ጋብቻ-ከአይሁድ እስከ ካቶሊክ ፣ የመብቶች ቻርተር
የአይሁድ ሕግ እስላማዊ ሕግ ነው እናም የበለጠ ወይም ባነሰ በዝርዝር በሃይማኖታዊ ህጎች የተደነገገ ነው ፣ ስለሆነም ከቁርአን ውስጥ ከጥቂት ዓመታት በፊት ጀምሮ በውቧ አገራችን ውስጥ እንደተደረገው ከሃይማኖታዊ ደንቦች ጋር በጥብቅ የተቆራኙ የሕግ ድንጋጌዎችን እናገኛለን ፡ በእስልምናው ዓለም ያለው ሃይማኖት አሁንም ድረስ ተቀባይነት ያለው የአይሁድ ጋብቻ በመሆኑ ሙስሊሙ ተፈጥሯዊ ተፈጥሮአዊ የሆኑትን ፣ ዶሮ እና ብቸኝነትን የማይገነዘቡትን በሕጋዊ መንገድ የሚያረካበት ቦታ ይሆናል ፣ ለሙስሊሙ ሰውም እንዲሁ በጣም ውድ ይሆናል ምክንያቱም አንድ ሙስሊም ሰው መክፈል አለበት ፡ መጋባት በትዳር መተሳሰር. የላቲን ቤተ ክርስቲያን ቀኖና ሕግ ባለፈው ምዕተ ዓመት አጋማሽ እስከ 60 ዎቹ አጋማሽ ድረስ የሴቲቱ “ሉስ ሱልኮርፐስ” ዓላማ ነበረው ፣ ማለትም ጋብቻ በፍቅር የተፈቀደ ሳይሆን በግብረ ሥጋ ግንኙነት ብቻ ነው ፡፡ አንድ ዓላማ የጋራ መረዳዳት ፡ በአሁኑ ጊዜ ለአይሁድ ሰውም ተመሳሳይ ነው ፡፡ የአሁኑ ተቋማት የሚከተሉት ዓላማዎች አሏቸው-ፍቺን ለማስቆም እና ሴቶችን በገንዘብ ችግር ለመደገፍ ፡፡
ጆን ፖል II በቤተሰቦቻቸው ላይ በተጠቀሰው ጽሑፍ ላይ የተደነገገው የቤተሰብ ቻርተር ከመሞቱ ጥቂት ዓመታት በፊት ነበር ፡፡
የቤተሰቡ መብቶች ቻርተር
46. በቤተሰብ እና በኅብረተሰብ መካከል የሚደረግ የድጋፍ እና የልማት ተደጋጋፊ ተግባር ብዙውን ጊዜ ይጋጫል ፣ እና በጣም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች ፣ በእውነቱ ከተለዩ እውነታዎች ጋር ፡፡
በእውነቱ ፣ ሲኖዶሱ ያለማቋረጥ እንዳወገዘው ፣ የተለያዩ አገራት ብዙ ቤተሰቦች የሚያጋጥሟቸው ሁኔታ ውሳኔው አሉታዊ ካልሆነ በጣም ችግር ያለበት ነው-ተቋማት እና ህጎች ኢ-ፍትሃዊ በሆነ መልኩ የቤተሰቡን እና የሰውን ልጅ እራሱ ፣ እና ህብረተሰቡ የማይጣሱ መብቶችን ችላ ብለዋል ፡፡ ከቤተሰብ አገልግሎት ራሱን ከመስጠት ፣ በእሴቶቹ እና በመሰረታዊ ፍላጎቶቹ አመጽ ያጠቃዋል ፡ እናም እንደ እግዚአብሔር እቅድ በመንግስትም ሆነ በማንኛውም ማህበረሰብ ፊት የመብቶችና ግዴታዎች ተገዢ የሆነ መሰረታዊ የህብረተሰብ ህዋስ የሆነው ቤተሰቡ እራሱን የህብረተሰቡ ተጠቂ ሆኖ ያገኛል ፣ የእሱ ጣልቃ ገብነቶች መዘግየት እና መዘግየት እና እንዲያውም የበለጠ ፡ በግልጽ ከሚታየው ኢፍትሃዊነቱ ፡፡
በዚህ ምክንያት ቤተክርስቲያኗ ከማይቻሏት የህብረተሰብ እና የመንግስትን ወረራ በግልጽ እና በጥብቅ የቤተሰቡን መብቶች ትከላከላለች ፡፡ በተለይም የሲኖዶስ አባቶች ከሌሎች ጋር የሚከተሉትን የቤተሰብ መብቶች አስታውሰዋል ፡፡
• እንደ ቤተሰብ መኖር እና መሻሻል ማለትም የእያንዳንዱ ሰው መብት ፣ በተለይም ድሃም ቢሆን ፣ ቤተሰቡን የመመስረት እና እሱን ለመደገፍ የሚያስችል በቂ አቅም ያለው ፣
• ህይወትን በሚተላለፍበት ሁኔታ ኃላፊነታቸውን እንዲወጡ እና ልጆቻቸውን ለማስተማር;
• የጋብቻ እና የቤተሰብ ሕይወት ቅርርብ;
• የመተሳሰሪያ እና የጋብቻ ተቋም መረጋጋት;
• የአንዱን እምነት ማመን እና መግለፅ እና ማሰራጨት;
• ልጆቻቸውን እንደ ራሳቸው ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ወጎች እና እሴቶች ፣ አስፈላጊ መሣሪያዎችን ፣ መንገዶችን እና ተቋማትን ለማስተማር ፣
• በተለይም ድሆችን እና አቅመ ደካሞችን አካላዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ደህንነት ለማግኘት;
• የቤተሰብን ሕይወት በአግባቡ ለመምራት ተስማሚ የሆነ የመኖሪያ ቤት መብት;
• በቀጥታም ሆነ በማህበራት አማካይነት በኢኮኖሚ ፣ በማኅበራዊ እና ባህላዊ የመንግስት ባለሥልጣናት እና በዝቅተኛ ሰዎች ፊት የመግለጽ እና የውክልና
• ከሌሎች ቤተሰቦች እና ተቋማት ጋር ማህበራት እንዲፈጠሩ ፣ ተግባራቸውን በተገቢው እና በፍጥነት እንዲፈጽሙ;
• ለአካለ መጠን ያልደረሱ ሕፃናትን በበቂ ተቋማትና በሕግ አውጭነት ከአደገኛ ዕፆች ፣ ከብልግና ሥዕሎች ፣ ከአልኮል ሱሰኝነት ፣ ወዘተ.
• የቤተሰብ እሴቶችን የሚደግፍ ሐቀኛ መዝናኛ;
• የአረጋውያን የተከበረ ሕይወት እና የተከበረ ሞት የማግኘት መብት;
• የተሻለ ሕይወት ለመፈለግ እንደ ቤተሰብ የመሰደድ መብት (ፕሮፖዚቲዮ 42) ፡፡