ማርያም የኢየሱስ ክርስቶስ ቤ / ክርስትያን: ስራዋ ለምን አስፈላጊ ነው

ሀዘኑ እናት እና ሸምጋዩ

ካቶሊኮች ማዳን በክርስቶስ ቤዛዊ ሥራ ውስጥ የተሳተፈችውን እንዴት ይረዱታል ፣ ለምንድነው አስፈላጊ የሚሆነው?



ከኮረሚቴፕሪክስ ወይም ከዲያግሬድ ይልቅ የወንጌላዊ ፕሮቴስታንቶችን የሚያስቆጡ ለቅድስት ድንግል ማርያም የካቶሊክ ርዕሶች በጣም ጥቂት ናቸው። መጽሐፍ ቅዱሳዊው ክርስቲያን 1 ኛ ጢሞቴዎስ 2 5 ን ለመጥቀስ በፍጥነት ወደ ላይ ዘለል ይልቃል ፣ ምክንያቱም አንድ እግዚአብሔርና በሰው መካከል አንድ አስታራቂ አለና እርሱም ሰው ክርስቶስ ኢየሱስ ነው ፡፡ ለእነሱ የተደራጀ ስምምነት ነው ፡፡ “መጽሐፍ ቅዱስ እንደዚህ ይላል። አምናለሁ ፡፡ ይህ ይፈታል ፡፡ "

ታዲያ ካቶሊኮች ማዳን በክርስቶስ ቤዛዊ ሥራ ውስጥ የተሳተፈችውን እንዴት ይረዱታል? ለምንድነው አስፈላጊ የሚሆነው?

በመጀመሪያ ፣ እነዚህ ቃላት ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ ‹‹ Coredemptrix ›'› እና “mediatrix?” ማለት ምን ማለት ነው?

የመጀመሪያዋ ቅድስት ድንግል ማርያም በል her በተከናወነው የአለም ቤዛነት በእውነተኛ መንገድ ተሳትፋለች ማለት ነው ፡፡ ሁለተኛው ማለት “ሴት አስታራቂ” ማለት ሲሆን በእኛ እና በኢየሱስ መካከል መካከለኛ መሆኑን ያስተምራል ፡፡

ይህ የኢየሱስ ክርስቶስ የአንድ ጊዜ መስዋእት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ እንደሚቀንስ ፕሮቴስታንቶች ያማርራሉ። እሱ እና እናቱ ሳይሆን እርሱ አዳኝ ነው! ሁለተኛው በቀጥታ 1 እና 2 ተቃራኒ በሆነ ሁኔታ ይጋጫል ፣ “በእግዚአብሔርና በሰው መካከል አስታራቂ አለ ፣ እርሱም ሰው ክርስቶስ ኢየሱስ”። እንዴት የበለጠ ግልጽ ሊሆን ይችላል?

የካቶሊክ ራዕይ ሊብራራ ይችላል ፣ ግን ከማዲያ ሜዲሴክስ እና ኮሬምptrix የካቶሊክ መሠረተ ትምህርቶች አለመጀመር ቢጀመር ይሻላል ፣ ግን ከሐዘኗ እናት ለሆነችው ለማርያም ካቶሊክ እምነት ነው ፡፡ ይህ አምልኮ በመካከለኛው ዘመን የተገነባ ሲሆን በማርያም ሰባት ሥቃይ ላይም ያተኩራል ፡፡ ይህ አምልኮ ክርስትያኗን በዓለም መዳን ውስጥ የነበራትን ድርሻ አካል አድርጋ ወደ ተሰቃየችው የመከራ ማሰላሰል ያመጣል።

የማርያም ሰባት ሥቃዮች

የስምonን ትንቢት

በረራው ወደ ግብፅ

ብላቴናውን ኢየሱስን በቤተ መቅደስ ውስጥ አጥቶ

ቪያ ክሩሲስ

የክርስቶስ ሞት

የክርስቶስ ሥጋ ከመስቀሉ

በመቃብር ውስጥ መዘርጋት።

እነዚህ ሰባት ምስጢሮች “ይህ ልጅ በእስራኤል ውስጥ ለብዙዎች ለመውደቅ እና ለመነሣት የታሰበ እና የሚቃረን ምልክት እንዲሆን (እንዲሁም ደግሞ ልብዎንም ይመታል) የሚል የድሮ ስም Simeን ትንቢት ውጤት ናቸው ፡፡ የብዙ ልብ ሀሳቦች ሊገለጡ ይችላሉ። ይህ ቁልፍ ቁጥር ትንቢታዊ ነው - ማርያም ከል son ጋር አብረው እንደምትሠቃይ በመግለጽ ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን ይህ ሥቃይ ብዙ ልቦችን እንደሚከፍት እና በታላቅ የመቤ historyት ታሪክ ውስጥ የሚጫወተው ወሳኝ ሚና እንደሚኖረው በመግለጽ ፡፡

አንዴ ማርያም ከኢየሱስ ጋር እንደተሰቃየች ከተገነዘብን ከልጅዋ ጋር የዛን ማንነት ጥልቀት ለመረዳት አንድ ጊዜ ልንወስድ ይገባል ፡፡ አስታውስ ፣ ኢየሱስ ሥጋውን ከ ማርያም እንደወሰደ አስታውስ ፡፡ እሷ እንደማንኛውም እናቷ ከልጅዋ ጋር የተዛመደች ሲሆን ል herም እንደሌላ ልጅ እንደሌለች ነው ፡፡

በእናት እና በልጅዋ መካከል ያለውን ጥልቅ መለያ ስንት ጊዜ አይተነው እና አይቻለን? ልጁ በትምህርት ቤት እየተሰቃየ ነው ፡፡ እማዬ ወደ ፊት ትመጣለች ፣ ምክንያቱም እሷም መከራ ደርሶባታል። ልጁ ችግሮች እና እንባዎች ያጋጥመዋል። የእናቶች ልብም እንኳ ተሰበረ ፡፡ የማሪያ ሥቃይ ምን ያህል ጥልቅ እንደሆነ እና ከልጅዋ ጋር የነበራትን ልዩ መለያ ጥልቀት ስንረዳ ብቻ Coredemptrix እና Mediatrix ርዕሶችን መረዳት እንጀምራለን ፡፡

ግልፅ መሆን አለብን የኢየሱስ በመስቀል ላይ የመቤtiveት ሥራ በሆነ መንገድ በቂ ያልሆነ ነው ማለታችን ነው። በእግዚአብሔርና በሰው መካከል እንደ አስታራቂም ቢሆን የሚሠራው ሥራ በምንም መንገድ ብቁ አይደለም ፡፡ በመስቀል ላይ የመቤ redeት ሥቃዩ ሙሉ ፣ ትክክለኛ እና ሙሉ በሙሉ የተሟላ እንደ ሆነ እናውቃለን። በእግዚአብሔር እና በሰው መካከል ብቸኛው አዳኝ አስታራቂ እንደሆነ እናውቃለን። ታዲያ እነዚህን ለማርያም ምን ብለን ማለታችን ነው?

ማለታችን ማለት ሙሉ በሙሉ ፣ የመጨረሻ ፣ በቂ እና ልዩ በሆነው በክርስቶስ ሥራ ውስጥ መሳተፍ ነው ፡፡ ያንን ተሳትፎ የጀመረው በማህፀን ውስጥ ፀንቶ በወለደ ጊዜ ነው ፡፡ ያንን መታወቂያ በመስቀል መንገድ እና በሞቱ በኩል ቀጠለ ፡፡ በአጠገቡ ይራመዱ እና በስራው በኩል ይቀላቀላል ፡፡ የክርስቶስ ፍቅር እና መስዋእት በፍጥነት የሚፈስ ወንዝ ይመስል ነበር ፣ ማርያም ግን በዚያ የወንዙ ጅረት ላይ ትዋኛለች ፡፡ ሥራው በሥራው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ የእሱ ተሳትፎ እና ትብብር ከእሱ በፊት ስራው እና እርሱ የሚያደርገውን ሁሉ ካልፈቀደ ሊከናወን አይችልም።

ስለሆነም እሷ ኮredeርሜቲፕት ናት ስንል በክርስቶስ የተነሳ ለዓለም መቤ Christት ከክርስቶስ ጋር ትሠራለች ማለታችን ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ይህንን ለማድረግ እሱ ብቻ አይደለም ፡፡ ይህ ከ ‹Mad Madna› መጽሐፌ የተወሰደ ነው? የካቶሊክ-ወንጌላዊ ክርክር-

ከእግዚአብሔር ጸጋ ጋር የሰዎች ትብብር የቅዱስ ጽሑፋዊ መርህ ነው። ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ የሊቀ ካህኑ የኢየሱስ ሚና አለን ፡፡ አዲስ ኪዳን እርሱ ታላቅ ሊቀ ካህን መሆኑን ሲያሳይ ፣ በዚያ ክህነት ውስጥ እንድንሳተፍም ይጠራን ፡፡ (ራዕ. 1 5-6 ፣ 2 ኛ ጴጥሮስ 5,9 16 ፣ 24) ፡፡ ይህንን የምናደርገው መከራውን በማካፈል ነው ፡፡ (ማቴ 4 13 ፣ 3 ኛ 9 2) ፡፡ ጳውሎስ እራሱን “የክርስቶስ ተባባሪ” ሲል ገል Iል (1 ኛ ቆሮ. 5 3) እናም የዚህ ክፍል አንድ አካል የክርስቶስን ሥቃይ እንደሚካፈሉ ተናግሯል (10 ቆሮ. 1 24 ፤ ፊል. XNUMX XNUMX) ፡፡ ጳውሎስ በመቀጠል ይህ የክርስቶስ ሥቃይ መጋራት ውጤታማ በሆነ መንገድ ውጤታማ መሆኑን አስተምሯል ፡፡ ቤተክርስቲያኑን በመወከል “አሁንም በክርስቶስ መከራ ውስጥ የጎደለውን” ይሙሉ ፡፡ (ቆላ .XNUMX XNUMX) ፡፡ ጳውሎስ የክርስቶስ ሁሉን ቻይ መስሎ በሆነ መልኩ ብቁ አይደለም ማለቱ አይደለም ፡፡ ይልቁን በበኩሉ በበኩሉ መስዋእትነት ፣ ተቀባይነት ያለው እና በመተባበር መጠናቀቅ መቻል እንዳለበት እና መከራችን በዚህ እርምጃ ውስጥ ምስጢራዊ ሚና እንደሚጫወት የሚያስተምረው ነው። በዚህ መንገድ ፣ የክርስቶስ ቤዛነት በዚህኛው ፣ በተጠናቀቀው ፣ በመጨረሻው መስዋእት በእኛ አማካይነት በአሁኑ ጊዜ ይተገበራል እና ሕያው ይሆናል ፡፡ ከክርስቶስ ጋር እኩል ነን ማንም ማንም አይናገርም ፣ ይልቁንም በጸጋ ፣ መተባበራችን የሁሉም በቂ የክርስቶስ መሥዋዕት አካል ነው ፡፡

ማርያምን ቤዛ እና ሜዲቴክስን በማወጅ ማርያምን ወደ ስሕተት ስፍራው ከፍ እናደርጋቸዋለን ማለት አይደለም ፡፡ ይልቁንም እርሷም “የቤተክርስቲያን እናት” በመሆኗ ፣ በዓለም ውስጥ የክርስቶስን ቤዛዊነት ሥራ ሁላችንም የምንጠራው እኛ እንዳለን እየገለጽን ነው ፡፡ እሷ የመጀመሪያዋ ክርስቲያን ፣ ምርጥ እና እጅግ የተሟላ ፣ ስለሆነም ክርስቶስን በተሟላ መንገድ መከተል የምንችልበትን መንገድ አሳየችኝ።

ስለሆነም ሁሉም ክርስቲያኖች “ሸምጋዮች” ተብለው ተጠርተዋል ምክንያቱም በክርስቶስ ሽምግልና በኩል ፡፡ ይህንን የምናደርገው በመጸለይ ፣ በመኖርና ሰላም በመፍጠር ራሳችንን እና የወንጌል ምስክሮቹን በማስታረቅ ነው ፡፡ ሁላችንም “በመቤ workት ሥራ እንድንሳተፍ” ተጠርተናል። ክርስቶስ ባከናወነው ምክንያት እኛም በዓለም ላይ የታላቅ የመቤ ofት ሥራው አካል እንዲሆኑ እኛም መከራችንን እና ሀዘናችንን ማቅረብ እና በዚያ ሥራ መሳተፍ እንችላለን ፡፡ ይህ እርምጃ በመቤ workት ሥራ ውስጥ ብቻ ሳይሆን መከራን ደግሞ “ይቤዣል”። መጥፎውን ወደ ምርጡ ይለውጡ። የህይወታችንን ሥቃይ ይወስዳል እና ወደ ጌታ ሥቃዮች አንድ ያደርጋቸዋል እና ወደ ወርቅ ይለውጣቸዋል።

በቤተክርስቲያኗ ምስጢር ውስጥ እነዚህ ማዕረግ ለ የተባረከች እናት የተሰጡበት ምክንያት ይህ ነው በእኛ ሕይወት ውስጥ ምን መሆን እንዳለበት በህይወታችን ማየት የምንችለው ፡፡ በዚህ መንገድ ፣ የእርሱን ምሳሌ በመከተል ፣ ክርስቶስ ያዘዘውን ማድረግ እንችላለን-መስቀልን ተሸክመን እንከተለዋለን - እና ማድረግ የማንችል ከሆነ እርሱ የእርሱ ደቀ መዛሙርት አንሆንም ብሏል ፡፡