በዶን ጁስፔ ቶማስሴይ ሙታን ይነሳሉ

INTRODUZIONE

ስለ ሞት ፣ ስለ ገሃነም እና ስለ ሌሎች ታላላቅ እውነቶች መስማት ሁል ጊዜ የሚያስደስት አይደለም ፣ በተለይም በሕይወት ለመደሰት ለሚፈልጉ። ሆኖም ስለሱ ማሰብ አስፈላጊ ነው! ሁሉም ሰው ወደ መንግስተ ሰማይ መሄድ ይፈልጋል ፣ ማለትም ወደ ዘላለም ደስታ ፡፡ እዚያ ለመድረስ ፣ ግን እንዲሁ በተወሰኑ እውነቶች ላይ ማሰላሰል አለብዎት ፣ ምክንያቱም ነፍስዎን ለማዳን ትልቁ ሚስጥር ከሞተ በኋላ ወዲያውኑ የምንጠብቀውን በጣም አዲሱን ማለትም ማሰላሰል ነው። አዲሶቻችሁን አስቡ ይላል ይላል ጌታ ለዘላለም ኃጢአት አትሥሩም! መድሃኒት አስጸያፊ ነው ፣ ግን ጤናን ይሰጣል ፡፡ በመለኮታዊ ፍርድ ላይ አንድ ሥራ መሥራት ጥሩ ይመስለኝ ነበር ፣ ምክንያቱም እጅግ በጣም ነፍሴን ከሚያናድድ በጣም አዳዲሶች ውስጥ አንዱ ስለሆነ እና ለብዙ ሌሎች ነፍሳት ጠቃሚ ይሆናል ብዬ አስባለሁ። በመጨረሻው ፍርድ ልዩ በሆነ መንገድ አደርጋለሁ ፣ ምክንያቱም ከሰዎች የሚገባው ስላልሆነ ፡፡

በቅዱስ አገልግሎት ልምምድ ውስጥ እንዳየሁት ፣ ከዚህ ፍርድ ጋር አብሮ የሚሄደው የሙታን ትንሣኤ ለአንዳንድ ነፍሳት አስገራሚ ልብ ወለድ ነው ፡፡

በመለኮታዊ እርዳታ እንደሚሳካ ተስፋ አለኝ ፡፡

ሕይወት ምንድን ነው?

የተወለደው… መሞት አለበት ፡፡ አስር ፣ ሀያ ፣ ሃምሳ ... አንድ መቶ ዓመት ዕድሜ ፣ እኔ ሶፍሎ ነኝ ፡፡ የመጨረሻውን የምድራዊ ሕይወት ጊዜ ሲመጣ ፣ ወደ ኋላ መለስ ብለን ስንመለከት ፣ እኛ ማለት አለብን-በምድር ላይ ያለው ሕይወት አጭር ነው!

በዚህ ዓለም ውስጥ ሕይወት ምንድነው? ህልውናውን ለመጠበቅ እና ክፉን ለመቋቋም ቀጣይነት ያለው ትግል። ምንም እንኳን ጥቂት የበረራ እና የተንቆጠቆጡ ደስታ የሰውን ፍጡር ሲያበዙ እንኳን ይህ ዓለም በትክክል የእንባ ሸለቆ ተብሎ ይጠራል።

ጸሐፊው በሞት አንቀላፋው አልጋ ላይ በመቶዎች የሚቆጠሩ መቶዎች አገኘና በዓለም ከንቱነት ላይ በጥልቀት የማሰላሰል እድል ነበረው ፡፡ ወጣት ወጣቶች ሲሞቱ አይቷል እናም የበሰበሰ አስከሬን አስከሬን ተሰማው። በሁሉም ነገር እንደተለማመዱት እውነት ነው ፣ ግን የተወሰኑ ክስተቶች ብዙውን ጊዜ ግንዛቤን ያሳያሉ።

ከዓለም ትዕይንት የአንዳንድ ሰዎችን መጥፋት እንድትመለከት ወይም አንባቢ እንድትመለከት እፈልጋለሁ።

ሞት
አንድ የሚያምር ቤተ መንግሥት; ጥሩ አንድ: ቪላ በር ላይ።

አንድ ቀን ይህ ቤት የተዝናና ፈላጊዎች መስህብ ነበር ፣ ምክንያቱም ጊዜያቸውን በጨዋታ ፣ በዳንስ እና በግብዣ ድግስ ያሳልፉ ነበር።

አሁን ትዕይንቱ ተለው changedል: ባለቤቱ በጠና ታምሞ ከሞትን ጋር እየተዋጋ ነው ፡፡ አልጋው አጠገብ ያለው ሐኪም እንዲያጽናናው አይፈቅድለትም ፡፡ አንዳንድ ታማኝ ጓደኞች ጤንነትን በመፈለግ ወደ እርሱ ይጎበኙታል ፡፡ የቤተሰቡ አባላት በጭንቀት ይመለከታሉ እናም እንባዎች ያመልጣሉ ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ ህመምተኛው ዝም ብሎ እያሰላሰለ ይመለከታል ፡፡ በዚህ ወቅት እንደነበረው ሁሉ እርሱም ህይወትን አይቶ አያውቅም-ሁሉም ነገር ለእርሱ የቀብር ሥነ ሥርዓት ይመስላል ፡፡

ስለዚህ ድሀው ለራሱ ይላል ፡፡ ሐኪሙ አልነገረኝም ፣ ግን አነቃቂ ያደርገዋል። በቅርቡ እሞታለሁ! እና ይህ ህንፃ? ... እኔ መተው አለብኝ! እና ሀብቴ? ... ወደ ሌሎች ይሄዳሉ! እና ደስታውስ? ... አልቀዋል! ... እኔ እሞታለሁ ... ስለሆነም በቅርቡ በሳጥን ውስጥ ተቸንክሮ ወደ መቃብሩ ይወሰዳል! ... ህይወቴ ህልም ሆነኛል! ያለፈው ትውስታ ብቻ ይቀራል!

እንደዚህ እያሰላሰለ እያለ ካህኑ ገብቶ የጠራው በእሱ ሳይሆን በጥሩ በጥሩ መንፈስ ነው ፡፡ እርሷ ከእግዚአብሄር ጋር እርቅ እንድትፈጽም ትፈልጋለህ? ... የምታድን ነፍስ ያለህ ይመስልሃል!

የሞተው ሰው በመራራ ልብ ፣ በአሰቃቂ አካል ውስጥ ያለ ልብ ያለው ሲሆን ካህኑ ለሚነገርለት ፍላጎት አነስተኛ ነው።

ሆኖም ባለጌ ላለመሆን እና የሃይማኖታዊ ምቾት እምቢታን የመቀበልን ስሜት ላለመተው ፣ የእግዚአብሔር አገልጋይ በአልጋውም ሆነ በአሳሹ ከሚቀርበው በላይ ወይም በጣም በቀዝቃዛው ይቀራል ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ ክፉ እየባሰ ይሄዳል እናም እስትንፋሱ የበለጠ እየደከመ ይሄዳል። የሁሉም የአይን ዐይን ዐይን ሁሉ ወደ መጨረሻው እስትንፋስ እየፈሰሰ ወደ ከፍተኛ የደመወዝ ወደሚያዞረው ሁሉ ዓይኖች ይመለሳሉ ፡፡ እሷ ሞታለች! ይላል ሐኪሙ ፡፡ በቤተሰብ ልብ ውስጥ ምን ዓይነት ህመም!… ስንት ህመም ይሰማል!

እስቲ አስከሬን እናስበው አንድ ሰው ይላል ፡፡

ከጥቂት ደቂቃዎች በፊት ያ አካል ተንከባካቢ እና ቅርብ በሆኑ ሰዎች በተሳሳተ መንገድ መሳም የነበረበት ነፍስ ልክ እንደወጣች ያ አካል ይንቀጠቀጣል ፡፡ እሱን በጭራሽ ማየት አይፈልጉም ፣ በእውነቱ በዚያ ክፍል ውስጥ እግሮቻቸውን ለማስቆም የማይደፍሩ አሉ ፡፡

ፊቱ ከመስተካከሉ በፊት እከክ ሆኖ እንዲቆይ በፊቱ ላይ ፋሻ ይደረጋል ፣ ለመጨረሻ ጊዜ ያንን አካል ለብሶ እጆቹ በደረቱ ላይ አልጋው ላይ ይተኛሉ። አራት ሻማዎች በዙሪያው ተቀምጠዋል እናም የቀብር ክፍሉ ክፍሉ ተዘጋጅቷል ፡፡

ሰው ሆይ ፣ በሕይወትህ ሳለህ በጭራሽ የማያውቋቸውን እና ምናልባት በእጅጉ ሊጠቅሙህ የሚችሉ አስተሳሰባዎችን በሰው አካልህ ላይ ጥሩ ነፀብራቅ እንድሰጥ ፍቀድልኝ!

ማጣቀሻዎች
ሀብታም ጌታህ የት አለህ?

አንዳንድ በአሁኑ ጊዜ የእናንተን ዕድል ሳያውቁ በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ሌሎች ደግሞ በሌላኛው ክፍል ውስጥ ከዘመዶቻቸው ጋር ይጠብቃሉ ፡፡ እርስዎ ብቻ ነዎት ... አልጋው ላይ ተኛ! ... እኔ ብቻ በአጠገብህ ነኝ!

ይህ ትንሽ የተጠማዘዘ ልብስዎ የተለመደው እብሪተኛ እና ኩራቱን አጥቷል! የእናንተ ከንቱ ነገር እና አንድ ቀን መዓዛሽ የሆነው ፀጉርሽ ቀጭን እና ተበላሽቷል! ዓይኖችዎ በትእዛዙ ውስጥ እየገቡ እና የተለማመዱት ... በሥነ ምግባር ብልግና ውስጥ ለብዙ ዓመታት በግጦሽ ፣ አሳፋሪ ነገሮች እና ሰዎች ላይ ተጭኖ ነበር ... እነዚህ ዓይኖች አሁን ዐይነ ደብዛዛ ፣ ብርጭቆ እና ግማሽ በዐይን ሽፋኖች ተሸፍነዋል!

የሆድ ህመም የሚሰማዎት ጆሮዎች ያርፋሉ። ከእንግዲህ የተቃዋሚዎችን ውዳሴ ከእንግዲህ አይሰሙም!… ከእንግዲህ አስቂኝ ንግግሮችን ከእንግዲህ አይሰሙም!… በጣም ብዙ ሰምተዋል!

ሰው ሆይ ፣ አፍህ ትንሽ ከተጎደጎደ ጥርሶች ጋር በትንሹ የተቆራረጠ እና የሚንሳፈፍ ምላስ እንድትመለከት ያደርግሃል። ብዙ ስራዎችን ሠርተዋል ... መሳደብ ፣ ማጉረምረም እና ማስታወክ ስድቦችን ... ከንፈሮች ፣ ቀይ እና ጸጥ ያሉ… በውስጣቸው በደማቅ መብራት ታበራለች… ግድግዳው ላይ የተሰቀለ መስቀለኛ ቦታ… እዚህ እና እዚያ የተቀመጡ አንዳንድ ሳጥኖች… እንዴት ያለ አስከፊ ትዕይንት! አሃ! መቃብሮች በመቃብሩ መቃብር ያሳለፉትን የመጀመሪያ ምሽት ስሜት መናገራቸው እና መግለፅ ከቻሉ!

ሀብታም ጌታው ማን ነህ ፣ ወደ እኔ ቅርብ የመሆን ክብር ማን አለህ?

እኔ በስራ ላይ የምኖር እና በአደጋ ምክንያት ህይወቴ የሞተ ድሃ ሰራተኛ ነኝ! ... ከዚያ በከተማ ውስጥ እጅግ ሀብታም የሆነው ማን ነው ከእኔ ራቁ! አሁን ተመሳሳይ ነገር ነው! ከመቃብር ስፍራ ውጭ በአንተና በእኔ መካከል ርቀት ነበር ፤ እዚህ ፣ የለም! ያው አንድ ነገር ... አንድ አይነት ማስመሰል ... ያው ትሎች! ...

በሚቀጥለው ጠዋት ፣ በማለዳ ሰዓቶች ውስጥ ፣ አንዳንድ ጉድጓዶች በትላልቅ ካምፖቶቶ ውስጥ ይዘጋጃሉ ፡፡ ሽፋኖቹ ከመያዣው ተወግደው ወደ ቀብሩ ቦታ ይወሰዳሉ። ካህኑ ከሚያቀርበው በረከት በስተቀር ድሃዎች ያለ ሥርዓታዊ ሥነምግባር አልተቀበሩም ፡፡ ሀብታሙ ሰው አሁንም አክብሮት ይገባዋል ፣ እርሱም የመጨረሻው ይሆናል ፡፡ ሟቹ ቤተሰብን በመወከል ሁለት ጓደኞች ከመቃብሩ በፊት አስከሬን ለማቃለል ይመጣሉ ፡፡ የሬሳ ሳጥኑ ተከፍቶ ልዑሉ ሞተ ፡፡ ሁለቱ ጓደኞቹ እሱን ለማየት እና ጉዳዩን ለመዝጋት ወዲያውኑ ትእዛዝ ያዙ ፡፡ Targetedላማውን በማድረጋቸው ተቆጭተዋል! አስከሬኑ መበታተን ቀድሞውኑ ተጀምሯል። ከአፍንጫው አፍ ጀምሮ እስከ ታች ድረስ ፊቱ በከፍተኛ ሁኔታ እብጠት እና የታችኛው ክፍል ከአፍንጫና ከአፍ በመጣው በተበላሸ ደም ተሸፍኗል ፡፡

የሬሳ ሣጥን ወር goneል ሠራተኞቹ ከምድር ይሰውሩታል ፡፡ በቅርቡ ሌሎች ሠራተኞች የሚያምር ሐውልት ለማምጣት ይመጣሉ።

ክቡር ሰው ሆይ ፣ እዚህ በምድር እቅፍ ውስጥ ነህ! የበሰበሰ ... ለከብቶችዎ የግጦሽ ምግብዎን ወደ ትሎች ያቅርቡ! ... ከጊዜ በኋላ አጥንቶችዎ እየሰፉ ይሄዳሉ! ፈጣሪ ለመጀመሪያው ሰው የተናገረው ቃል በአንተ ዘንድ ተፈጸመ-ሰው ሆይ ፣ ዐፈር እንደሆንክ እና ወደ አፈር ትመለሳለህ አስታውስ!

ሁለቱ ጓደኛሞች አስከሬኑን በአዕምሮአቸው ይዘው በአእምሮአቸው ካምፓሳቶውን ለቀው ወጡ ፡፡ እየበረረ ሲሄድ አንደኛው አንደኛውን ያሞግሳል ፡፡ ውድ ጓደኛ ፣ ምን ማድረግ አለብን! ... ሕይወት እንዲሁ ነው! ከእንግዲህ ጓደኛችንን አናውቅም!… ሁሉንም ነገር ረስተናል!… ያየናቸውን ነገሮች እያሰብን ከሆነ ወዮለት!

ቅዱስ ውሳኔ
አንባቢ ሆይ ፣ የቀብር ስነስርዓት ግራጫ ገለፃ ምናልባት በድንገት ሊነካህ ይችላል ፡፡ ልክ ነህ! ግን የተሻሉ የህይወት መፍትሄዎችን ለመውሰድ የእራስዎን ጤናማ ጤናማ ግንዛቤን ይጠቀሙ! ለሁሉ ፣ የሞት ሀሳብ ከባድ የኃጢያትን ክስተት ለመሸሽ ያነሳሳው ነበር ፣… ለቅዱስ ሃይማኖት ልባዊ ልምምድ እራሱን የመስጠት… ከዓለም እና መጥፎ መስህብዎቹ እራሱን ለማዳን!

እንዲያውም አንዳንዶቹ ቅዱሳን ሆነዋል ፡፡ ከነሱ መካከል ከእስላማዊው ንግሥት ኢዛቤላ አስከሬን ከመቃብሩ በፊት ማየት የነበረበትን አንድ የስፔን ህዝብ ልዑል እናስታውሳለን። የፍርድ ቤቱን ደስታ ለመተው ቆርጦ ተነስቶ ራሱን ለጌታ ወስኖ ለእግዚአብሔር ራሱን ወስኖ ነበር ፡፡ የተሞላው ሙሉ ፣ ከዚህ ህይወት ጀምሮ ነው። ይህ ታላቁ ሳን ፍራንቼስኮኮ ቡርግያ ነው ፡፡

እና ምን ለማድረግ ቆርጠሃል? ... በሕይወትዎ ውስጥ የሚያስተካክለው ምንም ነገር የለዎትም? ... ሰውነትዎን በነፍስ ወጭ በጣም አያስጨንቁምን? ... በስሜት ህዋሳትዎን ሙሉ በሙሉ አያረካቸውም? ... መሞት እንዳለብዎ ያስታውሱ ... እና መቼ እንደሚሞቱ ያሰቡት ያነሱት ... ዛሬ በስዕሉ ላይ ፣ ነገ በቀብር ውስጥ! ... እስከዚያው ድረስ መሞት እንደሌለብዎት ይኖራሉ… ሰውነትዎ ከመሬት በታች ይሽከረክራል! እና ለዘለአለም የምትኖራት ነፍስሽ ፣ ለምን የበለጠ አትንከባከሽም?

ልዩ ዳኝነት
SOUL
የሞተው ሰው እስትንፋሱ እንደደረሰ ጥቂት ሰዎች “ሞቷል ... ሁሉም ነገር አብቅቷል!

እንደዚያ አይደለም! ምድራዊ ሕይወት ካለቀ ፣ የመንፈስ ወይም የነፍስ ዘላለማዊ ሕይወት ተጀምሯል ፡፡

እኛ የምንሠራው በነፍስና በሥጋ ነው ፡፡ ነፍስ ሰው የምትወደው ፣ መልካም የሆነውን የምትፈልግ እና ከችሎታው ነፃ የሆነች መሠረታዊ መርህ ናት ፣ ስለሆነም ለተግባሩ ሃላፊነቱን ይወስዳል ፡፡ ሰውነት የመዋቢያ ፣ የማደግ እና የመሰማት ተግባሮቹን ሁሉ በነፍሱ አማካኝነት ይሠራል።

ሰውነት የነፍስ መሣሪያ ነው ፣ እሱ እስካከናወነው ድረስ ሙሉ ብቃት ያለው አካል አለን። እንደወጣ ፣ እኛ ሞት አለን ፣ ይኸውም ሥጋ አስከሬን ፣ ህሊና የሌለው ፣ እና ለመበተን የተያዘ ነው ፡፡ ሰውነት ያለ ነፍስ መኖር አይችልም ፡፡

በመለኮታዊ አምሳያና አምሳል የተሠራችው ነፍስ የተፈጠረችው በሰው ልጅ አፈጣጠር ነው ፡፡ በዚህች ምድር ላይ ለተወሰነ ጊዜ ከኖረች በኋላ ለፍርድ ወደ እግዚአብሔር ተመለሰች።

መለኮታዊ ፍርድ! ... አንባቢ ሆይ ፣ እስከ ሞት እጅግ የላቀ እጅግ አስፈላጊ ወደ ሆነ ጉዳይ እንግባ። አንባቢው በጣም አንገፋፋም ወይም አንባቢ; ሆኖም የፍርድ ሀሳብ እኔን ለማንቀሳቀስ ያስተዳድራል ፡፡ ይህን በልዩ ፍላጎት ልነካበት የምፈልገውን ርዕስ እንድትከተሉ ይህን እላለሁ ፡፡

ሁለተኛው ዳኛ
ሥጋ ከሞተ በኋላ ነፍስ በሕይወት መኖሯን ቀጥላለች ፡፡ ይህ የእግዚአብሔር እና የሰው ልጅ በኢየሱስ ክርስቶስ ያስተማረን የእምነት እውነት ነው። ምክንያቱም “ሥጋን የሚገድሉትን አትፍሩ” ይላል ፡፡ ግን ሰውነትዎን እና ነፍስዎን ሊያጠፋ የሚችልውን ፍርሃት ይፈሩ! ስለ ምድራዊ ሕይወቱ ብቻ ሃብት ስላከማቸ ሰው ሲናገር ፣ “ሞኝ ፣ ዛሬ ትሞታለህ ነፍስህም ትጠየቃለህ! ምን ያህል ዝግጁ ነዎት? በመስቀል ላይ በሚሞትበት ጊዜ መልካምውን ሌባ-ዛሬ ከእኔ ጋር በገነት ትሆናለህ! ስለ ሀብታሙ ዱልሎን በመናገር ፣ እንዲህ ሲል አስረግጦ ተናግሯል-ሀብታሞቹ ሞተው በሲኦል ተቀበረ ፡፡

ስለዚህ ነፍስ ከሥጋው ተለይታ እንደወጣች ያለ ምንም የጊዜ ልዩነት እራሷ ከዘለአለም በፊት አገኘች ፡፡ የመምረጥ ነፃ ቢሆን ኖሮ በእርግጠኝነት ወደ ገነት ትሄዳለች ፣ ምክንያቱም ነፍስ ወደ ገሃነም መሄድ ስለማትፈልግ ነው ፡፡ ስለሆነም ዘላለማዊ መኖሪያውን እንዲመድብ ዳኛው ያስፈልጋል ፡፡ ይህ ፈራጅ ራሱ እግዚአብሔር ራሱ እና በትክክል የአብ ዘላለማዊ ልጅ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ፡፡ እሱ ራሱ ራሱ ያረጋግጥልናል ፣ አብ ማንንም አይፈርድም ፣ ነገር ግን ፍርድን ሁሉ ለወልድ ተወው!

ምልክቶች በምድራዊው ዳኛ ፊት እንደሚንቀጠቀጡ ፣ ቀዝቃዛ ላብ እና ሌላው ቀርቶ እንዲሞቱ ታዩ ፡፡

ሆኖም በሌላ ሰው ሊፈረድበት የሚገባ ሰው ነው ፡፡ የማይሻር ፍርድን ለመቀበል ለዘላለም ነፍሱ በእግዚአብሔር ፊት ስትታይ ምን ይሆናል? አንዳንድ ቅዱሳን በዚህ መልክ በማሰብ ይንቀጠቀጡ ነበር። አንድ መነኩሴ ይነገረዋል ፣ እርሱም ኢየሱስን የሚፈርድበት የፍርድ ሂደት ውስጥ ስለ ተመለከተው በጣም ፈርቶ ፀጉሩ በድንገት ወደ ነጭነት ተለወጠ ፡፡

ቅዱስ ጆን ቦስኮ ከመሞቱ በፊት ፡፡ ካርዲናል አሊሞንዳ እና ብዙ ሳሊያውያን ፊት እያለቀሰ ማልቀስ ጀመረ ፡፡ ለምን ታለቅሻለሽ? ካርዲናልን ጠየቀ ፡፡ ስለ እግዚአብሔር ፍርድ አስባለሁ! በቅርቡ በፊቱ እገለጣለሁ እናም ለሁሉም ነገር ተጠያቂ ማድረግ አለብኝ! ለኔ ጸልይልኝ!

ይህ በቅዱሳኖች ተደረገ ከሆነ ፣ በብዙ ብዙ ችግሮች የተሞላ ሕሊና ያለንን ምን ማድረግ አለብን?

ዳኛ የምንሆንበት ቦታ የት ነው?
የቅድስት ቤተክርስቲያን ሐኪሞች በተለይ ፍርዱ ሞት በሚከሰትበት ስፍራ እንደሚኖር ያስተምራሉ ፡፡ ይህ በጣም አስከፊ እውነት ነው! በደል በሚፈፀምበት ጊዜ መሞት እና በተበደለው ጠቅላይ ዳኛው ፊት መቅረብ!

ክርስቲያን ነፍሴ ሆይ ፣ ፈተና በሚገታሽ ጊዜ ለዚህ እውነት አስቢ! መጥፎ ድርጊት መሥራት ትፈልጋለህ… እናም በዚያ ቅጽበት ከሞተክ…? በክፍልህ ውስጥ ብዙ ኃጢአቶችን ትሠራለህ… ከላይ አልጋው ላይ… ምናልባት ምናልባት በዚያ አልጋ ላይ እንደምትሞት እና እዚያም መለኮታዊውን ዳኛ ታያለህ!… ስለሆነም አንተ ወይም ነፍስ ክርስቲያን ፣ በገዛ ቤትህ እግዚአብሄር ይፈረድብሃል ፣ ሞት እዚያ ቢመጣብህ!… በጥልቀት አሰላስል!…

የካቶሊክ ዶክትሪን
ነፍስ እንደጨረሰች የምትወስደው ፍርድ በዓለም መጨረሻ ላይ ከሚከሰቱት ነገሮች ለመለየት “ልዩ” ተብሎ ይጠራል ፡፡

በሰው ልጅ በተቻለ መጠን ወደ ልዩ ፍርድ እንሂድ ፡፡ በቅዱስ ጳውሎስ እንደተናገረው ሁሉም ነገር በዓይን ቅፅበት ይከሰታል ፡፡ ሆኖም ፣ የትዕይንቱን እድገት በተወሰኑ ይበልጥ ሳቢ ዝርዝሮች ለመግለጽ እንሞክራለን ፡፡ እኔ ይህንን የፍርድ ትዕይንት የፈለኩት እኔ አይደለሁም ፡፡ በቅዱስ መጽሐፍ አባባል የተደገፈው ከሳንታ'Agostino ጋር ጭንቅላቱን የሚገልጹ ቅዱሳን ናቸው ፡፡ ስለ ታላቁ ዳኛ ፍርድን በተመለከተ የካቶሊክን አስተምህሮ ማጋለጡ ጥሩ ነው ‹ከሞትን በኋላ ነፍሱ በእግዚአብሔር ጸጋ ውስጥ ከሌለችና ያለ ኃጢያት ቀሪ ከሆነ ወደ ገነት ትሄዳለች ፡፡ በእግዚአብሔር ውርደት ውስጥ ካለ ወደ ገሃነም ይሄዳል ፡፡ አሁንም በመለኮታዊ ፍትህ ለመክፈል የተወሰነ ዕዳ ካለባት ወደ ገነት ለመግባት ብቁ እስኪሆን ድረስ ወደ ፕራይatoryታንት ትሄዳለች ፡፡

አንድ አዝናኝ ድምፅ
አንባቢያን አንባቢው ፣ ከሞተች በኋላ አንዲት ክርስቲያን ነፍስ በደረሰችበት ፍርድ አንድ ላይ እንመሠክር ፣ በቅዱስ ቁርባን ብዙ ጊዜ የተቀበለ ቢሆንም ፣ አሁንም ከባድ እና ከባድ ስህተቶችን በመከተል የመዳንን ተስፋ በመተላለፍ ኃጢአት ሠርቷል ፡፡ እንደዚሁም ሁሉ ፣ ቢያንስ በእግዚአብሄር ጸጋ መሞትን በማሰብ ነበር፡፡አጋጣሚ ግን በሟች ኃጢአት ውስጥ በሞት ተይዛለች እናም አሁን አሁን በዘለአለማዊ ዳኛ ፊት ትገኛለች ፡፡

ይግባኙ
ኢየሱስ ክርስቶስ ፈራጅ ከእንግዲህ አፍቃሪ የቤተልሔም ልጅ አይደለም ፣ የሚባርክ እና ይቅር ያለው ጣፋጭ መሲህ ፣ አፉን ሳይከፍቱ በካልቫሪ የሚሞተው ትሑት በግ ፣ እርሱ ግን የተመረጠው የሰማይ መንፈሶች በክብሩ ወድቀው እና የሥልጣን ኃይሎች የሚንቀጠቀጡበት የታላቁ የታላቁ አምላክ ኩሩ እሱ ነው ፡፡

ነብያት በሆነ መንገድ መለኮታዊውን ዳኛ በራእዮቻቸው በማየት ስዕሎችን ሰጡን ፡፡ ፈራጅውን ክርስቶስን እንደ ፀሐይ በፊቱ አንፀባራቂ ፣ ዓይኖቹ እንደ ነበልባል የሚያበራ ፣ የአንበሳ ጩኸት ያለ ድምፅ ፣ ልጆቻቸው እንደተሰረቁ ድብሮች ቁጣውን ያሳያሉ ፡፡ ጎን ለጎን ሁለት በጣም ትክክለኛ ሚዛኖች ያሉት ፍትህ አለው-አንደኛው ለመልካም ሥራዎች ሌላው ደግሞ ለመጥፎ ሥራዎች ፡፡

እሱን ለማየት ፣ ኃጢአተኛው ነፍስ እሱን ለመያዝ በፍጥነት ወደ እርሱ ለመቅረብ ትፈልጋለች ፣ ለእርሱ የተፈጠረ ነው እርሱም ወደርሱ ይመለሳል ፡፡ ነገር ግን ሚስጥራዊ በሆነ ኃይል ተይ isል። የተናቀውን አምላክ እይታ ለመደገፍ ራሱን ለመከላከል ወይም ቢያንስ ለመሸሽ ይፈልጋል ፣ ግን አይፈቀድም። እስከዚያው ድረስ ፣ በህይወት ውስጥ የተከናወኑ የኃጥያት ክምር ፣ ከጎኑ ያለው ዲያቢሎስ ከእሷ ጋር ለመጎተት ዝግጁ ሆኖ ሲስቅ እና ከአስከፊው የሲኦል እቶን በታች ይመለከታል ፡፡

ፍርዱ ከመቀበሏ በፊትም እንኳ ነፍስ ዘላለማዊ እሳት የሚገባች መሆኗን በመቁጠር ቀድሞውኑ እጅግ አሰቃቂ የሆነውን ሥቃይዋን አጋጥሟታል ፡፡

ነፍሷ ታስባለች ፣ በጣም ተጨንቃ በመሆኔ ወደ መለኮታዊው ዳኛ ምን ማለት አለብኝ? ... እኔን ለመርዳት ምን ዓይነት ደጋፊ አለኝ? አታሳዝነኝ!

ምርመራው
ነፍስ በእግዚአብሔር ፊት ስትታይ ክሱ በተመሳሳይ ጊዜ ጀመረ ፡፡ የመጀመሪያው ጠበቃ ፣ ዲያቢሎስ እነሆ! ጌታ ሆይ ፣ ትክክል ሁን!… በአንደኛው ኃጢአት ወደ ገሃነም አውቀኸኝ! ይህች ነፍሳት ብዙዎችን ሠራች! ... ለዘላለም ከእኔ ጋር አብሰችት ያቃጥላት! ... ነፍሴ ሆይ ፣ መቼም አልተውሽም! ... አንቺ የኔ ነሽ! ... ለረጅም ጊዜ የባሪያዬ ሆነሽ ነሽ! ... አሃ! ውሸታም እና ከሃዲ! ይላል ነፍስ ፡፡ ለህይወቴ ደስታን ጽዋ እያቀረበልኩ ደስ ብሎኛል ፣ አሁን ግን ጠፍቼብኛል! ይህ በእንዲህ እንዳለ ዲያብሎስ ፣ ቅዱስ አውጉስቲን እንደሚለው ፣ ለተፈፀመችው ኃጢአት ነፍሷን ነቀፈች እናም በድል አድራጊነት ስሜት የቀኑን ፣ ሰዓቱን እና ሁኔታዋን ያስታውሷታል ፡፡ ክርስቲያን ነፍሳት ፣ ያ ኃጢአት… ያ ሰው… ያ መጽሐፍ… ያ ቦታ…? ወደ ክፋት እንዴት እንዳስደሰትኩ ታስታውሳላችሁ?… ለፈተናዎቼ ምን ያህል ታዘዝ ነበር! ኦሪጀን እንደሚለው ፣ ዘ ጋርዲያን መልአክ እነሆ ፡፡ አቤቱ ሆይ ፣ ለዚህች ነፍስ ለማዳን ምን እንዳደረግሁ አመሰግናለሁ! ... በፍቅር ከጎኑ ብዙ ዓመታት አሳለፍኩኝ ... እሷን ስንት ጥሩ ሀሳቦችን አነሳሷት ነበር!… መጀመሪያ ላይ ንፁህ ስትሆን ታዳምጠኝ ነበር ፡፡ በኋላ ላይ ወደቀች እና ወደ ከባድ የጥፋተኝነት ስሜት ስትወርድ ፣ ለድምፅዬ መስማት ጀመረች!… እሷ እንደሚጎዳ ታውቅ ነበር… እናም ግን የዲያቢሎስን ሀሳብ ትመርጣለች!

በዚህ ጊዜ ነፍስ በሐዘንና በቁጣ የምትሰቃይ ነፍስ ማን እንደታፈነች አታውቅም! አዎ ይላል ፣ ጥፋቱ የእኔ ነው!

ፈተናው
ከባድ ምርመራ ገና አልተካሄደም። ከኢየሱስ ክርስቶስ በሚወጣው ብርሃን ብርሃን ነፍሷ የህይወቷን ስራ በዝርዝር ታያለች።

መለኮታዊ ዳኛው ፣ ስለ ክፋታችሁ ሥራ ሂዱኝ ይላል! ስንት የህዝብ አመታዊ ብልሹነት! ... በሌሎች ላይ ስንት ጉድለቶች… የሌሎች ሰዎችን ዕቃ እየተጠቀመ… በሥራ ላይ ማጭበርበር… ገንዘብ ማበደር እና ከትክክለኛው በላይ መብትን ይጠይቃል!… በንግድ ውስጥ ስንት የሐሰት ወጭዎች ፣ ሸቀጣ ሸቀጦችን እና ክብደትን በመለዋወጥ! ከእንደዚህ አይነቱ እና ከእንደዚህ ዓይነት በደል በኋላ? ... ይቅር ማለት አልፈለጉም እናም ይቅርታዬን ጠየቁኝ!

‹በስድስተኛው ትእዛዝ ላይ ስላሉት ስህተቶች አካውንት ንገረኝ!… በጥሩ አገልግሎት ብታገለግልም ብትቀይረውም ያረክሷታል!… የአንድ ፍጡር መብቶች የማይገባባቸው ስንት ናቸው!

«በእነዚያ አስነዋሪ ዕይታዎች ውስጥ ምን ያህሉ ተንኮል!… በወጣትነትዎ ውስጥ ስንት ስህተቶች… በስራዎ ላይ… በሠርግ ሕይወትዎ ውስጥ ፣ መቀደስ ነበረባቸው!… ደስተኛ አልህ ፣ ነፍስ ሁሉ ፣ ሁሉም ነገር ህጋዊ ነበር ብለው አስበዋል! ... ሁሉንም ነገር አይቻለሁ ብለው አያስቡም እና ስለ መፀፀቴ!

በዚህ ኃጢአት ምክንያት የሰዶምና የገሞራ ከተሞች በእሳት አቃጥለዋል። እርስዎም በገሃነም ውስጥ ለዘላለም ይቃጠላሉ እናም እነዚያን መጥፎ ተድላዎች እንዲቀንሱ ያደርጋሉ ፣ በራስዎ ይቃጠላሉ ፣ በኋላ ሰውነትዎም ይመጣል!

‹እግዚአብሔር ትክክለኛ ነገሮችን አያደርግም! ሲሉ በቁጣ የጀመሩትትን ስድብ አካውንት ስጡኝ!… ደንቆሮ ነው!… እሱ የሚያደርገውን አያውቅም! ... ምስኪን ፍጡር ፣ ፈጣሪዎን እንደዚህ አይነት ነገር ለማከም ደፍረዋል! ... እኔን ለማመስገን ቋንቋውን ሰጡ እናም እኔን ለማጎደጎት እና ጎረቤትዎን ለማስቆጣት ተጠቅመዋል! ... አሁን ስለ ተሳዳቢዎች ... ስለ ማጉረምረም ... ስለገለጠላቸው ሚስጥሮች ... ስለ እርግማኖች ... የውሸትና መሐላዎች! ... ከሥራ ፈትዎ ቃላትዎ! ... ጌታ ሆይ ፣ ነፍሱ በዚህ ደነገጠች ፡፡ በወንጌል ውስጥ አላነበቡም ፤ ሰዎች ከሚሉት ከንግግር ቃል ሁሉ በፍርድ ቀን ይዘምሩኛል! ...?

በፈቃደኝነት በአዕምሮ ውስጥ የተቀመጡ ንፁህ ምኞቶችን ፣ የአስተሳሰብ ርኩሰቶችን እና አሳቢነት ስጠኝ ... የጥላቻ ሀሳቦች እና የሌሎች ክፋት ደስታ…!

የግዛትዎን ግዴታዎች እንዴት አሟሉ? ... ምን ያህል ቸልተኝነት! ... አግብተዋል! ... ግን ለምን ከባድ ግዴታዎች አለመፈፀሙን አላሟሉም? ... ልሰጥዎ የፈለግኩትን ልጆች አልቀበልም አልዎት! ... የአንድ ሰው ፣ የተቀበሉት እርስዎ የሉትም ፡፡ በመንፈሳዊው እንክብካቤ ምክንያት! ... ከልደት እስከ ሞት ልዩ ልዩ ሞገሶችን ሸበቅኩህ ... እራስህን አውቀዋለሁ ... እና በእንደዚህ ዓይነት ድንገተኛነት ትከፍልኛለህ! ... እራስዎን ማዳን ይችሉ ነበር!

‹ግን በጣም ቅርብ ለፈጸማችሁት ነፍሶች ያስፈልጋሉ!….. መጥፎ ነፍሳት ፣ ነፍሳትን ለማዳን ከሰማይ ወደ ታች ወርጄ በመስቀል ላይ ሞተ ፡፡… .. አንዱን ለማዳን አስፈላጊ ከሆነ እኔ ተመሳሳይ አደርጋለሁ!… እና እርስዎ በሌላው በኩል ነፍሶቼን በቅንዓት አሳደዳችሁት! ... እነዚያን አስነዋሪ ንግግሮች ታስታውሳላችሁ ... እነዛ አካላዊ መግለጫዎች ... እነዚያን ክፉዎች ያነሳሱ? ... በዚህ መንገድ ንፁህ ነፍሳትን በኃጢአት እንዲገፉ አደርጋችሁ! ... እነሱ ሌሎችን በመፍራት ሌሎችን ክፋት አስተምረዋል ፡፡ የሰይጣን ሥራ! ... የእያንዳንዱን ነፍስ አካውንሌን አካውንሌን ስጡኝ!… ተንቀጠቀጡ!… የእነዚያን አስቀያሚ ቃላቶቼን በማሰብ መጀመሪያ መንቀጥቀጥ ነበረብዎ ፣ ‹ማጭበርበር ለሚሰጡት ወዮ! አንድ ወፍጮ አስፈሪ በሆነው ሰው አንገቱ ላይ ቢታሰር እና ወደ ባሕሩ ጥልቀት ቢወድቅ ይሻላል! ጌታ ሆይ ፣ ነፍሴ-በድያለሁ ፣ እውነት ነው! ግን እኔ ብቻ አይደለሁም! ... ሌሎች እንደ እኔ ተሰሩ! የተቀሩት የራሳቸው ፍርድ ይኖራቸዋል! ... የጠፋች ነፍስ ለምን በጊዜው እነዚያን መጥፎ ጓደኝነት አትተዉም? ... የሰው አክብሮት ፣ ወይንም ትችት በመፍራት ስህተቱን ጠብቆ ያቆየዎታል ... ቅሌትን ከመስጠት ይልቅ እያስፈራራዎት ነበር! ... ነፍስ ለጠፋኸው ነፍስ ነፍስህን ዘላለማዊ ጥፋት ውሰድ! ብዙ ሲኦል ትሠቃያለህ ፣ ያፈረጥካቸው ሰዎች ስንት ናቸው!

የታላቅ ፍትህ አምላክ ፣ እንደጎድለኝ አውቄያለሁ!… ግን አስገድደውብኝ የወደዱትን ምኞቶች አስታውስ!… እናም ዕድሎቹን ለምን አላጠፋህም? በምትኩ እንጨቱን ከእሳት ላይ ያኖራሉ! ... ሁሉም አስደሳች ፣ ህጋዊ ወይም ያልሆነ ፣ እርስዎ የራስዎ ያደርጉታል! ...

በማይገደብ ፍትህህ ጌታ ሆይ ፣ ያደረግሁትን መልካም ሥራዎች አስታውስ! ... አዎ መልካም ሥራዎችን ሠርተሃል ... ግን እኔ ግን ለእኔ አላደረግሃቸውም! እራስዎን እንዲያዩ ለማድረግ ሠርተዋል ... የሌሎችን ክብር ወይም ውዳሴ ለማግኘት ...! በህይወትዎ ውስጥ ሽልማትዎን ተቀብለዋል! ... ሌሎች መልካም ስራዎችን ሠርተዋል ነገር ግን በኃጢያት ኃጢያት ውስጥ ናችሁ እናም ያደረጉት ነገር ለክፉ የማይሠራ ነበር! ... የመጨረሻው ከባድ ኃጢአት ተፈፀመ … ከመሞታችሁ በፊት በሞኝነት የምትመሰክሩበት… ያ የመጨረሻው ኃጢያት ውድቀት ያስወግዳል!…

አቤቱ መሐሪ ሆይ ፣ ስንት ጊዜ ፣ በህይወትህ ይቅር አለችኝ!… አሁንም ይቅር በሉኝ! የምህረት ጊዜ አብቅቷል!… ቀድሞውንም ቸርነቴን እጅግ አላግባብ ተጠቀሙበት ... እናም ለዚህ ጠፍተዋል! ... ኃጢአት ሠርተሃል እናም ተመኘኸው ... እያሰብክ: - እግዚአብሔር መልካም ነው እርሱም ይቅር አለኝ! ! ... እናም ወደ ትክክለኛነት ወደ ሚኒስትሬ እየሮጡ ነበር! ... የእናንተ የእናንተ ምስክርነት ተቀባይነት አላገኘም! ... ስንት ጊዜ በኃይል ውስጥ አንዳንድ ኃጢአትን እንደሸሸጉ ታስታውሳላችሁ?… ብትናዘዙትም እንኳ ሙሉ በሙሉ ንስሐ አልገቡም እና ወዲያውኑ ወደኋላ ወድቀዋል! ... ምን ያህል የተሳሳቱ ምስጢሮች ተሠርተዋል! ... ምን ያህል የቅዱስ ቁርባን ማህበራት! ... ነፍሴ ሆይ ፣ በሌሎች መልካም እና ቀናተኛ ተደርጋ ትታያላችሁ ግን የልቡን ልብ የምታውቅ እኔ እንደ ጠማማ እፈርድባችኋለሁ! ...

ዓረፍተ ነገር
አቤቱ ፥ ነፍስህን ከፍ ከፍ አድርገህ ትናገራለህ ፍርዴም ቅን ነው! ቁጣህ ይገባኛል!… አንተ ግን ሁሉን የምትፈቅደው አምላክ አይደለህምን?… ደምህን በመስቀል ላይ አፍስሰህ አይደለምን? በኔ ላይ! ... አዎ ፣ ከቁስሌዎ ይቀጣችሁ! ... እናም ለዲያቢሎስና ለተከታዮቹ በተዘጋጀው ዘላለማዊ እሳት ውስጥ ከእኔ ርቁ ፡፡

ይህ የዘላለማዊ እርግማን ፍርድ ለድሃው ነፍስ ትልቁ ሥቃይ ነው! መለኮታዊ ፣ የማይለዋወጥ ፣ ዘላለማዊ ዓረፍተ ነገር!

ፍርዱ ካልተሰጠ በስተቀር ፣ በአጋንንት የተያዘች ነፍስ ነበልባል በማይነድ የእሳት ነበልባል ውስጥ ወደ ዘላለማዊ ስቃይ ተጎታችች ፡፡ ነፍስ የት ብትወድቅ እዚያ ትቀራለች! ቅጣቱ ሁሉ በእርሱ ላይ ይወርዳል ፡፡ ነገር ግን ታላቅ የሆነው ፀፀት ነው ፣ ወንጌሉ ለእኛ የሚናገርው ትል ትል።

ማስመሰያ የለም
በዚህ የፍርድ ሂደት እራሴን በሰው ስሜት ገለጽኩ ፡፡ ሆኖም እውነታ ከማንኛውም ሰብዓዊ ቃል እጅግ የላቀ ነው ፡፡ ኃጢአተኛውን ነፍስ ለመፍረድ የእግዚአብሔር ድርጊት የተጋነነ ሊመስል ይችላል ፣ ሆኖም ግን መለኮታዊ ፍትህ ለክፉ ነገር በጣም የሚቀጣ መሆኑን እራሱን ማመን አለበት ፡፡ ለኃጥያት ብቻ ሳይሆን ለብርሃንም እግዚአብሔር ለሰው ልጆች የላከውን ቅጣት መጠበቁ በቂ ነው ፡፡ ስለዚህ ንጉሥ ዳዊት በመንግሥቱ ውስጥ በሦስት ቀን መቅሰፍት በነፍስ ስለ ተቀጣው በቅዱስ መጽሐፍ እናነባለን ፡፡ ነብዩ ሰmeፍ ከእግዚአብሔር የተቀበሉትን ትእዛዝ ባለመታዘዝ በአንበሳ አንጠልጥቆ ተሰበረ ፡፡ በወንድሟ ላይ ማጉረምረም የተነሳ የሙሴ እህት በለምጽ ተመታች ፡፡ ሐናንያ እና ሰ Saራ የተባሉ ባል እና ሚስት ለቅዱስ ጴጥሮስ በተናገረው ቀላል ውሸት ምክንያት በድንገተኛ ሞት በቅጣት ተቀጡ ፡፡ እንግዲያው እግዚአብሔር በቅንዓት ባለማወቅ በሚፈጽሙ ሰዎች ላይ እጅግ ብቀጣ ቅጣት በሚፈርድባቸው ላይ ቢፈርድ ከባድ ኃጢአት በሚፈፀሙ ላይ ምን ያደርጋል?

እና በምድራዊ ሕይወት ውስጥ ፣ ብዙውን ጊዜ የምህረት ጊዜ ከሆነ ፣ ጌታ በጣም የሚፈልግ ከሆነ ፣ ምሕረት ከሌለ በኋላ ከሞተ በኋላ ምን ይሆናል?

ደግሞም ፣ የፍርድነቱን አስፈላጊነት ለማሳመን ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ስለዚህ ምሳሌ የሚናገረውን ጥቂት ምሳሌዎችን ማስታወሱ ብቻ በቂ ነው ፡፡

የእነዚያ ምሳሌዎች
አንድ ቸር ሰው ፣ ኢየሱስ ከተማውን ለቅቆ ከመሄዱ በፊት አገልጋዮቹን ጠርቶ ታላንት እንዳካፈለ በወንጌል ተናግሯል ፣ ለአምስት ፣ ለሁለት እና ለማን ፣ ለእያንዳንዱ ለእያንዳንዱ ችሎታቸው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ተመልሶ አገልጋዮቹን ለማነጋገር ፈለገ ፡፡ አምስት መክሊት የተቀበሉትም ወደ እርሱ ቀርበው። ጌታ ሆይ ፥ አምስት መክሊት አተረፍሁበት አለ። ብራ, ፣ ጥሩ እና ታማኝ አገልጋይ! በትንሽ ነገር ታማኝ ከሆንክ ፣ በብዙዎች ላይ አለቃ እንድትሆን አደርግሃለሁ! ወደ ጌታህ ደስታ ግባ!

በተመሳሳይ ሁለት ታላንት የተቀበለው ሁለት ተጨማሪ ላለው ሰው ነገረው ፡፡

አንድ ብቻ የተቀበለው ሰው ወደ እሱ ቀርቦ “ጌታ ሆይ ፣ ያልሰጠኸውን ትለምናለህ እንዲሁም ያልዘራውን ታጭዳለህ ምክንያቱም ከባድ ሰው እንደሆንክ አውቃለሁ። ችሎታዎን እንዳያጣ በመፍራት ልቀብር ሄድኩ ፡፡ እዚህ እንደዛው መል Iዋለሁ! ጌታ ሆይ ፣ በገዛ ቃልህ እፈርድሃለሁ! እኔ ከባድ ሰው እንደሆንኩ ያውቃሉ!… ታዲያ ለምን ችሎታውን ለባንኮች አልሰጡም እናም እኔ በምመለስበት ጊዜ ፍላጎቶችን ተቀበሉ?… እናም ምስኪኑ አገልጋይ እጆችንና እግሮቹን ታስሮ በእንባ እና በእንባ መካከል ወደ ውጭ ጨለማ ውስጥ እንዲጣል አዘዘ ፡፡ የጥርስ መፍጨት

እኛ እነዚህ አገልጋዮች ነን ፡፡ ከእግዚአብሄር የተሰጡን ስጦታዎች ከተለያዩ ዓይነቶች ማለትም ሕይወት ፣ ብልህነት ፣ አካል ፣ ሀብት ፣ ወዘተ ፡፡

በሟችነት ስራ መጨረሻ ፣ ልገሳችን በጎ ማድረጋችንን ከተመለከተ እርሱ በደግነት ይፈርድብናል እንዲሁም ይክሰናል። በሌላ በኩል እርሱ ጥሩ እንዳልሠራን ካየ በእውነት እኛ ትእዛዛቱን መተላለፍ እና አስቀየመንነው ፍርዱ አስከፊ ይሆናል ዘላለማዊ ወህኒ!

አንድ ምሳሌ
እዚህ ላይ ልብ ሊባል የሚገባው እግዚአብሔር ፍትሐዊ ነው እናም የሚፈርድ እሱ በማንም ፊት አይመለከትም ፡፡ የሰዎች ክብርን ከግምት ሳያስገባ ተገቢ የሆነውን ሁሉ ይሰጣል።

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ በምድር ላይ የኢየሱስ ክርስቶስ ተወካይ ናቸው ፡፡ አስደናቂ ክብር። ደህና ፣ እሱ እንደ ሌሎች ሰዎች በእግዚአብሔር ተፈርዶበታል ፣ ይልቁንም የበለጠ ግትር ነው ፣ ምክንያቱም በተሰጥህ መጠን የበለጠ ያስፈልግሃል ፡፡

ጠቅላይ ፓኖቲፍ ኢኖሰንት III ከታላላቅ ሊቀ ጳጳሳት መካከል አንዱ ነበር ፡፡ እርሱ ስለ እግዚአብሔር ክብር በጣም ቀናተኛ ነበር እናም ለነፍሶች ጥቅም አስደናቂ ስራዎችን ሠራ ፡፡ ግን እንደ ጳጳስ ሊያስወግዱት የነበሩትን ጥቃቅን ስህተቶች ሠራ ፡፡ ልክ እንደሞተ እሱ በከባድ በእግዚአብሔር ተፈርዶበታል ከዛም በቅዱስ ሉተርጋታ ታየ ፣ ሁሉም በእሳት ነበልባል ተከበበችና: - በአንዳንድ ነገሮች ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቼ እስከ መጨረሻው የፍርድ ቀን ድረስ በፒርጊንግ ተፈረደብኝ!

ካርዲናል ቤላርሚኖ ፣ በኋላ ላይ ቅዱስ ሆኖ የተሾመው ካርዲናል ቤልሚኒኖ በዚህ እውነታ ተደናገጠ!

ተግባራዊ ፍሬም
ጊዜያዊ ጉዳዮች ላይ ምን ያህል እንክብካቤ አይደረግም! ነጋዴዎች እና አንዳንድ የንግድ ሥራዎችን የሚያካሂዱ ሰዎች ገቢ ለማግኘት ብዙ ጥንቃቄ ያደርጋሉ ፡፡ በዚህ አይደሰቱም ፣ ምሽት ላይ ብዙውን ጊዜ የሂሳብ መጽሐፍን ይመለከታሉ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ በጣም ትክክለኛ ስሌቶችን ያደርጋሉ እና አስፈላጊም ከሆነ እርምጃዎችን ይወስዳሉ ፡፡ አንቺ ክርስቲያን ነፍሴ ሆይ ፣ ለምን ለመንፈሳዊ ጉዳዮች ፣ ለህሊናዎ ሂሳቦች ተመሳሳይ ነገር አያደርጉም?… ካላደረጋችሁት ለዘለአለማዊ ደህንነትዎ ትንሽ እንክብካቤ ስለሌላችሁ ነው!… በትክክል ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲህ ብሏል-የዚህ ምዕተ ዓመት ልጆች በ. ከብርሃን ልጆች የበለጠ ብልህ!

ግን ለወደፊቱ ነፍስ ሆይ ፣ ችላ ተብላ የነበረ ከሆነ ለወደፊቱ ቸል አትበል! የህሊናዎን መጽሔት ያዘጋጁ ፤ ሆኖም ፣ ይህንን ለማድረግ በጣም ሰላማዊውን ጊዜ ይምረጡ። ከእግዚአብሔር ጋር ጥሩ አቋም እንዳለህ ከተገነዘብክ ፀጥ በል እና የተጓዝከውን መልካም ጎዳና ተከተል ፡፡ በተቃራኒው ፣ መስተካከል ያለበት ነገር ካዩ ፣ ትክክለኛ እና ትክክለኛ የስነምግባር ህይወት ትክክለኛ አድራሻ እንዲሰጥ ነፍስዎን ለተወሰኑ ቀናተኛ ቄስ ይክፈቱ። የተሻለውን ሕይወት ጠንካራ ውሳኔዎችን ውሰድ እና ፈጽሞ ወደኋላ አትመለስ!… መሞቱ ምን ያህል ቀላል እንደሆነ ታውቃለህ! ... በማንኛውም ጊዜ እራስዎን በመለኮታዊው ፍርድ ቤት ለማግኘት ሲቃወሙ!

ጓደኛዎን ኢየሱስን ያድርጉ
ኢየሱስ ቅድስቲቱን ከተማ ኢየሩሳሌምን ይወዳል ፡፡ በዚያ ስንት ተአምር አልሠራም! ከእንደዚህ ዓይነቶቹ ታላላቅ ጥቅሞች ጋር ተመጣጣኝ መሆን አለበት ፣ ግን አላሳየም። ኢየሱስ በዚህ እጅግ አዝኖ ነበር እናም አንድ ቀን በእሱ ዕጣ ፈንታ አልቅሷል ፡፡

ኢየሩሳሌም ሆይ ፣ ዶሮ ጫጩቶችዋን በክንፎች ሥር እንደምትሰበስብ አንቺ ያልፈለግሽው ኢየሩሳሌም ሆይ ፣ ስንት ልጆችሽን ለመሰብሰብ ፈልጌ ነበር! ... ኦ! በዚህ ቀን ለሰላምዎ ምን ጥቅም እንዳለው ካወቁ ብቻ! ይልቁንስ እነሱ ከዓይኖችዎ የተሰወሩ ነገሮች ናቸው ፡፡ ነገር ግን ጠላቶችህ አሽከርክር የሚይዙበት ቀን ይመጣብሃል እንዲሁም አንተንም ሆነ በውስጣቸው ያሉትን ልጆችህን በድንጋይ በድንጋይ መተው የማይችሉበት ቀናት ይመጣል።

ነፍስ ሆይ ፣ ኢየሩሳሌም ሆይ ፣ ምስልሽ ነሽ። ኢየሱስ በመንፈሳዊ እና ጊዜያዊ ጥቅሞች ይሸፍኖታል ፣ ሆኖም ፣ እሱን በማሰናከያ በችሎታ (ፖስት) ተስተካክለዋል ፡፡ ኢየሱስ ምናልባት የወደፊት ዕጣ ፈንታው ላይ እያለ አልቅሶ ሊሆን ይችላል-“ድሀ ነፍስ ሆይ ፣ ወድጄሻለሁ ፣ አንድ ቀን እፈርድባታለሁ ብዬ ግን አንቺን መርገምሽ እና ወደ ገሃነም ልኮራችኋለሁ!

ስለዚህ ጥሩ ጊዜ ይለውጡ! ምንም እንኳን የዓለም ኃጢያቶችን ሁሉ ረስተዎ ቢሆንም ኢየሱስ ሁሉ ይቅር ይላቸዋል! ኢየሱስ ተንኮለኛ ሴት የሆነውን ማዲሌናን በደግነት ይቅር በመባባል እሱን በእውነት የሚወዱትን ሁሉ ይቅር ይላል ፣ በጣም ስለምትወደው ብዙ ይቅር ተባለች ፡፡

ኢየሱስን መውደድ የለብንም በቃላት ሳይሆን መለኮታዊ ህጉን በመጠበቅ ፡፡ ለፍርድ ቀን ጓደኛ የሚሆኑበት መንገድ ይህ ነው ፡፡

የእኔ ፍላጎት
አንባቢ ሆይ ፣ ተናገርኩ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እኔ ወደራሴ አሰብኩ ፣ ምክንያቱም እኔ የማድነው ነፍስ ስላለኝ እና በእግዚአብሔር ፊት መታየት አለብኝ ፣ ለሌሎች የምናገረው ነገር በልበ ሙሉነት ወደ ዳኛው ወደ ክርስቶስ ሞቅ ያለ ጸሎት የማቅረብ አስፈላጊነት ይሰማኛል ፣ በሪፖርቴ ቀን ለእኔ አመስጋኝ ሁን።

ምልከታ
ኢየሱስ ሆይ ፣ ቤዛዬ እና አምላኬ ሆይ ፣ ከልቤ በታች የሚመጣውን ትሑት ጸሎት አድምጥ! ... ማንም በፊትህ ራሱን ጻድቅ ለማድረግ የሚችል ማንም ስላልሆነ ከአገልጋይህ ጋር ወደ ፍርድ አትግባ! ስለሚጠብቀኝ የፍርድ ውሳኔ ሳስብ ተንቀጠቀጥኩ… እናም በትክክል እንዲህ ነው! ከዓለም ለይተህ አሳየኸኝና በገዳም ውስጥ እንድኖር አደረግኸኝ ፡፡ ሆኖም ይህ የፍርድዎን ፍርሃትን ለማስወገድ ይህ ብቻውን በቂ አይደለም!

ከዚህ ዓለም የምወጣበት ቀን እራሴን ለእርስዎ አስተዋውቃለሁ ፡፡ የህይወቴን መጽሐፍ በከፈቱ ጊዜ ምህረት ያድርጉልኝ!… እኔ በጣም የተቸገርኩኝ በዚያ ቅጽበት ምን ልነግርዎት እችላለሁ?… የታላቅ ግርማ ንጉስ ሆይ ፣ ብቻህን ሊያድነኝ ይችላል… አስታውስ ፣ አንተ ለእኔ እንደሆንክ ኢየሱስን ፣ በመስቀል ላይ ሞቱ! ስለዚህ በደረቁ መካከል አትላኩኝ! ለማይታወቅ ፍርድ ይገባኛል! አንተ ግን የፍትህ በቀል ፈራጅ ፣ ከመግለሴ ቀን በፊት እንኳን ለኃጢያት ይቅርታ ስጠኝ! ... ስለ መንፈሳዊ ስህተቶቼ ሳስብ ማልቀስ አለብኝ እና ፊቴ በሀፍረት የተሞላ መሆኑን ተሰማኝ ፡፡ ጌታ ሆይ ፣ በትህትና ለሚለምኑህ ይቅር በል! ጸሎቴ ተገቢ እንዳልሆነ አውቃለሁ። ግን ይሰማሃል! በተዋረደ ልብ እለምንሃለሁ! እኔ በጥብቅ የጠየቅኩህን ስጠኝ: - አንድ የሟች ኃጢአት እንድፈጽም አትፍቀድ! ... ይህን ካዩ በመጀመሪያ ማንኛውንም ዓይነት ሞት ላክልኝ! ... ለንስሐ ስፍራ ስጠኝ እና ነፍሱን በፍቅር እና በመከራ ያጸዳል ፡፡ እራሴን ለእርስዎ ከማስተዋወቄ በፊት!

ጌታ ሆይ ፣ ኢየሱስ ተብላ ተጠርታሃል ማለት ነው! ስለዚህ የእኔን ነፍስ አድነኝ! ቅድስት ማርያም ሆይ ፣ እኔ የኃጢአተኞች መጠጊያ ስለሆንሽ እራሴን አደራ አደራሻለሁ!

ዩኒቨርስቲው ዳኛ
አንድ ሰው ሞተ ፡፡ አስከሬኑ ተቀበረ ፡፡ ነፍስ በእግዚአብሄር የተፈረደባት እና ወደ ዘላለማዊ መኖሪያ ወይም ወደ ገነት ወይም ወደ ገሃነም ሄደች ፡፡

ለሥጋው ሁሉ ተጠናቀቀ? አይ! ከብዙ ምዕተ ዓመታት ካለፉ በኋላ ... በዓለም መጨረሻ ራሱን እራሱን እንደገና ማበስበስ እና እንደገና መነሳት አለበት ፡፡ ለነፍስ ዕጣ ፈንታ ይለውጣል?

አይ! ሽልማቱ ወይም ቅጣቱ ዘላለማዊ ነው ፡፡ ነገር ግን በዓለም መጨረሻ ነፍሷ ለጊዜው ገነትን ወይም ገሃነምን ትለቃለች ፣ ከሥጋው ጋር ተመልሳ ለመጨረሻው ፍርድ ለመሳተፍ ትሄዳለች ፡፡

ሁለተኛ ፍርድ ለምን አስፈለገ?
ሁለተኛ ሞት የሚፈፀም ይመስል ነበር ፣ ምክንያቱም ከሞት በኋላ እግዚአብሔር በነፍስ የሚሰጣት ፍርድ እጅግ የማይታዘዝ ነው ፡፡ ነገር ግን በተሰበሰቡት ሰዎች ሁሉ ላይ ስለተደረገ ሁለንተናዊ ተብሎ የሚጠራ ሌላ ይህ ፍርድ መኖሩ ተስማሚ ነው ፡፡ ዘላለማዊ ዳኛው በዚህ ጊዜ ያስተላለፈው ፍርድ በልዩ ፍርድ ውስጥ የተቀበለው የመጀመሪያው የፍርድ ማረጋገጫ ይሆናል ፡፡

ይህ ሁለተኛው ፍርድ ለምን እንደ ሆነ ምክንያቱን ራሱ ራሱ ያገኛል ፡፡

የእግዚአብሔር ክብር
ዛሬ ጌታ የተረገመ ነው ፡፡ እንደ መለኮታዊነት ማንም ሰው አይሰደብም ፡፡ ለፍጥረታት መልካምነት ፣ በቀጣይነት በትንሽ በትንሽ ዝርዝሮች ውስጥ ያለማቋረጥ የሚሠራው የእሱ Providence ፣ ምንም እንኳን ምስጢራዊ ቢሆንም ሁል ጊዜም ደስ የሚያሰኘው ፣ እግዚአብሔር ዓለምን እንዴት እንደሚገዛ እንደማያውቅ ፣ ወይም እንደተወው ሁሉ በክፉ ሰው ተቆጥfullyል ፡፡ ለራሱ። እግዚአብሔር ረስተናል! በብዙ ሥቃዮች ይደሰታል። እሱ ከእንግዲህ አይሰማም እናም በዓለም ላይ እየተከናወነ ያለውን ምንም ነገር አያይም! በተወሰኑ ከባድ የህዝባዊ አብዮቶች ወይም ጦርነቶች ውስጥ ኃይሉ ለምን አያሳይም?

ፈጣሪ በሁሉም ሰዎች ፊት ለድርጊቱ ምክንያቱን ማሳወቅ ትክክል ነው። ከዚህ በመነሳት የእግዚአብሔርን ክብር ያገኛል ፣ ምክንያቱም በፍርድ ቀን መልካም ነገሮች ሁሉ በድምፅ ይደሰታሉ ፣ ቅዱስ ፣ ቅዱስ ፣ ቅዱስ ፣ የሠራዊት አምላክ እግዚአብሔር ነው! ለእርሱ ክብር ይሁን! የእርሱ ድጋፍ ይባረክ!

የኢየሱስ ክርስቶስ ክብር
ዘላለማዊው የእግዚአብሔር ልጅ ፣ ኢየሱስ ሰዎችን የፈጠረው እውነተኛ እግዚአብሔር ሆኖ እያለ ወደዚህ ዓለም በመምጣት ታላቅ ውርደት ደርሶበት ነበር ፡፡ የሰውን ፍቅር ሁሉ ከኃጢአት በቀር ለሰው ልጆች ስቃይ ሁሉ ያስገዛል ፤ እርሱ ትሑት አናጢ ሆኖ በሱቅ ውስጥ ይኖር ነበር ፡፡ በብዙ ተአምራት አማካኝነት ለዓለም መለኮትነቱን ካረጋገጠ በኋላ በቅናት ወደ ፍርድ ቤት ተወሰደ እናም ራሱን የእግዚአብሔር ልጅ አደረገ ተብሎ ተከሰሰ ፡፡ በዚያን ጊዜ በተተኮሰ ፣ በጥፊ የተገደለ ፣ ተሳዳቢ ተብሎ የተጠራ እና በባለቤትነት በደም የተገረፈ ፡፡ ከገዳዩ በርባን ጋር ሲነፃፀር በእሾህ አክሊል የታደሱ እግሮች ነበሩ ፡፡ በሳንሄድሪን እና በንጉሠ ነገሥቱ ፊት በተዘበራረቀ ሞት ፣ በመስቀል ሞት ፣ እጅግ አዋራጅ እና አሳዛኝ እና በአሳሳሪዎች እና ስድብ መካከል እርቃናቸውን ለመሞት ችለዋል ፡፡

የኢየሱስ ክርስቶስ ክብር በአደባባይ እንደተዋረደ ፣ በአደባባይ መታደስ ትክክል ነው።

መለኮታዊው ታዳሚ በፍርድ ቤቶች ፊት በነበረ ጊዜ ይህንን ታላቅ ክፍያ ያስብ ነበር ፣ ለዳኞችም እንዲህ ብሎ ተናገራቸው። የሰው ልጅ በእግዚአብሔር ኃይል ቀኝ ሲቀመጥ በሰማይም ደመና ሲመጣ ታያላችሁ አለ። ይህ በመንግሥተ ሰማይ ደመና ላይ የሚመጣው በዓለም ሁሉ ላይ ለመፍረድ የኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ምድር መመለስ ነው ፡፡

በተጨማሪም ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ በዳይፕሎጂያዊ ተነሳሽነት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ካለው የፕሬስ እና ቃል ጋር በሚታገሉት መጥፎ ሰዎች andላማ ሁሌም ሲሆን ሁሌም ይሆናል ፣ ይህም ሚስጥራዊ አካሉ ነው። ምንም እንኳን ሁልጊዜ የሚዋጋ ቢሆንም የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ሁልጊዜ አሸናፊ መሆኗ እውነት ነው ፡፡ ነገር ግን አዳኙ ራሱ ለተሰበሰቡ ተቃዋሚዎቹ ሁሉ ራሱን መገለጡ በአደባባይ እየኮነነ በዓለም ሁሉ ፊት ቢያዋርዳቸው ተገቢ ነው።

የአየር ሁኔታ ዘረመል
የተቸገሩ መልካም እና የድል አድራጊዎች መጥፎ ብዙውን ጊዜ ይታያሉ ፡፡

ሰብዓዊ ፍርድ ቤቶች ፍትህ ያከብራሉ ቢሉም እንኳ እምብዛም አያረጋግጡም ፡፡ በእርግጥ ሀብታሞች ፣ ጥፋተኞች እና በጣም የተከፉ ፣ ዳኞችን በገንዘብ ጉቦ ለመበዝበዝ እና ወንጀሉ በነጻነት ከቀጠለ ፣ ደሀው ፣ ሀብቱ ባለጠጡ ንፁህነቱን ሊያበራ ስለማይችል በጨለማው እስር ቤት ህይወቱን ያሳልፋል ፡፡ በመጨረሻው የፍርድ ቀን የክፉ ጠበቆች መጋለጡ እና መልካም ስምምነቱ መጥፎ ስም ማንጸባረቅ መልካም ነው ፡፡

ላለፉት መቶ ዘመናት ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ወንዶች ፣ ሴቶች እና ሕፃናት በኢየሱስ ክርስቶስ ምክንያት የደም ስቃይ ደርሶባቸዋል ፡፡ የክርስትናን የመጀመሪያዎቹን ሦስት ምዕተ ዓመታት ብቻ አስታውሱ ፡፡ አንድ ትልቅ አምፊቲያትር; በሺዎች የሚቆጠሩ ደም አፍቃሪዎች ተመልካቾች ፣ አንበሶች እና አናናሾች በታላቅ እረፍትነት ከረሃብ ጋር ሆነው እንስሳትን እየተጠባበቁ ነው ... የሰው ሥጋ ፡፡ የብረት መዝጊያ በር ይከፍታል እና አስፈሪ አራዊት ይወጣሉ ፣ በአምፊቴያትር መሀል ላይ ተንበርክከው ተንበረከኩ የነበሩትን የክርስቲያኖች ቡድን በመቃወም ለቅዱስ ሃይማኖት ይሞታሉ ፡፡ እነዚህ ሰማዕታት ናቸው ንብረታቸውን የተወረወሩ እና ብዙ ሚስቶችን የኢየሱስ ክርስቶስን መካድ ለማስመሰል የሞከሩ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ቤዛውን ከመካድ ይልቅ ሁሉንም ነገር ማጣት እና በአንበሶች ተሰባብረዋል ፡፡ ደግሞስ ክርስቶስ ለእነዚህ ጀግኖች ተገቢውን እርካታ መስጠቱ ትክክል አይደለምን? ... አዎ! ... በዚያ ታላቅ ቀን ሁሉ ለሰዎች ሁሉ እና ለሰማይ መላእክቶች ሁሉ ይሰጣል!

ብዙዎች ወደ እግዚአብሔር ፈቃድ ከሥልጣን በመለቀቅ በሕይወታቸው ውስጥ በግል ህይወታቸውን የሚያሳልፉት ስንት ናቸው! ምን ያህል ክርስቲያናዊ በጎነትን በመጠቀም በጨለማ የሚኖር ስንት ነው! የዓለምን ተድላ ደስታ ችላ የሚሉ ስንት ድንግል ነፍሳት ፣ ለዓመታት እና ለዓመታት ከባድ የሆነውን የስሜት ሕዋሳት ትግል ፣ በእግዚአብሔር ብቻ የሚታወቅ ትግል! የእነሱ ጥንካሬ እና ቅርበት ደስታ በቅዱስ ቁርባን ቁርባን ውስጥ የሚመገቡት የኢየሱስ እንግዳ ሥጋ ፣ የማይታይ ሥጋ ሥጋ ነው። ለእነዚህ ነፍሳት የክብር ኩነኔ መኖር አለባቸው! በስውር የሚሠራው ጥሩ ነገር ከዓለም በፊት ይብራ! ምንም ነገር ከእርስዎ አይሰወርም ብሏል ኢየሱስ ፡፡

የባሕሩ ማብራሪያ
ጌታ እንባዎችሽ ፣ ለመልካም ሰዎች ይላል ፣ ወደ ደስታ ይለወጣል! በተቃራኒው ፣ የክፉዎች ደስታ በእንባዎች መለወጥ አለበት። ሀብታሙንም ድሃውን የካዱትን ድሆችን በአብርሃም ማህፀን ውስጥ እንዳየውም ፣ በእግዚአብሔር ክብር ሲበሩ ማየት ተገቢ ነው ፡፡ አሳዳጆቹ ሰለባዎቻቸውን በእግዚአብሔር ዙፋን ላይ እንዲያሰላስሉ የቅዱሱ ሃይማኖት ወራሪዎች ሁሉ በሕይወት ውስጥ እንዴት እንደሚደሰቱ የማያውቁ ታላላቅ ሰዎች እና በህይወታቸው እንዴት እንደሚደሰቱ የማያውቁ ሰዎች ዘላለማዊ ክብርን እንዲጎናፀፉ ሊያደርጋቸው ይገባል ፡፡

የመጨረሻው ፍርድ የሥጋ ትንሣኤን ፣ ይኸውም የነፍስን ሕይወት ከሟች ህይወት ጋር የሚያገናኘው ነው ፡፡ ሰውነት የነፍስ መሣሪያ ፣ የመልካም ወይም የክፉ መሣሪያ ነው።

በነፍስ መልካም ሥራ ተካፍሎ የነበረው አካል ክፉን ወደ መፈጸሙ የሚያዋርደው እና የሚቀጣ ቢሆን እርሱ ቢከብር ትክክል ነው ፡፡

በትክክል በትክክል እግዚአብሔር ለዚህ ዓላማ ያስቀመጠው የመጨረሻ ቀን ነው ፡፡

የእምነት እምነት
የመጨረሻው ፍርድ ማመን ያለብን ታላቅ እውነት ስለሆነ ፣ ብቻ በእርሱ ለማመን በቂ አይደለም ፣ ግን የእምነት ብርሃን አስፈላጊ ነው ፡፡ በዚህ አስደናቂ በሆነ ብርሃን አማካኝነት የምናምንበት በእሱ ማስረጃ ሳይሆን ፣ በሚገልጠው አምላክ ስልጣን ነው ፣ ሊታለል የማይችል እና ለማታለል የማይመች አምላክ።

የመጨረሻው ፍርድ በእግዚአብሔር የተገለጠ እውነት ስለሆነ ፣ ቅድስት ቤተክርስቲያን ይህንን የሃይማኖት መግለጫ ወይም የሐዋርያትን ምልክት አድርጋለች ፣ ይህም እኛ ልናምንበት የሚገባው ነገር ማሟያ ነው ፡፡ ቃላቶቹ እዚህ አሉ: አምናለሁ… ኢየሱስ ክርስቶስ ሞቶ ተነስቶ ወደ ሰማይ ወጣ… ከዚያ በሕያዋንና በሙታን ላይ ይፈርዳል (ይኸውም በሕይወት እንደሆኑ ተደርገው የሚታዩት ጥሩዎች እና መጥፎዎቹ) በእግዚአብሔር ጸጋ የሞተ እኔ ደግሞ የሥጋ ትንሳኤ አምናለሁ ፣ ይኸውም በመጨረሻው የፍርድ ቀን ሙታን ከመቃብር ይወጣሉ ፣ በመለኮታዊ በጎነት እንደገና ተሰብስበው ከነፍስ ጋር ይቀመጣሉ ፡፡

ይህንን የእምነት የእምነት እውነት የሚክዱ ወይም የሚጠራጠሩ ኃጢአት ናቸው ፡፡

የኢየሱስ ክርስቶስን ማስተማር
መለኮታዊው አዳኝ ስለ መጨረሻው ፍርድ የሚያስተምረውን ቅዱስ ቤተክርስቲያን እንመልከት ፣ በቅዱስ ቤተክርስቲያን “የቁጣ ቀን ፣ የመከራ እና የመከራ ቀን ፣ ትልቅ እና በጣም መራራ ቀን »።

ኢየሱስ የሚያስተምረው ነገር ይበልጥ እንዲማርክ ለማድረግ ምሳሌዎችን ወይም ምሳሌዎችን ተጠቅሟል ፤ ስለሆነም በጣም አነስተኛ ምሁራን እንኳን በጣም ጥሩዎቹን እውነቶች ሊረዱ ይችላሉ። በተናገረው ሁኔታ መሠረት ታላቁን ፍርድ በተመለከተ በርካታ ንፅፅሮችን አድርጓል ፡፡

ምሳሌዎች
ኢየሱስ ክርስቶስን ወደ ጥብርያዶስ ባህር ሲሻገሩ ፣ ሕዝቡም መለኮታዊውን ቃል ለመስማት ተከተለው እያለ ዓሳ አጥማጆች ከዓሳዎቹ ውስጥ ለመውሰድ ሲፈልጉ አይቷል ፡፡ የአድማጮቹን ትኩረት ወደዚያ ትዕይንት አዞረ ፡፡

እርሱም አለ-መንግሥተ ሰማያት ወደ ባሕሩ ውስጥ ጣል ብትወስድና ዓሦች ሁሉ የምትሰበስብ መረብ ነው። ከዚያ በኋላ ዓሣ አጥማጆቹ በባሕሩ ዳርቻ ተቀምጠው ምርጫቸውን ያደርጋሉ ፡፡ ጥሩዎቹ ዓሦች በእቃ መያዣዎች ውስጥ ይጣላሉ ፣ መጥፎዎች ደግሞ ይጣላሉ ፡፡ በዓለም መጨረሻም እንዲሁ ይሆናል ፡፡

በሌላ ጊዜ ገበሬዎች በስንዴው ላይ አውድመው ሲያዩ ለማየት ገጠራማውን ሲሻገር የመጨረሻውን ፍርድን ለማስታወስ አጋጣሚውን ተጠቀመ ፡፡

መንግሥተ ሰማያት ስንዴን ከመከር ጋር ተመሳሳይ ነው አለ ፡፡ ገበሬዎቹ ስንዴውን ከጭድው ይለያሉ ፤ ፊተኛው በመቃብር ውስጥ ይከማቻል ፣ ገለባው ግን የሚቃጠል ነው ፡፡ መላእክቱ ጥሩውን ከኃጥአተኞቹ ይለያዩታል እናም ጥርሶቻቸው ወደ ጥርሶቻቸውም ወደ ጥርሶቻቸውም ያፈሳሉ እና ጥርሶቻቸውም ያረካሉ ፡፡ የተመረጡት ግን ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ ፡፡

ከመንጋው አጠገብ የተወሰኑ እረኞችን ለመመልከት ፣ ኢየሱስ የዓለምን ምሳሌ ሌላ ምሳሌ አገኘ ፡፡

እረኛው ጠቦቶቹን ከህፃናት እንደሚለይ ተናግሯል ፡፡ በመጨረሻው ቀን እንዲሁ ይሆናል ፡፡ መንጋዎቼን እልካለሁ ፣ እርሱም መልካሙን ከክፉው የሚለይ!

ሌሎች ሙከራዎች
በምሳሌዎቹ ውስጥ ለኢየሱስ የመጨረሻውን ፍርድ እንዳስታውሰው ፣ እርሱም “የመጨረሻ ቀን” ብሎ የጠራው ፣ ግን በንግግሮቹ ውስጥ ብዙ ጊዜ ጠቅሶታል ፡፡ ስለዚህ ከተጠቀመባቸው አንዳንድ ከተሞች ውስጥ የአመስጋኝነት ክህሎቶችን ለመመልከት: - ወዮልሽ ኮሩዚይን ወዮልሽ ቤተሳይዳ ወዮላችሁ! በአንቺ ውስጥ የተከናወኑት ተአምራት በጢሮስና በሲዶና ውስጥ ቢሆን ኖሮ በንስሃ ይቆጡ ነበር! ስለዚህ እኔ እላችኋለሁ ፣ በፍርድ ቀን የጢሮስና የሲዶን ከተሞች በደካሞች ይመለሳሉ ፡፡

እንዲሁ ኢየሱስ ሰዎችን ሲሠራባቸው የነበሩትን መጥፎ ድርጊቶች ከተመለከተ በኋላ ለደቀ መዛሙርቱ እንዲህ አለ-“የሰው ልጅ በመላእክቱ ክብር ሲመጣ እያንዳንዱ ለገዛ ሥራው ይሰጠዋል!

ከፍርዱ ጋር ፣ ኢየሱስ የሰውነትንም መነሳትም አስታውሷል ፡፡ ስለዚህ በዘላለማዊ አባት የተሰጠውን ተልእኮ ለማሳወቅ በቅፍርናሆም ምኩራብ እንዲህ አለ-ወደ ዓለም የላከኝ የአባቴ ፈቃድ ይህ ነው እኔን የሰጠኝ ሁሉ እንዳላጠፋኝ ነው ፡፡ ይልቁንም በመጨረሻው ቀን ከፍ ከፍ ያደርጉታል! ... በእኔ የሚያምን እና ህጉን የሚጠብቅ ዘላለማዊ ሕይወት ይኖረዋል ፣ በመጨረሻውም ቀን አስነሳዋለሁ!… ሥጋዬን የሚበላና ደሜንም የሚጠጣ ፣ የዘላለም ሕይወት አለው ፡፡ በመጨረሻው ቀን አስነሳዋለሁ!

የሙታን ትንሣኤ
እኔ የሙታን ትንሣኤን ቀደም ብዬ መጥቻለሁ ፣ ግን ርዕሱን በሰፊው ማከም ጥሩ ነው ፡፡

የክርስቲያኖች የመጀመሪያ አሳዳጅ እና በኋላም ታላቅ ሐዋርያ የሆነው ቅዱስ ጳውሎስ በ ‹ሙታን ትንሣኤ ላይ ባለበት ሁሉ› ሰብኳል ፡፡ ሆኖም ፣ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ሁል ጊዜ በፍፁም አልዳመጠም ነበር በእውነቱ በአቴና አርዮስፋጎስ ፣ ከትንሳኤው ጋር መነሳት ሲጀምር አንዳንዶች ይስቁበት ነበር ፡፡ ሌሎች ስለ እኛ ይህን ትምህርት እንደ ገና እናሰማለን አሉት።

አንባቢው ተመሳሳይ ነገር ማድረግ የሚፈልግ አይመስለኝም ፣ ያ ማለት የሙታንን የትንሳኤን አርዕስት መገመት የሚያስችለኝን ወይም ያለፍላጎት ለማዳመጥ የሚፈልግ አይመስለኝም ፡፡ የዚህ ጽሑፍ ዋና ዓላማ የዚህ የእምነት አንቀፅ ቀኖናዊ ማሳያ ነው-ሙታን ሁሉም በዓለም መጨረሻ ላይ እንደገና መነሳት አለባቸው ፡፡

ትንቢታዊ ራእይ
ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ዓለም ከመምጣቱ ከብዙ ምዕተ ዓመታት በፊት ነቢዩ ሕዝቅኤል የነገረውን የሚከተለውን ራእይ በቅዱሳት መጻሕፍት እናነባለን ፡፡ ትረካው እዚህ አለ

የጌታ እጅ በላዬ መጣ እና በአጥንቶች በተሞላ እርሻ መካከል መሀል ወደ መነሳሻ መራኝ ፡፡ እጅግ የበዙ እና በጣም በደረቁ አጥንቶች መካከል እንድራመድ አደረገኝ ፡፡ ጌታም አለኝ። ሰው ሆይ ፣ እነዚህ ነገሮች በሕይወት እንደሚሆኑ ታምናለህ? አቤቱ አምላኬ ሆይ! እኔም መለስኩለት ፡፡ በእነዚህ አጥንቶች ዙሪያ ትንቢት ትናገራለህ ‹አጥንቶች የደረቁ ሆይ ፣ የእግዚአብሔርን ቃል ስማ! መንፈስ ቅዱስን እልክላችኋለሁ እናንተ በሕይወት ትኖራላችሁ! እከባከሻለሁ ፣ ሥጋሽን አሳድጋለሁ ፣ ቆዳሽን በአንቺ ላይ እዘረጋለሁ ፣ ነፍስንም እሰጥሻለሁ ፣ ከዚያም ወደ ሕይወት ትመለሳላችሁ ፡፡ እኔ እግዚአብሔር እንደ ሆንሁ ታውቃላችሁ።

እንዳዘዘኝ በእግዚአብሄር ስም ተናገርኩ ፡፡ አጥንቶች ወደ አጥንቶች ቀረቡ እያንዳንዳቸው ወደራሳቸው መገጣጠሚያ ሄዱ ፡፡ እናም ነር ,ቹ ፣ ሥጋውና ቆዳው በአጥንቶች ላይ መሄዳቸውን ተገነዘብኩ ፡፡ ሆኖም ነፍስ አልነበረችም ፡፡

ጌታ ሕዝቅኤል እንዲህ አለኝ ፡፡ በስሜ ወደ መንፈሱ በስሜ ትናገራለህ ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል-መንፈስ ሆይ ፣ ከአራቱ ነፋሳት ውጣና እነዚህ ሙታንን እንደገና ተነሱ!

እንዳዘዝሁ አደረግሁ ፤ ነፍስ ወደ እነዚህ አካላት ገባች ሕይወትም አላቸው ፡፡ በእውነቱ ወደ እግሮቻቸው ተነሱ እና እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች ተፈጠሩ ፡፡

ይህ የነቢዩ (ራዕይ) ራእይ በዓለም መጨረሻ ላይ ስለሚሆነው ነገር ሀሳብ ይሰጠናል ፡፡

ለዳዲዩሲ የተሰጠ መልስ

አይሁዶች ስለ ሙታን ትንሣኤ ያውቁ ነበር። ግን ሁሉም አልተቀበሉትም ፡፡ በእውነቱ በተማሩት መካከል ሁለት ሞገድ ወይም ፓርቲዎች የተቋቋሙ ናቸው-ፈሪሳውያንና ሰዱቃውያን ፡፡ የቀድሞው ትንሳኤን አምኖ የተቀበለው የኋለኛው ደግሞ ካደው ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ዓለም የመጣው ፣ በመስበኩ እና በአደባባይ ህይወቱን የጀመረው በመስበኩ እና ሙታን እንደገና እንደሚነሱ እርግጠኛ ለመሆን ከሚያስተምራቸው ብዙ እውነቶች መካከል ነው ፡፡

ከዚያ ጥያቄው ከምንጊዜውም በበለጠ በፈር Phariseesኖችና በሰዱቃውያን መካከል ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ የኋለኞቹ የሱስ ክርስቶስ በዚህ ረገድ ካስተማረው ጋር ተቃራኒ የሆነ ክርክር ውስጥ ለመግባት እና ለመፈለግ አልፈለገም ፡፡ አንድ ቀን በጣም ጠንካራ ርዕስ ማግኘታቸውን አምነው መለኮታዊ ቤዛውን በይፋ አቀረቡ ፡፡

ኢየሱስ በደቀመዛሙርቱ እና በተጨናነቁ ሰዎች መካከል ነበር ፡፡ ከ ሰዱቃውያን አንዳንዶቹ ቀርበው “መምህር ፣ ሙሴ“ አንድ ሰው ወንድም በማግባት ቢሞት ወንድሙ ሚስቱን አግብቶ የወንድሙን ዘር ያሳድጋል ”ሲል ጠየቀው። ሰባት ወንድማማቾች ነበሩ ፤ ፊተኛውም ሚስት አግብቶ ልጅ ሳይወልድ ሞተ። ሁለተኛው ሴቲቱን አግብቶ ልጅ ሳይወልድ ሞተ ፡፡ ሦስተኛውም አገባት ፡፡ በተመሳሳይም በኋላ ሁሉም ሰባት ወንድሞች አገቡት ፡፡ በመጨረሻም ጉዳቱን ማዘግየት ፡፡ በሙታን ትንሣኤ ሰባቱን ሁሉ ያገባት ማን ናት?

ሰዱቃውያን እጅግ ታላቅ ​​ጥበብ የሆነውን የኢየሱስ ክርስቶስን አፍ ለመዝጋት እና በሕዝቡ ፊት ለመደበቅ አስበው ነበር። ግን ተሳስተዋል!

ኢየሱስ በእርጋታ መለሰ: - “ተታለላችሁ ምክንያቱም ቅዱሳት መጻሕፍትን እና የእግዚአብሔርንም ኃይል እንኳን አታውቁምና! የዚህ ምዕተ ዓመት ልጆች ያገባሉ ፣ ያገባሉ ፣ በጻድቃን ትንሣኤ ባል ወይም ሚስቶች አይኖሩም ፡፡ እንደዚሁም እነሱ እንደ መላእክት ሆነው እና የትንሳኤ ልጆች በመሆን የእግዚአብሔር ልጆች ይሆናሉ ፡፡ ሙታን እንደገና እንደሚነሱ ሙሴ ደግሞ በሚነድ ቁጥቋጦው እራሱን አገኘ ፣ ጌታ የአብርሃም አምላክ ፣ የይስሐቅና የያዕቆብ አምላክ ነው ፡፡ ሁሉ ለእርሱ የሚኖር ስለሆነ የሙታን አምላክ እንጂ የሕያዋን አምላክ አይደለም ፡፡

ከጻፎችም አንዳንዶቹ መልሱን ሲሰሙ። መምህር ሆይ ፥ መልካም መረጥህ! በመሲሑ አስደናቂው ትምህርት ፊትም ህዝቡ በደስታ ይደሰታል ፡፡

ኢየሱስ ሙታንን አስነሳ
ኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርቱን በተአምራት አረጋግ provedል ፡፡ አምላክ እንደመሆኑ መጠን ባሕሩን እና ነፋሱን ማዘዝ እና መታዘዝ ይችል ነበር ፣ በእጁም እንጀራውንና ዓሣውን አበዛ። በጨረቃም ውሀው የወይን ጠጅ ሆነ ፣ የሥጋ ደዌ በሽተኞቹ ተፈወሱ ፣ ዕውሮችም ታዩ ፣ ደንቆሮዎችም ፣ ዲዳዎች ፣ አንካሶች ቀጥ አሉ እና አጋንንቶች ከታላቁ ወጣ ፡፡

በነዚህ በቀደሙት ሰዎች ፊት ፣ በቀጣይነት የሚሰሩ ፣ ሰዎች ወደ ኢየሱስ ይሳቡ ነበር እናም እስከ ፍልስጤም ድረስ “እንደዚህ ያሉ ነገሮች በጭራሽ አይታዩም!

በእያንዳንዱ አዲስ ተዓምር ፣ የሕዝቡ አዲስ አስገራሚነት። ሆኖም ፣ ኢየሱስ የተወሰኑትን ሲያስነሳ ፣ የተገኙት ሰዎች መደነቅ ወደ ቁመቱ ደርሷል ፡፡

የሞቱ ሰዎችን ማስነሳት… አስከሬንን ፣ ቀዝቅዞ ፣ በሙስና ሂደት ውስጥ ፣ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ወይም አልጋው ላይ ተኝቶ… ከዚያ በኋላ ወዲያውኑ ከአፍንጫው ክርስቶስ ጋር ፡፡ ሲንቀሳቀስ ፣ ሲነሳ ፣ ሲራመድ ይመልከቱ… ምን ያህል አስደንጋጭ መሆን አልነበረበትም!

ኢየሱስ የሕያዋን እና የሞት ጌታ ፣ እግዚአብሔር መሆኑን ለማሳየት ሙታንን አስነሳ ፡፡ ግን እርሱ በዚያ መንገድ ማረጋገጥ ፈለገ ፡፡ የዓለም መጨረሻ ላይ የሥጋ ትንሣኤ። ሰዱቃውያን ለሚያጋጥሟቸው ችግሮች ይህ ጥሩ መልስ ነበር ፡፡

ከኢየሱስ ክርስቶስ የሞቱት ብዙዎች ነበሩ ፣ ሆኖም ፣ ወንጌላዊያን ከሞት የተነሱትን የሟቾች ሁኔታዎችን ብቻ ያስተላልፋሉ ፡፡ እዚህ ላይ ትረካውን ሪፖርት ማድረጉ ልቅ አይደለም ፡፡

የዲያያ ልጅ
ቤዛው ኢየሱስ ከጀልባው ወርዶ ነበር ፡፡ ወዲያውም በባሕሩ አጠገብ በነበረ ጊዜ ኢያኢሮስ የሚባል አርክኒጎጎጋ የተባለ አንድ ሰው ወደ እርሱ ቀረበ። የአሥራ ሁለት ዓመቱ ሴት ልጅ ልትሞት ተቃርቦ ነበርና እሱ በጣም አዝኖ የቤተሰቡ አባት ነበር ፡፡ እርሷን ለማዳን ምን አላደረገም!?… የሰው ኃይልን ምንም ፋይዳ እንደሌለው ከተመለከተ በኋላ ወደ ተአምር ሠራተኛው ወደ ኢየሱስ መዞር ጀመረ ፡፡ ስለዚህ አርኪሲኔጎጊስ ያለ ሰው አክብሮት በእጆቹ በእንባ ላይ በእንባ ወድቆ እንዲህ አለ: - “የናዝሬቱ ኢየሱስ ሆይ ፣ ልጄ ምጥ ውስጥ ነች! ወደ ቤትዎ በፍጥነት ይምጡ ፣ ደህና እና ሕይወት የተጠበቀ እንዲሆን እጅዎን በላዩ ላይ ያድርጉ!

መሲሑ የአባቱን ጸሎት ሰምቶ ወደ ቤቱ ሄደ ፡፡ ብዙ ሕዝብም ተከተሉት። በመንገድ ላይ ፣ ለአሥራ ሁለት ዓመታት ደም በመፍሰሱ ሴት ላይ የኢየሱስ ልብስ በእምነት ተነካ። ወዲያውኑ ተመልሷል ፡፡ በኋላ ኢየሱስ “ልጄ ሆይ ፣ እምነትሽ አድኖሻል” አላት። በሰላም ሂጂ!

ይህን በተናገረ ጊዜ አንዳንዶች የሴት ልጅዋ መሞትን ከሰበኩ ከአርኪሲጎጎራውያን ቤት የመጡ ነበሩ ፡፡ አንተ ኢያኢሮስ ሆይ ፣ መለኮታዊውን ጌታ ለማረበሽ ምንም ፋይዳ የለውም! ልጅሽ ሞታለች!

ድሀው አባት ህመም ነበር ፡፡ አትፍራ ፤ እመን ብቻ ትድንማለች ብሎ መለሰለት። እምነት ይኑርህ! ትርጉሙ-እኔ ከበሽታ መፈወስ ወይም የሞተውን ሰው ወደ ሕይወት ማምጣት አንድ አይነት ነገር ነው!

ጌታ ከሕዝቡና ከደቀ መዛሙርቱ ተለይቶ ሦስቱ ሐዋሪያት ጴጥሮስ ፣ ያዕቆብ እና ዮሐንስ ብቻ እንዲከተሉ ፈለገ ፡፡

ወደ ኢያኢሮስ ቤት ሲደርሱ ፣ ኢየሱስ ብዙ ሰዎች ሲያለቅሱ አየ ፡፡ ለምን ታለቅሻለሽ? አላቸው። ልጅቷ አልሞተችም ተኝታለች!

para አስከሬኑን አስቀድመው ያሰላስሉት ዘመዶች እና ጓደኞች እነዚህን ምሳሌዎች ለመስማት በእብደት ወሰዱት ፡፡ ኢየሱስ ሁሉም ሰዎች በውጭ እንዲቆዩ አዝዞ ነበር እናም አባቱን ፣ እናቱን እና ሦስት ሐዋርያቱን በሟቹ ክፍል ውስጥ ከእርሱ ጋር ይፈልግ ነበር ፡፡

ልጅቷ በእውነት ሞታለች ፡፡ አንድን ሰው ከእንቅልፉ እንዳንቀላቀስ ለጌታ እንደገና ወደ ሕይወት መልሶ መመለስ ቀላል ነበር ፡፡ በእውነቱ ኢየሱስ ወደ ሬሳ ቀረበና እጁ ያዘና “Talitha cum !! ማለቴ ልጅ ሆይ ፣ እነግርሻለሁ ፣ ተነስ! በእነዚህ መለኮታዊ ቃላት ነፍስ ወደ ሬሳ እና ወደ ልጅቷ ተነስታ በክፍሉ ዙሪያ መራመድ ትችላለች ፡፡

በስብሰባው ላይ የተገኙት የነበሩት ሰዎች የተደናገጡ ሲሆን በመጀመሪያ ዓይኖቻቸውን እንኳ ማመን አልፈለጉም ነበር ፡፡ እርሱ ግን መልሶ አመኑና ተማምነው ሴቲቱን እንድትመገብ አዘዘ ፡፡

ከቀዝቃዛው አስከሬን ጥቂት ደቂቃዎች በፊት ያ ሰውነቱ ተሻሽሎ ተራ ተግባሮቹን ማከናወን ይችል ነበር ፡፡

የሴት ልጅ
አንድ ወጣት ለመቅበር ሄዶ ነበር ፤ ይህች መበለት የሌለባት እናት ብቸኛ ልጅ ነበር ፡፡ የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ወደ ናሚ ከተማ በር ደርሷል ፡፡ የእናቱ ማልቀስ የሰዎችን ሁሉ ልብ ይነካል ፡፡ ደካማ ሴት! አንድያ ልጁ ሲሞት መልካም ነገር ሁሉ አጥቶ ነበር ፡፡ እሷ በዓለም ውስጥ ብቻዋን ቀረች!

በዚያን ጊዜ መልካሙ ኢየሱስ እንደተለመደው ብዙ ሰዎች ተከትለው ወደ ናም ገባ። መለኮታዊ ልብ ለእናቱ ጩኸቶች ግድየለሽ አልሆነም-አቀራረቡ ዶና ፣ አታልቅስ!

የሬሳ ተሸካሚዎቹ እንዲያቆሙ ኢየሱስ አዘዘ ፡፡ ሁሉም ዓይኖች ናዝራዊያን እና የሬሳ ሣጥን ላይ ቆዩ ፣ አንዳንድ አባካኞችን ለማየት ይጓጓሉ። የህይወት እና የሞት ደራሲ ቅርብ ነው። ቤዛው ቢሻውም ሞት ወዲያው ምርኮውን ይተዋዋል። ያ ሁሉን ኃያል እጅ የሬሳ ሣጥን ይነካል እናም ተዓምር ይኸውልህ።

አንተ manበዝ ፥ እልሃለሁ ፥ ተነሣ።

ደረቅ የሆኑት እግሮች ይንቀጠቀጣሉ ፣ ዐይኖች ይከፈቱ እና ከሞት የተነሳው ሰው ይነሳል ፣ በሬሳ ሣጥኑ ላይ ይቀመጣል ፡፡

አንቺ ሴት ፣ ክርስቶስ ይጨምርልሽ ፣ አታልቅሺ አልሽ! እነሆ ልጅሽ!

እናት ልጅዋን በክን see ውስጥ ለመመልከት ያደረገችውን ​​ለመግለጽ ከመሞከር የበለጠ ነው! ወንጌላዊው “ይህን ለማየት ሁሉም ሰው በፍርሀት ተሞልቶ እግዚአብሔርን አከበረ ፡፡

ላዛዛር ዲ ቤቲያ
ወንጌል በዝርዝር የሚተርከው ሦስተኛውና የመጨረሻው ትንሣኤ አልዓዛር ነው ፡፡ ታሪኩ የተለመደ እና ሙሉ በሙሉ ሪፖርት መደረግ ያለበት ነው ፡፡

ከኢየሩሳሌም ርቃ በምትገኘው በቢታንያ አልዓዛር ከሁለቱ እህቶቹ ከማርያምና ​​ማርታ ጋር ይኖር ነበር። ማርያም በሕዝብ ፊት ኃጢአተኛ ነበረች ፡፡ done of but but but but but but but but but but but but but but but but but but but done done but but done but but but done but done but done done the done done ንስሐ በገባች ጊዜ ግን ንስሐ ገብታ ኢየሱስን ለመከተል ሙሉ በሙሉ ሰጠች። እናም አስተናጋጁንም ቤቱም ሊያቀርብለት ፈለገ ፡፡ መለኮታዊው ጌታ ሦስት ጻድቅ ልብዎችን አገኘ እና ለትምህርቶቹ ጠንቆ ባለበት በዚያ ቤት ፈቃደኛ ነበር አልዓዛር በጠና ታመመ ፡፡ ሁለቱ እህቶች ኢየሱስ በይሁዳ አለመሆኑን ስላወቁ ፡፡ አንዳንዶችም እሱን ለማስጠንቀቅ ልከው ነበር።

እነርሱም። ጌታ ሆይ ፥ የምትወደው አልዓዛር በጣም ደካማ ነው አሉ።

ኢየሱስም ሰምቶ። ይህ ህመም የእግዚአብሔር ልጅ በእርሱ ይከብር ዘንድ ስለ እግዚአብሔር ክብር ነው እንጂ ለሞት አይደለም አለ። ወዲያውም ወደ ቢታንያ አልሄደም በዮርዳኖስም አካባቢዎች ሁለት ቀን ቆየ።

ከዚህ በኋላ ለደቀ መዛሙርቱ “ወደ ይሁዳ እንደገና እንሂድ” አላቸው

ወዳጁ አልዓዛር ተኝቷል ፤ ግን እሄዳለሁ ፡፡ ቀሰቀሰው። ደቀመዛሙርቱ አይተውታል ጌታ ሆይ ፣ ተኝቶ ከሆነ እርሱ በእርግጥ ይገባል ፡፡ ተቀም !ል! ሆኖም ፣ ኢየሱስ ስለ ጓደኛው ሞት ፣ ስለ ጓደኛው ሞት ፣ አልዓዛር ሞተ ፤ እንድታምኑም በዚያ ባለመገኘቴ ደስ ብሎኛል አለ። ስለዚህ ወደ እሱ እንሂድ!

ኢየሱስ በመጣ ጊዜ የሞተው ሰው ለአራት ቀናት ተቀበረ ፡፡

የአልዓዛር ቤተሰቦች የሚታወቁ እና ከግምት ውስጥ ስለገቡ የሞት ዜና ተሰራጨ ፣ ብዙ አይሁዶች ለማርታ እና ማርያምን ለማፅናት ሄደው ነበር ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ኢየሱስ ወደ መንደሩ መጣ ፣ ግን አልገባም ፡፡ የእርሱ መምጣት ወሬ ወዲያው ማርታ ጆሮ ደረሰ ፣ ይህም ለምን እንደሆነ ሳይናገር ሁሉንም ትቶ ቤዛ ቤትን ለመሮጥ ሮጠ ፡፡ ማንያ እውነቷን ሳታውቅ ሊያጽናኗት ከሚመ cameት ጓደኞ with ጋር ቤት ሆና ቆይታለች።

ማርታ ኢየሱስን ባየችው ጊዜ በእንባዋ እያለቀሰች “ጌታ ሆይ ፣ አንተ እዚህ ብትሆን ወንድሜ ባልሞተ ነበር!

ኢየሱስም መልሶ “ወንድምህ በዓለም መጨረሻ ይነሳል! ጌታ አክሎ ትንሳኤ እና ሕይወት ናቸው ፣ በእኔ የሚያምን ሁሉ ሕያው ይሆናል! ሕያው የሆነም የሚያምንብኝም ሁሉ ለዘላለም አይሞትም። ይህንን ያምናሉ?

አዎን ጌታ ሆይ ፣ ወደዚህ ዓለም የመጣው አንተ ክርስቶስ ፣ ሕያው የእግዚአብሔር ልጅ እንደሆንህ አምናለሁ!

ኢየሱስ ሄዳ እህቷን ማርያምን እንድትደውል ነገራት ፡፡ ማርታ ወደ ቤት ተመለሰች እና ለእህቷ በዝግታ “መለኮታዊው ጌታ መጥቷል ፣ እና አንቺን ለማነጋገር ይፈልጋል ፡፡ አሁንም ወደ መንደሩ መግቢያ ላይ ነው ፡፡

ማርያም ይህን ስትሰማ ወዲያውኑ ተነሳች ወደ ኢየሱስ ሄደች ሊጠይቋት የነበሩት አይሁድ በድንገት ተነስታ በፍጥነት ቤቱን ለቅቃ ስትወጣ: - በእርግጥ ለማልቀስ ወደ ወንድሟ መቃብር ሄዳ አለች ፡፡ አብረን እንሂድ!

ማርያም እሱን ለማየት ወደ ኢየሱስ በመጣ ጊዜ እግሩ ላይ ወድቃ እንዲህ አለች: - “ጌታ ሆይ ፣ አንተ እዚህ ብትሆን ወንድሜ ባልሞተ ነበር!

ኢየሱስ ፣ እንደ እግዚአብሔር ፣ ሊንቀሳቀስ አይችልም ነበር ፣ ምክንያቱም ምንም የሚያስጨንነው ነገር ስላልነበረ ፡፡ ግን እኛ ሰው ሆነን እንዳለን አካልና ነፍስ ያለው ሰው ለስሜቱ የተጋለጠ ነው ፡፡ እናም ፣ እያለቀሰች ማርያምን ፣ አብረዋት የመጡትም አይሁድ ፣ ሲያለቅስ ለማየት ፣ መንፈሱ ተንቀጠቀጠ ፡፡ ከዚያም “ሙታንን የት ቀበሩ? ጌታ ሆይ ፥ መጥተህ ታያለህ አሉት።

ኢየሱስ በጥልቅ ተነካ እና ማልቀስ ጀመረ ፡፡ በቦታው የተገኙት ሁሉ ተገረሙና አልዓዛርን በጣም እንደወደደው ማየት ትችላለህ! ጥቂቶች አክለው ግን ብዙ ተአምራትን ቢያደርግ ወዳጁ ከመሞቱ ሊከለክል አይችልም?

መቃብሩ ላይ ደረስን ፤ በመግቢያው መግቢያም ላይ ድንጋይ ያለበት ዋሻ ነበረው ፡፡

የኢየሱስ ስሜት ይጨምራል ፣ እሱ። ድንጋዩን ከመቃብሩ ደጃፍ አስወግዱት አለ ፡፡ ጌታዬ ፣ ማርታን ጮኸ ፣ አስከሬኑ እየሰበረና እየደመቀ ነው! ለአራት ቀናት ተቀበረ! Jesus Jesus you Jesus Jesus “tell Jesus Jesus, Jesus Jesus“, Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus ”ኢየሱስ መልሶ“ ካመናችሁ የእግዚአብሔርን ክብር ታያላችሁን?

ድንጋዩ ተወግ ;ል; አልዓዛር እዚህ ላይ ሆኖ ተኝቶ በጨርቅ ተጠቅልሎ በጨርቅ ተጠቅልሎ እጆቹና እግሮች አስረው የታሰረበት ሞት ሞት አጥፊ ሥራውን እንደጀመረ በግልጽ ያሳያል።

ኢየሱስም ቀና ብሎ አለ-“የዘላለም አባት ሆይ ፣ ስለሰማኸኝ አመሰግንሃለሁ! ሁልጊዜ እንደምታዳምጡኝ አውቃለሁ ፣ ነገር ግን እኔ ወደ ዓለም እንደላክኸኝ አምናለሁ ፣ በዙሪያዬ ላሉት ሰዎች ነው ፡፡

ይህን ከተናገረ በኋላ በታላቅ ድምፅ ኢየሱስ ጮኸ ፣ አልዓዛር ሆይ ፣ ና ውጣ / ወዲያው ወዲያው የበሰበሰ ሥጋ ወደ ሕይወት ተመለሰ ፡፡ በኋላ ጌታ እንዲህ አለ-“አሁን አስፈቱትና ከመቃብሩ ይውጡ!

አልዓዛርን በሕይወት መያዙ ለሁሉም ሰው በጣም የሚያስደንቅ ነበር! ሁለቱ እህቶች ከወንድማቸው ጋር ወደ ቤታቸው ሲመለሱ እንዴት ያለ ማጽናኛ ነው! ለሕይወት ፈጣሪ ፣ ለቤዛው ቤዛ ምን ያህል ምስጋና አለ!

አልዓዛር ብዙ ተጨማሪ ዓመታት ኖረ። ከኢየሱስ ክርስቶስ ዕርገት በኋላ ወደ አውሮፓ የመጣው የማርስሬ ጳጳስ ነበር።

ታላቁ ሙከራ
ሌሎችን ከመነሳት በተጨማሪ ፣ ኢየሱስ ራሱን ማስነሳት ፈለገ እናም ይህንን ያደረገው መለኮትነቱን በጣም ግልፅ ለማድረግ እና ለሰው ልጆችም ስለ ትንሣኤው አካል ሀሳብ ለመስጠት ነው ፡፡

በዝርዝሩ የኢየሱስ ክርስቶስ ሞትን እና ትንሳኤውን እናስብበት ፡፡ ቤዛዊው የተከናወኑ ማለቂያ የሌላቸው ተዓምራቶች ሁሉ የእርሱን መለኮትነት ሊያምኑ ይገባል ፡፡ ነገር ግን አንዳንዶች ለማመን አልፈለጉም እና በፈቃደኝነት ዐይኖቻቸውን ወደ ብርሃን ዘግተዋል ፡፡ ከእነሱም መካከል ኩሩ ፈሪሳውያን ነበሩ ፤ እንዲሁም ስለ ክርስቶስ ክብር የሚቀኑ ነበሩ።

ከዕለታት አንድ ቀን ወደ ኢየሱስ በመጡ እንዲህ አሉት-“ግን ከሰማይ እንደመጣህ ምልክት ስጠን! እርሱም ብዙ ምልክቶችን እንደሰጠ እና ልዩ የሆነ ሰው እንደሰጠ ግን መለሰለት-ነብዩ ዮናስ በዓሳ ሆድ ውስጥ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት እንደቆየ የሰው ልጅ በምድር አንጀት ውስጥ ሦስት ቀንና ሦስት ሌሊት ይቆያል ፡፡ ይነሳል! ... ይህን ቤተ መቅደስ አፍርሶ ስለ ሰውነቱ ተናግሯል ከሦስት ቀንም በኋላ እሠራዋለሁ!

እሱ እንደሚሞትና ከዚያ በኋላ እንደገና እንደሚነሳ ዜናው አስቀድሞ ተሰራጭቷል ፡፡ ጠላቶቹ በእርሱ ላይ ሳቁበት ፡፡ መሞቱ በይፋ እንዲታወቅ እና እንዲረጋገጥ እና ክብሩ ትንሣኤው በጠላቶቹ እንዲረጋገጥ ኢየሱስ ነገሮችን አደራጅ ፡፡

የኢየሱስ ሞት
ኢየሱስ ክርስቶስን ባይፈልግ ኖሮ እንደ ሰው አድርጎ ይገድለው ነበር? በአደባባይ ተናግሮ ነበር ፣ እኔ ካልፈለግኩ ማንም ሰው ሕይወቴን ሊወስድ አይችልም ፡፡ ነፍሴን ሰጠሁ እርሱም አነሣዋለሁ አላቸው። ሆኖም ፣ ነቢያት ስለ እሱ የተነበዩትን እውን ለማድረግ መሞት ፈልጎ ነበር እናም ቅዱስ ጴጥሮስ ጌታውን በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ በሰይፍ ሊከላከልለት በፈለገ ጊዜ ኢየሱስ “ሰይፉን ወደ ሰፈሩ ውስጥ አስገባ! ከኔ በላይ የሆኑ የመላእክት ሠራዊት ሠራዊት እንደማይኖራት ያምናሉን? ይህን ማለቱ በድንገት ወደ ሞት እንደሚሄድ ማለቱ ነበር ፡፡

የኢየሱስ ክርስቶስ ሞት እጅግ አሰቃቂ ነበር። በአትክልቱ ውስጥ ባለው ደም ላብ ፣ በመገረፍ ፣ በእሾህ አክሊል እና በምስማር በመሰቀል አካሉ ለሞት ተዳረገ ፡፡ በጭንቀት ውስጥ በነበረበት ጊዜ ጠላቶቹ እሱን መሳደብ አቁመው አያውቁም እና ከሌሎች ነገሮች መካከል-ሌሎችን አዳነህ ፡፡ አሁን እራስህን አድን! ... የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ አፍርሰው በሦስት ቀናት ውስጥ እንደገና መገንባት ይችላሉ ብለዋል! ... የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ ከመስቀል ውረድ!

ክርስቶስ ከመስቀል ወርዶ ሊወርድ ይችል ነበር ፣ ነገር ግን እንደገና በክብር ለመነሣት ለመሞት ወስኗል ፡፡ ግን በመስቀል ላይ ቆሞ ፣ ኢየሱስ መከራ ሁሉ በተሰቃየበት የጀግንነት ምሽግ አማካኝነት ከዘላለም አባት እስከ ስቅለትዎቹ ድረስ መላውን ምድር በድርጊቱ በማሰማት መንቀሳቀስ በማድረግ መለኮትነቱን አሳይቷል ፡፡ እስትንፋሱ ውስጥ ገባ። በተመሳሳይ ጊዜ በኢየሩሳሌም ያለው ቤተ መቅደስ ታላቅ መጋረጃ በሁለት ክፍሎች ተቆራርጦ ብዙ የቅዱሳን ሰዎች አካላት ከመቃብር ወጥተው ወደ ላይ ተነሱ ፡፡

ኢየሱስን የሚጠብቁት ግን የሆነውን ባዩ ጊዜ ደነገጡና ፡፡ በእውነት ይህ የእግዚአብሔር ልጅ ነበር!

ኢየሱስ ሞቶ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ አስከሬኑ ከመስቀሉ ላይ እንዲነሳ ከማድረጉ በፊት በተሻለ ሁኔታ ለማወቅ ፈለጉ: - እስከዚህም ድረስ አንዱ ወታደሮች ጦር ይዘው በጦር ወጋው ልቡን እየመታ ትንሽ ደም እና ውሃ ከቁስሉ ይወጣል ፡፡

ኢየሱስ ተነስቷል
የኢየሱስ ክርስቶስ ሞት ምንም ጥርጥር የለውም። ግን በእውነት እውነት ነው ከሙታን መነሳቱ? ይህ ወሬ ማሰራጨት የደቀመዛሙርቱ ማታለያ አይደለም?

የመለኮታዊው የናዝሬቱ ጠላቶች ተጎጂው በመስቀል ላይ ሲሞት ባዩ ጊዜ ዝም አሉ ፡፡ In his his his Jesus own own own own own own own own own own own own own own own own own own own own own Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus own Jesus Jesus Jesus own own Jesus Jesus own own Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus own own own own own own own own own own own Jesus own own own Jesus Jesus own Jesus own Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus own Jesus own Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus own own Jesus own ኢየሱስ የራሱን resurrectionይል በሕዝብ ፊት የተናገረውን ቃል አስታወሱ። ነገር ግን እርሱ ራሱ ራሱን መነሳት ይችላል ብለው ያምናሉ። ሆኖም በደቀ መዛሙርቱ የተወሰነ ወጥመድ በመፍራት ለሮማዊው አገረ ገዥ ለጳንጥዮስ Pilateላጦስ ቀርበው ወታደሮችን በናዝሬቱ መቃብር እንዲታሰሩ አደረጉ ፡፡

መስቀል አጠገብ አኖሩ የኢየሱስ ሥጋ በአይሁድ ልማድ መሠረት, አሹት: ነጭ ወረቀት ላይ ተጠመጠመ ነበር; ከተሰቀለበት ስፍራ ብዙም ሳይርቅ በአዲስ መቃብር ውስጥ ተቀበረ ፡፡

ወታደሮቹ ለሶስት ቀናት ያህል መቃብሩን እየተመለከቱ ነበር ፣ እሱም የታተመ እና ለተወሰነ ጊዜም ሳይተወ ቀረ ፡፡

በእግዚአብሄር የወረደበት ቅጽበት በሦስተኛው ቀን ንጋት ላይ ሲመጣ የተተነበየ ትንሳኤ እነሆ! አንድ ጠንካራ የመሬት መንቀጥቀጥ ምድር እንዲዘለል ያደርጋታል ፣ ከመቃብሩ ፊት ለፊት ያለው ትልቁ የታሸገ ድንጋይ ወድቆ ፣ እጅግ በጣም ብሩህ ብርሃን ታየ ... እና የሞት አሸናፊ ክርስቶስ የመጀመሪያውን መታየት ይጀምራል ፣ የብርሃን ጨረሮች ከእነዚያ መለኮታዊ እግሮች ይለቀቃሉ!

ወታደሮቹ በፍርሃት ተደንቀው ከዚያ ጥንካሬያቸውን በማገገም ሁሉንም ነገር ለመንገር ሸሹ ፡፡

ምርጫዎች
ከሞት የተነሳው አልዓዛር እህት ፣ ኢየሱስን ክርስቶስን ወደ ካቫሪ ተራራ የተከተለች እና ሲሞት የተመለከተችው ፣ ከመለኮታዊው ጌታ ርቆ የሚገኝ መጽናኛ አላገኘችም ፡፡ በሕይወት እንዲኖር ማድረግ ስላልቻለ መቃብሩ አጠገብ ቆሞ ፣ ማልቀሱ ተደሰተ ፡፡

በዚያን ዕለት ጠዋት ከአንዳንድ ሴቶች ጋር ወደ መቃብሩ ሄዳ የነበረችውን የትንሳኤ ትንፋሽ አለማወቃችን ፡፡ መግቢያው ድንጋዩ ተወግዶ የኢየሱስን ሰውነት ውስጥ አላየውም ነበር ፡፡ ሁለት ሴቶች በሰው መልክ በነጭ ቀሚስ ለብሰው በብርሃን ሲያበራ በታላቅ ፍርሀት ለመመልከት እዚያ ቆዩ ፡፡ በፍርሃት ተውጠው ዓይኖቻቸውን ያን ግርማ እንዳላሸከሙ አደረጉ። መላእክቱ ግን አበረታቷቸው: - አትፍሩ! ... ግን በሕይወት ያለውን ሙታንን ለምን ይመጣሉ? እሱ እዚህ የለም ፣ ተነስቷል!

ከዚህ በኋላ መግደላዊት ማርያምና ​​ሌሎቹም ሐዋርያት ሐዋርያቱንና ሌሎቹን ደቀመዛሙርቶች ስለ ሁሉም ነገር ለማስጠንቀቅ ሄዱ ፡፡ እነሱ ግን አመኑ ፡፡ ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ በግል ወደ መቃብሩ ሄዶ ሴቶቹ የነገራቸውን መሠረት አገኘ ፡፡

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ኢየሱስ ወደዚህ እና ለዚያ ሰው በተለያዩ ምክንያቶች ተገለጠ ፡፡ እርሱ ወደ መግደላዊት ማርያሚ ተገለጠላት እናም በስም ጠራት ፣ እርሱ ራሱን አሳወቀ ፡፡ ወደ ኤማሁስ ቤተ መንግስት የሄዱ ሁለት ደጅ ተጓ aች ውስጥ ተገኝቷል ፡፡ በማዕድም ተቀምጠው ሳሉ እርሱ ተገለጠ ጠፋ ፡፡

ሐዋርያት በአንድ ክፍል ውስጥ ተሰብስበው ነበር ፡፡ ኢየሱስ በተዘጋ በሮች ከገባ በኋላ “ሰላም ለአንተ ይሁን! አትፍራ; እኔ ነኝ! በዚህ ፈሩ ፣ ድፍረቱ እንዳዩ አመኑ ፡፡ ስለ ምን ትደነግጣላችሁ? መቼም ታስባላችሁ? ... እኔ ጌታችሁ ነኝ! እጆቼንና እግሮቼን እዩ! ቶክሴማሊ! እኔ እንዳየሁት ሙት ሥጋና አጥንቶች የሉትም! ስለ ደስታም ተሞልተው ስለነበሩ ኢየሱስ በመቀጠል እንዲህ አለ: - “እዚህ የምትበላው አንዳች ነገር አለ? ዓሦችንና የማር እንጀራ ሰጡት። መለኮታዊው ታዳጊ ፣ ማለቂያ በሌለው በጎነት ያንን ምግብ ወስዶ በላ ፣ በገዛ እጆቹም ለሐዋርያት ሰጠው። እርሱም አላቸው። አሁን የምታየውን ነገር አስቀድሜ ነገርኋችሁ አልኋችሁ። የሰው ልጅ መሰቃየት ነበረበት በሦስተኛውም ቀን ከሙታን መነሳት አስፈላጊ ነበር ፡፡

በዚህ ቅኝት ሐዋርያው ​​ቶማስ አልተገኘም ፡፡ ሁሉም ሲነገረው እምነቱን እምቢ አለ ፡፡ ነገር ግን ኢየሱስ እንደገና ታየ ፤ ቶማስም ተገለጠ። ባየህ ጊዜ በማመንህ ሰደበው። ባያምኑም ብፁዓን ናቸው ብፁዓን ናቸው።

እነዚህ ቅ appቶች ለአርባ ቀናት ቆዩ ፡፡ በዚህ ዘመን ኢየሱስ በምድራዊ ሕይወቱ ወቅት በምድር ላይ የእርሱን የማዳን ሥራ የማከናወኑን ተልእኮ በአደራ በመስጠት ፣ በማፅናናት ፣ መመሪያ በመስጠት ፣ በማፅናናትና በሐዋርያት መካከል ቆሞ ነበር ፡፡ በመጨረሻ በሞንቴ ኦሊiveቶ ፣ ሁሉም ሰው አክሊሉን እያሸነፈ እያለ ፣ ኢየሱስ ከመሬት ተነስቶ በደመና የተከበበ ለዘላለም የተባረከ ነው ፡፡

ስለዚህ የመጨረሻው ፍርድ እንደሚኖር እና ሙታን እንደገና እንደሚነሱ ተመልክተናል ፡፡

አሁን የዓለም መጨረሻ እንዴት እንደሚመጣ ለማወቅ አሁን እንሞክር ፡፡

የኢያሱስ ጥፋት
ከዕለታት አንድ ቀን ኢየሱስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር በኢየሩሳሌም ከሚገኘው መቅደስ ወጣ ፡፡

ዕፁብ ድንቅ ቤተመቅደስ ከወርቅ ፎይል የተሠራ ጣሪያ ነበረው እና ሁሉም በጣም ግልጽ በሆነ የእብነ በረድ የተሸፈነ ነበር ፣ በዚያች ቅጽበት በሞት በተሞላው የፀሐይ ጨረር ተመታ ፣ ሊደነቅ የሚገባን ስዕል አቀረበ ፡፡ ለማሰላሰል የቆሙ ደቀመዛሙርቶችም ጌታን-“ጌታ ሆይ ፣ ተመልከት እንዴት ያለ ፋብሪካዎች ታላቅነት ነው! A a and Jesus Jesus Jesus Jesus Jesus “a Jesus a Jesus Jesus Jesus Jesus a a a a” ኢየሱስም ተመለከተና እነዚህን ሁሉ ታያለህን? እውነት እልሃለሁ ፥ ድንጋይ ሳይጠፋ በድንጋይ በድንጋይ ላይ አይቆይም!

ወደ ምሽቱ ለማረፍ ወደ ተራራው በደረሱ ጊዜ አንዳንድ ደቀመዛሙርቶች ቀድሞውኑ ተቀመጠ ወደነበረው ወደ ኢየሱስ ቀርበው በምስጢር ማለት ጠየቁት-ቤተመቅደስ እንደሚፈርስ ነግረውናል ፡፡ ግን ንገረን ፣ ይህ መቼ ይሆናል?

ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው። በነቢዩ በዳንኤል የተባለውን የጥፋትን ር youሰት በተቀደሰ ስፍራ በይሁዳም የነበሩት ተረግጦ ባየ ጊዜ ፥ ወደ ተራሮች ሸሽ ፤ እንዲሁም በሸለቆው ውስጥ ያለ ማንም ከቤቱ አንዳች ነገር ለመውሰድ አይውረድ እና በሜዳ ካለቀ ልብሱን ለመውሰድ አይመለሱ ፡፡ በዚያን ጊዜ ሕፃን ለወለዱ ሴቶች ወዮላቸው! በክረምት ወይም ቅዳሜ መሸሽ እንዳይኖርብዎ ጸልዩ ፣ በዚያን ጊዜ ታላቁ መከራ ታላቅ ይሆናልና!

የኢየሱስ ክርስቶስ ትንቢት ከስድሳ ስምንት ዓመት በኋላ ተፈጽሟል ፡፡ ከዚህ በኋላ ሮማውያን በቲቶ ትእዛዝ በመምጣት ኢየሩሳሌምን ከበቡ። የውሃ ማስተላለፊያዎች ተሰባበሩ ፡፡ ምግብ ወደ ከተማዋ ውስጥ ለመግባት አልቻለችም። ተስፋ መቁረጥ ነበር! የታሪክ ምሁሩ ጁሴፔ ፍላ Flavio አንዳንድ እናቶች በረሃብ ምክንያት ልጆቻቸውን ሊበሉ መጡ ፡፡ ብዙም ሳይቆይ ሮማውያን ወደ ከተማው በመግባት አሰቃቂ እልቂት አስከትለው ነበር። እጅግ ብዙ ቁጥር ያላቸው ተጓsች በ ‹ፋሲካ› በዓል ላይ በመድረሳቸው ኢየሩሳሌም ከእዚያ ጋር እንደገና እየተያያዘች ነበር ፡፡

በከበባው ወቅት አንድ ሚሊዮን እና አንድ መቶ ሺህ የሚሆኑ አይሁዶች ተገደሉ ፤ በመስቀል ላይ የተተከለው ፣ በሰይፍ የተላለፈ እና የተሰነጠቀ ማን ነው? ዘጠና ሰባት ሺህ ደግሞ ባሮች ወደ ሮም ተወሰዱ ፡፡

በእሳት ነበልባል ውስጥ የነበረው ታላቁ ቤተ መቅደስ ሙሉ በሙሉ ወድሟል ፡፡

የኢየሱስ ክርስቶስ ቃላት ተፈጽመዋል ፡፡ እና እዚህ ማስታወሻ ከቦታው ውጭ አይደለም። የክርስትናን ሃይማኖት የካደ እና ክህደት ተብሎ የተጠራው ንጉሠ ነገሥት ናዝራዊ ስለ እግዚአብሔር መቅደስ የሚናገረውን ቃል ለመካድ የፈለገ ንጉሠ ነገሥት ጁሊያ ወታደሮ of በተቆመበት ቦታ እና ምናልባትም በቀድሞው ቁሳቁስ የኢየሩሳሌምን ቤተ መቅደስ እንዲገነቡ አዘዘ ፡፡ . መሠረቶቹ በቁፋሮ ሲወጡ የእሳት ክምር ከምድር ወፍ ይወጣ እና ብዙዎች ሕይወታቸውን አጡ ፡፡ ደስተኛ ያልሆነው ንጉሠ ነገሥት ከክፉ ሀሳቡ መራቅ ነበረበት ፡፡

የዓለም መጨረሻ
በተራራው ላይ ለደቀ መዛሙርቱ ወደ ተናገረው ወደ ኢየሱስ እንመለሳለን ፡፡ በአለም አቀፉ ዳኛ በተከሰሰበት ወቅት መላውን ዓለም መጥፋት ሀሳብ ለመስጠት የኢየሩሳሌምን ጥፋት ትንበያ ተጠቅሟል ፡፡ ኢየሱስ ለዓለም ፍጻሜ የተናገረውን ትንቢት በከፍተኛ አክብሮት እንስጥ ፡፡ የሚናገረው እግዚአብሔር ነው!

የፔን ምሳሌ
ስለ ጦርነቶችና ስለ ጦርነቶች ወሬ ትሰሙታላችሁ። እነዚህ ነገሮች እንዳይከሰቱ ለማድረግ የማይቻል ስለሆነ ፣ እንዳይረበሹ ተጠንቀቁ ፡፡ ሆኖም መጨረሻው ገና አይደለም ፡፡ በእርግጥ ሰዎች በሕዝብ ላይ ፣ በመንግሥት ላይ ፣ በመንግሥት ላይ ይነሳሉ እንዲሁም በዚህ እና በዚያ ክፍል ውስጥ መቅሰፍቶች ፣ ረሃብ እና የመሬት መንቀጥቀጥ ይከሰታል ፡፡ ግን እነዚህ ሁሉ ነገሮች የስቃይ መሰረታዊ መርሆዎች ናቸው ፡፡

ጦርነቶች ከጊዜ በኋላ ጠፍተው አያውቁም ፣ እርሱ የተናገረው ስለ ሁሉም ዓለም አቀፋዊ መሆን አለበት። ጦርነት በፍርሀት እና በበሰበሱ አስከሬኖች ምክንያት በሽታን ያመጣል ፡፡ እጅን በመጠበቅ መስክ እርሻዎቹ አይመረቱም ረሃብም ይጨምራል ፣ በመግባባት ችግር ይጨምራል ፡፡ ኢየሱስ ስለ ረሃብ ተናግሯል እናም የዝናብ እጥረት ረሃብን እንደሚጨምር ግልፅ አደረገ ፡፡ በጭራሽ የጎደሉት የመሬት መንቀጥቀጥ ከዚያ በኋላ በጣም በተደጋጋሚ እና በተለያዩ ቦታዎች ይሆናል ፡፡

ይህ የሚያስጨንቅ ሁኔታ በዓለም ላይ ለሚመጣው መጥፎ ነገር ቅድመ-ሁኔታ ብቻ ይሆናል።

ፍራቻዎች
በዚያን ጊዜ እነሱ በመከራ ውስጥ ይጥሏችኋል ይገድሉሻል ፤ በሁሉም ስለ ስሜ የተጠላችሁ ትሆናላችሁ። ብዙዎች ያፌዙበትና እምነትን ይክዳሉ። አንዱ ሌላውን አሳልፎ ይሰጣል እናም እርስ በእርሳቸው ይጠላሉ!

ፀረ-ክርስቶስ
አንድ ሰው እንዲህ ቢልዎት - እነሆ እዚህ አለ ወይም ክርስቶስ እዚህ አለ! አታዳምጥ በእርግጥ ሐሰተኛ ክርስቶሶች እና ሐሰተኛ ነቢያት ይነሣሉ የተመረጡንም እንኳ ለማታለል ታላላቅ ተዓምራትንና ድንቅን ይፈጽማሉ ፡፡ እዚህ ነግሬአችኋለሁ ፡፡

ቀደም ሲል ከተገለጹት ሥቃዮች በተጨማሪ ሌሎች የሥነ-ምግባር ችግሮች በሰው ልጆች ላይ ይወድቃሉ ፣ ይህም ሁኔታውን ይበልጥ አስጨናቂ ያደርገዋል ፡፡ በዓለም ሁልጊዜ መልካሙን ሥራ አግዞት የነበረው ሰይጣን ፣ በመጨረሻው ጊዜ እርሱ መጥፎ ጥበቡን ሁሉ ይፈጽማል ፡፡ ሃይማኖትን እና ሥነ ምግባርን በተመለከተ የሐሰት ትምህርቶችን የሚያሰራጩ ክፋትን ይጠቀማል ፣ ይህን ለማስተማር ከእግዚአብሔር የተላኩ እንደሆኑ ይናገራሉ ፡፡

ከዚህ በኋላ ራሱን እንደ እግዚአብሔር ለማሳየት ሁሉንም የሚሠራው የክርስቶስ ተቃዋሚ ይነሳል፡፡ቅዱስ ጳውሎስ ለተሰሎንቄ ሰዎች ሲጽፍ የኃጢያተኛው እና የጥፋት ልጅ ብሎ ይጠራዋል ​​፡፡ ፀረ ክርስቶስ እውነተኛውን አምላክ የሚመለከት ማንኛውንም ነገር ይዋጋል እናም ወደ እግዚአብሔር ቤተመቅደስ ለመግባት እና እራሱን እግዚአብሔር ለማወጅ ሁሉንም ያደርጋል ፣ ሉሲፈር የሐሰት ተዓምራትን ያደርግለታል ፡፡ በስህተት ጎዳና እንዲጎተቱ ራሳቸውን የሚፈቅድ አሉ ፡፡

ኤልያስ ተቃዋሚውን ይቃወማል።

ኢሊያ
በዚህ የወንጌል ክፍል ውስጥ ኢየሱስ ስለ ኤልያስ አልተናገረም ፡፡ ሆኖም በሌሎች ሁኔታዎች በግልጽ ስለ ኤልያስ ነገር ሁሉንም ነገር ለማፅዳት ይመጣል ፡፡

ኢየሱስ ክርስቶስ ከመምጣቱ በፊት በነበሩት መቶ ዘመናት ከኖሩት ታላላቅ ነቢያት አንዱ ነው ፡፡ ቅዱሳት መጻሕፍት እንደሚናገሩት እርሱ ከተለመደው ሞት እንደተጠበቀ እና ምስጢራዊ በሆነ መንገድ ከዓለም እንደጠፋ ይናገራል ፡፡ የእሳት ሠረገላ በተገለጠበት በኤልሳዕ አቅራቢያ ከኤልሳዕ ጋር ነበር ፡፡ ከትንሽ ጊዜ በኋላ ኤልያስ በጋሪው ላይ ሆኖ በአውሎ ነፋሱ መካከል ወደ ሰማይ ወጣ ፡፡

ስለዚህ የዓለም መጨረሻ ከመምጣቱ በፊት ኤልያስ ይመጣና ሁሉንም ነገር እንደገና መቅረጽ ካለበት ተልዕኮውን በስራዎችና በተለይም በቃሉ ላይ ተቃዋሚውን ይፈፅማል ፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ መጥምቁ ለመሲሑ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ዓለም ለመመጣበት መንገድ እንዳዘጋጀ ሁሉ ኤልያስም በመጨረሻው የፍርድ ቀን በምድር ለሚመጣው የክርስቶስ ዳግም ምፅዓት ሁሉንም ነገር ያዘጋጃል ፡፡

የተመረጡት በፈተናዎች መካከል መልካም ሆነው እንዲፀኑ የኤልያስ መገለጥ የሚያነቃቃ ይሆናል ፡፡

ዘግተው ይውጡ
በምድር ላይ በባሕሩ ለተፈጠረው ጥፋት የሕዝቦች ፍርሃት ይሆናል ፡፡ የሰማይ ኃይሎች ስለሚናደዱ ሰዎች በፍርሃትና በመላዋ ዩኒቨርስ ውስጥ ስለሚሆነው ነገር በመጠበቅ ይጠጣሉ ፤ የፀሐይ ኃይሎች ይናወጣሉ-ፀሐይ ይጨልማል ፣ ጨረቃ ከእንግዲህ ብርሃን አትሰጥም ፣ ከዋክብትም ከሰማይ ይወድቃሉ።

ከፍርድ በፊት መላው አጽናፈ ዓለም ይናወጣል። ባሕሩ አሁን በተመረጠው ወሰን ውስጥ ነው ፡፡ በዚያን ጊዜ ግን ማዕበሎቹ በምድር ላይ ይፈስሳሉ ፡፡ ለከባድ የባህር ጫጫታ እና ለጎርፍ ለሁለቱም ሽብር ታላቅ ይሆናል። ሰዎች በተራሮች ላይ ለመሸሸሸ ይሸሻሉ። ግን እነሱ ፣ አሁን ካለው እጅግ በጣም የከፋውን የወደፊት ዕጣ ፈንታ በታላቅ ችግር ውስጥ ይሆናሉ ፡፡ ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ እንደነበረው ሁሉ ታላቁ መከራም ታላቅ ይሆናል። የተስፋ መቁረጥ ስሜት ሰዎችን ይይዛል ፤ በተመረጠው ጸጋ መሠረት እግዚአብሔር በዚያ ዘመን ካልራራ ማንም አይድንም ነበር።

ከዚያ በኋላ ወዲያውኑ ፀሐይ ኃይሏን ታጣለች እናም ትጨልማለች ፡፡ ስለዚህ የፀሐይ ብርሃንን ወደ ምድር የምትልክ ጨረቃም በጨለማ ውስጥ ትቀራለች ፡፡ የዛሬዋ የከዋክብት ከዋክብት የፈጣሪን ህግ ይከተላሉ እና በጓሮዎችም በኩል በሚያስደንቅ ሁኔታ ይዘፍራሉ ፡፡ ከፍርዱ በፊት ጌታ የመሳብን ህግ ያስወግዳል እና

ከሚተላለፉበት ጥፋት ፣ እና እርስ በእርስ ግጭት ሊፈጠር ይችላል ፡፡

እሳትንም ያጠፋል ፡፡ በእውነት ቅዱስ ቃሉ ይላል-‹እሳት በእግዚአብሔር ፊት ይሄዳል… ምድርና በውስ things ያለው ሁሉ ይቃጠላል ፡፡ ምንኛ ጥፋት ነው!

ማጣሪያ
በዚህ ሁሉ ምክንያት ምድር ከምድረ በዳ ትመሳሰላለች እናም ማለቂያ የሌለው የመቃብር ስፍራ ፀጥ ትላለች ፡፡

መለኮታዊው ዳኛ ክብራማነቱን ከማየቱ በፊት ምድር የሰው ዘር ሁሉ ኃጢአቶች ምስክር እንድትሆን መሆኗ ትክክል ነው ፡፡

እና እዚህ እኔ ነፀብራቅ አደርጋለሁ። ወንዶች በጣም ብዙ መሬት ለማግኘት ይታገላሉ። እነሱ ያመርታሉ። ቤተመንግስት ፣ ቪላዎች ተገንብተዋል ፣ ሐውልቶች ተሠርተዋል ፡፡ ለመሆኑ እነዚህ ነገሮች ወዴት ይሄዳሉ? ... የመጨረሻውን እሳት ለማቃጠል ያገለግላሉ! ... ነገሥታቶቻቸው ግዛቶቻቸውን ለማሳደግ ጦርነት ያካሂዱ እናም ደም ያፈሳሉ ፡፡ በዚያ የጥፋት ቀን ድንበሮች በሙሉ ይጠፋሉ።

ኦህ ፣ ሰዎች ስለ እነዚህ ነገሮች ካሰቡ ምን ያህል መጥፎ ነገር ሊያስወግ couldቸው ይችላሉ!

እኛ ወደዚህ ዓለም ነገሮች ቅርብ አንሆንም ፣ የበለጠ ፍትህ እናደርግ ነበር ፣ በጣም ብዙ ደም አናፈስምም!

አኒሊያሊያ ትራምፕ
የሰው ልጅ መላእክቱን በመለከትና በታላቅ ድምፅ ይልካል ፤ ከአራቱ ነፋሳትም ከምድር ዳርቻ እስከ ሰማይ ዳርቻ የተመረጡትን ይሰበስባል።

መላእክቱ ፣ ታማኝ የእግዚአብሔር አገልጋዮች ፣ ምስጢራዊ መለከት ይንከባከቡና ድምፃቸውን በዓለም ሁሉ እንዲሰማ ያደርጋሉ ፡፡ ይህ ለአጠቃላይ የትንሳኤ ምልክት ምልክት ይሆናል።

ከነዚህ መላእክቶች መካከል ሳን ቪንሺን ፌሬሪ መሆን አለበት የሚል ይመስላል ፡፡ እርሱ ስለ መጨረሻው ፍርድ በተደጋጋሚ የሚሰብክ የዶሚኒካን ቄስ ነበር ፡፡ የእርሱ ስብከት የተከናወነው በእርሱ ዘመን እንደነበረው ሁሉ አደባባዮችም ነበሩ ፡፡ አንድ ቀን በሕዝብ ፊት ፊት ለፍርድ በሮች በአየር ላይ ሲሰብክ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሲያልፍ በሕይወቱ ውስጥ ተገል lifeል ፡፡ ቅዱስ የሬሳ ሣጥኖቹን ተሸካሚ ለሟቹ እንዲህ አለ: - “ወንድም ፣ ወንድሜ ሆይ ፣ ተነስና በመጨረሻው የፍርድ ቀን የሰበኩት እውነት ከሆነ ለእዚህ ሕዝብ ንገረው! የሞተው ሰው በመለኮታዊ ኃይል ተነሳ ፣ በሬሳ ሳጥኑ ላይ ተነስቶ “እሱ የሚያስተምረው እውነት ነው! በእርግጥ ቪንቼሪ ፈርሬሪ በዓለም መጨረሻ ላይ ሙታንን ለማስነሳት መለከቱን ከሚነፉ ከእነዚህ መላእክት አንዱ ነው! ይህን ከተናገረ በኋላ እራሱን በሬሳ ሣጥን ላይ አጠናቅቋል ፡፡ በዚህ የተነሳ ፣ ኤስቪን ፌርሪ ፌሬሪ ከኋላው ክንፎች ባሉት ክንፎችና በእጁ በመለከት ስዕሎች ውስጥ ይወከላል ፡፡

ስለዚህ ፣ በአራቱ ነፋሳት (መላእክት) ውስጥ እንደ ነፋሱ ወዲያውኑ ነፍሳት ከገነት ፣ ከገሃነም እና ከፓጋፖር ስለሚወጡ እና ከገዛ አካላቸው ጋር ለመገናኘት ስለሚሄዱ በየትኛውም ስፍራ አንድ እንቅስቃሴ ይኖራል ፡፡

አንባቢ ፣ አንባቢ ፣ አሁን እነዚህን ነፍሳት እና የተወሰኑ አካላትን እንመልከት ፡፡ ሃይማኖታዊ ነፀብራቅ።

የተባረከ
ሃምሳ አንድ ሺህ ሺህ ሺህ ዓመታት ያልፋሉ ... ነፍሳት በገነት ውስጥ ስለሆኑ በዚያ የደስታ ውቅያኖስ ውስጥ። በሌላኛው ሕይወት ውስጥ ጊዜ ስለማይሰላ አንድ ምዕተ-ዓመት ለእነሱ ከአንድ ደቂቃ በታች ነው ፡፡

እግዚአብሄር እራሳቸውን የተባረኩ ነፍሳትን በመግለጥ ፍጹም ደስታን ያጠቃልላል ፡፡ እና ነፍሶች ሁሉም ደስተኞች ቢሆኑም ፣ እያንዳንዱ ግን በሕይወቱ ካከናወነው መልካም ነገር አንፃር ይደሰታል። እነሱ ሁል ጊዜ ተቀምጠዋል እና ሁል ጊዜም ለደስታ. እግዚአብሔር እጅግ በጣም ታላቅ ፣ ቸር እና ፍጹም ነው ፣ ነፍሳት ሁል ጊዜ ለማሰላሰል አዳዲስ ድንቅ ነገሮችን ያገኛሉ ፡፡ ለእውነት የተሠራው ብልህነት ፣ ወደ እግዚአብሔር ይጥላል ፣ ለእውነት እውነት ነው ፣ እናም ያለ መለኮታዊ ፍፁም ፍፁም ውስጥ ሳይገባ ይደሰታል። መልካም ፣ ለመልካም ፣ መልካም ከሆነው መልካም ከሆነው ከእግዚአብሔር ጋር የቀረበ ነው ፣ እና ያለገደብ ይወዳል። በዚህ ፍቅር ፍጹም እርጋታን ያገኛል ፡፡

በተጨማሪም ፣ ነፍሳት የሰማይ ፍ / ቤት አጋርነት ይደሰታሉ። እነሱ ዘጠኝ በፕሪዚየሞች ውስጥ የተከፋፈሉ የእግዚአብሔር መላእክት ሠራዊት ናቸው ፣ በእግዚአብሄር በተደቆሱ ፣ በቀለማት ያሸንፋሉ ፣ ይህም በገነት ውስጥ ካሉ የማይታወቁ ዜማዎች የመዘምራን ፣ ለፈጣሪ ውዳሴ ያሰማሉ ፡፡ ቅድስት ማርያም ፣ ቅድስት ማርያም ፣ በከዋክብት ሁሉ ላይ እንደፀሐይ ሁሉ ከዋክብት ሁሉ በላይ በሆነችው ታበራለች ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ውበት በተመልካቾቹም! ኢየሱስ ፣ ዘላለማዊው በግ ፣ የዘላለማዊ አባት ፍፁም አምሳያ ሰማይን ያበራለታል ፣ በምድር ላይ ያገለግሉት የነበሩ ነፍሳትም እያመሰገኑት እና እየባረኩ ነው!

መለኮታዊውን በግ በሄደበት ሁሉ የሚከተሉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ደናቶች ናቸው። እናም እነሱ ሰማዕታት ፣ ምስጢሮች ፣ እና እግዚአብሔርን የሚፈሩ ፣ ሁሉ እግዚአብሔርን የሚወዱ ፣ ቅድስት ሥላሴን ለማመስገን ራሳቸውን አንድ በማድረግ “ቅዱስ ፣ ቅዱስ ፣ የሠራዊት አምላክ እግዚአብሔር ነው” ይላሉ ፡፡ ክብር ሁሉ ለእርሱ ይሁን!

በገነት ውስጥ የተባረኩ ሰዎች ስለሚደሰቱበት በጣም ግልፅ የሆነ ሀሳብ ሰጥቻለሁ ፡፡ እነዚህ ሊገለጹ የማይችሉ ነገሮች ናቸው ፡፡ ቅዱስ ጳውሎስ በገነት ሲመራ ሲመለከት በህይወት ተገኝቶ ያየውን እንዲናገር ተጠየቀ ፣ እርሱም “የሰው ዐይን አይቶ አያውቅም ፣ የሰው ጆሮ በጭራሽ አልሰማም ፣ የሰው ልብ እግዚአብሔር ለሚታጠቀው ሰው ምን እንዳዘጋጀ ሊረዳ አይችልም! በአጭሩ ፣ በውበት ፣ በፍቅር ፣ በሳይንስ እና በሀብት የተፈጠሩ የዚህ ዓለም ደስታ ሁሉም በአንድነት በገነት ውስጥ ነፍስ ከምትደሰተው ጋር ሲነፃፀር በጣም ትንሽ ናቸው! እናም እንደዚያ ይሆናል ፣ ምክንያቱም የዓለም ደስታ እና ተድላ ተፈጥሮአዊ ቅደም ተከተል ስለሆኑ የሰማይ አካላት ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ቅደም ተከተል ያላቸው ሲሆኑ እጅግ በጣም የበላይነትን የሚሹ ናቸው።

ስለዚህ ፣ በገነት ውስጥ ያሉ ነፍሳት እጅግ ፍጹም በሆነ ደስታ ውስጥ ሲጠመቁ ፣ ግን ለፍርድ የሚጠራው መለከት ድምፅ መለከት እነሆ ፡፡ ከዛ ሁሉም ነፍሳት በደስታ ከገነት ይወጣሉ እና የራሳቸውን ሰውነት ለመንገር ይሄዳሉ ፣ ይህም በመለኮታዊ በጎነት እራሱን በዐይን ዐይን ይወጣል ፡፡ ሰውነት አዲስ ፍጹምነትን ያገኛል እናም ከሞት ከተነሳው ከኢየሱስ ክርስቶስ አካል ጋር ይመሳሰላል። ያ ስብሰባ ምንኛ የማይካድ ይሆናል! ና የተባረከች ነፍስ ከእኔ ጋር ተገናኘች ፣ ኑ ፣ ሥጋ ፣ ከእኔ ጋር እንደገና ትኖራለች ይሉኛል ... እነዚህ እጆች ለእግዚአብሔር ክብር እና ለባልንጀራችን በጎነት እንድሠራ አደረጉኝ ፡፡ ይህ ቋንቋ እንድጸና ፣ ጥሩ ምክሮችን እንድሰጥ ረድቶኛል ፡፡ እነዚህ እግሮች በትክክለኛው ምክንያት ለእኔ ታዛዥ ነበሩ! ... ከጥቂት ጊዜ በኋላ ከፍርዱ በኋላ አብረን ወደ ገነት እንሄዳለን! በምድር ላይ ለተደረገው ትንሽ መልካም ነገር ምን ያህል ታላቅ እንደሆነ ካወቁ! አመሰግናለሁ ፣ አካሌ!

በበኩሉ ሰውነት እንዲህ ይላል-አንቺ ነፍሴ ሆይ አንቺን አመሰግናለሁ ፣ በህይወትህ በጥሩ ሁኔታ ገዝተኸኛልና! ... መጥፎ ነገር እንዳይሰሩ ስሜቴን ተቆጣጠርክ! በቁርጭምጭጭ አስነጥቀኸኝ ስለሆነም ንፁህ መጠበቅ ችያለሁ! ብልሹን ደስታን ክደውልኛል .. እናም አሁን ለእኔ ዝግጁ የሆኑት መደሰቶች እጅግ የተሻሉ መሆኔን አይቻለሁ ... እናም ለዘላለም አገኛቸዋለሁ! በሥራ ፣ በልግስና እና በጸሎት ያሳለፍነው አስደሳች ሰዓታት!

የተጓURች ቃል
በተሰረቀበት ቦታ ወይም በገነት ቦታ ፣ ገነትን የሚጠብቁ ነፍሳት ይሰቃያሉ ፡፡ የፍርድ መለከት ድምፅ በተነፋ ጊዜ መንጽሔ ለዘላለም ይወገዳል። ነፍስ ጊዜያዊ ደስታ ይወጣል ፣ ጊዜያዊ ሥቃይ ስለሚቆም ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን የበለጠ ብዙ መንግሥተ ሰማያት ወዲያውኑ ትጠብቃቸዋለች። ፍጹም የተጸዱ ፣ በእግዚአብሔር ውበት ቆንጆ ፣ እነሱ ደግሞ የመጨረሻውን ፍርድ ለመመስከር ከሰውነት ጋር ይሆናሉ ፡፡

የጠፋው
ነፍሳት ወደ ገሃነም ስለገቡ በአስር ዓመታት እና መቶ ዓመታት ያልፋሉ ፡፡ ለእነሱ ፣ ህመም እና ተስፋ መቁረጥ የማይለወጡ ናቸው። ነፍሰ ገዳይ ወደሆነው በእነዚያ የእሳተ ገሞራ ጥልቁ ውስጥ ወድቃ ነፍስ በነደደች በማይነድ እሳት መካከል ለመቆም ትገደዳለች። ከእሳት በተጨማሪ ፣ ነፍሳት ሌሎች አሰቃቂ ሥቃይዎች ይሏታል ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ ሲኦል የመሠቃያ ስፍራ ነው። እነሱ የተጎዱት የተጎዱ ጩኸቶች ናቸው ፣ እነሱ አስፈሪ ትዕይንቶች ናቸው ፣ እነሱ ያለ ምንም መዘናጋት ወይም መቀነስ ነፍስ ይሰቃያሉ! ከምንም ነገር በላይ እሱ ያለማቋረጥ የሚሰማውን እርግማን ነው-ያጣች ነፍስ ፣ እግዚአብሔርን እንድትደሰቱ ተፈጥረሻል ፣ ይልቁንስ እሱን መጥላት እና ለዘላለም መከራን ትቀበላላችሁ!… ይህ ስቃይ እስከ መቼ ይቆያል? ተስፋ የቆረጠው ነፍስ ይላል ፡፡ ሁሌም! አጋንንቶች ምላሽ ሰጡ ፡፡ በከባድ ሥቃይ ውስጥ ፣ የከፋ የእራሷ ክፍል እና በፈቃደኝነት እራሷን መጉዳቷ ይሰማታል ፡፡ እዚህ የመጣሁት በእኔ ምክንያት ነው ... ለሠራኋቸው ኃጢአቶች! ... እና ለዘላለም ደስተኛ መሆን እችል ነበር!

በሲኦል ውስጥ ያሉ ጥፋቶች እንደዚህ ሲሰቃዩ እያለ የመላእክት መለከት ድምፅ ይሰማል - ለመጨረሻው ፍርድ ጊዜ ነው! በጠቅላይ ዳኛው ፊት ሁሉም ሰው!

ነፍስ ወዲያውኑ ከሲኦል መውጣት አለበት ፣ በእውነትም አሳማሚ ቅጣት አላቸው ፡፡

የተጎሳቆለ ነፍስ (ሥጋ) ከአካሉ ጋር የሚደረግ ስብሰባ እነሆ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ ከመቃብር የሚወጣ ፣ የማይሰማውን ስቃይ ይልካል ፡፡ የተጎሳቆለ ሰውነት ፣ ነፍሷ ትባላለች ፣ ሥጋን ትበላለች ፣ አሁንም ከእኔ ጋር ለመሆን ትደፍራላችሁ?… በአንተ ምክንያት እራሴን ጥሰት አድርጌያለሁ!… በህይወትዎ ውስጥ ባሉ መጥፎ ድርጊቶችዎ ጭቃ ውስጥ መጎተትዎኝ!… ለበርካታ ምዕተ ዓመታት በእሳት ነበልባል እና ባልተደሰቱ ሰዎች መካከል እናንተ ዓመፀኛ አካል ሆይ ፣ የጠየቅከኝ ደስታ!

እና አሁን ከእርስዎ ጋር እንደገና መቀላቀል አለብኝ? ... ግን ፣ ግን! ስለዚህ ፣ ብልጭ ብልጭልጭልሽ አካል ሆይ ፣ አንቺም በዘላለማዊ እሳት ዋይ ዋይ በሉ! ... እንዲሁ ክፋትን እና ርኩሰቱን እነዚህን ሁለት አሳፋሪ እጆቻቸውን ፣ ይህን አስጸያፊ ምላስ እና እነዚህ ርኩስ ዐይን ዐይን ፈጸሙ ፡፡ የሕመም እና የተስፋ መቁረጥ ዘላለማዊ!

ሰውነት ልክ እንደ ዲያቢሎስ በጣም አሰቃቂ የሆነውን ነፍስን ለመቀላቀል አስደንጋጭ ስሜት ይሰማዋል ... ግን የኃይል ሀይል በአንድነት ያመጣቸዋል።

መግለጫዎች
የሥጋን ትንሣኤ በተመለከተ አንዳንድ ችግሮችን ግልጽ ማድረጉ ጥሩ ነው። ከላይ እንደተጠቀሰው ፣ ሙታን እንደገና እንደሚነሱ በእግዚአብሔር የተገለጠው የእምነት እውነት ነው ፡፡ ሁሉም ነገር በተአምራዊ ሁኔታ ይከሰታል ፡፡ የእኛ የማሰብ ችሎታ አስደናቂ ነገሮች በተፈጥሮ ውስጥ የዚህ አካል ማደስ ምሳሌ ወይም ማነፃፀሪያ ምሳሌ አለን? እና አዎ! ግን ማነፃፀሪያዎች በተወሰነ ደረጃ ላይ ይጣጣማሉ ፣ በተለይም ከሰው በላይ በሆነ መስክ ፡፡ ስለሆነም ከመሬት ውስጥ የሚገኘውን የስንዴ እህል ከግምት ውስጥ እናስገባለን ፡፡ እሱ ቀስ እያለ ይንከባለል ፣ ሁሉም ነገር መጥፎ እንደ ሆነ ይመስላል ... አንድ ቀን ቡቃያው የአፈሩን ካፈረስ እና በፀሐይ ብርሃን ሀይል ሙሉ በሆነ ጊዜ። እንደ ‹ፋሲካ› ወይም የኢየሱስ ክርስቶስ ትንሣኤ ምልክት ተደርጎ የተወሰደውን የዶሮ እንቁላል አስቡ ፡፡ እንቁላሉ በአንድ ስፌት ሕይወት የለውም ፣ ግን በጀርም ውስጥ አለው። አንድ ቀን የእንቁላል እንቁላሎቹ ይሰብራሉ እና አንድ የሚያምር ዶሮ ከእሷ ይወጣል ፣ ሙሉ ሕይወት። በፍርድ ቀን እንዲሁ ይሆናል ፡፡ ጸጥ ያሉ መቃብሮች; አስከሬን ሆቴል ፣ በመልአኩ መለከት ድምፅ ድምፅ ህያዋን ፍጥረታትን ይሞላል ፣ ምክንያቱም አስከሬኖቹ እራሳቸውን ስለሚቀብሉ እና ሙሉ ህይወት ካለው መቃብር ስለሚወጡ።

እንዲህ ይባላል-ከምድር በታች የሰው አስራት እና የአስር ዓመታት እና ምዕተ ዓመታት የሰው አካል እንደመሆኑ መጠን ወደ በጣም ትንሽ አቧራ ይቀንስና ከአፈር አካላት ጋር ግራ ይጋባል። መላው ሰውነት እራሱን በዓለም መጨረሻ እንዴት እንደገና ማገገም ይችላል? ... እናም እነዚያ የሰው አካልዎች ያለቅልቁ ባህር ተወርውረው በባህር ማዕበል ሞገዶች ውስጥ ተመግበው ዓሳውን በሌላ ምግብ ይበላሉ ... እነዚህ የሰው አካላት ተመለስ? ... በእርግጥ! በተፈጥሮ ውስጥ ሳይንቲስቶች እንደሚሉት ምንም ነገር አይከሰትም ፡፡ አካላት ቅርፅን ብቻ መለወጥ ይችላሉ ... ስለዚህ የሰው አካል ንጥረ ነገሮች ምንም እንኳን ብዙ ልዩነቶች ቢኖሩም ፣ በአለም አቀፍ ትንሣኤ ምንም ነገር አያጡም ፡፡ እንደዚያ ከሆነ አንዳንድ ድክመቶች ካሉ ኖሮ መለኮታዊ ሁሉን ቻይነቱ ሁሉንም ክፍተቶች በመሸፈን ይካሳል።

የተፈጠሩ አካላት
የተመረጡት አካላት በምድር ላይ በድንገት ያጋጠሟቸውን የአካል ጉድለቶች ያጣሉ እናም የሥነ-መለኮት ምሁራን እንደሚሉት ፍጹም በሆነ ዕድሜ ውስጥ ይሆናሉ ፡፡ ስለዚህ ዕውሮች ፣ አንካሶች ፣ ደንቆሮዎች እና ዲዳዎች ፣ ወዘተ ... አይሆኑም ፡፡

በተጨማሪም ፣ ቅዱስ ጳውሎስ እንዳስተማረው ፣ የተከበሩ አካላት አዳዲስ ባሕርያትን ያገኛሉ ፡፡ እነሱ የማይታመሙ ይሆናሉ ፣ ማለትም ፣ ከእንግዲህ ሥቃይ ሊደርስባቸው የማይችሉ እና የማይሞቱ ሆነው ይኖራሉ ፡፡ እነሱ ደስ ይላቸዋል ፣ ምክንያቱም የተባረኩ ነፍሳት የሚለብሷት የዘላለማዊ ክብር ብርሃን ፣ በአካልም እንደገና ይድጋሉ። የእያንዳንዱ ነፍስ ግርማ ወይም የበታችነት ደረጃ የእያንዳንዱ ነፍስ ግርማ ወይም ያነሰ ይሆናል ፡፡ የተከበሩ አካላት እንዲሁ ቀልጣፋ ይሆናሉ ፣ ማለትም ፣ በቅጽበት ከአንድ ቦታ ወደ ሌላ ቦታ መሄድ ፣ መጥፋት እና እንደገና መታየት ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ እንደ ቅዱስ ቶማስ እንዳለው መንፈሳቸው ይሆናሉ ፣ እናም ስለሆነም ለሰው አካል ተገቢ ተግባራት አይሆኑም ፡፡ በዚህ መንፈሳዊነት አማካይነት ክብር የተጎናጸፉ አካላት ያለ ምግብ እና ትውልድን ያለምንም እንቅፋት ማንኛውንም አካል ማለፍ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በአካል ውስጥ በሚያልፉት “ኤክስ” ጨረሮች ውስጥ ፡፡ ከሞት የተነሳው ኢየሱስ አስፈሪ ሐዋርያት በቆሙበት በላይኛው ክፍል ውስጥ ከዘጋው በሮች ሊገባ ይችላል ፡፡

የተበላሹ አካላት በሌላ በኩል በእነዚህ ባሕርያት አይደሰቱም ፣ በርግጥ እነሱ ካሉበት ነፍስ እርኩሰት ጋር ተለውጠዋል ፡፡

የፍትህ ሚዛን
ሥጋ ባለበት ቦታ ንስሮች እዚያ ይሰበሰባሉ ፡፡ የትንሳኤ ምልክት ከተሰጠ በኋላ ከምድር ገጽ ሁሉ ከመቃብር ቦታዎች ፣ ከባህር ዳርቻዎች ፣ ከተራራዎች እና ከሜዳዎች ፍጥረታት ይነሳሉ ፡፡ ሁሉም ወደ አንድ ቦታ ይሄዳሉ ፡፡ እና የት? በፍርድ ሸለቆ ውስጥ ፡፡ ከሥጋው ጋር በማነፃፀር ሁሉም ሚስጥራዊ በሆነ መልኩ እንደሚስቧቸው ማንኛውም ፍጡር ወደ ኋላ አይቀር ወይም አይጠፋም ፡፡ እንዲህ ይላል-የዘራፊ ወፎች በሚሽከረከረው ሥጋ ማሽተት ይሳባሉ እና እዚያ እንደሚሰበሰቡ ሁሉ እንዲሁ በፍርድ ቀን ሰዎች ያደርጋሉ ፡፡

ሁለቱ ወንዶቹ
ኢየሱስ ክርስቶስ በመንግሥተ ሰማይ ከመገለጡ በፊት እንኳን ፣ መላእክቱ ይወርዳሉ እናም መልካሙን ከክፉው ለመለየት ሁለት ታላላቅ አስተናጋጆች ያደርጓቸዋል ፡፡ እናም እዚህ ላይ የተጠቀሰውን የቤዛ ቤትን ቃል ማስታወሱ ጥሩ ነው-እረኞች ግልገሎቹን ከህፃናት በሚለዩበት ጊዜ ፣ ​​በግጦሽ እርሻ ውስጥ ያሉ ገበሬዎች ስንዴውን ከእሾህ ፣ ዓሣ አጥማጆች ጥሩውን ዓሳ ከመጥፎው ፣ እንዲሁ የእግዚአብሔር ዓለም በመጨረሻው ላይ ይሆናሉ ፡፡ .

መለያየት ግልጽ እና የማይታወቅ ይሆናል-በቀኝ በኩል የተመረጡት ፣ በግራ በኩል የተጎዱ ናቸው ፡፡ ይህ መለያየት ምንኛ የሚያሳዝን ነው! አንድ ጓደኛ በቀኝ ፣ ሌላኛው በግራ በኩል! ሁለት ወንድሞች በጥሩ ሰዎች መካከል ፣ አንደኛው ከመጥፎ ሰዎች መካከል! በመላእክት መካከል ሙሽራይቱ ፣ አጋንንት መካከል ሙሽራ! እናት በብርሃን ደረጃ ፣ በጨለማ ውስጥ በክፉዎች ውስጥ ያለች ልጅ ... እርስ በእርሱ የሚመለከቱትን መልካምና መጥፎውን ስሜት ማን ሊናገር ይችላል?!

ሁሉም ነገር ይስተካከላል
የጥሩ ደረጃዎች ይደሰታሉ ፣ ለሚያደርጉት ብሩህ ይሆናሉ ፡፡ እኩለ ቀን ላይ ፀሀይ ደካማ ምስል ነው ፡፡ ከጥሩ ሰዎች መካከል ከሁሉም ዘር ፣ ዕድሜ እና ሁኔታ የመጡ ወንዶችና ሴቶች ይታያሉ ፡፡ በህይወት ውስጥ የሠሩ ኃጢያቶች ቀድሞውኑ ይቅር ስለተባሉ አይታዩም ፡፡ ጌታም እንዲህ ይላል: - ኃጢአታቸው የተከደነላቸው ብፁዓን ናቸው!

የተደለደለው አስተናጋጅ በተቃራኒው መመልከት እጅግ አስከፊ ይሆናል! የመደብ እና የክብር ልዩነት ሳይኖር ፣ በሚያሠቃዩት በአጋንንት መካከል እያንዳንዱ የኃጢያት ምድብ ይገኛል ፡፡

የወቀሳ ኃጢያቶች ሁሉም በክፋታቸው ይታያሉ ፡፡ የማይገለጥ ከእርስዎ ምንም የተሰወረ የለም ይላል ኢየሱስ ፡፡

መጥፎ ሰዎች በአደባባይ እንዲሸማቀቁ የሚያደርግ ምን ውርደት ነው!

ጥሩዎቹ በደረቁ ላይ በማተኮር ጥሩ ጓደኛሞች አሉ - እነሆ ያ ጓደኛ! እሷ በጣም ጥሩ ትመስላለች ፣ እናም ቀናተኛ ነች ፣ ከእኔ ጋር ወደ ቤተክርስቲያን ተሳተፈች… እርሷ እንደ ቅዱስ ነፍስ አድርጌ እቆጥረዋለሁ!… ምን ኃጢአት እንደሠራ ተመልከቱ!… ማን አስበውት ነበር?… ፍጥረታቱን በግብዝነት ታታልለዋለች ፣ ግን ማታለል አልቻለችም ፡፡ እግዚአብሄር!

እናቴ እዚህ አለች! ... እሷም አርአያ ሴት አድርጌ እቆጥረዋለሁ ... ግን ከእሷ በጣም ርቃ ነበር! ስንት ስህተቶች! ...

በሕግ በተጠየቁት መካከል ምን ያህል መተወቂያዎችን አያለሁ! ... በወጣትነቴ ውስጥ ጓደኛሞች ነበሩ ፣ በኃጢያት ምክንያት ዝምታ የጠፉ ነበሩ! የስራ ባልደረቦችዎ ፣ ጎረቤቶችዎ! እነሱ ጥፋተኞች ናቸው! ... ስንት ናቸው ፣ ርኩሰት ተፈፀመባቸው!… ደስተኞች! ... ኃጥያቶችዎን ወደ እግዚአብሔር ጌታ በመናዘዝ ለመግለጽ አልፈለጉም እና አሁን ለመላው ዓለም እንዲታወቅ ለማድረግ ያሳፍሩዎታል ... እና ከዚያ ደግሞ እርስዎ ጥፋተኛ ነዎት ! ...

እነሆ ሁለቱ ልጆቼ ... እና ሙሽራይቱ! ... ኦ! ወደ ጎዳና እንዲመለሱ ስንት ጊዜ ጠይቄአቸዋለሁ! ... እኔን ለማዳመጥ አልፈለጉም እና እራሴን ጥሰት አድርጌያለሁ!

በሌላ በኩል ፣ ክፉዎች በቀኝ ክንፉ ውስጥ ያሉትን እድለኞቹን በእነሱ ቁጣ እያሰላሰሉ ኦው! እኛ ሞኞች ነን! …

ህይወታቸው ሞኝ እና መጨረሻቸው ክብር የሌለው እንደሆነ እናምናለን እናም አሁን በእግዚአብሔር ልጆች መካከል ተቆጥረዋል!

እነሆ ፣ የበደለኛ ሰው እንዲህ ይላል ፣ - ለበጎ አድራጎት ካከልኩለት ምስኪኑ ሰው እንዴት ደስተኛ ነው! ሌላ እንዴት ይላል ፣ እነዚያ የእኔ የማውቃቸው! .. ወደ ቤተክርስቲያን ሲሄዱ አፌዙብኝ ነበር ... በአሳዛኝ ንግግሮች ባለመሳተፋቸው ሳቅባቸው ... ... እራሳቸውን እንደ ብዙ አስደሳች ደስታ አልሰጡኝም ... እና አሁን ... ያድኑአቸዋል ፡፡ ... እና እኔ አይደለሁም… አሀ! እንደገና የተወለድኩ ቢሆን ኖሮ!… ግን አሁን ተስፋ የቆረጠው ብቻ ነው! እዚህ እዚያ ሶስተኛውን ፣ የችሎታዎቼን አስታራቂ ገል excል! ... አብረን ኃጢአት ሠርተናል! ... እርሱ አሁን በመንግሥተ ሰማይ እና እኔ በሲ hellል! ... ንስሐ የገባ እና ባህሪውን የቀየረ እድለኛ! ... ይልቁን መጸጸት እና የቀጠልኩ ኃጢአት።

… አሃ! .. .. የመልካም ሰዎች ምሳሌን የሚከተል ቢሆን ኖሮ… የተናጋሪውን ምክር አዳምጥ ነበር… ያንን አጋጣሚ ለቅቄያለሁ!… ለእኔ ሁሉም ነገር አልቋል ፡፡ የዘላለም ፀፀት አለኝ!

አጭር አስተያየት
እናቶች ፣ ልጆች የተሳሳቱ እና አሁንም የሚወዱ እናቶች ፣ የእግዚአብሔርን ህግ የማይጠብቁ ወላጆቻችሁን የምትሰ whomቸው ወጣቶች ሆይ ፣ ኦህ ፣ አንዳንድ ሰዎችን በጥልቅ የሚወድ ፣ ከጌታ ርቀው ያሉትን ለመለወጥ ሁሉንም ነገር ለማድረግ አስታውሱ! ያለበለዚያ ፣ በዚህ አጭር ህይወት ውስጥ ከምትወደው ሰው ጋር ትኖራለህ ከዛም እርስ በእርሱ ለዘላለም ለዘላለም ትኖራለህ!

እንግዲያው ከሚወ lovedቸው ሰዎች ፣ በመንፈሳዊ ድሃዎች ጋር በቅንዓት ይስሩ! ለተለወጡ ፣ ጸልዩ ፣ ምጽዋት ይስጡ ፣ የቅዳሴ ሥርዓቶች ያከብሩ ፣ ምሰሶዎችን ያቅፉ እና ቢያንስ ለእነሱ መልካም እስኪያደርጉ ድረስ ሰላም አይሰ !ቸውም!

የራስዎን ሕይወት ለማዳን ይፈልጋሉ?
በዚህ ቅጽበት ወደ ልብዎ ወይም አንባቢው እንዲገባ እና የነፍስዎን ጥልቅ ገመድ እንዲነካ እና እንዴት ደስ ይለኛል!… መጀመሪያ የማያስቡት ፣ በመጨረሻም የሚያስቁት!

እኔ እጽፋለሁ እና ያነበቡ (ያነበቡ) ፣ በእነዚያ አሰቃቂ ቀናት በእነዚያ ደረጃዎች ውስጥ አንዳችን ሌላውን ማግኘት አለብን ፡፡ ሁለታችንም ከተባረኩ መካከል እንሆናለንን? ... ከአጋንንት እንሆናለን? ... ከመልካም ሰዎች መካከል አንዱ እሆናለሁ እና ከክፉዎች መካከል እቆጥራለሁ?

ይህ ሀሳብ ምን ያህል አስጨናቂ ነው! ... በተመረጡት ሰዎች መካከል ቦታን ለማግኘት ፣ በጣም የተወደዱትንና ነጻነትን በዚህ ዓለም ያለውን ሁሉ ትቼአለሁ ፣ እኔ በፈቃደኝነት የምኖርው ገዳም ውስጥ ዝም ማለቴ ነው ፡፡ ግን ይህ ሁሉ ትንሽ ነው; ዘላለማዊ ድነት እስካረጋግጥ ድረስ የበለጠ ማድረግ እችል ነበር ፣ አደርገዋለሁ!

እና አንቺ ክርስቲያን ነፍሰ-ክርስትያን ሆይ ፣ በተመረጡት ማዕረግ ውስጥ ቦታ ለማግኘት ምን ታደርጊያለሽ? ... ያለ ላብ እራስዎን ለማዳን ይፈልጋሉ? ... በህይወት ለመደሰት ይፈልጋሉ እና ከዚያ እራስዎን ለማዳን አስመስለው? ... የዘሩትን እንዳጭዱ ያስታውሱ ፣ ነፋስን የሚዘሩ ማዕበሎችን ይሰበስባሉ!

የፍርድ ውሳኔ
አንድ ጎበዝ ምሁር ፣ ፈላስፋ እና የቋንቋዎች ከፍተኛ ዕውቀት ፣ በሮሜ ውስጥ በነፃነት ይኖር የነበረ እና እራሱን ተድላን አያስቆጥርም: - ህይወቱ እግዚአብሔርን አላስደሰተም ፡፡ የመጨረሻው የፍርድ አሰጣጥ ሀሳብ እጅግ በጣም ፈርቶታል እናም በዚያ ታላቅ ቀን ላይ ብዙ ጊዜ ማሰላሰሉን አላቆመም ፡፡ በተመረጡት ሰዎች መካከል ቦታን ለማግኘት ሮምን እና የህይወቱን የትርፍ ጊዜ ማሳለፊዎችን ትቶ ወደ ብቸኝነት ለመሄድ ወጣ ፡፡ እዚያም ለሠራው ኃጢአት ተጸጸተ ጀመረ እናም በንስሐ ጥንካሬ ደረቱን በድንጋይ መታ ፡፡ በዚህ ሁሉ ነገር ግን አሁንም ፍርዱን በጣም ፈርቶ ስለነበር “ወዮ! በፍርድ ቀን የሚሰማውን ያንን የቀንደ መለከት ድምፅ በጆሮዬ ሁሉ የሚሰማኝ ይመስለኛል ፣ “ተነሱ ፣ ሙታን ፣ ወደ ፍርዱ ኑ” ፡፡ እና እዚያ ፣ ምን ዕጣፌ ይነካኛል? ... ከተመረጡት ጋር እገኛለሁ ወይስ ከተጎሳቆሉ ጋር እሆናለሁ? ... የበረከት ወይም የመረገም ፍርዴ ይኖር ይሆን?

የፍርዱ ሀሳብ በጥልቀት ካሰላሰለ ፣ በበረሃው ውስጥ ለመፅናት ፣ መጥፎ ልምዶችን ለማብቃትና ወደ ፍጽምና ለመድረስ የሚያስችል ጥንካሬን ሰጠው ፡፡ ለጽሑፎቹ ከታላላቅ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ሀኪሞች አንዱ የሆነው ይህ ቅዱስ ጀሮም ነው ፡፡

አጋቾች
በዚያን ጊዜም የሰው ልጅ ምልክት በሰማይ ይታያል ፥ በዚያን ጊዜም የምድር ወገኖች ሁሉ ዋይ ዋይ ይላሉ።

መስቀል የኢየሱስ ክርስቶስ ምልክት ነው ፡፡ ይህም ለሕዝቦች ሁሉ በምስክርነት ይገለጻል። ያ የናዝሬቱ መስቀል በመለኮታዊ ደም ተሞላ ፣ በዚያ ደም የሰውን ዘር ሁሉ ኃጢአት በአንድ በአንድ ጠብ ያጠፋዋል!

መልካም መስቀል በዓለም መጨረሻ በመንግሥተ ሰማይ አስደናቂ መስሎ ይታያል! በጣም ብሩህ ይሆናል። የተመረጡት እና የተደለደሉ ሁሉም ዓይነቶች ወደ እሱ ይመለሳሉ።

ኑ ፣ ጥሩ ሰዎች ፣ ኑ ፣ የተባረከ መስቀል ፣ የቤዛችን ዋጋ! በህይወት ፈተናዎች ውስጥ ጥንካሬን በመሳብ በእግሮችዎ ተንበርክከናል! የመቤ Crossት መስቀል ሆይ ፣ በመሳምህ ሞተናል ፣ ምልክትዎ ስር ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን መቃብር በመቃብር ውስጥ ጠበቅነው!

በሌላ በኩል ፣ ለመስቀል ያሰቡት መጥፎ ሰዎች የክርስቶስ መልክ እንደቀረበ በማሰብ ይንቀጠቀጣሉ ፡፡

የጥፍር ምስማሮች የተያዙበት የተቀደሰ ምልክት ለደም ዘላለማዊ ደህንነታቸው ብቻ የፈሰሰውን የደም በደል ያስታውሳቸዋል። ስለሆነም መስቀልን እንደ መቤ signት ምልክት ሳይሆን ለዘለአለማዊ እርግማን ይመለከታሉ። በዚህ ዕይታ ፣ ኢየሱስ እንዳለው ፣ በዓለም ነገዶች ሁሉ የተከሰሰ ጩኸት ... ከንስሐ ሳይሆን ከጭንቀት እና የደም እንባዎችን ያፈሳል!

ታላቁ ንጉሥ
ሕዝቦች የሰው ልጅ በታላቅ ኃይልና ታላቅነት በሰማይ ደመና ሲወርድ ያዩታል።

ወዲያው ከመስቀሉ በኋላ ፣ ዐይኖችም ወደ ላይ ከፍ እያደረጉ ሳሉ ፣ ሰማይ ተከፍቶ ታላቁ ንጉስ በደመናዎች ላይ ታየ ፣ እግዚአብሔር ሰውን ሠራ ፣ እየሱስ ክርስቶስ. በክብሩ ግርማ ይመጣል ፤ በአስራ ሁለቱ የእስራኤል ነገዶች ላይ ለመፍረድ በሴልቲያል ፍ / ቤት እና ከሐዋሳዎች ጋር ፡፡ የአብ ግርማ (ግርማ ሞገስ) ኢየሱስ እንደአስፈላጊነቱ ፣ የሰማይ ብርሃን ፈሳሾችን የሚመጡ አምስቱ ቁስሎች እራሱን ያሳያል።

ከታላቁ ንጉስ ፊት ፣ ስለዚህ በዚያን ወቅት እራሱን ኢየሱስን መጥራት ይወዳል ፣ ታላቁ ንጉስ ለፍጥረታቱ ከመናገሩ በፊት ፣ እርሱ እንዲሁ በተገኘበት ተገኝቶላቸዋል ፡፡

እነሆ ፣ ጥሩ ሰዎች ኢየሱስ ፣ በህይወት ያገለገልነው ይላሉ! እርሱ በወቅቱ የእኛ ሰላም ነበር - በቅዱስ ቁርባን ውስጥ ምግብችን… በፈተናዎች ብርታት!… በሕጉ ማክበር የፍርድ ጊዜን አሳልፈናል!… ኢየሱስ ሆይ ፣ እኛ የአንተ ነን! በክብርህ ለዘላለም እንኖራለን!

አቤቱ የምህረት አምላክ ሆይ ፣ ቀድሞውኑ የተመለሰው ነጎድጓድ ድምፅ አምላኬ ኢየሱስ ሆይ እኛ አንድ ጊዜ ኃጢአተኞች ቢሆኑም እኛ የእሱ ነን ፡፡ በቅዱስ ቁስሎችዎ ውስጥ ከጥፋተኝነት በኋላ መጠጊያ ሆነን እና ሀዘናችንን ልናዝን እንችላለን!… ጌታ ሆይ ፣ እዚህ ተገኝተናል ፣ ለምሕረት ፍቅርህ ተበላሽተናል!… ለዘለአለም ምሕረትህን እንዘምራለን!

የግራ ክንፍ ያላቸው እነዚያ መለኮታዊውን ፈራጅ ለመመልከት አይፈልጉም ፣ ነገር ግን ያንን ከታላቅ ግራ መጋባት ለመፈለግ ይገደዳሉ ፡፡ የተናደደውን ክርስቶስን ለማየት “ተራሮች ሆይ ፣ ውደቁ! እና አንተ አንገቶች ሆይ ፣ አድነን!

በዚያን ጊዜ የተደፈረው ግራ መጋባት ምን አይሆንም?!? ዳኛው በታሪካዊው ቋንቋ ዳኛው እንዲህ ይላል ‹እኔ የምነቅፈው ፣ የሰደብከው ፣ የሰደብከው እኔ ነኝ… እኔ ክርስቶስ ነኝ… እኔ የምሆንበት አንተ ወይም እኔ ብቻ የሆንክ ስም ያላቸው ክርስቲያኖች በሰዎች ፊት ያፍሩበት… እና አሁን እኔ በማፍሬ ነኝ ፡፡ በመላእክቶች ፊት!….. በቅዱስ ቁርባን በመቀበል በህይወት ውስጥ ያስቆጣህ እኔ የናዝሬቱ እኔ ነኝ! - የምድር መኳንንት ሆይ ፣ እናንተ የምድር ሰዎች መኳንንት ፣ ሚሊዮኖችን የሚከተሉ ሰዎችን በመግደል ስደት የደረሰብኝ እኔ ነኝ!

አይሁዶች ሆይ ፣ ወደ በርባን የለጠፍከው እኔ መሲህ እኔ ነኝ!… Pilateላጦስ ፣ ወይም ሄሮድስ ወይም ቀያፋ… በእነዚህ እጆችና እግሮች ፣… አሁን እኔን ተመልከቱ እና ለዳኛችሁ እቆዩኝ…!

ቅዱስ ቶማስ እንዲህ አለ-“በ I የጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ እየሱስን“ እኔ ነኝ ”ብሎ እሱን ለመያዝ የሄዱት ወታደሮች ሁሉ ወድቀው ተደፍተው እርሱ እንደ ታላቁ ፈራጅ ሆኖ ሲቀመጥ ለችግረኛው“ እነሆ እኔ ነኝ ” የነቃሃቸው! ...?

የቅድመ ክርስትና ቅድመ ሁኔታ
የመጨረሻው ፍርድ ሁሉንም ሟች እና ሥራዎቻቸውን ይመለከታል። በዚያ ቀን ግን ኢየሱስ ክርስቶስ ፍርዱን በልዩ ልደት ላይ ያተኩራል ፡፡

ንጉ his በቀኙ ያሉትን እንዲህ ይላቸዋል ፦

የአባቴ የተባረከ ነው ኑ ፣ ዓለም ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ የተዘጋጀላችሁን መንግሥት ውሰዱ ፡፡ ተርቤ አብልቼኛልና ፤ ተጠምቼ አጠጣሁኝ ፤ እኔ ተጓዥ ነበርኩኝ እና ተቀበላችሁኝ ፡፡ እርቃናዬ አለበሰችኝ ፡፡ ታመመኝ እና ጎብኝተኸኛል ፤ እስረኛ እና እኔን ለማየት መጣች! ጻድቃንም መልሰው ይሉታል ጌታ ሆይ ፥ ተርበህ አይተን መቼ አበላንህስ? እርቃናቸውን ገዝተን የለበስንሽ መቼ ተጓ aችን አገኘን? መቼስ ታመመህ? እርሱም መልሶ “እውነት እላችኋለሁ ፣ ከሁሉ ከሚያንሱ ከእነዚህ ወንድሞቼ ውስጥ ለአንዱ ቢበዙ ለእኔ አደረጋችሁት!

ንጉ King በግራው ለሚሆኑት ከተነገረ በኋላ “ከእኔ ራቁ ወይም የተረገመ ይሁን ፡፡ ለሰይጣንና ለተከታዮቹ በተዘጋጀው ዘላለማዊ እሳት ውስጥ ይግቡ ፡፡ ተርቤ አላበላችሁምን? ተጠምቼ አላጠጣኝም። እኔ ተጓዥ ነበርኩኝ አልተቀበላችሁኝምም ፡፡ እርቃናቸውን አልለበሳችሁም ፤ የታመመ እና እስረኛም አልጎበኘኝም! መጥፎ ሰዎች (ሰዎች) እንኳን መልሰው-ጌታ ሆይ ፣ ግን መቼ ተርበህ ፣ እህትህ ፣ ሽርሽር ወይም እርቃናቸውን ወይም የታመሙትን ወይም እስረኞችን አላየንም? በዚያን ጊዜ እንዲህ ይላቸዋል: - እውነት እልሃለሁ ፥ ከእነዚህ ከታናናሾቹ ለአንዱ እንኳ ባላደረጋችሁት ለእኔም አላደረጋችሁትም!

እነዚህ የኢየሱስ ቃላት ምንም አስተያየት የላቸውም ፡፡

የዓለም ክፍል
ጻድቃንም ወደ ዘላለም ሕይወት ይሄዳሉ ፣ ወቀሳውም ወደ ዘላለም ሥቃይ ይሄዳል።

ኢየሱስ የዘላለም ዘላለማዊ በረከት ፍርድን በሚናገርበት ጊዜ መልካሙ የሚሰማውን ደስታ መግለፅ የሚችል ማን ነው?! ... ሁሉም በብርሃን ይነሳሉ ፣ ፈራጅውን ክርስቶስን ፣ ከቅድስት ድንግል ማርያም እና ከመላእክት መላእክቶች ሁሉ ጋር በመሆን በክብር ይነሳሉ ፡፡ . ታላቁ ድል አድራጊው ማለቂያ ከሌለው ከተመረጡት ሰዎች ፣ የመቤ fruitቱ ፍሬ ጋር ወደ ገነት ስለሚገባ አዲስ የውዳሴ መዝሙሮች ይደምቃሉ።

መለኮታዊው ዳኛ ሲናደድ ፊት የተቆረቆረ ፊቱን ወደ ቁጣ ዘላለማዊ እሳት ያመጣ ዘንድ የጥፋተኝነት ስሜትን ማን ሊገልፅ ይችላል? ጥሩ ሰዎች ወደ ሰማይ ሲነሱ ያዩታል ፣ እነሱን ለመከተል መቻል ይፈልጋሉ ... ግን መለኮታዊው እርግማን ያግዳቸዋል።

እና ወደዚህ ወደ ገሃነም የሚመራዎት አንድ ጥልቅ ችግር ይመጣል! በቁጣ በተሞላው አምላክ ቁጣ የሚነድ ነበልባል የተጠቁትን ይሸፍናል እናም እዚህ ሁሉም ወደ ጥልቁ ይወድቃሉ-ግድየለሽ ፣ ተሳዳቢዎች ፣ ሰካራሞች ፣ ሐቀኞች ፣ ሌቦች ፣ ነፍሰ ገዳዮች ፣ ኃጢአተኞች እና የተለያዩ ዓይነቶች! ጥልቁ እንደገና ይዘጋል ለዘላለም ለዘላለም አይከፈትም።

እናንተ የገባችሁ ሆይ ፣ የመውጣትን ተስፋ ሁሉ ይተዉ!

ሁሉም ሰው ወደ እውነት ይመጣል!
ሰማይና ምድር ያልፋሉ ፣ ቃሌ ግን አያልፍም!

አንቺ የክርስትና ነፍስ ሆይ ፣ አንቺ የመጨረሻውን የፍርድ ወሬ ትከተላላችሁ ፡፡ ግድየለሽ አልመሰለኝም! ይህ መጥፎ ምልክት ነው! ግን እኔ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ማጋነን አለ ብሎ እንዲያስብ በማድረግ ዲያቢሎስ እንደዚህ ዓይነቱን አስፈሪ እውነት ከግምት ውስጥ ያስገባ ፍሬ ፍሬውን ያስወግዳል ብዬ እፈራለሁ ፡፡ በዚህ ላይ አስጠነቅቃለሁ ፡፡ ስለ ፍርዱ የተናገርኩት ትንሽ ነገር ነው ፡፡ እውነታው እጅግ የላቀ ይሆናል ፡፡ በጌታ ተመሳሳይ ቃላት ላይ በአጭሩ አስተያየት ከመስጠት በቀር አንዳች ነገር አላደረኩም ፡፡

የመጨረሻውን ፍርድ ዝርዝሮች ማንም ሊጠራጠር እንዳይችል ፣ ኢየሱስ ክርስቶስ የዓለም መጨረሻን ስብከት ይደምደማል ፣ ፍጹም በሆነ ማረጋገጫ-ሰማይና ምድር ሊወድቁ ይችላሉ ፣ ነገር ግን ከቃላቶቼ አንዳቸውም አይሳኩም! ሁሉም ነገር ይፈጸማል!

ቀንን ማንም አያውቅም
አንባቢ ፣ አንባቢ ሆይ ፣ ፍርድን አስመልክቶ በተናገረው የኢየሱስ ንግግር ውስጥ ብትገኙ ፣ የመፈፀሚያ ጊዜን ብትጠይቁ ኖሮ ፣ እና ጥያቄው ተፈጥሮአዊ ነበር። በንግግሩ ላይ ከተገኙት መካከል አንዱ ኢየሱስን የመጨረሻውን የፍርድ ቀን በምን ዓይነት ቀን ላይ እንደጠየቀው እናውቃለን ፡፡ ተመለሰለት: - እንደዚያች ቀን እና ሰዓት ፣ ማንም ከዘላለም አባት በቀር የሰማይ መላእክት እንኳ ሳይሆኑ ማንም አያውቅም።

ሆኖም ፣ ኢየሱስ የዓለምን መጨረሻ ለመከራከር አንዳንድ ፍንጮችን ሰጥቷል-“ይህ ወንጌል ለአሕዛብ ሁሉ ምስክር ይሆናል ፡፡ በዚያን ጊዜ መጨረሻው ይመጣል።

ወንጌል ገና በሁሉም ስፍራ አልተሰበከችም ፡፡ ሆኖም ከቅርብ ጊዜያት ወዲህ የካቶሊክ ተልእኮዎች ትልቅ ልማት የወሰዱ ሲሆን ብዙ ሕዝቦችም ከቅድመ ቤዛው ብርሀን ተቀብለዋል ፡፡

የፊተኛው ንጽጽር
ኢየሱስ ወደ ዓለም የመምጣቱ (ሥራ) መምጣቱን አስቀድሞ ከተናገረው በኋላ አንድ ምሳሌ አመጣ ፡፡ ‹ከበለሱ ዛፍ ይህን ተመሳሳይነት ተማሩ ፡፡ የበለስ ቅርንጫፍ ሲያለሰልስ እና ቅጠሎቹ ሲያበቅሉ ፣ ክረምቱ እንደ ቀረበ ታውቃላችሁ ፡፡ እንዲሁ እናንተ ደግሞ ይህን ሁሉ ስታዩ የሰው ልጅ በደጅ እንደ ሆነ እወቁ።

ጌታ ሰዎች የመጨረሻውን የመጨረሻውን ቀን በጉጉት እንዲኖሩ ይፈልጋል ፡፡ ይህ አስተሳሰብ በትክክለኛው ጎዳና እንድንመለስ እና በመልካም ጎዳና ጸንተን እንድንኖር ያስፈለገው ለምን እንደሆነ ከወለድ እና ከመደሰት ጋር ተያይዘው የሚመጡ ወንዶች ግን በዚህ ጉዳይ ምንም ግድ የላቸውም ፡፡ እና ምንም እንኳን የዓለም መጨረሻ ሲቃረብ ፣ እነሱ ፣ ወይም ቢያንስ ብዙ ፣ አያስተውሉም። የሱስ; ይህን ሲመለከት ፣ ሁሉንም የቅዱሳት መጻሕፍት ትዕይንት ያስታውሳል።

በኖኅ ዘመን '
በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ እግዚአብሔር የሰውን ልጅ ሥነ ምግባራዊ ብልሹነት ማየት ፣ በጥፋት ውሃ ለማጥፋት እንደወሰነ በቅዱስ መጽሐፍ ውስጥ ያነባል ፡፡

ግን ኖኅን አድኖታል ምክንያቱም እርሱ ጻድቅ ሰው እና ቤተሰቡም ነበር ፡፡

ኖኅ በውሃ ላይ ሊንሳፈፍ የሚችል መርከብ እንዲሠራ ተልእኮ ተሰጠው ፡፡ ሰዎች የጥፋት ውሃውን መጠበቁ ስላሳሰበው ሰው በጣም በመሳቅ እና በጣም አሳፋሪ በሆኑ ድርጊቶች ውስጥ መኖራቸውን ቀጠሉ ፡፡

ፍርዱን ከተተነበየ በኋላ ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲህ ብሏል-ከጥፋት ውሃ በፊት በነበሩት ቀናት ሰዎች ኖኅ ወደ መርከብ እስከገባበት ቀን ድረስ ሴቶችን እየበሉና እየጠጡ እንዲሁም እያገቡና ለሴቶቻቸውም ይሰጡ ነበር ፡፡ የሰው ልጅ በሚመጣበት ጊዜ እንዲሁ ይሆናል።

የትግል መጨረሻ
ትዕዛዞችን በመስጠት እጅግ በጣም ጥብቅ የነበረው የታላቁ አምባገነን መሐመድ II ታሪክ አለ ፡፡ በንጉሠ ነገሥቱ መናፈሻ ውስጥ ማንም እንዳያደን።

ከዕለታት አንድ ቀን ሁለት ወጣቶች ከቤተ መንግሥቱ ወደ ፓርኩ ሲወጡና ሲወርዱ አየ ፡፡ የአደን ክልከላ ለእነሱ እንደማይሰጥ ያመኑበት ሁለቱ ወንዶች ልጆቹ ነበሩ ፡፡

ንጉሠ ነገሥቱ የሁለቱ ጥፋቶች የፊዚዮሎጂ ሁኔታ ከርቀት መለየት አልቻሉም እናም የገዛ ልጆቹ ናቸው ብሎ ከማሰብ ይርቃል ፡፡ ቫሳልን ጠርቶ ሁለቱን አዳኞች ወዲያውኑ እንዲይዘው አዘዘው ፡፡

እኔ ማወቅ እፈልጋለሁ ፣ እነዚህ ወንጀለኞች እነማን እንደሆኑ እና ከዚያ በኋላ እንደሚገደሉ ነግራኛለች!

ቫሳላዊው ፣ ተመልሷል ፣ ለመናገር ድፍረቱ አልተሰማውም ፡፡ ነገር ግን በንጉሠ ነገሥቱ ኩራት ተጎድቶ እንዲህ አለ ፣ “ግርማ ፣ ሁለቱ ወጣቶች በእስር ላይ ናቸው ግን የእናንተ ልጆች ናቸው! ምንም ችግር የለውም ፣ መሐመድን ገልlaል ፡፡ እነሱ የእኔን ትእዛዝ ተላልፈዋል ስለሆነም መሞት አለባቸው!

አለቃ ሆይ ፣ ቫሳልን ጨምረው ፣ ሁለቱንም ልጆችዎን ካስገደሉ በግዛቱ ውስጥ ወራሽ የሚሆነው ማን ነው? አምባገነኑ ሲያልቅ ዕጣ ፈንታ ይመጣል ፤ አንዱ ይሞታል ሌላውም ወራሹ ይሆናል ፡፡

ለስዕሉ አንድ ክፍል ተዘጋጅቷል ፡፡ ግድግዳዎቹ በሐዘን ተሰብስበው ነበር። በመሃል መሃል አንድ ትንሽ ሻንጣ ያለው ጠረጴዛ ነበር ፤ በጠረጴዛው ቀኝ ደግሞ የንጉሠ ነገሥቱ አክሊል ፣ በግራ ጎራዴ ሰይፍ ነበር።

ዙፋን ላይ የተቀመጠ እና በፍርድ ቤቱ የተከበበው መሐመድ ሁለቱ ኃጢአቶች እንዲታወቁ አዘዘ ፡፡ በፊቱ ባላቸው ጊዜ-ልጆቼ ሆይ ፣ የእኔ ንጉሣዊ ትዕዛዞቼን ሊጥሱ እንደምትችል አላምንም ፡፡ በሁለቱም ላይ ሞት ተፈረደበት ፡፡ ወራሽ እንደመሆኑ መጠን እያንዳንዳችሁ ከዚህ ከዚህ ፖሊሲ አውጡ ፤ በአንዱ ላይ “ሕይወት” በሌላኛው ደግሞ “ሞት” ተጽ isል ፡፡ አንዴ ስዕሉ ከተሰራ በኋላ እድለኛው ዘውዱን በጭንቅላቱ ላይ ያደርገዋል እና ሌላኛው ደግሞ የሰይፍ መምጣቱን ይቀበላል!

በእነዚህ ቃላት መሠረት ሁለቱ ወጣቶች እስከ ደጃዝማች ደረጃ መንቀጥቀጥ ጀመሩ ፡፡ እጃቸውን ዘርግተው ዕጣ ፈንታቸውን አወጡ ፡፡ ከትንሽ ጊዜ በኋላ ፣ አንዱ ለዙፋኑ ወራሽ ሆኖ እውቅና የተሰጠው ሲሆን ሌላኛው ደግሞ አንድ ከባድ ድብደባ ደርሶበት ፣ በገዛ ደሙ ወድቆ ሞተ።

ማጠቃለያ
በውስጣቸው ሁለት ፖሊሲዎች ያሉት አንድ አነስተኛ ድስት ካለ ፣ “ሰማይ” እና “ሲ Hellል” እና አንድ ማግኘት ነበረብዎ! ከመሐመድ ልጆች የበለጠ እንዴት በፍርሀት እንዴት ትደነግጣላችሁ!

ደህና ወደ ገነት መሄድ ከፈለጉ ፣ ብዙውን ጊዜ ስለ መለኮታዊ ፍርድ ያስቡ እና በዚህ ታላቅ እውነት ብርሃን ሕይወትዎን ይገዛሉ ፡፡

አኒና እና ክላራ

(ከሲኦል የተላከ ደብዳቤ)

IMPRIMATUR
እና Vicariatu Urbis, ይሞታል 9 አፕሪል 1952

+ ኦሊኦሲስ ትራግሊያ

አርክ.ካሰስ ቄሳር. ቪስሴሬንስ

ግብዣ
እዚህ የተቀመጠው እውነታ ለየት ያለ ጠቀሜታ አለው ፡፡ የመጀመሪያው በጀርመንኛ ነው እትሞች በሌሎች ቋንቋዎች ታትመዋል ፡፡

የሮማውያኑ ርዕሰ ጉዳይ ጽሑፉን ለማተም ፈቃድ ሰጠው ፡፡ የሮማውያን “ኢምፓተርተር” ከጀርመንኛ ለተተረጎመ ዋስትና እና የአሰቃቂ ትዕይንት ከባድነት ማረጋገጫ ነው።

እነሱ ፈጣን እና አሰቃቂ ገጾች ናቸው እናም የዛሬው የኅብረተሰብ ክፍል ብዙ ሰዎች ስለሚኖሩበት የኑሮ ደረጃ ይናገራሉ። እዚህ ላይ የተጠቀሰውን እውነታ በመፍቀድ የእግዚአብሔር ምሕረት ፣ በሕይወት መጨረሻ ላይ የሚጠብቀን እጅግ በጣም አስፈሪ ምስጢር መጋረጃን ከፍ ያደርገዋል ፡፡

ነፍሳት በዚህ ይጠቀማሉ? ...

ቅድመ-እይታ
ክላራ እና አኔት ፣ በጣም ወጣት ፣ በአንድ ውስጥ ሠሩ በንግድ ኩባንያ በ *** (ጀርመን) ፡፡

እነሱ በጥልቅ ጓደኝነት አልተገናኙም ፣ ግን በቀላል ትህትና ፡፡ ሠሩ ፡፡ እርስ በእርስ በየቀኑ እና የሐሳብ ልውውጥ ሊታለፍ አልቻለም: - ክላራ እራሷን በግልፅ ሃይማኖታዊ ታወቀች እና አናቶትን በሃይማኖትም ረገድ ቀላል እና ውጫዊ በሆነ መልኩ ማስተማር እና የማስታወስ ሀላፊነት ተሰማት።

አብረው የተወሰነ ጊዜ አሳለፉ ፡፡ ከዚያም አኔት ጋብቻን ኮንትራት ወስዶ ኩባንያውን ለቆ ወጣ ፡፡ በዚያ ዓመት መከር ፣ 1937 ክላራ በበዓላት ላይ በበዓላት ላይ በጌዳ ሐይቅ ዳርቻ ላይ አሳለፈች ፡፡ በመስከረም ወር አጋማሽ እማዬ ከትውልድ አገሯ ደብዳቤ ላከችለት ፡፡ አኔትታ ኤን ሞተች ... የመኪና አደጋ ተጠቂዋ ነች ፡፡ ትናንት በ ‹Waldfriedhof› ›ቀብሯታል ፡፡

ዜና ጓደኛው በጣም ሃይማኖተኛ እንዳልነበረ በማወቁ ዜናው ጥሩውን ልጃገረድ ፈራች ፡፡ እራሷን በእግዚአብሔር ፊት ለማቅረብ ዝግጁ ሆነች? ​​... በድንገት በሞት ሳለች እንዴት አገኘች? ...

በሚቀጥለው ቀን ቅዱስ ቅዳሴውን ያዳምጥ የነበረ ሲሆን ከልብ ጋር በመጸለይ በደቡብ በኩልም ህብረት አደረገ ፡፡ በሚቀጥለው ምሽት ከ እኩለ ሌሊት በኋላ 10 ደቂቃዎች ራእዩ ተፈጸመ ...

“ክላራ ፣ ስለ እኔ አትጸልይ! ጥፋተኛ ነኝ ፡፡ ከእርስዎ ጋር ከተናገርኩ እና ረጅም ጊዜን እጠቅስላችኋለሁ ፣ አይደለም ፡፡ ይህ በጓደኝነት እንደተከናወነ ለማመን-ከዚህ በላይ ማንንም እዚህ አንወድም ፡፡ እኔ በግዴ አደርገዋለሁ ፡፡ እኔ “ክፉን ሁልጊዜ የሚፈልግ እና መልካምንም የሚያደርግ ፣ የዚያ ኃይል አካል ነው” አደርገዋለሁ።

በእውነቱ ማየት እፈልጋለሁ »እናም እርስዎ አሁን መልህቅዬን ለዘላለም ወደታችበት ወደ እዚህች ሁኔታ መምጣት ይመጣሉ ፡፡

በዚህ አላማ አይበሳጩ ፡፡ እዚህ እኛ ሁላችንም እንደዚያ እናስባለን ፡፡ ፈቃዳችን “ክፋት” ብለው በሚጠሩት ነገር ፈቃዳችን በክፉ ውስጥ ተረጋግ isል ፡፡ ምንም እንኳን አንድ ጥሩ ነገር ስናደርግ እንኳን ፣ አሁን እንደማደርገው ፣ ዓይኖቼን ወደ ገሃነም ከከፈቱ ፣ ይህ በጥሩ ፍላጎት አይከሰትም ፡፡

ከአራት ዓመት በፊት በ * * * ውስጥ እንደተገናኘን አሁንም ታስታውሳላችሁ? ከዚያ ቆጥረሃል ፡፡ 23 ዓመቱ እርስዎ ነበሩ ፡፡ እዚያ ስደርስ ለግማሽ ዓመት ያህል ፡፡

በተወሰነ ችግር ውስጥ አውጥተኸኛል ፤ እንደ ጀማሪ ጥሩ አድራሻዎችን ሰጡኝ። ግን “ጥሩ” ማለት ምን ማለት ነው?

ያኔ “የጎረቤት ፍቅርዎን” አመሰገንኩ ፡፡ አስቂኝ! እፎይታህ የመጣው ከንጹህ የመጠጥ ድግስ ነው ፣ እንደዚሁም ፣ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ከዚያ በፊት እጠራጠራለሁ ፡፡ እዚህ ምንም ጥሩ ነገር አናገኝም። በጭራሽ ፡፡

የወጣትነት ጊዜዬን ታውቃለህ ፡፡ የተወሰኑ ክፍተቶችን እዚህ እሞላለሁ ፡፡

በወላጆቼ እቅድ መሠረት እውነቴን ለመናገር እኔ መኖር አልነበረብኝም ፡፡ "መጥፎ ነገር ተከሰተባቸው ፡፡" ሁለቱ እህቶቼ ብርሃን ወደ መብራት ስገባ ቀድሞውኑ የ 14 እና የ 15 ዓመት ልጆች ነበሩ።

እኔ በጭራሽ አልነበርኩም! አሁን ራሴን ማጥፋት እና ከዚህ ስቃይ ማምለጥ እችል ነበር! እንደ አመድ ልብስ ፣ የእኔን መኖር የምተውበት የፍላጎት እርባናነት በከንቱ የጠፋ ነው ፡፡

ግን እኔ መኖር አለብኝ ፡፡ እኔ ራሴ እንዳደረግሁ መኖር አለብኝ ፤ ከተሳካ ህይወት ጋር ፡፡

አባቴ እና እናቴ ፣ ገና ወጣት ፣ ከገጠር ወደ ከተማ ሲዘዋወሩ ሁለቱም የቤተክርስቲያኗን ግንኙነት ሲያጡ ነበር ፡፡ እናም በዚህ መንገድ የተሻለ ነበር ፡፡

ከቤተክርስቲያኑ ጋር ያልተያያዙ ሰዎችን አዘነቡ ፡፡ እነሱ በዳንኪራ ስብሰባ ላይ ተገናኙ እና ከግማሽ ዓመት በኋላ እነሱ “ማግባት” ነበረባቸው ፡፡

በሠርጉ ሥነ ሥርዓቱ ወቅት ብዙ ቅዱስ ውሃ ከእነሱ ጋር ተጣብቆ ይቆዩ ነበር ፣ እናቱም በዓመት ሁለት ጊዜ ወደ እሑድ ቤተክርስቲያን ወደ ቤተክርስቲያኗ ትሄድ ነበር ፡፡ በእውነት መጸለይ በጭራሽ አላስተማረኝም ፡፡ ምንም እንኳን የእኛ ሁኔታ ምቾት ባይሆንም በዕለት ተዕለት ኑሮው እንክብካቤ ውስጥ ደክሞታል ፡፡

እንደ መጸለይ ፣ ቅዳሴ ፣ ሃይማኖታዊ ትምህርት ፣ ቤተክርስቲያን ፣ ያሉ ቃላት ባልተገለፀ መልኩ ሙሉ በሙስና ወንጀል እላለሁ ፡፡ እንደ ጥላቻ ሁሉንም ነገር እጸየፋለሁ: በቤተክርስቲያን ውስጥ የሚሳተፉ እና በአጠቃላይ ሁሉም ሰዎችን እና ሁሉንም ነገሮች ፡፡

ከሁሉም ነገር ፣ በእውነቱ ስቃይ ይመጣል ፡፡ በሞት ደረጃ የተቀበለው እውቀት ሁሉ ፣ የኖሩት ወይም የሚታወቁ ነገሮች ትውስታ ለእኛ እጅግ ታላቅ ​​ነበልባል ነው ፡፡

እናም ሁሉም ትውስታዎች በየትኛው በኩል እንዳለ ያሳዩናል ፣ እርሱም ጸጋ ነበር ፡፡ እኛም የተናቅን ነን ፡፡ ይህ ምን ዓይነት ስቃይ ነው! አንበላም ፣ አንተኛም ፣ በእግራችን አንሄድም ፡፡ በመንፈሳዊ ታሰርን ፣ “ጩኸቶች እና ጥርሶች በሚወጡት” ደስተኞች ነን ፣ ህይወታችን ያጨሰው :: ጥላቻ እና ስቃይ!

ይሰማሃል? እዚህ ጥላቻን እንደ ውሃ እንጠጣለን ፡፡ እርስ በእርስም እንዲሁ ፡፡ ከሁሉም በላይ እግዚአብሔርን እንጠላለን ፡፡

እኔ እርስዎ እንዲገነዘቡ እፈልጋለሁ ... እፈልጋለሁ።

የሰማያት የተባረኩ ሊወዱት ይገባል ምክንያቱም በብርሃን ውበት እና በሚያምር ውበትነቱ ያለ መሸፈኛ ያዩታል ፡፡ ይህ ሊገለጽ ስለማይችል በጣም ይመታቸዋል ፡፡ እኛ እናውቃለን እና ይህ እውቀት ቁጣ እንድንሆን ያደርገናል። .

በፍጥረት እና በመገለጥ እግዚአብሔርን የሚያውቁት በምድር ላይ ያሉ ሰዎች ሊወዱት ይችላሉ ፣ ግን እንዲገደዱ አልተገደዱም ፡፡ አማኝ እንደሚናገረው ጥርሶቹን በመቦርቦር (በማስመሰል) ክርስቶስን በመስቀል ላይ ሲያስብ በእጆቹ ተዘርግቶ የሚወድዱት ይሆናሉ ፡፡

እግዚአብሔር ግን በዐውሎ ነፋሱ ብቻ የሚቀርበው ፡፡ እንደ ቅጣት ፣ እንደ ጻድቅ ተበቃዩ ፣ አንድ ቀን በእኛ እንደተጣለ በእርሱ ላይ ስለተጠላ ፣ እሱ ሁልጊዜ ሊጠላበት ይችላል ፣ በክፉ ፈቃዱ ሁሉ ግፊት ፣ ለዘላለም ፣ ከእግዚአብሔር በተለዩ ፍጡራን ተቀባይነት አማካይነት ፡፡ በዚህ ላይ ፣ በምንሞትበት ጊዜ ነፍሳችንን ደክመናል እናም አሁን እኛ እንኳ የምንወጣበት እና እኛ የመወገድ ፍላጎት የለንም ፡፡

ሲኦል ለዘላለም ለምን እንደ ሆነ አሁን ተረዱት? ምክንያቱም ግትርነታችን በጭራሽ ከእኛ አይቀልጥምና ፡፡

በግዳጅ ፣ እግዚአብሔር ለእኛ እንኳን መሐሪ ነው እላለሁ ፡፡ “በግድ” እላለሁ ፡፡ ምክንያቱም ሆን ብዬ እነዚህን ነገሮች ብናገር እንኳ እኔ እንደፈለግሁት መዋሸት አይፈቀድልኝም ፡፡ በእኔ ፈቃድ ላይ ብዙ ነገሮችን አረጋግጣለሁ ፡፡ እኔ ደግሞ ማስታወክ የምፈልገውን ብጥብጥ ሙቀትን መወርወር አለብኝ ፡፡

ለማድረግ ዝግጁ እንደሆንን ክፋታችን በምድር ላይ እንዲጠፋ ባለመፍቀድ እግዚአብሔር አዛኝ ነበር ፡፡ ይህ ኃጢአታችንን እና ህመማችንን ያሳድግ ነበር። እንደ እኔ ያለ ቅድመ ቅድመ ሁኔታ ገድሎናል ወይም ሌሎች መለስተኛ ሁኔታዎችን ጣልቃ እንዲገባ አድርጓል ፡፡

በዚህ ሩቅ ገሃነም ስፍራ ውስጥ ከምንሆነው ይልቅ ወደ እርሱ እንድንቀርብ ባለመገደድ እራሱን መሀሪነቱን ያሳያል ፡፡ ይህ ስቃዩን ያሳጣዋል ፡፡

ወደ እግዚአብሔር የሚቀርበኝ እያንዳንዱ እርምጃ ወደ ተቃራኒዉ እንጨት ከሚቀርቡት እርሶ ከሚወስደው የበለጠ ከባድ ህመም ያስከትላል ፡፡

ፈርተሃል ፣ እኔ አንዴ በእግር ጉዞ ላይ ሳለሁ ፣ ለመጀመሪያው ህብረት ከመድረሴ ጥቂት ቀናት በፊት አባቴ ፣ ‹አኔትቲና ፣ ቆንጆ ቆንጆ ቀሚስ ይገባሃል ፣ ቀሪው ፍሬም ነው።

በፍርሀትህ እንኳን በጣም ፈርቼ ነበር ፡፡ አሁን ስለ እሱ ሳቅኩ ፡፡ በዚያ ክፈፍ ውስጥ ብቸኛው ምክንያታዊ ነገር ወደ ሕብረት የገባነው በአሥራ ሁለት ዓመታችን ብቻ ነበር። እኔ በዚያን ጊዜ ፣ ​​እኔ በአለም መዝናኛ ክበብ ተወስጄ ነበር ፣ ስለሆነም ያለ ሀውልት ሃይማኖታዊ ነገሮችን ወደ አንድ ዘፈን አስገባሁ እናም ለመጀመሪያው ህብረት ትልቅ ጠቀሜታ እንዳላደርግ።

ብዙ ልጆች አሁን ከሰባት ዓመት ዕድሜ ጀምሮ ወደ ሕብረት ይሄዳሉ ፣ ያናድደናል። ልጆች በቂ እውቀት እንደሌላቸው እንዲገነዘቡ ለማድረግ የምንችለውን ሁሉ እናደርጋለን ፡፡ በመጀመሪያ የተወሰኑ የሟች ኃጢአቶችን መሥራት አለባቸው።

ያኔ እምነት ፣ ተስፋ እና ልግስና በልባቸው ውስጥ እንደሚኖሩ ነጭ የነጭው አካል ከእንግዲህ በእነሱ ውስጥ ብዙ ጉዳት አያስከትልም! ይህ ነገር በጥምቀት ተቀበለ ፡፡ ቀደም ሲል ይህንን ሀሳብ በምድር ላይ እንዴት እንደደገፈው ታስታውሳላችሁ?

አባቴን ነገርኩት ፡፡ እሱ ከእናቱ ጋር ብዙ ጊዜ ይከራከር ነበር ፡፡ እኔ እምብዛም እጠቅሰው ነበር ፣ እኔ በእሱ አፍራለሁ። እንዴት ያለ የክፉ ውርደት ነው! ለእኛ ፣ ሁሉም ነገር እዚህ አንድ ነው ፡፡

ወላጆቼ ከእንግዲህ በአንድ ተመሳሳይ ክፍል ውስጥ አልተኛም ፡፡ ግን እኔ ከእናቴ እና ከአባቴ ጋር በማንኛውም ጊዜ በነፃ ወደ ቤት መመለስ በሚችልበት ተጓዳኝ ክፍል ውስጥ ፡፡ ብዙ ጠጣ ፤ በዚህ መንገድ የእኛን ውርሻ አበላሽቷል ፡፡ እህቶቼ ሁለቱም ተቀጥረው ነበር እና እነሱ ራሳቸው ያገ theቸውን ገንዘብ ራሳቸው ይፈልጋሉ ፡፡ እማማ የሆነ ነገር ለማግኘት መሥራት ጀመረች።

አባቱ በሕይወቱ የመጨረሻ ዓመት ውስጥ ምንም ነገር መስጠት ያልፈለገችበት እናቱን ይደበድባት ነበር ፡፡ ለእኔ ፈንታ ፡፡ እርሱ ሁል ጊዜ አፍቃሪ ነው ፡፡ አንድ ቀን ስለዚህ ነገር ነግሬዎታለሁ እና እርስዎም ወደ እኔ ድምimች ውስጥ ገባችሁ (ስለኔ ምን አልጫነሽም?) አንድ ቀን ፣ ሁለት ጊዜ ጫማዎቹን ገዛች ፣ ምክንያቱም ቅርጹ እና ተረከዝ ለእኔ ዘመናዊ አልነበሩም ፡፡

አባቴ በአሳዛኝ የፖሊስ ምት በተመታበት ምሽት ፣ አስጸያፊ አተረጓጎም በመፍራት እኔ በእናንተ ውስጥ ሚስጥር አልሰጥም ፡፡ ግን አሁን ማወቅ ያስፈልግዎታል ፡፡ ለእዚህ አስፈላጊ ነው ፤ ከዚያ በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ አሁን ባለው የማሰቃያ መንፈሴ ተጠቃሁ ፡፡

ከእናቴ ጋር በክፍል ውስጥ ተኛሁ ፡፡ መደበኛውን እስትንፋሱ ጥልቅ እንቅልፍ አለው ፡፡

ራሴን በስም ሲጠራ ስሰማ ፡፡ ያልታወቀ ድምፅ እንዲህ ሲል ነገረኝ-‹አባባ ከሞተ ምን ሊሆን ይችላል? »

እናቴን አጉልሎ የያዘ ስለሆነ አባቴን አልወደውም ነበር ፡፡ እንደዚሁም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ማንንም አልወደድኩም ነበር ፣ ነገር ግን ለእኔ ጥሩ የሆኑ አንዳንድ ሰዎችን ብቻ እወዳለሁ ፡፡ የምድራዊ ልውውጥ ተስፋ የሌለው ፍቅር ፣ በችሮታ ግዛት ውስጥ ባሉ ነፍሳት ውስጥ ብቻ ነው የሚኖረው። እና እኔ አልነበርኩም ፡፡

ከየት እንደመጣ ሳላውቅ ምስጢራዊ ጥያቄውን መል I ሰጠሁት ‹ግን አይሞትም! »

ከአፍታ ለአፍታ በኋላ ፤ እንደገና ተመሳሳይ ግልፅ ጥያቄው ፡፡ ግን

አይሞትም! ድንገት በድንገት ከእኔ ከእኔ ሸሸ።

ለሦስተኛ ጊዜ “አባትህ ቢሞትስ? » አባዬ ብዙውን ጊዜ ወደ ቤት ሲመጣ ፣ ሲሰክር ፣ ሲሰቃይ ፣ እናትን አላግባብ እንዴት እንደደረሰ እና በሰዎች ፊት ውርደት ውስጥ እንዳስገባን ለእኔ ተከሰተ ፡፡ ስለዚህ ጮህኩ ፡፡ «እና ጥሩ ነው! »

ከዚያ ሁሉም ነገር ጸጥ አለ ፡፡

በማግስቱ ጠዋት እማዬ የአባት ክፍሉን በቅደም ተከተል ለማስቀመጥ በፈለገች ጊዜ በሩ ተዘጋ ፡፡ እኩለ ቀን ላይ በሩ ተገድ wasል ፡፡ ግማሽ-የለበሰ አባቴ አባቴ አልጋው ላይ ወድቆ ሞተ ፡፡ ቢራውን በጓሮው ውስጥ ለማምጣት ሲሄድ አንድ አደጋ አጋጥሞት መሆን አለበት ፡፡ ለረጅም ጊዜ ታምሞ ነበር። (*)

(*) እግዚአብሔር የአባቱን ድነት ከሴት ልጁ መልካም ተግባር ጋር ያገናኘዋል ያ ሰው መልካም በነበረበት? ለሌሎች መልካም ለማድረግ እድሉን መተው ለእያንዳንዳቸው ምንኛ ሀላፊነት ነው!

ማርታ ኬ… እናም “የወጣት ማ Associationበር” አባል እንድሆን አደረገኝ ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ የሁለቱ ዳይሬክተሮች መመሪያ ፣ Miss X ፣ ከፋሽን ፣ ከፓራላይዜል ጋር የሚስማሙ መሆናቸውን አላውቅም ፡፡

ጨዋታዎቹ አስደሳች ነበሩ ፡፡ እንደምታውቁት ፣ በውስጡ ቀጥተኛ ክፍል ነበረኝ ፡፡ ይህ ለእኔ ተስማሚ ነበር።

ጉዞዎችንም ወድጄዋለሁ ፡፡ ወደ መናዘዝ እና ሕብረት ለመሄድ ራሴን ጥቂት ጊዜ እንድመራ ፈቀድኩኝ ፡፡

በእውነቱ እኔ የምናገር ምንም ነገር አልነበረኝም ፡፡ ሀሳቦች እና ንግግሮች ለእኔ ምንም ግድ የላቸውም ፡፡ ለበለጠ ከባድ ድርጊቶች ገና ሙስና አልነበረኝም ፡፡

አንዴ አንዴ አስጠነቀቀችኝ ‹አና ፣ ካልጸለይሽ ወደ ጥፋት! » በጣም ትንሽ ጸለይሁ እናም ይህ ደግሞ ፣ በዝርዝር ብቻ።

ከዚያ እንደ መጥፎ አጋጣሚ ትክክል ነዎት ፡፡ በሲኦል ውስጥ የሚቃጠሉት ሁሉ አልጸለዩም ወይም በቂ አልጸለዩም ፡፡

ወደ እግዚአብሔር የመጀመሪያ እርምጃ ጸሎት ሲሆን ወሳኝ እርምጃ ነው ፡፡ በተለይም በጭራሽ የማንጠቀስ የማን ስም ለሆነው የክርስቶስ እናት ጸሎት።

ለእሷ መሰጠት ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ነፍሳት ከዲያቢሎስ ይጭናል ፣ ኃጢአት በማይሠራው እጅ ለእሱ ይሰጣል ፡፡

ታሪኬን እቀጥላለሁ ፣ እራሴን እየው። መጸለይ ሰው በምድር ላይ ማድረግ የሚችለው ቀላሉ ነገር ነው ፡፡ እናም እግዚአብሔር የእያንዳንዱን ደኅንነት ማያያዝ በትክክል ለዚህ በጣም ቀላል ነገር ነው ፡፡

ለጽናት በትዕግስት ለሚለምኑት ቀስ በቀስ ብዙ ብርሃን የሚሰጠው ፣ በዚህ መንገድ ያጠናክረዋል እናም በመጨረሻ በጣም የተደቆሰው ኃጢአተኛ እንኳን በእርግጠኝነት እንደገና ይነሳል። እንዲሁም በተንሸራታችነቱ እስከ አንገቱ ድረስ በጎርፍ ተጥለቅልቆ ነበር።

በህይወቴ የመጨረሻ ዓመታት እንደ እኔ መጸለይ አልቻልኩም እና እራሴን ማንም ሊድነው የማይችል የችግረኞችን ራሴን አርቄያለሁ ፡፡

እዚህ ከእንግዲህ ጸጋን አንቀበልም ፡፡ በእርግጥ እኛ እነሱን ብንቀበላቸውም እንኳን መልሰን እንሰጣቸዋለን

እኛ በችኮላ እንሸልለታለን። ሁሉም የምድራዊ ህልውነቶች መለዋወጥ በዚህኛው sauran ሕይወት ውስጥ አቁሟል ፡፡

በምድር ላይ ከእናንተ ሰው ከኃጢያት ሁኔታ እስከ ፀጋ ሁኔታ ሊነሳ ይችላል ፣ እናም ከችሮታ ወደ ኃጢአት ይወድቃል ፡፡

ይህ ሞት እና ውድቀት በሞት ያበቃል ፣ ምክንያቱም በምድራዊ ሰው አለፍጽምና ውስጥ ሥር ስለነበረው ፡፡ አሁን ፡፡ የመጨረሻውን ደረጃ ላይ ደርሰናል ፡፡

ዓመታት እያለፉ ሲሄዱ ለውጦች እየተባባሱ ይሄዳሉ። እስከ ሞት ድረስ ሁል ጊዜ ወደ እግዚአብሔር መዞር ወይም ጀርባዎን በእርሱ ላይ መመለስ እስከቻሉ ድረስ እውነት ነው ፡፡ ሆኖም ፣ አሁን ያለው ፣ አሁን ካለፈው ደካማ ጋር በፍፁም ደካማው የሰው ልጅ ከመሞቱ በፊት ፣ አሁን እንደነበረው በሕይወቱ ውስጥ እንደተለመደው ይከናወናል ፡፡

ብጁ ፣ ጥሩም ሆነ መጥፎ ፣ ሁለተኛ ተፈጥሮ ይሆናል። ይህ እሱን ይጎትታል።

ስለዚህ እኔንም ሆነብኝ ፡፡ ለዓመታት ከእግዚአብሄር ርቄ ኖሬ ነበር የኖርኩትም ለዚህ ነው በመጨረሻ የችሮታ ጥሪ የመጨረሻ ቀን እራሴን በእግዚአብሔር ላይ ያቆምኩት ፡፡

እኔ ብዙውን ጊዜ ለሞት የሚያደርሰኝ ኃጢአት መሆኔ አልነበረም ፣ ነገር ግን እንደገና መነሳት አልፈልግም ነበር ፡፡

ስብከቶችን እንዳዳምጥና የአምልኮ መጽሐፍትን እንዳነብ ደጋግመህ አስጠንቅቀኸኛል። ተራ መልስዬ “ጊዜ የለኝም” የሚል ነበር ፡፡ ውስጣዊ እርግጠኛነቴን ለመጨመር ምንም ተጨማሪ አላስፈለገም!

በተጨማሪም ፣ እኔ ይህንን ልብ ማለት አለብኝ አሁን ከ “የወጣቶች ማህበር” (“የወጣቶች ማህበር”) ወጥቼ ከመሄዴ ትንሽ ቀደም ብሎ እራሴን በሌላ መንገድ ላይ ማኖር ለእኔ በጣም ከባድ ነበር ፡፡ የመረበሽ እና የደስታ ስሜት ተሰማኝ ፡፡ ግን ከመቀየሩ በፊት አንድ ግድግዳ ቆሞ ነበር ፡፡

ብለው ሊጠራጠሩ አይገባም ፡፡ አንድ ቀን “አንቺ አና ጥሩ ኑር ፣ አና እና ሁሉም ነገር መልካም ነው” ስትል ለእኔ በጣም ቀላል ነው የሚወክሉት ፡፡

እንደዚህ ሊሆን እንደሚችል ተሰማኝ። ነገር ግን ዓለም ፣ ዲያብሎስ ፣ ሥጋ አስቀድሞ በእጃቸው ውስጥ በጣም ጠበቅ አድርጎ ያቆየኝ ፡፡ የዲያቢሎስ ተጽዕኖ በጭራሽ አላምንም ነበር ፡፡ እናም እኔ በዚያን ጊዜ በነበረው ሁኔታ ውስጥ በነበሩ ሰዎች ላይ ጠንካራ ተጽዕኖ እንዳሳደረ እመሰክራለሁ ፡፡

ከእኔና ከእውነታው ሊያነጥለኝ ይችል የነበረው ብዙ እና የሌሎች እና የእራሴ ጸሎቶች ብቻ ነበሩ ፡፡

እና ይሄ ደግሞ ፣ ቀስ በቀስ ብቻ። በውጫዊ ሁኔታ ጥቂት የሚጨነቁ ካሉ ፣ ኦ ፣ ከውስጥ የመጡ esታዎች መቧጠጥ አለ ፡፡ ዲያቢሎስ ራሳቸውን ለእሱ ተጽዕኖ የሚሰጡትን የእነሱን ነፃ ምርጫ ጠለፋ ማድረግ አይችልም ፡፡ ግን እንደ እግዚአብሄር ስልታዊ ክህደታቸው ስቃይ ፣ “ክፉው” በውስጣቸው ጎጆ ውስጥ እንዲኖር ያስችለዋል ፡፡

እኔም ሰይጣንን እጠላለሁ ፡፡ እኔ ግን ወድጄዋለሁ ፣ ምክንያቱም የእርስዎን የተቀረው ያጠፋል ፣ እሱ እና ሳተላይቱ ፣ በጊዜው መጀመሪያ ከእሱ ጋር የወደቁት መንፈሶች።

እነሱ በሚሊዮኖች ተቆጥረዋል ፡፡ እነሱ እንደ ምድቦች ረግረጋማ በሆነ ምድር ተቅበዘበዛሉ ፣ እርስዎም አላስተዋሉም

እንደገና ልንፈተንልዎ ለእኛ አይደለም ፣ ይህ የወደቁት መናፍስት ቢሮ ነው ፡፡ የሰው ነፍስ ወደዚህች ሲኦል ሲጎትቱ ይህ በእውነት ስቃይን ይጨምራል ፡፡ ግን ጥላቻ በጭራሽ ምን አያደርግም?

ምንም እንኳን ከእግዚአብሔር ርቀው በሚገኙ መንገዶች ላይ ብሄድም እግዚአብሔር ተከተለኝ ፡፡

በቁጣዬ አዝማሚያ እምብዛም ባልሰጠኝ በተፈጥሮ የበጎ አድራጎት ድርጊቶች ጸጋን መንገድ አዘጋጀሁ ፡፡

አንዳንድ ጊዜ እግዚአብሔር ወደ ቤተ ክርስቲያን ይስልኛል ፡፡ በዚያን ጊዜ እንደ አፍንጫ ህመም ይሰማኝ ነበር ፡፡ በቀን ውስጥ የቢሮ ሥራ ቢሠራም የታመመችውን እናት ባከምኩበት ጊዜ እና በሆነ መንገድ እራሴን መስዋት የሆንኩ እነዚህ የእግዚአብሔር ማታለያዎች በኃይል እርምጃ ወስደዋል ፡፡

አንድ ቀን ፣ በእኩለ ቀን ዕረፍት ወቅት ስትመሩኝ በነበረው የሆስፒታል ቤተክርስቲያን ውስጥ ፣ ለለውጥ አንድ እርምጃ ሊሆን የሚችል አንድ ነገር ላይ መጣብኝ: - አለቀስኩ!

ግን ከዚያ የዓለም ደስታ እንደ ጸጋ ጅረት እንደገና ተላለፈ።

ስንዴውም በእሾህ መካከል ተቆረጠ።

ሃይማኖት ሁሌም የስሜታዊ ጉዳይ ነው በሚል መግለጫ ፣ በቢሮ ውስጥ እንደተጠቀሰው ፣ እንደ ሌሎቹ ሁሉ ሁሉ ፣ ይህንን የችሮታ ግብዣ አቀርባለሁ።

አንዴ አንዴ ነቀፈችኝ ፣ ምክንያቱም ወደ መሬት ከመጥፋት ይልቅ ፣ ጉልበቴን እየገላበስ ቅርጽ የሌለው ቀስት ሠራሁ ፡፡ እንደ ስንፍና ቆጥረውት ነበር። ከዚያ ጊዜ ጀምሮ እስካሁን ድረስ በቅዱስ ቁርባን ውስጥ በክርስቶስ መገኘት አላምንም ብለው የሚጠራጠሩ እንኳን አልመሰሉም ፡፡

ሰዓታት ፣ አምናለሁ ፣ ግን በተፈጥሮው ፣ ውጤቱ ሊታይ በሚችል ማዕበል ውስጥ እንደምናምን ፡፡

እስከዚያ ድረስ እኔ በራሴ መንገድ ራሴን አንድ ሃይማኖት አድርጌያለሁ ፡፡

በቢሮ ውስጥ የተለመደውን አመለካከት ደግፌ ነበር ፣ ከሞትን በኋላ ነፍስ እንደገና ወደ ሌላ አካል ትመለሳለች ፡፡ በዚህ መንገድ እስከመጨረሻው ተጓዥ ተጓዥ ሆኖ ይቀጥላል ፡፡

ከዚህ በኋላ የኋለኛው ህይወት አስጨናቂ ጥያቄ በአንድ ጊዜ ተሰብስቦ ጉዳት አላደረብኝም።

1 ስለ ባለጸጋው እና ስለ ድሃው አልዓዛር ምሳሌ ፣ አስታራቂው ክርስቶስ ወዲያውኑ ከሞተ በኋላ አንዱ ወደ ገሃነም ሌላው ወደ ሰማይ? ታገኛለህ? ከሌላው ትልቅ-ቃላቶቻ (ጭቅጭቅ) ወሬዎ የበለጠ የሚያስደምም ነገር የለም!

ቀስ በቀስ እራሴን አንድ አምላክ ፈጠርኩ: በቂ አምላክ ነኝ ተብሎ ለመጠራት ችሎታ ተሰጥቶኛል ፡፡ ከእሱ ጋር ማንኛውንም ግንኙነት ላለማጣት ከእኔ በጣም ይርቃል ፣ ሃይማኖቴን ሳላስተካክል እራሴን እንደ አስፈላጊነቱ ለመተው ተቅበዘበዝኩ ፡፡ የዓለምን ትዕቢተኛ እግዚአብሔርን ይመስላሉ ፣ ወይም እራሱን እንደ ብቸኛ አምላክ እንዲመታ።

ይህ አምላክ ሊሰጠኝ የሚችል ገነትም ሆነ በእኔ ላይ የሚያሠቃይ ገሃነም የለውም ፡፡ ብቻዬን ትቼዋለሁ። ለእርሱ ያቀረብኩት ይህ ነበር ፡፡

እኛ የምንወደውን ማመን እንወዳለን ፡፡ ባለፉት ዓመታት ራሴን በሃይማኖቴ ሙሉ በሙሉ አም convinced እጠብቃለሁ ፡፡ በዚህ መንገድ መኖር ይችላሉ ፡፡

አንድ ነገር ብቻ አንገቴን ይሰብር ነበር: - ረዥም ፣ ጥልቅ ሥቃይ። አይ

ይህ ሥቃይ አልመጣም!

“እግዚአብሔር እኔ የወደድኋቸውን ይቀጣቸዋል” ማለት ምን ማለት እንደሆነ አሁን ገባህ?

የወጣት ሴቶች ማህበር ወደ * * * * ጉዞውን ባደራጀበት እሑድ እሑድ ነበር ፡፡ ጉብኝቱን እወድ ነበር ፡፡ ግን እነዚያ ብልህ ንግግሮች ያን ያደምቃሉ

ከ ‹Madonna * * * * በጣም የተለየ ሌላ ምሳሌ (ምሳሌ) በቅርቡ በልቤ መሠዊያ ላይ ቆሞ ነበር ፡፡ መልከ መልካም ማክስ N…. በአቅራቢያው ያለ ሱቅ። እኛ ከዚህ በፊት ብዙ ጊዜ ቀልደናል ፡፡

ለዚያ ብቻ ፣ እሁድ እሁድ ፣ በጉዞ ላይ ጋበዘኝ። አብሯት የሄደው እሷ በሆስፒታል ውስጥ ታምማ ነበር ፡፡

ዐይኖቼን በእርሱ ላይ እንዳደርግ በደንብ ያውቅ ነበር ፡፡ እሱን ማግባት ያን ጊዜ አላስብም ነበር ፡፡ እሱ ምቹ ነበር ፣ ግን ለሁሉም ሴት ልጆች በደግነት አሳይቷል ፡፡ እናም እኔ እስከዚያ ጊዜ ድረስ ለእኔ ብቻ የነበረን አንድ ወንድ ፈለግሁ ፡፡ ሚስት መሆን ብቻ ሳይሆን አንድ ሚስትም ፡፡ በእውነቱ እኔ ሁልጊዜ አንድ የተፈጥሮ ሥነምግባር ነበረኝ ፡፡

ቀደም ሲል በተጠቀሰው ጉዞ ማክስ እራሱን ደግነት አሳይቷል ፡፡ !ረ! አዎ ፣ በመካከላችሁ እንደነበረው አስመሰል ውይይቶች አልተደረጉም!

በሚቀጥለው ቀን; ቢሮው ውስጥ ከእርስዎ * ወደ * * ስላልመጣሽ ነቀፋችኝ ፡፡ በዚያኑ እሁድ ቀን የእኔን መዝናኛ ገለፅኩላችሁ ፡፡

የመጀመሪያ ጥያቄዎ “ወደ ቅዳሴ ገብተዋል? ሞኞች ሆይ! መነሳቱ ለስድስት ቀን እንደተስተካከለ እንዴት እችላለሁ?!

አሁንም ታውቃላችሁ ፣ እንደ እኔ ፣ በደስታ ሞከርሁ - ‹‹ ‹ጥሩ ጌታ› እንደ ማስመሰልዎ ሁሉ አዕምሮ የለውም ፡፡ »

አሁን እኔ ማመን አለብኝ ፣ እግዚአብሔር ፣ እጅግ ታላቅ ​​ቸርነቱ ቢሆንም ፣ ከካህናት ሁሉ ይልቅ ታላቅ ነገሮችን ይመዝናል ፡፡

ከማክስ ጋር ከተደረገው የመጀመሪያ ጉዞ በኋላ እኔ እንደገና ወደ ማህበሩ መጣሁ - በገና 'ለፓርቲው በዓል ፡፡ እንድመለስ ያሳብኝ አንድ ነገር ነበር ፡፡ ነገር ግን በውስጥ ውስጥ ቀድሞውንም ከእናንተ ርቄ ነበር

ሲኒማ ፣ ዳንስ ፣ ጉዞዎች ቀጠሉ ፡፡ ማክስ እና እኔ ጥቂት ጊዜ ተጣላሁ ፣ ነገር ግን እሱን እንዴት መልሰን እሱን መልሰህ እንደምሰላም አውቅ ነበር ፡፡

ሌላኛው ፍቅረኛዋ ላይ ትንኮሳዋን ሰቆቃ አደረገች፡፡ከሆስፒታሉ ከተመለሰች በኋላ እንደ ተጨነቅች ሴት አደረግች ፡፡ በእውነት ለእኔ መልካም ዕድል; የእኔ ጥሩ መረጋጋት የእኔ ተወዳጅ እንደሆንኩ መወሰን የጀመረው ማክስ ላይ ጥሩ ስሜት እንዲሰማኝ አድርጓል ፡፡

እኔ በቀዝቃዛነት በመናገር በጥላቻ እንዲናገር አድርጌ ነበር ፣ በውጭው አወንታዊ ፣ በውስጥ መርዝ መርዝ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ስሜቶች እና እንደዚህ ያሉ ባህሪዎች ለሲኦል በሚገባ ያዘጋጃሉ ፡፡ እነሱ በጥብቅ ቃል ውስጥ ስሜትአዊ ናቸው ፡፡

ለምን ይህን እነግራችኋለሁ? እራሴን ከእግዚአብሄር እራሴን በትክክል እንዴት እንዳሳሰር ለመዘገብ ፡፡ እኔ ራሴ ከዓይኖቼ ሙሉ በሙሉ ከሄድኩ ራሴን ወደ ዓይኖwered ዝቅ እንደምል ተረዳሁ ፡፡ ስለዚህ ወደ ኋላ መመለስ ቻልኩ ፡፡

ግን በራሱ ነው ፣ ጠቃሚ እንደሆነ ባሰብኩ ቁጥር ሁል ጊዜ ለማንኛውም ነገር ዝግጁ ነበርኩ ፡፡ ማክስን ማሸነፍ ነበረብኝ ፡፡ ለዚያ በጣም ውድ አልነበረም ፡፡ በተጨማሪም እርስ በርሳችን ከፍ ያለ ግምት እንድንሰጥ የሚያደርጉን ጥቂት ውድ ባህሪዎች ሳንሆን ቀስ በቀስ እርስ በርሳችን እንዋደድ ነበር። ችሎታዬን የተካነኩ ፣ ችሎታዬ እና ጥሩ ኩባንያ ነበርኩ ፡፡ ስለዚህ ማክስን በእጄ አጥብቄ ያዝኩ እና ከሠርጉ በፊት ባሉት የመጨረሻዎቹ ወራት ውስጥ ብቸኛው ለመሆን እሱን አደራ ፡፡

እግዚአብሔርን የመስጠት ክህደቴ በዚህ ነበር - ፍጡር ለጣ idት አምላኬን ለማሳደግ ፡፡ በተቃራኒ aታ ሰው ፍቅር እንደሚታየው ፣ ይህ ፍቅር በምድራዊ እርካታ ላይ ሲጣበቅ ይህ በምንም መንገድ ሊከሰት አይችልም ፡፡ የሚከተለው ነው ፡፡ ማራኪው ፣ የሚያነቃቃ እና በውስጡ ያለው መርዝ።

በማክስ ሰው እራሴን የከፈልኩት “ስነስርዓት” ለእኔ ሕያው ሃይማኖት ሆነ ፡፡

በቢሮው ውስጥ በአብያተክርስቲያናት ፣ በካህናቱ ፣ በቁርጭምጭሚቱ ፣ በሮዝመሪዎቹ ላይ በማወዛወዝ እና ተመሳሳይ ትርጉም በሌለው ላይ እራሴን የመርዝ ጊዜ ነበር ፡፡

እነዚህን ነገሮች ለመከላከል ፣ በጥበብም ሆነ በጥበብ ሞክረዋል ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው በውስጤ የውስጥ ክፍል ለእነዚህ ነገሮች አለመሆኑን ሳይጠራጠር ፣ ይልቁን በህሊናዬ ላይ ድጋፍ ለማግኘት እየፈለግኩ ነበር ፡፡

እኔ ግን በአምላክ ላይ ተመለስኩ ፤ እሱን አልረዳህም ፤ ይይዘኛል ፣ አሁንም ካቶሊክ ብዬ እጠራዋለሁ ፡፡ በእርግጥ እኔ እንዲጠራኝ ፈልጌ ነበር ፡፡ እኔ እንኳን የቤተ ክርስቲያን ግብር እከፍል ነበር ፡፡ አንድ የተወሰነ “ተቃራኒ ማረጋገጫ” ምንም ጉዳት የለውም ብዬ አሰብኩ ፡፡

የእርስዎ መልሶች አንዳንድ ጊዜ ምልክቱን ላይመቱት ይችላሉ። ትክክል መሆን የለብዎትም ምክንያቱም እነሱ ወደኔ አልያዙም ፡፡

በሁለቱ መካከል በነዚህ የተዛባ ግንኙነቶች ምክንያት በትዳሬ ስለያይ የመለያያችን ሥቃይ ትንሽ ነበር ፡፡

ከሠርጉ በፊት እኔ በድጋሜ ተናገርኩና ከተናገርኩ በኋላ ታዝ .ል ፡፡ እኔና ባለቤቴ በዚህ ነጥብ ላይ አንድ ዓይነት ነበርን ፡፡ ይህንን መደበኛ አሠራር ለምን አጠናቅቀነው የማናውቀው? እኛ እንደ ሌሎች ስርዓቶችም አጠናቅቀነዋል ፡፡

እንዲህ ዓይነቱን ሕብረት ብቁ አይደለህም ፡፡ ደህና ፣ ከዚያ “የማይገባኝ” ህብረት በኋላ ፣ በህሊናዬ ውስጥ የበለጠ ተረጋጋሁ ፡፡ በተጨማሪም ፣ እሱ ደግሞ የመጨረሻ ነበር ፡፡

የተጋባን ህይወታችን በአጠቃላይ በጥሩ ሁኔታ የተስማማ ነበር ፡፡ በሁሉም የአመለካከት ነጥቦች ላይ እኛ አንድ ዓይነት አመለካከት ነበረን ፡፡ በዚህ ውስጥም እንኳን - የልጆቹን ሸክም መሸከም ያልፈለግን ነበር። በእርግጥ ባለቤቴ በደስታ ፈልጎ ነበር ፡፡ አይሆንም ፣ በእርግጥ። በስተመጨረሻም እኔ ከዚህ ፍላጎትም ሊያባርር ችዬ ነበር ፡፡

አለባበስ ፣ የቅንጦት የቤት ዕቃዎች ፣ የሻይ መጋረጃዎች ፣ ጉዞዎች እና የመኪና ጉዞዎች እና ተመሳሳይ ትኩረቶች ከእኔ የበለጠ ነበሩ ፡፡

በሠርጋዬ እና በድንዴ ሞት መካከል መካከል ያልፈው በምድር ላይ የነበረው አስደሳች ዓመት ነበር ፡፡

በየሳምንቱ እሁድ በመኪና እንወጣ ነበር ወይም የባለቤቴን ዘመዶች እንጎብኝ ነበር ፡፡ አሁን በእናቴ አፍሬ ነበር ፡፡ እነሱ ከእኛም አይበልጡም በህይወት ወለል ላይ ተንሳፈፈ ፡፡

በውስጥ ፣ በእርግጥ በጭራሽ ደስተኛ አልሆንኩም ፣ በውጭም ሳቅም አልኩ ፡፡ በውስጤ ሁሌም በውስጤ ያልተስተካከለ ነገር ነበር ፣ እሱም የሚያንገበገብኝ ፡፡ ከሞትን በኋላ እመኛለሁ ፣ ይህ በእርግጥ ገና በጣም ሩቅ መሆን ያለበት ፣ ሁሉም ነገር አል wasል ፡፡

ግን ልክ እንደ አንድ ቀን ፣ እንደ ሕፃን ልጅ ስብከት ውስጥ ሰማሁ ፣ አንድ ሰው የሚያደርገውን መልካም ሥራ ሁሉ እግዚአብሔር እንደሚከፍል ፣ እና በሌላ ሕይወት ውስጥ ወሮታ መስጠት ካልቻለ ፣ በምድር ላይ ያደርጋል ፡፡

ባልተጠበቀ ሁኔታ ከአክስቴ ሎተርስ ርስት ነበረኝ ፡፡ ባለቤቴ ደሞዙን ወደ ጉልህ ማምጣት ችሏል ፡፡ ስለዚህ አዲሱን ቤት ማራኪ በሆነ መንገድ ማዘዝ ችዬ ነበር።

ሃይማኖት ብርሃንን ፣ ቀላ ያለ ፣ ደካማ እና እርግጠኛ ያልሆነን ከሩቅ ብቻ ልኮ ነበር ፡፡

የከተማዋን ካፌዎች ፣ ሆቴሎች ፣ ጉዞዎችን የምንጓዝባቸው ወደ እግዚአብሔር በእውነት አላመጡንም ፡፡

እነዚያ ቦታዎችን ጊዜ ያዘገዩ ሁሉ እንደ እኛ ከውጭ ሆነው ይኖሩ ነበር ፡፡ ከውስጥ ወደ ውስጠኛው ሳይሆን ወደ ውስጥ ፡፡

በበዓላት ወቅት አንዳንድ ቤተክርስቲያንን የጎበኘን ከሆነ እራሳችንን ለማደስ እንሞክራለን ፡፡ በስነ-ጥበባዊ ይዘት ውስጥ። በተለይም የመካከለኛው ዘመን ሰዎች ጊዜ ያለፈባቸው የሃይማኖታዊ እስትንፋሶች ፣ አንዳንድ የመለዋወጫ ሁኔታዎችን በመነቅፍ እሱን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል አውቅ ነበር-ቅጥነት የሚለዋወጥ የሐሳብ ልውውጥ ወይም ርኩስ በሆነ አለባበሱ ፣ እንደ መመሪያ ሆኖ የሚያገለግል ፡፡ ለሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ለማለፍ የፈለጉ መነኮሳት የሚያሳፍሩ ቅሌት ፣ ለቅዱስ ሥራ ዘላለማዊ ደወል ፣ ገንዘብ የማግኘት ጥያቄ ቢሆንም ...

ስለዚህ በሚያንኳኳው ጊዛ ጊዛ በተከታታይ ማሳደድ ችዬ ነበር፡፡በተወሰነ ጊዜ የመጥፎ ቁጣዬን በተለይ በመቃብር ስፍራዎች ወይም በሌላ ቦታ ዲያቢሎስ በነፍስ በቀይ እና በማይጎዱ መቅዘፍቶች ውስጥ በሚያንቀሳቅሱበት ገለልተኝነቴ ነፃ አወጣሁ ፡፡ ረጅም ዕድሜ ያላቸው ተጓዳኞች አዳዲስ ተጠቂዎችን ወደ እሱ ይጎትቱ። ክላራ! ሲኦል በመሳል ስህተት ሊሠሩ ይችላሉ ፣ ግን በጭራሽ ወደ ላይ አይሽሩም ፡፡

እኔ ሁልጊዜ ልዩ በሆነ መንገድ የገሃነምን እሳት targetedላማ አደርጋለሁ ፡፡ ጠብ በሚፈጠርበት ጊዜ እንዴት እንደገባ ታውቃለህ ፣ አንድ ጊዜ ከአፍንጫዬ በታች ግጥሚያ አድርጌ “በእንደዚህ ዓይነት ማሽተት ነው?” አልኩት ፡፡ ነበልባሉን በፍጥነት ያጠፋሉ ፡፡ እዚህ ማንም አያጠፋውም።

እኔ ልንገራችሁ-በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሰው እሳት የሕሊና ሥቃይ ማለት አይደለም ፡፡ እሳት እሳት ነው! እሱ በተናገረው ቃል በጥሬው መረዳት አለበት «ከእኔ ራቁ ፣ ዘላለማዊ እሳት ውስጥ ጠፋ! » በጥሬው።

«መንፈሱ በቁሳዊ እሳት እንዴት ሊነካ ይችላል? ብለው ይጠይቃሉ ፡፡ ጣትዎን በእሳቱ ነበልባል ላይ ሲያደርጉ ነፍስሽ በምድር ላይ እንዴት ትሠቃያለች? በእውነቱ ነፍስን አያቃጥም ፡፡ ግን ግለሰቡ ምን ዓይነት ሥቃይ ይሰማዋል!

በተመሳሳይ መንገድ እዚህ ከእሳት ጋር የተገናኘን ፣ በተፈጥሮችን እና በአዕምሮአችን መሠረት ነው ፡፡ ነፍሳችን በተፈጥሮዋ ታጣለች

ክንፍ ምት; እኛ የምንፈልገውን ወይም የምንፈልገውን ማሰብ የለብንም ፡፡ በእነዚህ ቃላቶቼ አትደነቁ። ምንም ነገር የማይናገርዎት ይህ ሁኔታ እኔን ሳይበላኝ ያቃጥለኛል ፡፡

ትልቁ ስቃያችን በጭራሽ እግዚአብሔርን እንደማናየው በእርግጠኝነት በማወቅ ነው ፡፡

በምድር ላይ ያለ አንድ ሰው ግድየለሽነት እስከሚሆንበት ድረስ ይህ ሥቃይ እንዴት እንዲህ ሊሆን ይችላል?

ቢላዋ በጠረጴዛው ላይ እስካለ ድረስ ቅዝቃዜ ይተውልዎታል ፡፡ ምን ያህል ሹል እንደሆነ ታያለህ ፣ ግን ስሜት አይሰማህም ፡፡ ቢላውን በስጋው ውስጥ ይንከሩ እና በህመም ውስጥ መጮህ ይጀምራሉ ፡፡

አሁን የእግዚአብሔር መጥፋት ይሰማናል ፡፡ እኛ ብቻ እንዳሰብነው ፡፡

ሁሉም ነፍሳት በእኩል ደረጃ የሚሰቃዩ አይደሉም ፡፡

ምን ያህል ተንኮል እና ስልታዊ በሆነ አንድ ሰው እንደሰራ ፣ የእግዚአብሔር የከፋ ሞት በእሱ ላይ የበለጠ ክብደት ይኖረዋል እንዲሁም ፍጡሩ ያጠፋው ፍጡሩ የበለጠ ይሰጠዋል።

የተበላሸ ካቶሊኮች ከሌሎቹ ሃይማኖቶች ይልቅ የሚሠቃዩ ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ በአብዛኛው የተቀበሉት እና የተረገጡት ፡፡ እናመሰግናለን እና የበለጠ ብርሃን።

የበለጠ የሚያውቁት እነዚያ ከሚያውቁት የበለጠ ከባድ መከራን ይቀበላሉ ፡፡

በክፉ ኃጢአት የሠሩ እነዚያ በድክመት ከወደቁት የበለጠ በጣም ይሠቃያሉ ፡፡

ማንም ሰው ከሚፈልገው በላይ የሚሠቃይ ማንም የለም ፡፡ ኦህ ፣ ይህ እውነት ባይሆን ኖሮ ለመጥላት ምክንያት ነበረኝ!

አንድ ቀን ሳያውቅ ወደ ገሃነም እንደማይሄድ ነግረኸኛል-ይህ ለቅዱሳን ይገለጥ ነበር ፡፡

ሳቅኩ ፡፡ ግን ከዚያ ከዚህ መግለጫ በስተጀርባ ትቆርጣለህ ፡፡

"ስለዚህ አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ" መዞር "ለማድረግ በቂ ጊዜ ይኖራል ፣ እኔ በድብቅ ለራሴ አልኩ ፡፡

ይህ አባባል ትክክል ነው ፡፡ በእውነቱ ፣ ድንገተኛ ፍፃሜዬ ከመሆኔ በፊት ሲኦል ምን ማለት እንደሆነ አላውቅም ነበር ፡፡ ማንም ሰው አያውቅም። እኔ ግን ሙሉ በሙሉ አውቄ ነበር: - “ብትሞቱ ፣ በእግዚአብሔር ላይ እንደ ቀስት ቀጥ ብለው ወደ ዓለም ይሂዱ ፡፡

እንደ ተናገርኩት አልተመለስኩም ፣ ምክንያቱም አሁን ባለው ልማድ በመጎተት ፡፡ በእዚያ ይነዳ። የሚስማማበት ፣ ወንዶች ዕድሜው እየጨመረ በሄደ መጠን በተመሳሳይ አቅጣጫ ይጠቀማሉ።

የእኔ ሞት እንደዚህ ሆነ ፡፡

ከሳምንት በፊት በስሌትዎ መሠረት እናገራለሁ ፣ ከስቃዩ ጋር ሲነፃፀር ፣ ከሳምንት በፊት በሲኦል ውስጥ ካቃጠለኝ ከአስር አመት በፊት እንደሆንኩ መናገር እችላለሁ ፣ ስለሆነም እኔና ባለቤቴ ለእሁድ የመጨረሻ ጉዞ አድርገናል ፡፡

ቀኑ ጎልቶ ተነሳ ፡፡ ከመቼውም ጊዜ ይበልጥ ጥሩ ስሜት ተሰማኝ። ቀኑን ሙሉ በከባድ ሁኔታ የሚያጠፈኝ መጥፎ የደስታ ስሜት ወረረኝ።

ድንገት ፣ መንገድ ላይ እያለ ባለቤቴ በሚበር መኪና ታወረ ፡፡ መቆጣጠር አቅቶታል ፡፡

“ጄሲስ” (*) ፣ ከንፈሮቼን እየተንቀጠቀጥ ሸሸ። እንደ ጸሎት ፣ እንደ ጩኸት ብቻ አይደለም ፡፡

(*) አንዳንድ የጀርመን ቋንቋ ተናጋሪዎች በተለምዶ ጥቅም ላይ የዋለው የኢየሱስ መሰባበር።

ሁሉንም የሚነካ አንድ ህመም አስጨነቀኝ ፡፡ ከባቲስታላ ጋር ካለው አንፃር ጋር ሲነፃፀር ፡፡ ከዚያ ወጣሁ ፡፡

እንግዳ! ያለምንም ጥርጥር ያ ጠዋት ጠዋት ላይ “አንዴ እንደገና ወደ ቅዳሴ መሄድ ይችላሉ” የሚል ሀሳብ በውስጤ ተነሳ ፡፡ እሱ እንደ አንድ ልመና ነበር ፡፡

አጽዳ እና ቁርጥ ውሳኔ ፣ የእኔ “አይ” የሐሳቦችን ክር እቆርጣለሁ። በእነዚህ ነገሮች አንድ ጊዜ ማለቅ አለብን ፡፡ ውጤቶቹ ሁሉ በእኔ ላይ ናቸው! » አሁን አመጣሁላቸው ፡፡

ከሞቴ በኋላ ምን እንደ ሆነ ታውቃለህ ፡፡ የባሌ ፣ የእናቴ ዕጣ ፣ አስከሬኔ ላይ ምን ሆነብኝ እና የቀብር ቀብር ሥነ ሥርዓቴ እዚህ ባለን ተፈጥሯዊ እውቀት በዝርዝር በዝርዝር ይታወቃሉ ፡፡

በተጨማሪም ፣ በምድር ላይ ምን እንደሚሆን የምናውቀው እጅግ በጣም አዋጭ በሆነ መንገድ ብቻ ነው ፡፡ ግን በሆነ መንገድ በቅርብ የሚነካንን እናውቃለን ፡፡ ስለዚህ እርስዎ የት እንደሚቆዩም አይቻለሁ።

እኔ እንዳለፍኩበት ቅጽበት እኔ ራሴ በድንገት ከእንቅልፌ ነቃሁ ፡፡ በሚያንጸባርቅ ብርሃን በጎርፍ እንደተጥለቀለቅኩ አየሁ ፡፡

አስከሬኑ በተኛበት ሥፍራ ነበር ፡፡ በቲያትር ውስጥ እንደነበረው ፣ መብራቶቹ በድንገት በአዳራሹ ሲወጡ ፣ መጋረጃው በከፍተኛ ድምቀት ይከፋፈላል እና ያልተጠበቀ ትዕይንት ይከፈታል ፣ በአሰቃቂ ብርሃን ታበራ ፡፡ የህይወቴ ትዕይንት ፡፡

እንደ መስታወት ነፍሴ ታየችኝ ፡፡ ፀጋዎቹ ከልጅነት እስከ መጨረሻው በእግዚአብሔር ፊት “አይሆንም” ተረገጡ ፡፡

በፍትህ ሂደት ጊዜ ህይወቱ ያልፈው ተጠቂው በእርሱ ፊት እንደሚቀርብ ነፍሰ ገዳይ ተሰማኝ ፡፡ ንስሐ? በጭራሽ! ተሰል ?ል? በጭራሽ!

እኔ ግን በተቀበልኳቸው በእግዚአብሔር ፊት እንኳ መቃወም አልቻልኩም ፡፡ አይደለም

የቀረኝ አንድ ነገር ብቻ ነው አመለጥ ፡፡ ቃየን አቤልን አስከሬን እንዳሸሸ ፣ እንዲሁ በእዚያ አሰቃቂ ሁኔታ ነፍሴ ተገፈፈች ፡፡

ልዩ ፍርድ ይህ ነበር የማይተካው ዳኛው “ከእኔ ራቁ! » ከዛ ነፍሴ ፣ ልክ እንደ ቢጫ የሰሊጥ ጥላ ወደ ዘላለማዊ ስቃይ ስፍራ ውስጥ ወደቀች።

CLARA
ጠዋት ላይ በአንደኛው አስፈሪ ምሽት እየተንቀጠቀጥ በነበረው በአሊኑሱ ድምፅ ላይ ተነስቼ ደረጃዎቹን ወደ መጸዳጃ ቤቱ ወጣሁ ፡፡

ልቤ ጉሮሮዬን ወረደ ፡፡ ጥቂት እንግዶች ፣ በአጠገብ ተንጠልጥለው ተንበርክከው ፣ ተመለከቱኝ ፡፡ ግን ምናልባት በደረጃዎቹ ላይ ስላለው ውድ ነገር በጣም ተደስቻለሁ ብለው አስበው ይሆናል።

ቡዳፔስት የተባለች ጥሩ መልከ መልካም ሴት ፈገግ ብላ ሳለች-

ያመለጠች ፣ ጌታ በችኮላ ሳይሆን በረጋ መንፈስ ማገልገል ይፈልጋል!

ግን ያኔ ሌላ ነገር እንዳስደነቀኝ ተገነዘበ እና አሁንም እንዳበሳጨኝ አደረገኝ ፡፡ እና ሴትየዋ ሌሎች መልካም ቃላትን ስታወራችኝ: - እግዚአብሔር ብቻውን ይበቃኛል!

አዎን ፣ በዚህ እና በሌላው ህይወት ውስጥ እርሱ ብቻውን በቂ መሆን አለበት ፡፡ በምድር ላይ ስንት ምን ያህል መሥዋዕትነት ሊከፍልኝ እንደሚችል በገነት ውስጥ እንድደሰትበት እፈልጋለሁ ፡፡ ወደ ሲኦል መሄድ አልፈልግም!