የቅድስት ሥፍራ ቤተክርስትያን-በክርስትና ውስጥ ቅድስት ሥፍራ ግንባታ እና ታሪክ

ለመጀመሪያ ጊዜ የተገነባው የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. የቅዳሴ ቤተክርስቲያን (ቤተክርስቲያን) መስራች እየሱስ ክርስቶስ ስቅለት ፣ የቀብር እና የትንሳኤ ስፍራ እንደሆነ የሚነገርለት በክርስትና ውስጥ በጣም ከታወቁ ስፍራዎች አንዱ ነው ፡፡ ቤተክርስቲያኗ አወዛጋቢ በሆነችው የእስራኤልና የፍልስጤም ዋና ከተማ በሆነችው ኢየሩሳሌም የምትገኘው ቤተክርስቲያን ስድስት የተለያዩ ክርስቲያናዊ ኑፋቄዎችን አካትታለች ፡፡ ግሪክ ኦርቶዶክስ ፣ ላቲን (የሮማ ካቶሊክ) ፣ አርሜኒያ ፣ ኮፕቲክ ፣ ሲሮ-ያዕቆብite እና ኢትዮጵያዊ ፡፡

ይህ የተጋራ እና እረፍት የሌለው አንድነት ከመጀመሪያው ግንባታው ከ 700 ዓመታት በኋላ በክርስትና ውስጥ የተከናወኑ ለውጦችን እና ጭካኔን የሚያንፀባርቅ ነው ፡፡

የክርስቶስን መቃብር መፈለግ

የታሪክ ምሁራን እንደገለጹት ፣ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በአራተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ወደ ክርስትና ከተቀየረ በኋላ ፣ ኢየሱስ በተወለደበት ፣ በስቅለቱ እና በትንሳኤው ስፍራ ቤተክርስቲያናትን-ቅድሳት ቤቶችን ለማግኘት እና ለመገንባት ሞክሯል ፡፡ እሌና (ከ 250 እስከ 330 እዘአ) በ 326 ዓ.ም. ወደ ቅድስት ምድር ተጓዘች እና እዚያም ከሚኖሩት ክርስቲያኖችን ጋር አነጋገራት (እ.ኤ.አ. ከ 260 እስከ 340 አካባቢ አካባቢ) ፡፡

በዚያን ጊዜ የኢየሩሳሌም ክርስቲያኖች የክርስቶስ ፍንዳታ ከከተማይቱ ግድግዳዎች ውጭ በነበረው አሁን በአዲሱ ከተማ ግድግዳዎች ውስጥ እንደሚገኝ እርግጠኛ ነበሩ ፡፡ ይህ ቦታ በ Venነስ ንጉሠ ነገሥት ሃድሪያ በ 135 ዓ.ም. የተገነባው ለ Venነስ - ወይም ጁፒተር ፣ ሚኒአር ወይም ኢሲ በተሠራው ቤተ መቅደስ ስር እንደሆነ ያምናሉ ፡፡

የቆስጠንጢኖስ ቤተክርስቲያን መገንባት

ቆስጠንጢኖስ ሠራተኞቹን ወደ ኢየሩሳሌም የላከው በህንፃው ዜንቢየስ የሚመራውን ቤተ መቅደስ ያፈረሰ ሲሆን ከተራራውም ላይ የተቆረጡ በርካታ መቃብሮችን አገኘ። የቆስጠንጢኖስ ወንዶች ትክክል የሆነውን ያዩትን ከመረጡ በኋላ መቃብሩ በኖራ አጥር ውስጥ እንዲተው ኮረብታውን ቆረጡ ፡፡ ከዚያ በኋላ ግድግዳውን በአምዶች ፣ በጣሪያ እና በረንዳ ያጌጡ ነበሩ።

በመቃብሩ አቅራቢያ ኢየሱስ የተሰቀለበት ተብሎ የተጠራው ካቫሪ ወይም ጎልጎታ የተባሉ የድንጋይ ክምር አለ ፡፡ ድንጋዩ በደቡብ ምስራቅ ጥግ ላይ እንዲገኝ በአቅራቢያው ያለውን ግቢ በመገንባት ሠራተኞቹ ሰራተኛውን አነጠፉለት ፡፡

የትንሳኤ ቤተክርስቲያን

በመጨረሻም ሠራተኞቹ በስተ ምዕራብ ወደ ክፍት አደባባይ ትይዛለች ማቲሪየም የምትባል ትልቅ ቤዝሚካ የምትባል ቤተ ክርስቲያን ገነቡ ፡፡ ባለቀለም የእብነበረድ ፊት ለፊት ፣ ሞዛይክ ወለል ፣ በወርቅ የተሸፈነ ጣሪያ እና ብዙ ባለ ብዙ ቀለም እብነ በረድ ውስጣዊ ግድግዳዎች አሉት ፡፡ ቤተ መቅደሱ አሥራ ሁለት የእብነ በረድ ዓምዶች ነበሩት ፣ ከብር ጎድጓዳ ሳህኖች ወይም ከናስ የተሠሩ ነበሩ ፣ የተወሰኑት አሁንም ድረስ ተጠብቀዋል። አንድ ላይ ፣ ሕንፃዎቹ የትንሳኤ ቤተክርስቲያን ብለው ይጠሩ ነበር።

ጣቢያው እ.ኤ.አ. በ 335 እ.ኤ.አ. መስከረም ላይ ተወስኖ ነበር ፣ አሁንም ድረስ በአንዳንድ የክርስትና እምነት ተከታዮች ውስጥ “ቅዱስ መስቀል ቀን” ተብሎ ተከብሯል ፡፡ የትንሳኤ ቤተክርስቲያን እና የኢየሩሳሌም ቤተክርስቲያን ለሚቀጥሉት ሦስት ምዕተ ዓመታት በባይዛንታይን ቤተክርስቲያን ጥበቃ ስር ነበሩ ፡፡

የዞራስትሪያ እና የእስልምና ሥራዎች

እ.ኤ.አ. በ 614 በቾስሮስ II ሥር የሚገኘው የዞራስትራውያን ፋርስ ፍልስጤምን ወረረ እና እስከዚያው ድረስ ግን አብዛኛዎቹ የቁስጥንጥንያ ቤተ መንግሥት እና መቃብሩ ወድሟል ፡፡ በ 626 የኢየሩሳሌም ፓትርያርክ ፓስተሩto basilica ን መልሰዋል ፡፡ ከሁለት ዓመት በኋላ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሄራክዮስ ቾስሮስን ድል አደረገ ፡፡

በ 638 ኢየሩሳሌም ኢስላማዊ ካሊፍ ዑመር (ወይም ኡመር 591-644 ዓ.ም.) ውስጥ ወደቀች ፡፡ የቁርአንን አንቀፅ ተከትሎም ዑመር በክርስቲያናዊ ፓትርያርክ ሶፊሮንዮስ ዘንድ የተደረገውን ያልተለመደ የዑመር ዑመር ጥምረት ጽ wroteል ፡፡ ከአይሁድ እና ከክርስቲያን ማኅበረሰብ የተረፉት ቀሪዎች የአህ አል አልማማ (የተጠበቁ ሰዎች) ደረጃ የነበራቸው ሲሆን በዚህም ምክንያት ኡመር በኢየሩሳሌም የሚገኙትን ክርስቲያናዊ እና የአይሁድ ቅዱስ ስፍራዎች ቅድስና ለመጠበቅ ቃል ገብቷል ፡፡ ዑመር ከመግባት ይልቅ ከትንሳኤ ቤተክርስቲያን ውጭ ይፀልይ ፣ በውስጣቸው መጸለይ የሙስሊም ቅዱስ ስፍራ ይሆናል በማለት ተናግሯል ፡፡ የኦማር መስጊድ ያንን ስፍራ ለማስታወስ በ 935 ተገንብቷል ፡፡

እብድ ካሊፋ ፣ አል-ሐኪም ቢን-አሚር አላህ

እ.ኤ.አ. ከ 1009 እስከ 1021 ባሉት መካከል በምዕራባዊ ሥነ-ጽሑፍ “እብድ ካሊፋ” በመባል የሚታወቀው ፋሚዳ ካሊፋ አል-ሐኪም ቢን-አደር አላህ በመባል የሚታወቅ የትንሳኤ ቤተክርስቲያንን ጨምሮ ብዙዎችን የትንሳኤ ቤተክርስቲያንን አፍርሶ የክርስትናን መቃብር ማፍረሱ እና የክርስትናን አምልኮ አግዶታል ፡፡ ጣቢያው ላይ በ 1033 በተከሰተው የመሬት መንቀጥቀጥ ተጨማሪ ጉዳት አስከተለ ፡፡

ከካፋን አል-ሐኪም አሊ አዛዚር ልጅ ካኪ ከሞተ በኋላ የሰልulል እና የጎልጎታ መልሶ ግንባታ እንደገና ፈቀደ ፡፡ የተሃድሶ ፕሮጀክቶች በ 1042 የተጀመሩት በባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ IX Monomachos (1000-1055) ፡፡ መቃብሩ በ 1048 በተተካው በቀደመው ምትክ ተተካ ፡፡ በዓለት ውስጥ የተቆፈረው መቃብር አል goneል ፣ ግን በቦታው ላይ መዋቅር ተገንብቷል ፣ የአሁኑ የጋዜጣ መሸጫ የተገነባው በ 1810 ነው ፡፡

የመስቀል አደባባይ ግንባታዎች

የመስቀል ጦርነቶች የተጀመሩት በነዚህ ነገሮች መካከል በጣም ተቆጥተው በነበሩት በኪራክ ተግባራት ነበር ፣ እናም ኢየሩሳሌምን በ 1099 ተቆጣጠሩ ፡፡ ከ 1099 እስከ 1187 ባለው ጊዜ ውስጥ የመስቀል አደባባዮች ግቢው ጣሪያ በጣሪያ ከሸፈ ፣ የሮቱንዳ ፊት ለፊት አስወገደው ፣ ቤተክርስቲያኗን ከምሥራቅ ትይዩ ፊት ለፊት ለመገንባት እና አቅጣጫውን በመዞር አቅጣጫውን ወደ አሁኑ የደቡብ ጎን ማለትም ወደ ፓርሲቪያ እንዲዘዋወሩ አደረገ ፡፡ ዛሬ ነው ጎብኝዎች የሚመጡት ፡፡

ምንም እንኳን የኋለኛውን የመቃብር ሥፍራዎች በርካታ ባለብዙ የዕድሜ እና የመሬት መንቀጥቀጥ ጥገናዎች ተካተው የነበረ ቢሆንም ፣ የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን የመስቀል ጦርነቶች ዛሬ የቅዱሱ ቤተክርስቲያን ቤተክርስቲያን ዛሬ ናቸው ፡፡

ምዕራፎች እና ባህሪዎች

በኤች.አይ.ፒ.ዎች ውስጥ ብዙ ጸልቶች እና ምስማሮች አሉ ፣ ብዙዎቹም በተለያዩ ቋንቋዎች የተለያዩ ስሞች አሏቸው። ብዙዎቹ እነዚህ ገጽታዎች በኢየሩሳሌም ውስጥ በሌላ ቦታ የተከናወኑትን ክስተቶች ለመታሰቢያነት የተገነቡ ናቸው ግን የክርስትና አምልኮ በከተማ ውስጥ አስቸጋሪ ስለሆነ ወደ ቅድስት ሴኩለር ቤተክርስቲያን ተዛውረዋል ፡፡ እነዚህ የሚያካትቱት ግን በእነዚህ ብቻ አይደሉም ፤

ኤጅሊክ - ከክርስቶስ መቃብር በላይ ያለው ሕንፃ ፣ አሁን ያለው ሥሪት በ 1810 ተገንብቷል
የአርማትያሱ የዮሴፍ ፍንዳታ - በሮሮ-የያዛውያን ግዛት ሥር
አናስታሲያ ሩርዳ-ትንሳኤን መታሰቢያ ነው
የቅዱስ ምዕመን ም / ቤት ምዕመናን - በሮማ ካቶሊኮች ስልጣን ስር
የድንግል ዓምዶች ግሪክ ኦርቶዶክስ
የእውነተኛው መስቀል ግኝት ምእራፍ: - የሮማ ካቶሊኮች
የቅዱስ ቪሪያ ቼል — ኢትዮጵያ
በፓሪስቪስ የተጠረዘው የግሪኩ ፣ የካቶሊኮች እና የአርሜንያውያን የጋራ ዳኛ ነው
የመቀባት ድንጋይ - የኢየሱስ ሥጋ ከተሰቀለ በኋላ በተቀባበት ቦታ ላይ ነበር
የሦስቱ ማርያም ቤተመቅደስ - ማርያም (የኢየሱስ እናት) ፣ መግደላዊት ማርያምና ​​የክሎጳ ማርያምን ስቅለቱን ያዩበት መታሰቢያ ነው ፡፡
የሳን ሎንግሎኖ ቤተመቅደስ-ክርስቶስን ቀይሮ ወደ ክርስትና የተለወጠው የሮማውያን መቶ አለቃ
የኢሌና ምእራፍ - የእቴጌ እሌታ መታሰቢያ