥቃይ አለብኝ ፡፡

ሐሙስ ምሽት በጌቴሴማኒ ሥቃዩ ተከሰተ ፡፡

የሚወዱኝ ነፍሳት ፣ የመመለሻን መንፈስ የሚያገናዝቡ እና በሀሙስ ዕለት የተሰማኝ ሀዘኔ ፣ በመስቀል ላይ ያለኝ ከፍተኛ መስዋእትነት ዋዜማ!

ኦህ ፣ ልበ ቅን ነፍሳት ህብረት ቢኖር ኖሮ ለሐሙስ ዳግም ማሻሻል ህብረት ታማኝ! ለእኔ እንዴት እፎይታ እና መጽናኛ ይሆንልኛል! ይህንን “ህብረት” ለማቋቋም የሚተባበር ሁሉ በአባቴ መልካም ወሮታ ያገኛል ፡፡

ሐሙስ ምሽት በጌቴሴማኒ ቁጣዬ ውስጥ ተካፋይ ይሁኑ። በገነት ውስጥ የተሰማውን ሥቃይ ለማስታወስ የሰማይ አባት ምን ያህል ክብር ይሰጣል!

28. እውነተኛው ጥገና “አስተናጋጅ ነፍሳት” ለእነሱ የተቀመጠውን መራራ መቅላት ከእርሷ ለመሳብ በፍቃደኝነት ስሜት ላይ ይንፀባርቃሉ ፡፡ እነሱ ደማቸውን አያፈሰሱም ፣ ግን እንባ ፣ መስዋእት ፣ ህመሞች ፣ ምኞቶች ፣ ሀዘኖች እና ጸሎቶች ያፈሳሉ ፣ ይህ ማለት የልብን ደም ለመስጠት እና ከደምዬ ጋር የተቀላቀለው ደሙ መለኮታዊ በግ ማለት ነው ፡፡

29. የተቤ victimው ነፍሳት በልቤ ውስጥ ታላቅ ሀይልን ያገኛሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ በደግነት ስለሚያፅኑኝ። በእነሱ ላይ ያለው በረከቴ በጭራሽ አይወድቅም ምክንያቱም ሥቃያቸው ሁል ጊዜ ፍሬያማ ነው ፡፡ የምሕረት እቅዶቼን ለማሳካት እጠቀምባቸዋለሁ ፡፡ በፍርድ ቀን እነዚያ ነፍሶች ዕድለኛ ናቸው!

30. በአጠገብዎ ያሉ ሰዎች የእኔን ምስል ለመቅረጽ የምጠቀሙበት መዶሻዎች ናቸው። ስለዚህ ሁል ጊዜ ትዕግስት እና ጣፋጭነት ይኑርዎት; ተሠቃየህ እና አዘነህ ፡፡ በጡረታዎ ውስጥ እንደወደቁ ፣ ጡረታ ለመውጣት እንደቻሉ ፣ እራሳችሁን በምድር ላይ ሳመች ፣ ዝቅ አድርጓት ፣ ይቅርታ ጠይቂኝ… እናም ስለ እርሳው ፡፡

ለቤተሰብ ያስተካክሉ
የቤተሰባችንን ኃጢአት ለመጠገን ምቹ ነው። ምንም እንኳን አንድ ቤተሰብ እራሱን ክርስቲያን ብሎ ቢጠራም ፣ ሁሉም አባላቱ እንደ ክርስቲያን አይኖሩም ፡፡ በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ ኃጢአት ብዙውን ጊዜ ይከናወናል ፡፡ እሁድ እለት ቅዳሴ ላይ የሚነሱ ፣ የትንሳኤን መመሪያ ቸል የሚሉም አሉ ፡፡ ጥላቻን የሚያመጡ ወይም መጥፎ የስድብ እና መጥፎ ቋንቋ መጥፎ ባህል ያላቸው ምናልባትም በአሳዛኝ ሁኔታ የሚኖሩ በተለይም በሴቶች ክፍል ውስጥ አሉ ፡፡

ስለዚህ እያንዳንዱ ቤተሰብ ለመጠገን የኃጢያት ክምር ብዙውን ጊዜ አለው። የቅዱስ ልብ አምላኪዎች የዚህ ክፍያ ክፍያ ቃል ገብተዋል ፡፡ ይህ ሥራ ሁልጊዜ በአሥራ አምስት አርብ ቀናት ብቻ ሳይሆን ሁልጊዜም ቢሆን ጥሩ ነገር ነው። ስለሆነም ቀናተኛ ነፍሳት ለየራሳቸው እና ለቤተሰቡ ኃጢአት የመቅጣት ድርጊቶችን የሚፈፅሙበት የሳምንቱን የተወሰነ ቀን እንዲመርጡ ይመከራል ፡፡ ነፍስ ለብዙ ነፍሳት መጠገን ትችላለች! ስለዚህ ኢየሱስ ለአገልጋዩ እህት ቤንጊና ኮንሶላ አላት ፡፡ ቀናተኛ እናት የሙሽራዋን እና የልጆቹን ኃጢአት በሳምንት አንድ ቀን ማሻሻል ትችላለች። ቀናተኛ ሴት ልጅ በወላጆች እና በእህት እና በእህቶች / እህቶች የፈጸሟቸውን ስህተቶች ሁሉ ቅድስት ልብ ማሟላት ትችላለች ፡፡

ለዚህ ጥገና በተስተካከለበት ቀን ብዙ ጸልዩ ፣ መገናኘት እና ሌሎች መልካም ሥራዎችን መሥራት ፡፡ እድሳት በሚኖርበት ጊዜ አንዳንድ የቅዳሴ ሥነ ሥርዓትን ማከበሩ የሚያስመሰግን ተግባር ነው።

ቅዱሱ ልብ እነዚህን የቅንጦት ስራዎች እንዴት ይወዳል እናም ምንኛ በልግስና ይመልሳል!

ልምምድ ለሁሉም ሳምንቶች አንድ የተወሰነ ቀን ይምረጡ እና የአንድ ሰው ኃጢአትና የቤተሰብን የኢየሱስን ልብ ይጠግኑ። ከ “እኔ 15 አርብ” ፡፡

የመለኮታዊ ደም አቅርቦት
(በ Rosary መልክ ፣ በ 5 ልኡክ ጽሁፎች)

የተጣራ እህል
የዘላለም አባት ፣ ዘላለማዊ ፍቅር ፣ በፍቅርህ ወደ እኛ ኑ እና በልባችን ውስጥ አጥፋ ፡፡ Pater Noster

ትናንሽ እህሎች
የዘላለም አባት ሆይ ፣ ለካህናቱ ቅድስና እና ለኃጢያቶች መለወጥ ፣ ለሞትና ለመናፍስ ነፍሳት የኢየሱስ ክርስቶስ ደም ለማይሆን ልብ ደም እሰጥሻለሁ ፡፡ 10 ግሎሪያ ፓትሪ

ቅድስት ማርያም መግደላዊት ደም በየቀኑ 50 ጊዜ ትሰጥ ነበር ፡፡ ኢየሱስ ወደ እርሷ ተመለከተና እንዲህ አለ: - “ይህንን ስጦታ የምታቀርበው ከሆነ ምን ያህል ኃጢአተኞች እንደ ተለወጡ እና ስንት ነፍሳት ከፓራጎን እንደወጡ መገመት አያዳግትም!

ለአምስቱ ቁስሎች ክብር አምስት የ 5 ትናንሽ መስዋእቶች ለኃጢያቶች መለወጥ በየቀኑ ይመከራል ፡፡

ካታና 8 እ.አ.አ 1952 እ.ኤ.አ. ጆአን ማጊየር ሳንስ. ወዘተ

በጥያቄ

ዶን ቶማስሴ ጁሴፔ ከባድ ህመም የልብ ህመም LiaRia በኩል 24 98100 ኤምሲና