የጸሎት መንገድ: - ማህበረሰብ ጸሎት ፣ የምስጋና ምንጭ

ኢየሱስ በመጀመሪያ በብዙ ቁጥር እንድንጸልይ አስተምሮናል ፡፡

የ “አባታችን” የናሙና ጸሎቱ በብዙ ቁጥር ውስጥ ነው ያለው ፡፡ ይህ እውነታ ለማወቅ የሚጓጓ ነው-ኢየሱስ “በነጠላ” የተደረጉትን ብዙ ጸሎቶች መልስ ሰጥቷል ፣ ግን እንድንፀልይ ሲያስተምረን “በብዙ ቁጥር” እንድንጸልይ ነግሮናል ፡፡

ይህ ማለት ምናልባት ፣ ኢየሱስ በግል ፍላጎታችን ወደ እርሱ ለመጮህ ያለንን ፍላጎታችንን ይቀበላል ፣ ግን ከወንድሞች ጋር ወደ እግዚአብሔር ሁልጊዜ መሄዱ ተመራጭ መሆኑን ያስጠነቅቃል ፡፡

በውስጣችን በሚኖረው በኢየሱስ ምክንያት ከእንግዲህ ወዲህ ብቻችንን አንኖርም ፣ ለግል ድርጊታችን ተጠያቂዎች ግለሰቦች ነን ፣ ግን እኛ ደግሞ በውስጣችን ያሉ ወንድሞችን ሁሉ ሃላፊነት አለብን ፡፡

በውስጣችን ያለውን መልካም ነገር ሁሉ በዋነኝነት በሌሎች ዕዳ አለብን ያለነው ፡፡ ስለሆነም ግለሰባዊነታችንን በጸሎታችን እንድንቀንስ ክርስቶስ ይጋብዘናል።

ጸሎታችን በጣም ግለሰባዊ እስከሆነ ድረስ ፣ የበጎ አድራጎት ይዘት የለውም ፣ ስለሆነም አነስተኛ የክርስቲያን ጣዕም የለውም።

ችግሮቻችንን ለወንድሞቻችን እና ለእህቶቻችን መስጠት ለእራሳችን እንደሞትን ትንሽ ነው ፣ በእግዚአብሔር ዘንድ ለመስማት በሩን የሚከፍተው አንዱ አካል ነው ፡፡

ቡድኑ በእግዚአብሔር ላይ የተወሰነ ስልጣን አለው እና ኢየሱስ ምስጢሩን ይሰጠናል-በስሙ በተቀላቀለበት ቡድን ውስጥ እርሱ አለ ፣ እየጸለየም ይገኛል ፡፡

ሆኖም ፣ ቡድኑ “በስሙ አንድ መሆን አለበት ፣” ማለትም በፍፁም ፍቅሩ አንድ መሆን አለበት ፡፡

የሚወደድ ቡድን ከእግዚአብሔር ጋር ለመግባባት እና ፀሎት ለሚፈልጉት ሰዎች የእግዚአብሔር ፍቅር ፍሰት ለመቀበል ተስማሚ መሣሪያ ነው-“አሁን ያለው ፍቅር ከአብ ጋር የመግባባት ችሎታ እና በታመሙ ላይ ሀይል እንዲኖረን ያደርገናል” ፡፡

ኢየሱስ እንኳን ፣ በሕይወቱ ወሳኝ ወሳኝ ወቅት ወንድሞች ከእርሱ ጋር እንዲፀልዩ ይፈልግ ነበር ፡፡ በጌቴሴማኒ ጴጥሮስን ፣ ያዕቆብንና ዮሐንስን "አብረውት ለመጸለይ ከእርሱ ጋር እንዲሆኑ" ይመርጣል ፡፡

የቤተክርስቲያን ፀሎት ከዚያ የበለጠ ታላቅ ኃይል አለው ፣ ምክንያቱም በጠቅላላው ቤተ ክርስቲያን በክርስቶስ ጸሎት አማካይነት ስለሚጠመቅ ፡፡

መላውን ዓለም የሚነካውን ፣ ታላቅ እና የምልመታ ኃይልን እንደገና ምድራዊ እና ሰማይን ፣ የአሁኑን እና ያለፉትን ፣ ኃጢአተኞች እና ቅዱሳንን እንደገና ለማግኘት እንፈልጋለን።

ቤተክርስቲያኗ ለግለሰባዊ ጸሎት አይደለችም። የኢየሱስን ምሳሌ በመከተል ሁሉንም ጸሎቶች በብዙ ቁጥር ውስጥ ታዘጋጃለች።

ለወንድሞች እና ከወንድሞች ጋር መጸለይ የክርስትና ሕይወታችን መለያ ምልክት መሆን አለበት ፡፡

ቤተክርስቲያኗ የግለሰቦችን ጸሎት አያመክራትም-በንባብ ሥነ ሥርዓቱ ላይ የምታቀርበው የዝምታ ጊዜ ንባብ ፣ ንባብ እና ህብረት በኋላ ፣ እያንዳንዱ አማኝ ከእግዚአብሔር ጋር ያለው የጠበቀ ወዳጅነት ለእሷ በጣም የተወደደ መሆኑን የሚያመለክቱ ናቸው ፡፡

ግን እሱ የሚፀለይበት መንገድ እራሳችንን ከወንድሞች ፍላጎት ለማግለል እንድንወስን ሊያደርገን ይገባል-የግል ጸሎት ፣ አዎ ፣ ግን በጭራሽ ራስ ወዳድነት አይደለም!

እኛ ለቤተክርስቲያኗ በተወሰነ መንገድ እንድንጸልይ ኢየሱስ ጠቁሟል ፡፡ እርሱ ለአስራ ሁለቱ ሲፀልይ ራሱ ያደረገው ነበር “… አባት ሆይ… ስለ እነሱ እጸልያለሁ… ለሰጠኸኝ ሁሉ እነሱ የአንተ ናቸውና ፡፡

አባት ሆይ ፣ እንደ እኛ አንድ እንዲሆኑ ፣ የሰጠኸኝን እነዚህን በስምህ ጠብቅ ... / ዮሐ .17,9፣XNUMX ፡፡

እርሱ ለእነሱ ለሚመሠረትለት ቤተ ክርስቲያን ያደረገው ነው ፣ ስለ እኛ ጸልዮአል… “እኔ የምጸልየው ለእነዚህ ብቻ አይደለም ፣ ግን በቃላቸው የሚያምኑትን ነው…” (ዮሐ. 17,20 XNUMX) ፡፡

በተጨማሪም ፣ ኢየሱስ የቤተክርስቲያኗ ጭማሪ እንዲደረግ ለመጸለይ ትክክለኛውን ትእዛዝ ሰጠ: - “... የመከሩ ጌታ ሠራተኞቹን ወደ መከሩ ለመላክ ጸልዩ…” (ማቲ. 9,38 XNUMX)።

ኢየሱስ ከጠላታችንም ጭምር ማንንም ከጸሎታችን ላለማባረር አዝ commandedል-“… ጠላቶቻችሁን ውደዱ ፣ ለሚያሳድዱአችሁም ጸልዩ…” (ማቴ. 5,44፣XNUMX) ፡፡

የሰውን ዘር ለማዳን መጸለይ አለብን ፡፡

የክርስቶስ ትእዛዝ ነው! ቀጣይነት ያለው ጸሎታችን ሊሆን እንዲችል ይህንን ጸሎት “አባታችን” ውስጥ አስቀመጠው ፣ መንግሥትህ ይምጣ!

የማህበረሰብ ጸሎት ወርቃማ ህጎች

(በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ፣ በጸሎት ቡድኖች እና ከወንድሞች ጋር በጸሎት በሁሉም ልምምድ ውስጥ እንዲለማመዱ)

ይቅር በል (በጸሎት ጊዜ የፍቅርን ነፃ እንቅስቃሴ የሚያደናቅፍ ምንም ነገር እንዳይኖር) የልቤን ማንኛውንም የፍርሃት ችግር አጠርቻለሁ ፡፡
እኔ ወደ መንፈስ ቅዱስ ተግባር እራሴን እከፍታለሁ (ስለዚህ በልቤ እየሠራሁ ፣ እችላለሁ
ፍሬህን ውሰድ)
ከጎኔ ያለውን ማን እንደሆነ እገነዘባለሁ (ወንድሜን በልቤ ውስጥ ደህና እቀበላለሁ) ፣ ይህም ማለት እኔ ድም ,ን ከሌላው ጋር በጸሎት እና በዜማ እቀዋለሁ ፤ ሌላውን ጊዜ ሳላስፈጽም በጸሎት እንዲገልጽ እፈቅዳለሁ ፣ ድምፁ በወንድሙ ላይ ነው)
እኔ በግዴለሽነት ተጠያቂ አይደለሁም = እኔ በችኮላ ውስጥ አይደለሁም ((ጸልት እረፍት ማድረግ እና የጥላቻ ጊዜን ይጠይቃል)
እኔ ለመናገር አልደፈርኩም (እያንዳንዱ ቃሌ ለሌላው ስጦታ ነው ፣ በቃለ ምልልሱ በቀጥታ የሚስተናገዱ ማህበረሰብ ማህበረሰብ አያደርጉም)

ጸሎት ስጦታ ፣ ማስተዋል ፣ መቀበል ፣ ማካፈል ፣ አገልግሎት ነው ፡፡

ከሌሎች ጋር መጸለይ ለመጀመር የተያዘው ቦታ ቤተሰብ ነው ፡፡

ቅዱስ ጳውሎስ ለኤፌሶን ሰዎች በጻፈው ደብዳቤ (ኤፌ. 5.23) እንደተናገረው ፣ የክርስቲያን ቤተሰብ ለኢየሱስ ቤተክርስቲያን ፍቅርን የሚወክል ማህበረሰብ ነው ፡፡

ወደ “የጸሎት ቦታዎች” ሲመጣ ፣ የመጀመሪያው የፀሎት ቦታ የአገር ውስጥ ሊሆን እንደሚችል አይጠራጠርም?

በጊዜያችን ከታላላቅ የጸሎት እና አሳቢነት ጉዳዮች አንዱ የሆነው ወንድም ካርሎስ ካርቴቶ “… እያንዳንዱ ቤተሰብ ትንሽ ቤተክርስቲያን መሆን አለበት!”

ለቤተሰብ ጸልዩ

(ሞን አንጄሎ ኮስታስታ)

እመቤቴ ሆይ ፣ አንቺ ሴት ሆይ ፣ የእግዚአብሔር ፍቅር በልባችሁ ውስጥ አል passedል እናም በብርሃን እና በተስፋ እንድትሞላ በታሠቃይ ታሪካችን ውስጥ ገባች ፡፡ እኛ ከእርስዎ ጋር በጥብቅ የተቆራኘን ነን ፣ እኛ የትሑታንዎ ልጆች ነን!

የሕይወትን ውበት ዘፈነች ፣ ምክንያቱም ነፍስህ እግዚአብሔር ፍቅርን የሚስብበት እና ዓለምን የሚያበራ ብርሃን የሚያበራበት ግልጽ ሰማይ ነበር።

እመቤቴ ሆይ ፣ አዎን ሴት ሆይ ፣ ለጥቂቶች ህይወት እንዲያከብሩ እና ልጆችን እንዲቀበሉ እና እንዲወ loveቸው እና የሰውን ልጅ የሰማይ ከዋክብትን እንዲወዱ ለቤተሰቦቻችን ይጸልዩ ፡፡

ወደ ሕይወት የሚመጡትን ልጆች ይጠብቁ-የአንድነት ቤተሰብን ሞቅ ፣ የተከበረ ንፁህነትን ፣ በእምነት የተብራራ የህይወት ውበት ይሰማቸዋል ፡፡

ማርያም ሆይ ፣ አንቺ ሴት ፣ ደግነትሽ እንድንታመን ያደርገናል እናም በቀስታ ወደ አንተ ይስበናል ፣

ከመላእክቱ የተማርነው እና መጨረሻው የማይመኘው በጣም ቆንጆውን ጸሎት በመጥራት: - አቭያ ማሪያ ሞገስ የተሞላች ፣ ጌታ ከእናንተ ጋር ነው .......

አሜን.